歷史選修ⅰ人民版3.1勵(lì)精圖治的孝文帝改革同步練習(xí)

1、專(zhuān)題三 北魏孝文帝改革一 勵(lì)精圖治的孝文帝改革鞏固方案一級(jí)目標(biāo)1北魏是下列哪個(gè)少數(shù)民族建立的政權(quán)A羯 B鮮卑 C氐 D匈奴2北魏初步結(jié)束西晉滅亡以來(lái)北方分裂割據(jù)的局面，統(tǒng)一黃河流域是在A386年 B398年 C439年 D471年3北魏孝文帝改革的歷史條件是A北魏統(tǒng)一北方B民族融合C吸取漢族先進(jìn)文化D民族矛盾尖銳4均田制推行的前提是A俸祿制度的實(shí)行B政府控制大量的無(wú)主荒地C三長(zhǎng)制的推行D租調(diào)制的實(shí)行5下列評(píng)論中，不適合北魏均田制的是A均田制促進(jìn)了荒地的開(kāi)墾B農(nóng)民未能從中得到實(shí)際的好處C官僚地主的土地并未受到觸動(dòng)D土地占有不均的情況仍然存在6下列不屬于北魏孝文帝改革的措施是A均田制 B遷都洛陽(yáng)

2、C推行漢化政策 D科舉制7把鮮卑與漢族統(tǒng)治者的利益和命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起的措施是A講漢話 B改漢姓 C通婚姻 D改籍貫8北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)后移風(fēng)易俗的主要措施有易服裝講漢話改漢姓通婚姻改籍貫A B C D9北魏孝文帝改革的內(nèi)容有規(guī)定俸祿由國(guó)家籌集，按品第高低發(fā)放給官吏，嚴(yán)禁貪污改善同西南少數(shù)民族的關(guān)系政府把土地分給農(nóng)民遷都洛陽(yáng)，實(shí)行漢化政策A B C D10北魏孝文帝改革的根本目的是A恢復(fù)北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)B加速北方各族封建化的進(jìn)程C接受漢族先進(jìn)的文化D鞏固北魏的統(tǒng)治11孝文帝改革前北魏有哪些社會(huì)矛盾?孝文帝改革的有利條件有哪些?二級(jí)目標(biāo)12北魏時(shí)期崔浩這位漢族儒生受到重用反映的問(wèn)題是A他是漢奸，賣(mài)國(guó)

3、投敵B北魏喜歡利用漢人打擊漢人C鮮卑不斷學(xué)習(xí)漢族文化D鮮卑與漢族融為一體13“以森林民族的原生文化，直接與高度發(fā)展的中原文化相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了民族的飛躍?！边@是對(duì)哪次改革的描述A大化改新B商鞅變法C忽必烈改革D孝文帝改革14北魏孝文帝確立先進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)鍵措施是 A實(shí)行均田制和租調(diào)制 B遷都洛陽(yáng) C采取漢族地主階級(jí)的政治制度 D改革鮮卑舊俗15促成孝文帝實(shí)施均田制的根本原因是 A先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)形態(tài) B民族融合的趨勢(shì) C南北方對(duì)峙的形勢(shì) D漢族地主階級(jí)的要求16北魏孝文帝改革措施中具有開(kāi)創(chuàng)性的是 A整頓吏治 B遷都洛陽(yáng) C漢化政策 D頒布均田法令17后高祖外示南討，意在謀遷，齋于明堂左個(gè)，詔太常卿王諶，

4、親令龜卜，易筮南伐之事，其兆遇革。高祖曰：“此是湯武革命，順天應(yīng)人之卦也。”群臣莫敢言。澄進(jìn)曰：“易言革者更也。將欲應(yīng)天順人，革君臣之命，湯武得之為吉。陛下帝有天下，重光累葉。今曰卜征，乃可伐叛，不得云革命。此非君人之卦，未可全為吉也。”高祖厲聲曰：“象云大人虎變，何言不吉也!”澄曰：“陛下龍興既久，豈可方同虎變!”高祖勃然作色曰：“社稷我社稷，任城而欲沮眾也!”澄曰：“社稷誠(chéng)知陛下之社稷，然臣是社稷之臣子，豫參顧問(wèn)，敢盡愚衰。”高祖既銳意必行，惡澄此對(duì)，久之乃解，曰：“各言其志，亦復(fù)何傷!”車(chē)駕還宮，便召澄，未及升階，遙謂曰：“向者之革卦，今更欲論之。明堂之忿，懼眾人競(jìng)言，阻我大計(jì)，故厲色怖

5、文武耳，想解朕意也?！蹦霜?dú)謂澄曰：“今日之行，誠(chéng)知不易，但國(guó)家興自北土，徙居平城，雖富有四海，文軌未一，此間用武之地，非可文治，移風(fēng)易俗，信為甚難。崤函帝宅，河洛王里，因茲大舉，光宅中原，任城意以為何如?”澄曰：“伊洛中區(qū)，均天下所據(jù)，陛下制御華夏，輯平九服，蒼生聞此，應(yīng)當(dāng)大慶。”高祖曰：“北人戀本，忽聞將移，不能不驚擾也?！背卧唬骸按思确浅Ｖ?，當(dāng)非常人所知，唯須決之圣懷，此輩亦何能為也?”高祖曰：“任城便是我之子房?！奔訐彳姶髮④?、太子少保，又兼尚書(shū)左仆射。魏書(shū)·拓跋澄傳閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，想一想北魏孝文帝為遷都洛陽(yáng)提出了哪些理由?你認(rèn)為，這些理由是否可以成立?一 勵(lì)精圖治的

6、孝文帝改革1B 2 C 3A 4B 5B 6D 7C 8A 9B 10D11社會(huì)矛盾：北魏政權(quán)導(dǎo)致廣大農(nóng)民負(fù)擔(dān)沉重，苦不堪言，階級(jí)矛盾尖銳；北魏統(tǒng)治者實(shí)行民族壓迫、民族歧視的高壓政策，致使民族矛盾尖銳；階級(jí)矛盾和民族矛盾的激化，導(dǎo)致北魏社會(huì)動(dòng)蕩不安，各地不斷發(fā)生人民起義。有利條件：北魏統(tǒng)一黃河流域后，社會(huì)環(huán)境較為安定，社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展，民族融合趨勢(shì)加強(qiáng)；拓跋硅和拓跋燾在一定程度上學(xué)習(xí)漢族文化，按照漢族封建政權(quán)的統(tǒng)治方式進(jìn)行統(tǒng)治，開(kāi)始了封建化的進(jìn)程；積極推動(dòng)北魏統(tǒng)治者學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化的馮太后執(zhí)掌朝廷實(shí)權(quán)；孝文帝受到了良好的漢族文化的教育，對(duì)漢族文化的先進(jìn)和鮮卑族的落后有深刻的認(rèn)識(shí)。12C 13D 14C 15A 16 D17方法點(diǎn)撥：正確解讀材料，從舊都“文軌未一，此間用武之地，非可文治”，而中原“河洛王里”中提取相關(guān)信息。從平城和洛陽(yáng)在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等方面的差異