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文檔簡(jiǎn)介
1、 小學(xué)思品課是一門教學(xué)性、情感性很強(qiáng)的課程?!凹ば?、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素,而激情則是重要因素。因此,思想品德課更要摒棄空洞說教,注重情感教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗(yàn)參與教學(xué)的的各個(gè)環(huán)節(jié),在愉悅的心情狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認(rèn)識(shí),養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。在教學(xué)中,我依據(jù)教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際,利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素,力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣,達(dá)到引人入勝的效果,使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個(gè)重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過學(xué)習(xí)課文、分析歸納,讓學(xué)生悟出道理,初步形成道德意識(shí),而情感是在認(rèn)識(shí)客觀事物中產(chǎn)生的,“知之深,受之初”,因而在學(xué)生學(xué)文明理過程
2、中,形成道德認(rèn)識(shí)前后,因勢(shì)利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設(shè)計(jì)一些富于啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生,并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、對(duì)色、角色互換,心理移位等心理體驗(yàn),把學(xué)文與明理,知識(shí)上的接受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來。學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識(shí)化為具體實(shí)踐中的道德知為,“辯析導(dǎo)行”十分重要。我根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn),有的放矢地設(shè)計(jì)一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題,引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤,從中提高道德判斷能力。注重實(shí)效情感的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。小學(xué)生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響,對(duì)道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)難免存在片面性和局限性。因此,導(dǎo)行階段的教學(xué)首先借助教材,從理性的角度向?qū)W生闡明社會(huì)主義的道德觀念、道德行為和是
3、非標(biāo)準(zhǔn),但僅有這些理性的標(biāo)準(zhǔn)是不夠的,還必須在學(xué)生的情感世界里樹立起情感的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事,讓學(xué)生真切感悟到什么叫高尚,什么是自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英雄人物時(shí),不僅讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì),而且讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細(xì)節(jié)。讓學(xué)生從活生生的、真實(shí)可信的事例中感受英雄的偉大,從而產(chǎn)生熱愛英雄人物之情。動(dòng)情用理,辯析導(dǎo)行。我根據(jù)實(shí)際情況實(shí)事求是,動(dòng)情用理導(dǎo)行,讓學(xué)生心服口服,入耳入腦。例如,有道辯析題:“國(guó)產(chǎn)的東西都不如進(jìn)口的東西好”。學(xué)生爭(zhēng)論很激烈,最后教師從國(guó)產(chǎn)名優(yōu)產(chǎn)品為國(guó)爭(zhēng)光,假冒偽劣產(chǎn)品敗壞名聲,外國(guó)的
4、東西并非樣樣都好,這三個(gè)方面激發(fā)學(xué)生愛國(guó)產(chǎn)物品的情感,引導(dǎo)學(xué)生澄清思想,統(tǒng)一看法,收到很好的教學(xué)效果。良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實(shí)踐,在導(dǎo)行訓(xùn)練和實(shí)踐中,讓學(xué)生不僅鞏固道德的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)道德行為和能力,而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵(lì),積極肯定學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗(yàn),從而順利地實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的目標(biāo)。淺談探究式教學(xué)在歷史教學(xué)中的作用走進(jìn)新世紀(jì),人類開始步入了教育終生化、全民化、個(gè)性化的學(xué)習(xí)型社會(huì),知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來,使得人們?cè)絹碓街匾暼穗H交流與合作,重視合作意識(shí)的培養(yǎng),和探究能力的提升,是現(xiàn)代教師的一種品質(zhì)。探究學(xué)習(xí)不僅是一種理念,同時(shí)也是一種學(xué)習(xí)方式。作為與新課程一同成
5、長(zhǎng)的我們,必須學(xué)會(huì)探究式學(xué)習(xí)。我們的基礎(chǔ)教育過多地注重了接受式學(xué)習(xí),忽略了探究性學(xué)習(xí)在人的發(fā)展中的重要價(jià)值,使探究性學(xué)習(xí)如觀察、實(shí)踐、調(diào)查、實(shí)驗(yàn)等在教學(xué)中處于被忽略的地位。學(xué)習(xí)與探究的聯(lián)姻,構(gòu)建探究式學(xué)習(xí)的課程,是近年來基礎(chǔ)教育改革的一大成果。由于將探究引入了學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的范圍大為拓寬了,學(xué)習(xí)的模式大為改觀了,師生學(xué)習(xí)的積極性也大為提高了。一、提高學(xué)生綜合能力歷史教學(xué)不僅是傳授社會(huì)科學(xué)知識(shí)的過程,也是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生多種能力的過程。我們希望社會(huì)課中的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí),不是對(duì)課文進(jìn)行“科學(xué)”地細(xì)致地“拆解”,深入地“鑒賞”,精心地把玩,從中提煉出某些規(guī)則,以圖達(dá)到“舉一反三”的目的。以圖
6、學(xué)深學(xué)透課文后就學(xué)會(huì)了“社會(huì)”。事實(shí)上,這是有悖于社會(huì)學(xué)科學(xué)習(xí)規(guī)律的。學(xué)習(xí)的規(guī)律其實(shí)是“舉三反一”,語言的學(xué)習(xí),人文素養(yǎng)的提高,是在數(shù)不勝數(shù)的成年累月的“例子”的反復(fù)撞擊,反復(fù)刺激下,才“噴涌而出”。認(rèn)識(shí)到這一些,我們也就自然認(rèn)識(shí)到社會(huì)學(xué)科中的自主、合作、探究學(xué)習(xí)表現(xiàn)的舞臺(tái)其實(shí)是在課外,因此,我們主張變“教本”為“文本”,將學(xué)生從對(duì)課文的強(qiáng)記與深挖中解脫出來,消除對(duì)于所謂“經(jīng)典”的權(quán)威性崇拜。教科書上的文章只是眾多文本之一,教本只是一個(gè)引子,引領(lǐng)學(xué)生走到一個(gè)更廣闊的世界,讓學(xué)生面對(duì)可以拆分、疊加、完善的學(xué)習(xí)體系。二、課堂教學(xué)設(shè)計(jì)注重聯(lián)系實(shí)際教案是為了讓教師更好地教,而教學(xué)設(shè)計(jì)是為了讓學(xué)生更好地
7、學(xué)。為了讓教師更好地教,教案往往是線形的,教程細(xì)繁,掩蓋矛盾,沒有作相機(jī)誘導(dǎo)、彈性處理的機(jī)制。因此在“教案”劇中,根本沒有自主性學(xué)習(xí)和探究性學(xué)習(xí)的空間。因?yàn)樗麄冏詈醚處燁A(yù)設(shè)的路徑亦步亦趨?,F(xiàn)在有些教學(xué)設(shè)計(jì),注重“問題的自主提出”、注重“選擇”、注重“討論”,注重“創(chuàng)新”,是否可以肯定這就是“學(xué)案”了呢?是進(jìn)行“自主、合作、探究”學(xué)習(xí)的有效平臺(tái)了呢?未必。試問,我們是否像心理學(xué)家坦思鮑姆一樣曾經(jīng)嚴(yán)肅地剖析過自己呢?“我雖然歡迎討論,但是在一切說完做完之后,我首先還是要求班級(jí)得出與我的思路一致的結(jié)論。因此,從它們是否具有坦率、自由和具有探索性這幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來看,這樣的討論,都不能看作是真正的討論。
8、從它是否啟迪思想來看,那些問題都不是真正的問題;所有的問題都是別有用意的,因?yàn)槲覍?duì)于這些問題的滿意答案,有時(shí)甚至對(duì)其正確答案都有相當(dāng)明確的見解。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)雖然表面上具有主體性價(jià)值取向,但仍然是“教案”,害怕課堂上產(chǎn)生“矛盾”,無視“節(jié)外生枝”價(jià)值。三、發(fā)揮學(xué)生主體意識(shí)長(zhǎng)期以來形成了這樣一種觀念,學(xué)習(xí)就是讀書,既“以本書為中心”。探究性學(xué)習(xí)打破了“死讀書”的這個(gè)千年老傳統(tǒng)。(至少在中國(guó)是如此。教育的本意是面向生活的,離開了生活也就無所謂教育。更無所謂教育的成功。所以,教育從本質(zhì)上講是人文的、學(xué)習(xí)生活、研究生活、發(fā)掘生活的意蘊(yùn)。變“教學(xué)”為“學(xué)教”即把傳統(tǒng)的“先教后學(xué),以教為主。先講后練,以練
9、為主”改變?yōu)閲L試的“先學(xué)后教,以學(xué)為主。以練后講,以練為主”。讓學(xué)生在嘗試中養(yǎng)成探索精神和自主意識(shí),而且這教也應(yīng)當(dāng)是“為學(xué)而教”,“以學(xué)定教”。學(xué)生知道的就不要教。書本的知識(shí),經(jīng)過教師的傳遞,注入學(xué)生心中,就是傳統(tǒng)意義上的學(xué)習(xí)。我們把一切的研究對(duì)象只看成是開掘智能潛力的載體。而真正追求的目的卻在于水平的提高,也就是素質(zhì)的提高。探究性學(xué)習(xí)就是按照生活本來的面貌去學(xué)習(xí),從學(xué)生的未來著眼,更應(yīng)培育知識(shí)的綜合的能力。要在社會(huì)學(xué)科上解決實(shí)際問題非有綜合知識(shí)和綜合能力不可。傳統(tǒng)的課堂教學(xué),對(duì)教師來說,從閱讀教材、尋找參考資料、備課、寫教案、直至上課、布置作業(yè)、批改作業(yè)是一種固定的形式,對(duì)學(xué)生來說從預(yù)習(xí)、聽
10、課、做筆記到復(fù)習(xí)、練習(xí)也構(gòu)成了一個(gè)定式。這樣的學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生來說無疑是被動(dòng)的。因?yàn)?你再聰明總跳不出教師為你設(shè)的圈子,再加上考試的限制,非得按部就班的學(xué)習(xí)不可探究性學(xué)習(xí)是寬松的。探究中的一切都可憑人們?nèi)プ杂蓜?chuàng)造。自由的、順其自然的探究是創(chuàng)造的最佳溫床。能不能有一種新思維。除了學(xué)科的學(xué)習(xí)外,還有一點(diǎn)跨學(xué)科的學(xué)習(xí)?還能不能有一點(diǎn)全方位的綜合性學(xué)習(xí)?生活本身就是綜合的。人的學(xué)習(xí)可能有兩種狀態(tài):一種是無興趣的強(qiáng)制性學(xué)習(xí),另一種是由興趣出發(fā)的自覺的學(xué)習(xí)。探究性學(xué)習(xí)是一種由興趣出發(fā)的學(xué)習(xí),探究性學(xué)習(xí)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生自己。學(xué)生可以按照自己的興趣去研究某項(xiàng)課題和項(xiàng)目。去調(diào)動(dòng)一切可以去調(diào)動(dòng)的智能、事實(shí)證明人
11、一旦有了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性后,他就能無往而不勝。"自主、合作、探究"的學(xué)習(xí)方式是就教學(xué)全過程而言的,創(chuàng)設(shè)問題情境是關(guān)鍵,自主學(xué)習(xí)是前提,合作交流是途徑,探究是目的,也是過程。 全身心地投入是講好政治課的關(guān)鍵_政治論文政治課能否受學(xué)生歡迎關(guān)鍵在于教師。教師對(duì)教學(xué)的投入與教學(xué)效果是成正比的。一、備課的投入。多年的教學(xué)實(shí)踐使我真正體會(huì)到了只有備好課,才能上好課的道理。而要備好課,則需要教師做全身心的投入。為了備好每一節(jié)課,我一般都是在通覽全書的基礎(chǔ)上,從每一節(jié)內(nèi)容的前后聯(lián)系去把握它在全書中的地位,找出本節(jié)內(nèi)容的重點(diǎn)、難點(diǎn),再圍繞重點(diǎn)難點(diǎn)的解決去選擇例證,組織材料,設(shè)計(jì)課型,確定教學(xué)步驟
12、,最后斟酌語言。這一過程一般是教師備課普遍遵循的過程,但認(rèn)真地做起來,卻總是有做不完的工作。從課堂上、學(xué)生的注意力、表情反饋回來的信息證明,這一過程工作做得好,學(xué)生就滿意,教學(xué)就成功。而要把這一過程的工作做好,只有全身心的投入,只有備好課,講課才能胸有成竹。二、教學(xué)內(nèi)容的投入。根據(jù)政治課的特點(diǎn),我摸索著在教學(xué)內(nèi)容上突出三個(gè)字,即新、深、實(shí)。所謂新,就是政治課教學(xué)必須面向現(xiàn)代化、面向時(shí)代、面向未來,要跟上時(shí)代的脈搏。用現(xiàn)代科學(xué)的新成果、新材料,最新的事實(shí)去說明老問題,證明老原理。為此,我特別注意時(shí)事政治方面的學(xué)習(xí)。堅(jiān)持看報(bào)、收聽廣播、收集國(guó)內(nèi)外重要新聞。遇到與講課有關(guān)的材料,就把它摘抄下來充實(shí)到
13、課堂教學(xué)中去。例如:看了文獻(xiàn)電視片鄧小平就將其中與課堂教學(xué)有關(guān)的內(nèi)容結(jié)合到教學(xué)中,充實(shí)到課堂上,這樣不僅能增強(qiáng)說服力,還會(huì)使學(xué)生聽了有新鮮感。所謂深,指教學(xué)內(nèi)容不能只停留在對(duì)概念、原理的一般闡述上,要進(jìn)入到更深的層次中,對(duì)得出結(jié)論的全過程進(jìn)行推導(dǎo)和論證以擴(kuò)展和豐富其內(nèi)涵。在求深度的同時(shí),還要注意廣度。有的地方要突破教材的框子介紹教材邊緣的內(nèi)容。所謂實(shí)是指課堂內(nèi)容充實(shí)實(shí)際,避免空洞的說教。理論來源于實(shí)踐,又反過來指導(dǎo)實(shí)踐??茖W(xué)的理論是人們行動(dòng)的指南。為了避免空洞,必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的方針和原則。例如講哲學(xué)原理需要聯(lián)系實(shí)際,講原理的方法論意義更需要聯(lián)系實(shí)際。既要聯(lián)系革命和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際,又要聯(lián)
14、系學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際、生活實(shí)際、思想實(shí)際。對(duì)于東歐的巨變、蘇聯(lián)的解體這類現(xiàn)實(shí)問題我也不回避。每當(dāng)遇到這樣的問題,我就運(yùn)用前進(jìn)性和曲折性統(tǒng)一的原理來說明國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)這種情況正是事物發(fā)展的曲折性表現(xiàn),是正常的。而在講前進(jìn)性和曲折性統(tǒng)一的原理時(shí),一定要聯(lián)系國(guó)際上這些新變化。這樣既證明了理論的正確性,又解決了學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)問題,堅(jiān)定了學(xué)生的共產(chǎn)主義信念,避免了教學(xué)內(nèi)容的空洞,學(xué)生聽了是信服的。三、教學(xué)方法的投入。除了在教學(xué)內(nèi)容上下功夫外,教學(xué)方法的運(yùn)用也很重要。教學(xué)實(shí)踐中,我苦苦地摸索逐漸形成了自己的一套教學(xué)方法,即啟發(fā)法、靈活法、解扣法、討論法、身教法、圖示法等。我應(yīng)用啟發(fā)式教學(xué)法重點(diǎn)放在兩個(gè)
15、方面:一是真正啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;二是真正啟發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)的思維。為了啟發(fā)學(xué)生的興趣,我一方面力求選擇準(zhǔn)確生動(dòng)的例證,另一方面力求語言的生動(dòng)有趣。我試驗(yàn)著在語言組織、表達(dá)情感、手勢(shì)動(dòng)作等方面下了一番功夫。在講課中,能用生動(dòng)通俗語言表達(dá)的,就不搬用晦澀的術(shù)語,盡力做到語言活潑而有趣味,情感飽滿真摯。此外,我還特別注意啟發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)地思維。在講課中我使用頻率最高的術(shù)語就是“為什么?”“怎樣理解?”“表現(xiàn)在哪里?”而且我總是給學(xué)生一些思考問題的時(shí)間和空間,讓他們的頭腦始終處于思維的活躍狀態(tài)。這樣課堂上就不再是你管講,我管聽的被動(dòng)局面,而是上下情感交流融為一體。在教學(xué)中,我特別注意運(yùn)用靈活方法,即根
16、據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行取舍;根據(jù)不同的教學(xué)反饋,來安排講課內(nèi)容的詳略。在講解原理的方式上,有時(shí)先結(jié)論后展開,有時(shí)則通過事例引出原理。有時(shí)是由抽象到具體,有時(shí)則由具體到抽象。有時(shí)通過問題把要講的全部?jī)?nèi)容邏輯地串通起來,有時(shí)還需要對(duì)教材本身的內(nèi)容作一定的調(diào)整??傊?各個(gè)不同的環(huán)節(jié)我從不千篇一律使用一個(gè)模式。這種做法得到同學(xué)們的認(rèn)同。解扣法就是解學(xué)生思想認(rèn)識(shí)上的扣子,解理論理解中的扣子。而解決社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題的“癥結(jié)”顯得更重要。因此,對(duì)一些學(xué)生普遍關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)問題,我從不回避,而是有準(zhǔn)備地先把問題提出來,盡量給予他們一個(gè)既滿意而又有說服力的解答。比如一些學(xué)生提出:“既然我國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)在還落后于資本主
17、義國(guó)家,為什么還說社會(huì)主義制度優(yōu)越?”針對(duì)這個(gè)問題,我運(yùn)用縱橫比較的方法,即不但比現(xiàn)狀,還要比起點(diǎn),比發(fā)展歷史,從而比出兩種經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度,以此證明社會(huì)主義制度優(yōu)越于資本主義制度。學(xué)生聽了不僅解開了思想認(rèn)識(shí)上“扣子”,而且比較信服。所謂討論法,就是有準(zhǔn)備地把問題提出來,盡量給學(xué)生提供一些事實(shí)材料,運(yùn)用有關(guān)原理,通過對(duì)材料的分析、討論,自然得出某一正確的觀點(diǎn)或結(jié)論。例如:從對(duì)二戰(zhàn)后發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家無產(chǎn)階級(jí)狀況的三個(gè)變化,經(jīng)過分析、討論得出三個(gè)不變,即工人勞動(dòng)條件的改善、勞動(dòng)方式的變化,并沒有改變無產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)屬性;工人生活水平的提高,并沒有改變他們受雇傭受剝削的經(jīng)濟(jì)地位;資本主義國(guó)家福利政策的實(shí)
18、施,并沒有減輕資本家對(duì)工人的剝削。教師擔(dān)負(fù)著雙重的職責(zé):一是傳授知識(shí),二是育人。在教學(xué)中我深深地感到,教師的教學(xué)行為給學(xué)生以潛移默化的影響,不僅影響到他們對(duì)知識(shí)的接受,更重要的會(huì)直接影響到道德觀念、價(jià)值觀念、工作態(tài)度的形成。在教學(xué)中,我盡力以自己的教學(xué)行為、精神、態(tài)度去感染學(xué)生,這就是所謂身教法。此外在教學(xué)中,我還采用圖示法幫助學(xué)生解決難以理解的抽象理論。多年的教學(xué)實(shí)踐使我體會(huì)到,只有在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、備課方面做到全身心地投入,才能講好政治課。中學(xué)政治課改革初探_政治論文一、政治課教學(xué)必須轉(zhuǎn)變思想觀念。我們現(xiàn)在大力提倡教育現(xiàn)代化,而教育現(xiàn)代化具有多方面內(nèi)涵,其中既包括教學(xué)設(shè)備,管理設(shè)備等物
19、質(zhì)條件的現(xiàn)代化,也包括教學(xué)思想和管理方法的現(xiàn)代化。對(duì)于政治課教學(xué)來講,最迫切的,最具根本性意義的還在于實(shí)現(xiàn)教育思想觀念的現(xiàn)代化。長(zhǎng)期以來,由于政治課遠(yuǎn)離學(xué)生實(shí)際,使學(xué)生普遍失去了學(xué)習(xí)興趣。從教學(xué)效果看也不盡如人意,往往出現(xiàn)政治課考試成績(jī)與學(xué)生實(shí)際政治思想水平兩張皮的現(xiàn)象,即人們通常所指的高分低能。比如一些學(xué)生平日政治課成績(jī)優(yōu)異,而參加集體活動(dòng)時(shí)也總是躲躲閃閃,缺乏集體主義觀念和集體榮譽(yù)感。還有一些學(xué)習(xí)成績(jī)較好的同學(xué)之間常互相嫉妒,搞不團(tuán)結(jié),顯示出他們身上缺乏團(tuán)結(jié)互助精神和廣闊的胸懷。諸如此類,就根本原因來說,都是因?yàn)槲覀兊慕虒W(xué)指導(dǎo)思想偏頗所致。一般來講,現(xiàn)在許多學(xué)校的政治課教學(xué)只滿足以下兩個(gè)方
20、面:讓學(xué)生掌握一些辯證法和唯物主義的一些基本概念和原理,使學(xué)生能對(duì)知識(shí)有一定的理解、鞏固即可。我認(rèn)為,政治課教學(xué)目標(biāo)除以上內(nèi)容外,還應(yīng)該至少包含以下兩個(gè)方面,讓學(xué)生把所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的觀點(diǎn)、信念,轉(zhuǎn)化成自己的世界觀和方法論,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成符合共產(chǎn)主義思想和道德標(biāo)準(zhǔn)的良好行為習(xí)慣。總括起來講,不但要讓學(xué)生學(xué)知識(shí),還要教會(huì)學(xué)生用知識(shí),讓他們面對(duì)紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活,能用自己目光去發(fā)現(xiàn),用自己的頭腦去思索,用自己的行動(dòng)去改變。所有的教育者都應(yīng)當(dāng)完成這個(gè)思想觀念的轉(zhuǎn)變,使政治課從知識(shí)型向?qū)嵺`型轉(zhuǎn)化,唯有這樣,才能保證教學(xué)改革的成功,才能真正糾正目前存在的片面追求升學(xué)率的傾向,才能培養(yǎng)出為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
21、所需要的新型人才。二、政治課必須改革教學(xué)方法。傳統(tǒng)的政治課教學(xué)方法基本上是“滿堂灌”。教師滔滔不絕地講四十五分鐘,不留給學(xué)生充分的主動(dòng)學(xué)習(xí)時(shí)間。其實(shí),這種陳舊的教學(xué)方法遠(yuǎn)不象現(xiàn)象上表現(xiàn)出來的那樣簡(jiǎn)單,它實(shí)質(zhì)上具有重教師主導(dǎo)作用、輕學(xué)生主體作用,重知識(shí)灌輸、輕養(yǎng)成教育,重群體教育、輕個(gè)體教育,重課堂教育、輕社會(huì)實(shí)踐,重學(xué)校教育、輕社會(huì)教育等諸多特征。因此要改革教學(xué)方法,就必須徹底打破這種封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式。我在教學(xué)實(shí)踐中,主要采取了以下幾點(diǎn)作法。首先,結(jié)合教科書的內(nèi)容,有針對(duì)性地增添了許多現(xiàn)實(shí)生活中活生生的社會(huì)現(xiàn)象和事例,使書本中抽象的理論知識(shí)與生動(dòng)形象事例相結(jié)合。這樣學(xué)生不僅接受所學(xué)知
22、識(shí),而且也加深對(duì)知識(shí)的理解。其次,在具體教學(xué)過程中,我還特別重視學(xué)生這個(gè)主體,想方設(shè)法讓他們活起來,動(dòng)起來。比如,在課堂上,我鼓勵(lì)學(xué)生談自己生活,學(xué)習(xí)中遇到的問題和困難,當(dāng)眾提出來,然后發(fā)動(dòng)同學(xué)們一起“會(huì)診”,從課本中尋找“藥方”。許多同學(xué)說想不到平日以為枯燥無味的政治課還真這么管用,能解決許多實(shí)際問題,能為人生指明正確的航向,一些同學(xué)還成了小哲學(xué)迷,立志將來要當(dāng)個(gè)哲學(xué)家。同學(xué)們的學(xué)習(xí)熱情空前高漲起來。第三,在教學(xué)中我注意將群體教育與個(gè)別教育結(jié)合起來。教學(xué)中我堅(jiān)持“因材施教”,針對(duì)不同生活經(jīng)歷、性格氣質(zhì)的學(xué)生,進(jìn)行多側(cè)面、多樣化的教學(xué)。比如有的同學(xué)因?qū)W習(xí)成績(jī)較差而產(chǎn)生破罐子破摔思想。我就反復(fù)為
23、其講解量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系,鼓勵(lì)他們從點(diǎn)滴做起,最終一定會(huì)取得好成績(jī)。第四,在教學(xué)中,我從不認(rèn)為把知識(shí)傳授給學(xué)生就算了事,而是把學(xué)生養(yǎng)成良好 行為習(xí)慣,作為政治教學(xué)的最終目的。我平時(shí)嚴(yán)格要求學(xué)生注意自己的一言一行, 并按照共產(chǎn)主義道德標(biāo)準(zhǔn),隨時(shí)注意自我約束和自我矯正。進(jìn)一步我還要求學(xué)生運(yùn) 用馬列主義的基本理論去分析各種社會(huì)現(xiàn)象,并學(xué)會(huì)用這個(gè)武器去糾正不良社會(huì)風(fēng) 氣。 在我堅(jiān)持政治課教學(xué)改革的幾年來,所帶班級(jí)考試成績(jī)一直名列前茅,而且學(xué)生 分析問題、解決問題的能力也有顯著提高。顯示了改革所帶來的良好效益。 當(dāng)然,政治思想課,教學(xué)改革是一個(gè)很大的課題,需要我們用勇敢的探索精神和 嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度
24、去反復(fù)實(shí)踐總結(jié)和提高。我們相信,隨著越來越多的同行加入 改革者的行列,中學(xué)政治課教學(xué)一定會(huì)迎來一個(gè)燦爛的季節(jié)。 上好初中政治復(fù)習(xí)課_政治論文 1重點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)突出復(fù)習(xí)。第一階段的復(fù)習(xí)不能是簡(jiǎn)單知識(shí)的重復(fù),既要有知識(shí) 的系統(tǒng)化,又要突出重點(diǎn)。重點(diǎn)知識(shí)是復(fù)習(xí)的主體部分,在復(fù)習(xí)過程中要放在突出 的位置。例如:初一思想政治課的主線是培養(yǎng)“四有”的社會(huì)主義好公民,因而重 點(diǎn)就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)家觀念、道德觀念、法制觀念的基礎(chǔ)教育。 2根據(jù)教材內(nèi)在聯(lián)系,進(jìn)行單元復(fù)習(xí)。把相關(guān)的知識(shí)放在一起進(jìn)行比較,掌握相 互之間的區(qū)別和聯(lián)系。例:社會(huì)發(fā)展簡(jiǎn)史就可以按社會(huì)形態(tài)分為五個(gè)單元,分 別了解和掌握每個(gè)社會(huì)形態(tài)的生產(chǎn)力和生產(chǎn)
25、關(guān)系的基本情況和基本特點(diǎn),以及三個(gè) 階級(jí)社會(huì)的階級(jí)狀況和階級(jí)斗爭(zhēng)所起的推動(dòng)作用,緊緊圍繞生產(chǎn)關(guān)系一 定要適應(yīng)生 產(chǎn)力的發(fā)展規(guī)律,揭示資本主義必然滅亡,社會(huì)主義必然勝利的客觀必然性,堅(jiān)信 社會(huì)主義、共產(chǎn)主義必勝的信念。 3基本概念準(zhǔn)確掌握?;靖拍畹膹?fù)習(xí)首先抓住關(guān)鍵詞;其次,把一些內(nèi)容相似 或有聯(lián)系或容易混淆的概念放在一起比較,劃出它們的區(qū)別和聯(lián)系,加深記憶。 4查問質(zhì)穎層層實(shí)。全面了解學(xué)生的基本情況,體現(xiàn)“以學(xué)生為主體,以教師為 主導(dǎo),以訓(xùn)練為主線”,“及時(shí)反饋矯正”和“因材施教,分類推進(jìn)”的原則,緊 緊圍繞教材,精心選擇問答題,顧全上、中、差的學(xué)生。通過提問,了解學(xué)生知識(shí) 記憶的情況和欠缺的
26、地方,調(diào)動(dòng)絕大多數(shù)同學(xué)的積極性,保證一節(jié)課至少有一次回 答問題的機(jī)會(huì),從而發(fā)現(xiàn)問題。對(duì)學(xué)生沒有準(zhǔn)確理解或有模糊不清的知識(shí)點(diǎn),進(jìn)行 透徹他講解,幫助學(xué)生記憶。 二、第二階段的復(fù)習(xí)目標(biāo)主要是知識(shí)綜合應(yīng)用能力訓(xùn)練,知識(shí)的再提高。 這一階段主要環(huán)節(jié)是教師要精心編選好練習(xí)題,并定時(shí)訓(xùn)練和講評(píng)。 首先,精心設(shè)計(jì)各種類型的試題。在第二階段的復(fù)習(xí)過程中,教師要縱觀全面, 精心設(shè)計(jì)各種類型的試題。編寫試題首先要選基礎(chǔ),即通過多練使基礎(chǔ)知識(shí)在理解 和應(yīng)用上達(dá)到運(yùn)用自如、熟練、準(zhǔn)確、舉一反三。 16 其次,選薄弱環(huán)節(jié)訓(xùn)練, 就是對(duì)學(xué)生易出問題的知識(shí)點(diǎn)或思想認(rèn)識(shí)方面強(qiáng)化訓(xùn)練, 練得多了,就會(huì)化難為易了。再次,選時(shí)政熱
27、點(diǎn)訓(xùn)練就是要及時(shí)掌握國(guó)內(nèi)外重大 時(shí)事政治,分門別類進(jìn)行訓(xùn)練,并要和課本的有關(guān)內(nèi)容聯(lián)系起來訓(xùn)練,注意理論聯(lián) 系實(shí)際。 最后,選類型訓(xùn)練,要讓學(xué)生在訓(xùn)練的過程中見多識(shí)廣,掌握各種類型題的特點(diǎn) 和解題方法,訓(xùn)練他們的應(yīng)變能力和解決問題的能力。 政治課教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生“說”的能力的探索_政治論文 在課堂教學(xué)中許多名家都重視培養(yǎng)學(xué)生“說”的能力。我國(guó)著名學(xué)者、教育家葉 圣陶先生早就指出:“在聽說讀寫四個(gè)字中間,說最為基本?!钡珡哪壳暗慕虒W(xué)現(xiàn) 狀來看,最被忽視的就是“說”的訓(xùn)練。 其實(shí),培養(yǎng)學(xué)生“說”的能力不單純是語文教師的事,各科教師都應(yīng)通力協(xié)作, 共同挑起此大任。然而,“說”這種能力的訓(xùn)練,在教師與學(xué)生中
28、并未得到重視, 從教師的心態(tài)上看,認(rèn)為“說”會(huì)拖長(zhǎng)時(shí)間,影響教學(xué)進(jìn)度;從學(xué)生一頭去看,認(rèn) 為“除了啞巴都會(huì)說”,“有啥說啥,想啥說啥,說還用得著練”?還有些學(xué)生認(rèn) 為“升學(xué)只考寫,不考說,練說有什么用,浪費(fèi)時(shí)間”;但也有的學(xué)生感到“說” 挺重要,在課堂上回答問題時(shí),說不好教師瞧不起,平時(shí)談話說不好,同學(xué)嘲笑, 還是不說為妙,少說為佳。久而久之,說的能力得不到提高。 教學(xué)實(shí)踐證明,在政治課教學(xué)中重視“說”的訓(xùn)練,有利于學(xué)生“聽”、“思”、 “析”能力的鍛煉?!罢f”對(duì)學(xué)生的思維力、觀察力、注意力、記憶力、分析力、 概括和綜合力、聯(lián)想和想象力都有補(bǔ)益。我們有理由相信,假如在高中階段能有計(jì) 劃地、細(xì)水
29、長(zhǎng)流地進(jìn)行“說”的訓(xùn)練,是可以使學(xué)生從“笨嘴拙舌”“能說 會(huì)道”“能言善辯”,能像阿慶嫂一樣,講話“滴水不漏”的。 為提高學(xué)生“說”的能力,我經(jīng)多年的探索,總結(jié)出多種訓(xùn)練方法,主要有: (一)三分鐘演講活動(dòng)(或稱主持人節(jié)目)。這項(xiàng)活動(dòng)放在每節(jié)政治課開講前三 分鐘進(jìn)行,這是個(gè)固定節(jié)目。演講的順序是按學(xué)生學(xué)號(hào)為序,演講者事先可略作準(zhǔn) 備,根據(jù)具體要求確定內(nèi)容,擬一個(gè)提綱,或?qū)憘€(gè)演講稿,演講內(nèi)容可根據(jù)課本內(nèi) 容或當(dāng)前的熱門話題,提出問題讓大家答辯。此形式學(xué)生取名為“記者招待會(huì)”、 “答記者問”。我們的做法是:在高一開始對(duì)學(xué)生進(jìn)行演講訓(xùn)練時(shí),先對(duì)開場(chǎng)白、 吐字、發(fā)音、語調(diào)、節(jié)奏等單項(xiàng)進(jìn)行分解訓(xùn)練,然后
30、對(duì)表情、眼神、手勢(shì)等項(xiàng)目進(jìn) 行綜合訓(xùn)練,演練時(shí)有一個(gè)人自練,也有幾人一起互練、演練后對(duì)演講的主題、觀 點(diǎn)、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語言技巧、表情語態(tài)等方面一起評(píng)說。因?yàn)榉惭葜v都要面對(duì)聽眾, 要突出政治課的特色,有針對(duì)性、條理性和通俗性。實(shí)踐證明,演講能彌補(bǔ)課本內(nèi) 容的欠缺,使之從課堂引向課外、聯(lián)系實(shí)際、與其他學(xué)科縱橫延伸,既豐富了教學(xué) 內(nèi)容,又開拓了學(xué)生視野。同時(shí),還擴(kuò)大了閱讀容量,多方面獲取外界信息,其成 效是十分顯著的。再有,演講不僅有效地培養(yǎng)了學(xué)生的說話能力,而且能促進(jìn)學(xué)生 學(xué)習(xí)政治課的積極性,演講還能使學(xué)生的思想溝通,情感相互交流,在眾多思想情 17 感的撞擊下,便于我們了解學(xué)生的思想脈搏,因勢(shì)利
31、導(dǎo),幫助他們提高辨識(shí)力、免 疫力。總之,演講對(duì)學(xué)生各方面的成長(zhǎng)確有幫助。滴水可穿石,每節(jié)政治課用三分 鐘演講是做了一項(xiàng)利于學(xué)生的切切實(shí)實(shí)的工作,何樂而不為呢? (二)新聞發(fā)布活動(dòng)。此項(xiàng)活動(dòng)每節(jié)政治課都進(jìn)行,事先由學(xué)生準(zhǔn)備,在打預(yù)備 鈴后的二分鐘內(nèi),由兩位同學(xué)(一位講國(guó)內(nèi)新聞,一位講國(guó)際新聞)向全班同學(xué)發(fā) 布近一二天內(nèi)發(fā)生的國(guó)內(nèi)、國(guó)際重大時(shí)事政治。學(xué)生在收集新聞時(shí)首先強(qiáng)調(diào)一個(gè) “新”,其次是“大”,再兼顧“地方新聞”。學(xué)生對(duì)新聞發(fā)布活動(dòng)很感興趣,從 開學(xué)第一天起到學(xué)期結(jié)束從未間斷過,而且又十分認(rèn)真。學(xué)生們認(rèn)為,新聞發(fā)布活 動(dòng):一是開闊了視野;二是有利于養(yǎng)成關(guān)心時(shí)事政治的好習(xí)慣,如堅(jiān)持每天早上收
32、聽“新聞廣播”節(jié)目,晚上收看中央電視臺(tái)的“新聞聯(lián)播”節(jié)目;三是有利于培養(yǎng) 動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口能力。此外,還極大地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的興趣。 (三)鄉(xiāng)情國(guó)情教育活動(dòng)。此項(xiàng)活動(dòng)的時(shí)間放在每周的最后一節(jié)政治課上進(jìn)行。 資料全由學(xué)生去尋找或編寫,尋找資料的原則,一般是由近及遠(yuǎn)、就地取材,可讓 學(xué)生看得見摸得著、可信度強(qiáng)、有真實(shí)感。開展此項(xiàng)活動(dòng),目的不僅為了鍛煉學(xué)生 “說”的能力,更重要的是為了培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感、增強(qiáng)民族凝聚力。學(xué)生 通過編寫家鄉(xiāng)史,抒發(fā)愛國(guó)情,不但可培養(yǎng)熱愛家鄉(xiāng)之戀,還可逐步升華為愛國(guó)之 情,付諸將來報(bào)國(guó)之行。 (四)學(xué)習(xí)心得交流活動(dòng)。此項(xiàng)活動(dòng)的時(shí)間是放在學(xué)完了某一個(gè)單元或某個(gè)章節(jié) 后的正課上進(jìn)行。每人上臺(tái)演講的時(shí)間約二分鐘左右。一般要求演講者脫稿上臺(tái)去 “說”。一個(gè)在臺(tái)上“說”,臺(tái)下由評(píng)分小組進(jìn)行評(píng)分。評(píng)分小組成員由課代表、 小組長(zhǎng)、演講者本人、老師組成,是自評(píng)與互評(píng)相結(jié)合,最后確定一個(gè)分?jǐn)?shù)記入記 分冊(cè)上,學(xué)生為了奪取高分,因此許多學(xué)生演講前在家里對(duì)著三聯(lián)櫥鏡子進(jìn)行試講, 研究演講用語、注意演講情感、考
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