2018_2019學(xué)年九年級(jí)歷史上學(xué)期期末復(fù)習(xí)檢測試卷3

1、1 / 122018-2019 學(xué)年九年級(jí)歷史上學(xué)期期末復(fù)習(xí)檢測試卷、選擇題（每小題 2 分，共 40 分）1.下圖建筑位于（）A. 兩河流域B. 尼羅河流域C. 印度河流域D. 黃河流域2下圖是古代兩河流域地圖，為有效統(tǒng)治該地區(qū)，古巴比倫王國采取的措施是A. 君主專制，中央集權(quán)B. 民主共和，人民主權(quán)C. 諸侯林立，封邦建國D. 中央集權(quán)，地方郡縣3.下圖反映的歷史信息是（）A.古代印度的種姓制度B.西周分封制C.西歐封建等級(jí)制度D.日本封建等級(jí)制度4從遵循“習(xí)慣法”到創(chuàng)立一部新法律一一“成文法”，為羅馬量刑定罪提供了文字依據(jù)，這部法律是（）婆羅門婆羅門吠舍吠舍剎帝利剎帝利首陀羅首陀羅2 /

2、 12A.十二銅表法3 / 12B. 羅馬民法大全C. 漢謨拉比法典D. 查士丁尼法典5.意大利歷史學(xué)家格羅索曾指出：“十二銅表法的形成恰恰應(yīng)當(dāng)歸功于一定的歷史要求，這種要求從外部對(duì)法的發(fā)展起著推動(dòng)作用?！彼f的外部推動(dòng)指的是（）A. 公民與自由民之間的斗爭B. 奴隸主與奴隸之間的斗爭C. 貴族與平民之間的斗爭D. 羅馬居民與外邦人之間的斗爭6. 8 世紀(jì)前期，法蘭克王國實(shí)行改革后，出現(xiàn)了下圖所示的情況。其中維系各階層之間關(guān)系的紐帶是（）大貴族池中等貴族I 亡 Up 口靈丘金心心騎 上-農(nóng)奴，自由農(nóng)民 和城鎮(zhèn)平民A.權(quán)力B. 忠誠C. 土地的封賜D.軍隊(duì)7從 10 世紀(jì)起，西歐舊的城市開始復(fù)

3、蘇，新的城市不斷產(chǎn)生。意大利、法蘭西、英格蘭、德意志等，都出現(xiàn)了許多著名的城市。西歐城市重新興起最偉大的意義是（）A.徹底瓦解了西歐的封建制度B.城市自治得以普遍實(shí)現(xiàn)C. 基督教會(huì)和等級(jí)制度日趨完善D. 為西歐資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)&特許狀（下圖）一般是國王或者城市原本所轄的封建領(lǐng)主頒發(fā)，主要內(nèi)容是承認(rèn)城市的自治權(quán)和工商特權(quán)，明確市民的權(quán)利和義務(wù)。中世紀(jì)城市獲得“特許狀”，意味著（）貴族追國王4 / 12A. 獲得經(jīng)濟(jì)獨(dú)立B. 完全擺脫國王和領(lǐng)主的控制C. 獲得政治獨(dú)立D. 取得一定程度的自由和特權(quán)9九年級(jí)（1）班開展關(guān)于“大化改新”的主題班會(huì)， 以下對(duì)大化改新說法錯(cuò)誤的是（）

4、A. 建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度B. 國家定期把土地分給農(nóng)民耕種，并收取賦稅C. 是日本從奴隸社會(huì)向圭寸建社會(huì)過渡的標(biāo)志D. 仿效我國宋朝的典章制度10. 歷史告訴我們，新真理通常是以“異端”開始的，羅馬教皇和天主教教會(huì)是中世紀(jì)西歐社會(huì)的主宰力量， 他們把一切新思想斥之為“異端邪說”。14- 16 世紀(jì)具有代表意義的“異端邪說”是（）A. 人文主義思想B. 人人生而平等思想C.“民主”“共和”思想D. 自由、民主、博愛思想11. 對(duì)人類而言，這是一個(gè)關(guān)系到世界歷史重要轉(zhuǎn)折的大事件，也是歐洲人與美洲土著人的首次會(huì)面，它成為跨大西洋接觸和沖突的漫長歷史的起點(diǎn)。這一重大歷史事件是（）A. 麥哲倫

5、船隊(duì)完成了環(huán)球航行B. 哥倫布發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸C. 英國爆發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)革命D. 歐洲人開始了罪惡的“三角貿(mào)易”12.美國的一首詩歌描繪了以下景象：“大海的深處、泥濘的沙里，躺著被人遺忘了的，鎖著鐵鏈的人骸，在死沉沉的黑暗里，閃爍著不幸奴隸的白骨，他們從漆黑的巨浪里，大聲呼喊，我們是證人?！边@一景象主要出現(xiàn)在圖中的（）5 / 12A. A 至 B 段B. B 至 C 段C. C 至 A 段D. 全程13. 1689 年，英國議會(huì)通過的權(quán)利法案規(guī)定：“凡未經(jīng)議會(huì)同意，以國王權(quán)威停止法律或停止法律實(shí)施之僭越權(quán)力，為非法權(quán)力?！边@說明，英國議會(huì)制約國王的權(quán)力是以（ ）A. 武力手段B. 法律形式C.

6、會(huì)議談判D. 投票形式14. 清朝福建巡撫徐繼畬之語“提三尺劍，開疆萬里，乃不僭位號(hào)、不傳子孫，而創(chuàng)為推舉之法，幾于天下為公”的刻石，被鑲嵌在某開國者的紀(jì)念碑上。推測這位開國者有可能是（）A .拿破侖B. 華盛頓C. 克倫威爾D. 杰斐遜15. 1789 年 7 月 14 日，這一天在法國國王看來十分平常，甚至有些平淡。但是，就是國王認(rèn)為平淡的這一天，卻成為一個(gè)改寫法國歷史的最重要的日子，因?yàn)檫@一天發(fā)生了（）A. 巴黎民眾攻占巴士底獄B. 法蘭西第一共和國成立C. 制憲會(huì)議通過人權(quán)宣言D. 拿破侖發(fā)動(dòng)政變6 / 1216. 法國在（歐洲）大陸上進(jìn)行的長期流血斗爭，不是想在許多野心強(qiáng)國之中爭得杰

7、出的地位，也不是為了爭奪領(lǐng)土，或獲得暫時(shí)的政治優(yōu)勢，而是一場貴族制度還是民主制度占支配地位、平等還是特權(quán)作為歐洲文明原則的殊死斗爭。上述材料反映出拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭（）A. 沖擊了歐洲的封建制度B. 是為了爭當(dāng)世界霸主C. 是為了搶占殖民地D. 促進(jìn)了西歐城市的興起17.杰出歷史人物對(duì)歷史發(fā)展的進(jìn)程影響巨大。對(duì)下列歷史人物及其事跡的評(píng)價(jià)不正確的是（）A. 達(dá)芬奇的蒙娜麗莎表達(dá)了新興資產(chǎn)階級(jí)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的追求和審美情趣B. 但丁創(chuàng)作長詩神曲，被譽(yù)為文藝復(fù)興的先驅(qū)C. 美國獨(dú)立后，華盛頓當(dāng)選總統(tǒng)，他是美國歷史上的第一位總統(tǒng)D. 拿破侖統(tǒng)治時(shí)期，法國大革命達(dá)到高潮18某外國劇作家在他的一部最新電影劇本中描

8、述了19 世紀(jì) 40 年代的倫敦，你認(rèn)為需要修改的一項(xiàng)是（）A. 不時(shí)有火車呼嘯而過B. 街上電線桿聳立，整個(gè)城市霓虹燈不停閃爍C. 工廠林立，且巨大的煙囪冒著濃煙D. 有錢的商人們坐著輪船在泰晤士河上游覽19.下列圖示是英國各行業(yè)就業(yè)人數(shù)占總就業(yè)人數(shù)的比例變化數(shù)據(jù)表。這反映出工業(yè)革命加快了英國（）英國各行業(yè)就業(yè)人數(shù)占總就業(yè)人數(shù)的比例（）A. 農(nóng)業(yè)的發(fā)展B. 城市化進(jìn)程C. 戰(zhàn)勝封建主義7 / 12D. 確立對(duì)世界的統(tǒng)治20.它發(fā)表 100 多年來，一直是世界無產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行社會(huì)革命的理論向?qū)?，?duì)我們今天進(jìn) 行中國特色社會(huì)主義建設(shè)仍有著重大的指導(dǎo)意義。這里的“它”是8 / 12A. 權(quán)利法案B.

9、共產(chǎn)黨宣言C. 人權(quán)宣言D. 獨(dú)立宣言、非選擇題（共 60 分）21.（12 分）閱讀材料，回答問題。材料一材料（1）材料一和材料二反映的兩種古代文明有什么不同？并說明造成這種不同的主要因素。（6 分）（2）聯(lián)系材料，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出世界古代文明呈現(xiàn)出的主要特征。面對(duì)不同文明, 我們應(yīng)該持怎樣的態(tài)度？（6 分）22 （16 分） 閱讀材料，回答問題。材料一 人人生而平等，他們都從“造物主”那邊被賦予了某些不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。 為了保障這些權(quán)利，所以才在人們中間成立政府。圖河南薛貝出土的莊國謹(jǐn)型圖“漢代經(jīng)済區(qū)好布圖圖圖古古代雅典的艦船代雅典的艦船圖小古希臘

10、城邦分布圖圖小古希臘城邦分布圖9 / 12如果遇有任何一種形式的政府變成是損害這些目的的，那么，人民就有權(quán)利來改變它或廢除 它，以建立新的政府。材料二 “立法權(quán)是制定、修正或廢止法律的權(quán)力，代表國家的一般意志，應(yīng)由人民集 體享有，人民通過自己的立法機(jī)關(guān)來行使立法權(quán)。立法機(jī)關(guān)定期開會(huì)，除此之外還有權(quán)監(jiān)督 法律的執(zhí)行。”“行政權(quán)是決定媾和或宣戰(zhàn)，派遣或接受使節(jié)，維護(hù)公共安全，防御侵略的 權(quán)力， 它執(zhí)行國家的意志， 應(yīng)該由國王掌握。 ”“司法權(quán)是懲罰犯罪或裁決私人訟爭的權(quán)力， 具有獨(dú)立性，應(yīng)由法院和陪審官會(huì)使。 ”孟德斯鳩材料三 一個(gè)民族要崛起，要有三個(gè)方面的改變：第一是人心的改變；第二是政治制度

11、的改變；第三是器物和經(jīng)濟(jì)的改變。大國崛起的文化準(zhǔn)備（1） 概括材料一和材料二體現(xiàn)的歐洲思想家的思想。（6 分）（2）根據(jù)上述三則材料，列舉近代歐洲影響“人心改變”的兩個(gè)重要?dú)v史事件。概括這兩次“人心改變”產(chǎn)生的共同影響。（8 分 ）（3）綜合以上材料及問題，概括思想解放與社會(huì)進(jìn)步之間的關(guān)系。（2 分）10 / 1223. （16 分）從專制到民主、從人治到法治是人類歷史發(fā)展的必然趨勢。閱讀材料，回答問題。材料一一我們的政治制度不是從我們鄰人的制度中模仿而來的，我們的制度是別人的模范 我們的制度之所以被稱為民主政治，是因?yàn)檎?quán)是在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中。解決私人爭執(zhí)的時(shí)候，每個(gè)人在法律上都是平等的。伯里克利材料二凡未經(jīng)議會(huì)同意，以國王權(quán)威停止法律或停止法律實(shí)施之僭越權(quán)力，為非法