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文檔簡(jiǎn)介
1、第四單元十六 孔乙己1. 本文是魯迅繼狂人日記之后寫的第二篇白話小說。深刻地反映了孔乙己一生的悲劇和當(dāng)時(shí)可悲的世態(tài)。2. 小說由典型環(huán)境起筆,寫到典型人物孔乙己。3. 短衣幫和穿長(zhǎng)衫的對(duì)比。同時(shí)又為孔乙己著裝的不倫不類埋下伏筆。短衣幫:靠柜外站著 以鹽煮筍下酒 貧穿長(zhǎng)衫:踱到間壁的房子里 要酒要菜慢慢喝 富咸亨酒店是當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影,具有鮮明的時(shí)代特色。4.“我”是孔乙己悲劇的見證人。小說以一個(gè)十一二歲的小伙計(jì)的口吻來寫,是故事更真切,情節(jié)集中,內(nèi)容簡(jiǎn)要,更增加了悲涼的意味。文中通過對(duì)“我”職務(wù)的敘述,實(shí)質(zhì)是勾畫了社會(huì)風(fēng)情。掌柜的對(duì)短衣幫是能欺則欺,對(duì)穿長(zhǎng)衫的惟恐侍候不周。體現(xiàn)出人心的勢(shì)利冷酷。
2、5.孔乙己人物形象分析??滓壹菏钦局染贫╅L(zhǎng)衫的惟一的人。(承接上文,也揭示了他的社會(huì)地位)站著喝酒 生活貧困,經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位地下,和短衣幫一樣。穿長(zhǎng)衫 含蓄地說明他還要硬擺讀書人的架子,羨慕上層階級(jí),輕視勞動(dòng)人民,不愿與短衣幫為伍。這體現(xiàn)了他思想意識(shí)和經(jīng)濟(jì)地位之間的矛盾。同時(shí)也預(yù)示了這個(gè)人物的悲劇。肖像描寫 他年歲已高,飽受生活折磨,常遭受欺凌侮辱,生活困窘不看,但是又好逸惡勞。他是一個(gè)窮困不得志、又經(jīng)常挨打的老書生形象。(第一次) 生活日益困窘,每況愈下,遭遇極為悲慘。(第二次)神態(tài)描寫 第一個(gè)片段 酒客取笑他偷東西第一次 不回答 排出九文大錢 掩飾內(nèi)心的窘迫,轉(zhuǎn)移別人的注意第二次
3、睜大眼睛說 死要面子 自欺欺人 第三次 青筋綻出 爭(zhēng)辯 迂腐 氣急敗壞 竭力維護(hù)自己那可憐的自尊 第二個(gè)片段 酒客譏笑他沒有進(jìn)學(xué)第一次 不屑置辯 看不起酒客 覺得自己是讀書人 清高第二次 頹唐不安 臉上灰色 被擊中要害 痛苦 覺得羞辱第三、第四個(gè)片段 善良迂腐動(dòng)作描寫“排”用這個(gè)動(dòng)作來掩飾自己被嘲笑的窘迫,同時(shí)向店家表明自己是規(guī)矩人,向短衣幫炫耀?!罢帧睊冻挚滓壹荷潞⒆舆€要吃他的茴香豆時(shí)的慌張,反映他的迂腐可笑,善良誠(chéng)懇?!懊鄙顦O其困窘,錢來之不易;同時(shí)表明他遭到了嚴(yán)重的摧殘,動(dòng)作遲鈍。“走”寫出孔乙己的悲慘遭遇,照應(yīng)上文“打折腿”;又表明他的好喝成性。封建教育就是這樣毒害了讀書人。語言
4、描寫(個(gè)性化的語言)滿嘴“之乎者也”反映他受封建教育毒害之深。表現(xiàn)他自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格特點(diǎn)。 總結(jié):孔乙己是一個(gè)深受封建科舉制度毒害的讀書人。他迂腐不堪、死要面子、自欺欺人、好逸惡勞、也有自命不凡和孤芳自賞的傲氣;同時(shí)又有些許的善良和誠(chéng)實(shí)。造成悲劇的原因:一是封建科舉制度的毒害;二是社會(huì)的世態(tài)炎涼,人性的冷酷麻木。6.酒客 掌柜 丁舉人酒客(短衣幫)對(duì)孔乙己無情的嘲笑 反映了他們的麻木自私和冷酷。掌柜 反復(fù)提及“孔乙己還欠十九文錢”(孔乙己的全部身價(jià)加起來還不及十九文錢)反映他的自私冷酷無情。丁舉人 對(duì)孔乙己的摧殘,再現(xiàn)了封建權(quán)勢(shì)者的殘忍狠毒。7.“笑”孩子的“笑” 天真單純,
5、純真無邪的笑。小伙計(jì)的“笑” 附和的笑。連一個(gè)十一二歲的孩子都看不起孔乙己,足以看出封建等級(jí)觀念侵蝕了幼小的心靈。更能體現(xiàn)出社會(huì)的冷漠和無情,世態(tài)炎涼。酒客們的“笑” 哄笑、嘲笑。含著辛辣與譏諷,是一種世俗的笑。揭示封建文化教育使人們逐漸失去良知和仁愛而變得冷酷無情。8.環(huán)境描寫的作用開篇環(huán)境描寫 咸亨酒店 由典型環(huán)境引出典型人物。第十一節(jié)環(huán)境描寫 點(diǎn)明季節(jié),用秋天來渲染悲涼的氣氛,也預(yù)示著孔乙己最終走向死亡的必然結(jié)局。9.“大約”“的確”的理解。因?yàn)闆]有親眼見到孔乙己的死亡,所以用大約。但是根據(jù)他最后一次來的慘狀判斷,長(zhǎng)久沒來應(yīng)該是死了,而且孔乙己好喝成性,那么久沒來,應(yīng)該的確是死了。10.
6、對(duì)比手法的運(yùn)用短衣幫與穿長(zhǎng)衫的對(duì)比(見第3點(diǎn))孔乙己前后語言、動(dòng)作、神態(tài)的對(duì)比,凸現(xiàn)他死要面子、怕人嘲笑、迂腐不堪、自欺欺人的性格,封建制度無情的摧殘了他的肉體和靈魂,他卻麻木不仁、至死不悟。(舉例分析)孔乙己前后外貌的對(duì)比 他的生活每況愈下,遭到了無情的摧殘。反映了人性的麻木冷酷和社會(huì)的世態(tài)炎涼,以及封建科舉制度對(duì)他的毒害。丁舉人和孔乙己的對(duì)比 實(shí)際是科舉考試的勝利者與失敗者的對(duì)比 通過科舉考試爬上去的成為殘酷的壓迫者,多數(shù)爬不上去的稱謂悲慘的犧牲品。孩子和大人對(duì)孔乙己不同態(tài)度的對(duì)比 揭示封建文化教育使人們逐漸喪失良知和仁愛而變得冷漠無情。11.作者對(duì)孔乙己的態(tài)度:同情、惋惜,又有嘲諷、批判
7、。“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)” 十七 范進(jìn)中舉1. 課文節(jié)選自儒林外史,作者通過這個(gè)藝術(shù)典型和他周圍各色人物趨炎附勢(shì)的嘴臉,不僅尖銳的諷刺了用功名利祿扭曲了讀書人心靈的科舉制度,而且把批判的鋒芒指向整個(gè)封建社會(huì)。課文按時(shí)間順序組織材料,對(duì)比描寫范進(jìn)中舉前后的不同遭遇。2. 胡屠戶對(duì)范進(jìn)的不同態(tài)度 前倨后恭、粗俗勢(shì)力、欺貧愛富,趨炎附勢(shì)、庸俗自私。典型的市儈形象。(結(jié)合句子分析 有辛辣的嘲諷意味)3. 鄰居的不同態(tài)度 表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的世態(tài)炎涼以及人們對(duì)榮華富貴、功名利祿的追求和向往。4. 范進(jìn)中舉前后的不同表現(xiàn) 中舉前懦弱猥瑣、忍氣吞聲,一副奴才嘴臉;中舉后,社會(huì)和經(jīng)濟(jì)地位發(fā)生明顯變化 圓滑世故、虛偽
8、狡詐、城府極深。5. 范進(jìn)喜極而瘋的丑態(tài)運(yùn)用了夸張的手法,多層次的細(xì)節(jié)描寫和側(cè)面描寫。共分四層?;柝?;瘋跑;踹進(jìn)泥塘;瘋走集上。正面描寫:范進(jìn)的動(dòng)作語言神態(tài)外貌。(夸張)側(cè)面描寫:老太太的慌,烘托范進(jìn)昏厥得怕人;用報(bào)錄人和鄰居都嚇了一跳的表情,烘托范進(jìn)瘋跑的瘋狂;用眾人拉他不住的動(dòng)作,烘托范進(jìn)的那股瘋勁。6. 范進(jìn)和孔乙己異同點(diǎn)。同:都是熱衷于功名的讀書人,都深受封建科舉制度毒害。異:范進(jìn) 中舉前懦弱猥瑣、忍氣吞聲,一副奴才嘴臉;中舉后,社會(huì)和經(jīng)濟(jì)地位發(fā)生明顯變化 圓滑世故、虛偽狡詐、城府極深。 孔乙己 雖然好喝懶做,迂腐不堪,但還有一股自視清高、孤芳自賞的傲氣,扭曲的靈魂中還有些許的善良和誠(chéng)
9、實(shí)。7. 文章主題的比較范進(jìn)中舉作者通過這個(gè)藝術(shù)典型和他周圍各色人物趨炎附勢(shì)的嘴臉,不僅尖銳的諷刺了用功名利祿扭曲了讀書人心靈的科舉制度,而且把批判的鋒芒指向整個(gè)封建社會(huì)??滓壹嚎滓壹旱谋瘎〔粌H是封建科舉制度造成的,也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷漠麻木造成的,體現(xiàn)了社會(huì)的世態(tài)炎涼,人性的冷酷自私。十八 口技1. 正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的方法。第一節(jié) 側(cè)面 道具之簡(jiǎn)單“三個(gè)一”,聽眾期待的神情。第二節(jié) 正面?zhèn)让?(眾妙畢備 作者的評(píng)價(jià))(滿坐賓客以為妙絕 聽眾專注入神陶醉贊嘆的神情)第三節(jié) 正面+側(cè)面(放松的神情)第四節(jié) 正面+作者的評(píng)價(jià)(凡所應(yīng)有不能名其一處)+側(cè)面(驚慌失措)第五節(jié) 側(cè)面 道具簡(jiǎn)單 2.
10、 聲音的變化先形成一個(gè)小高潮,然后漸趨平靜,最后形成全文的高潮。3. 首尾都寫到了道具的簡(jiǎn)單作用結(jié)構(gòu)上說首尾呼應(yīng);內(nèi)容上說 再次強(qiáng)調(diào)道具簡(jiǎn)單,側(cè)面寫出口技表演者技藝的高超。4. 全文都是圍繞“善”字展開的。口技表演者不僅技藝高超同時(shí)藝術(shù)構(gòu)思也非常靈巧。5.“遙聞”“微聞”等詞語的作用 渲染深夜的寧?kù)o,也為下文形成高潮做鋪墊。6.表示時(shí)間的詞語 看課后習(xí)題。第五單元二十一 錯(cuò)過1. 這是一篇文藝性政論文,即雜文,作者以辯證的觀點(diǎn)闡述了對(duì)“錯(cuò)過”的正確認(rèn)識(shí)。2. 文章按照提出問題分析問題解決問題的思路展開全文。3. 開篇舉例論證 兩個(gè)生活中的事例(具有典型性和普遍性),引出“錯(cuò)過”。沒有萬無一失的
11、人生,因而錯(cuò)過是人生常態(tài)。人生總是有得有失,得失本是“人生常態(tài)”。所以“沒錯(cuò)過”、“錯(cuò)過”組成了斑斕多味的人生。意識(shí)到錯(cuò)過:追悔 靈魂具備了升騰的能力(意識(shí)到錯(cuò)過,引以為戒,奮起直追)沒有意識(shí)到錯(cuò)過:自足 靈魂墮入顢頇的淵藪(自足感,止步不前,糊涂不明事理)【正反對(duì)比,強(qiáng)調(diào)突出“意識(shí)到錯(cuò)過”的意義。】如何正確對(duì)待兩種不同的“錯(cuò)過”。還有機(jī)會(huì)再來的錯(cuò)過:冷靜成熟的駕馭 會(huì)取得碩果機(jī)不再來的錯(cuò)過:從惆悵中升華出憬悟,釀出詩(shī)意與哲理,生命會(huì)有厚度,心靈會(huì)有彩虹。(對(duì)比論證 強(qiáng)調(diào)不同的錯(cuò)過,要用不同的方法對(duì)待。)【正確態(tài)度:一是“悟”即能意識(shí)到錯(cuò)過,二是“追”,力挽狂瀾于既到】【錯(cuò)誤態(tài)度:滯澀、凝結(jié)前
12、進(jìn)的步伐,錯(cuò)過就等于過錯(cuò)了?!繉?duì)比論證如何理解“習(xí)慣”、“品味”錯(cuò)過。因?yàn)闆]有萬無一失的人生,錯(cuò)過是人生常態(tài),所以我們要習(xí)慣。錯(cuò)過也有一定的意義,人“在追悔中產(chǎn)生出一種真切而細(xì)微、深入而豐厚的情愫”、“靈魂具備了升騰了能力”,產(chǎn)生“高度的應(yīng)變力和把握力”,所以我們要品味錯(cuò)過。最后兩段的比喻的作用 奔馳的列車 人生窗外的美景奇景 人生中小小的錯(cuò)過預(yù)定的到站 人生最根本的追求碧綠的葉片 錯(cuò)過七彩的鮮花 收獲【人生中一些小小的錯(cuò)過不要緊,但不能錯(cuò)過人生最根本的追求和目標(biāo)?!俊菊?yàn)槿松杏性S多小小的錯(cuò)過,所以才會(huì)顯得那些收獲彌足珍貴?!?. 本文用了舉例論證、比喻論證、對(duì)比論證。談?wù)勛饔谩?. 聯(lián)系
13、實(shí)際談自己的體會(huì)和感受。二十三 送東陽馬生序1.“我”求學(xué)時(shí)的艱難致書之難(家貧,無致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還)幼時(shí)求師之苦(趨百里外;師未嘗稍降辭色) 奔走之勞(行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng)) 加冠以后生活之艱(從吃和穿兩方面和同舍生對(duì)比)2.我和同舍生的對(duì)比 略無慕艷意 原因:以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。3.我和太學(xué)生的對(duì)比(六個(gè)方面:吃、穿、住、行、師、書)對(duì)比結(jié)果(其業(yè)有不精豈他人之過哉)即勤奮專注是學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵。4.文中的記敘、描寫、議論的句子及其作用。5.對(duì)比和襯托的作用。二十五 有的人1. 為紀(jì)念魯迅逝世十三周年而寫。2. 對(duì)兩種人的生死進(jìn)行評(píng)價(jià)。兩個(gè)“活
14、”“死”的理解。(雖生猶死、雖死猶生)3. 兩種人民不同的態(tài)度;不同的人生目的;不同的社會(huì)作用。4. 人民對(duì)兩種人不同的態(tài)度以及不同的結(jié)果。(5、6、7節(jié)和2、3、4一一對(duì)應(yīng))5. 重點(diǎn)句子的理解。“騎”作威作福、橫行霸道、任意奴役宰割人民“俯”全心全意為人民服務(wù)“情愿做野草,等著地下的火燒”無產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士期待著為掃除吃人舊世界的燎原大火的到來,甘愿在偉大的革命斗爭(zhēng)中獻(xiàn)出自己的一切,即奉獻(xiàn)精神,自我犧牲精神?!八ぁ北憩F(xiàn)了人民的力量。“跨”寫出反動(dòng)統(tǒng)治者失敗的命運(yùn)?!盃€得更早”身敗名裂“永遠(yuǎn)”飽含對(duì)魯迅無限崇敬和深切懷念之情?!爸灰猴L(fēng)吹到的地方,到處是青青的野草”春風(fēng),指人民革命的力量;在人民革命取得勝利之后。為人民幸福而奮斗犧
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