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文檔簡(jiǎn)介

1、作文審題七十三 據(jù)年月日?qǐng)?bào)載:為紀(jì)念大連市建市周年,大連市修建了世紀(jì)倉(cāng),將反映世紀(jì)該市變化的件物品珍藏其中,留給年后的大連人開(kāi)啟。這件物品中有年時(shí)的大連市長(zhǎng)給年大邊市長(zhǎng)的親筆信。 假若在你的學(xué)校也修建了一個(gè)類(lèi)似的世紀(jì)倉(cāng),請(qǐng)你以世紀(jì)的高中生身份寫(xiě)一封致世紀(jì)末本校高中生的信。 注意:、內(nèi)容只要與“世紀(jì)末的高中生致世紀(jì)末本校高中生”題意相符即可,具體角度和寫(xiě)法可以多種多樣,比如講述今天的故事,暢談學(xué)習(xí)的苦衷,介紹興趣愛(ài)好,發(fā)表人生見(jiàn)解,探討百年間各方面的異同,預(yù)測(cè)百年后的發(fā)展?fàn)顩r,等。 、題目自擬,也可直接以“致_的一封信”為題。、不少于字。 *七十四 有人用粉筆在黑板上畫(huà)了一個(gè)圓圈來(lái)對(duì)各類(lèi)學(xué)生進(jìn)行

2、測(cè)驗(yàn),結(jié)果是: 大學(xué)生:(太簡(jiǎn)單。不屑回答) 高中生:是零。 初中生:是英語(yǔ)字母“歐”。 小學(xué)生的回答最有趣:“是太陽(yáng)!”“是月亮!”“是鐵環(huán)!”“是皮球!”“是乒乓球!”“是足球!”“是燒餅!”“是湯圓!”“是唱歌時(shí)的嘴巴!”“是老師發(fā)脾氣時(shí)的眼睛!” 提示:測(cè)驗(yàn)的結(jié)果是出人意外的,即:受教育程度越高,想像力越貧乏。 請(qǐng)以“想像力”為題,寫(xiě)一篇文章。 要求:、將題目補(bǔ)充完整。、文體不限、不少于字(詩(shī)歌不少于詩(shī)行)。 *七十五 當(dāng)我國(guó)一群訪問(wèn)者南韓漢城的雄偉,“大宇”、“三星”的巍峨,不禁由衷贊嘆時(shí),陪訪的東道主竟發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的喟嘆:“我們沒(méi)有魯迅?!毕鱽?lái),我國(guó)一位小有名氣的思想界朋友卻斷言道

3、:“我們的問(wèn)題不是沒(méi)有魯迅,而是沒(méi)有大宇,沒(méi)有三星,魯迅是不能當(dāng)飯吃的?!?不知我們的國(guó)人聽(tīng)到如此一番高論會(huì)有何樣的感想? 要求:、內(nèi)容具體,想像聯(lián)想豐富; 、除詩(shī)歌外,其他文體不限; 、題目自擬;、不少于字。 *七十六 面對(duì)親人,面對(duì)朋友,我們有許多話要說(shuō),有許多想法要交流。當(dāng)你面對(duì)心中崇拜的偶像,面對(duì)早就想一見(jiàn)的歷史名人,面對(duì)文學(xué)作品中的一個(gè)形象,你會(huì)和他們交流些什么呢? 請(qǐng)?jiān)谙旅骖}目的橫線上填上適當(dāng)?shù)膬?nèi)容,然后以此為題寫(xiě)一篇文章。 注意:文體不限、不少于字。 與對(duì)話 *七十七 最近,著名導(dǎo)演張藝謀為他的電影幸福時(shí)光選為女主角。大連姑娘董潔成為幸福的女孩。預(yù)計(jì),她也將會(huì)像鞏俐、章子怡一樣,

4、在張藝謀的操作下,一舉成功。對(duì)此,有人認(rèn)為,她們的成功關(guān)鍵在于得了機(jī)會(huì),這樣的成功并不值得驕傲;但也有人認(rèn)為,她們的成功主要在于自己刻苦努力,把握機(jī)會(huì),是值得贊賞的 成功,是一個(gè)令人神往的字眼。但是,成功又不是一件容易的事,你一定思考過(guò),并為之奮斗過(guò),關(guān)于“成功”的故事、想法、實(shí)踐一定很多。請(qǐng)以“成功”的話題寫(xiě)一篇文章。 注意:、這個(gè)話題可談的范圍很廣,同學(xué)們切勿陷入上面的材料,就事論事。 、文體不限??梢杂洈⒔?jīng)歷,抒發(fā)感想,發(fā)表議論,等等。 、題目自擬。 、不少于字。*七十八 諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者格·拉德教授是神經(jīng)病理學(xué)的奠基人。他給上門(mén)求醫(yī)的病人用藥的劑量總是規(guī)定用量的一半,有的甚

5、至更低些。一些接受過(guò)拉德教授治療的政界要人、商業(yè)巨子得知真相后,覺(jué)得受了戲弄,一些人開(kāi)始懷疑他的醫(yī)術(shù)和醫(yī)德。后來(lái),在紀(jì)念拉德去世周年時(shí),人們發(fā)現(xiàn)拉德生前在神經(jīng)學(xué)課堂上向?qū)W生反復(fù)講過(guò)這么一句話:藥對(duì)于心地不再單純的人來(lái)講,劑量再大都沒(méi)有用,尤其是安眠藥。 請(qǐng)以“藥”為話題寫(xiě)一篇文章。 注意: 、話題只要與拉德的做法或他的話有關(guān),就符合要求。 、文體不限。可以記敘經(jīng)歷,抒發(fā)感想,發(fā)表議論,等等。 、題目自擬。 、不少于字。 *一、閱讀下面一段材料,聯(lián)系實(shí)際,寫(xiě)一篇議論文。 於陵子中寫(xiě)過(guò)一只蝸牛,這只蝸牛想干一番事業(yè),首先東上泰山,估計(jì)得走3000年;然后南下江漢,也得走3000年。而算算自己,只能

6、活一天而已。乃悲憤之極,轉(zhuǎn)眼已枯死在蓬蒿之上,徒留下笑柄而已。提示:樹(shù)立理想,確定奮斗目標(biāo),要切合自身實(shí)際。我們說(shuō)“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”,并不是說(shuō)可以完全不顧主客觀條件,一味追求高遠(yuǎn)。一個(gè)根本不可能實(shí)現(xiàn)的理想,只能是空想妄想,這樣的“理想”不但不能激發(fā)起前進(jìn)的動(dòng)力,反而會(huì)挫傷斗志,耽于幻想,一事無(wú)成,甚至自暴自棄,像這只蝸牛一樣悲憤而死。注意:蝸牛的錯(cuò)誤不在于光有理想沒(méi)有行動(dòng),而在于不能從自身實(shí)際出發(fā),樹(shù)立一個(gè)切實(shí)可行的目標(biāo)。它不是不想行動(dòng),而是無(wú)論怎樣行動(dòng),目標(biāo)都根本不可能實(shí)現(xiàn),此時(shí),它應(yīng)當(dāng)考慮重新定位、修正目標(biāo),而不是“悲憤之極”。要點(diǎn):各人的能力有大小,英雄就是做自己能做的事情,并把它做得比別人

7、更好。別林斯基說(shuō):“拿不到元帥杖,就拿鐵鏟吧?!碑?dāng)不了元帥的士兵照樣可以成為好士兵。正確認(rèn)識(shí)自己,要知道,這個(gè)世界上還是普通人多。對(duì)自己估計(jì)過(guò)高是世人的通病。*二、根據(jù)下面一則材料,自選角度,自擬題目,寫(xiě)一篇議論文。 許多人喝同一口井水,只是有的人用金杯玉盞盛著喝,有的人用瓷碗泥杯盛著喝,有的人干脆用手捧著喝。于是用金玉之人覺(jué)得自己富貴了許多,而用泥瓷之人則覺(jué)得自己貧賤了許多,只有那個(gè)用手捧水喝的人才痛快地說(shuō)了一聲:“好解渴呀!” 生活的本質(zhì)是,你喝的是水,而不是盛水的杯,真正的高貴是你喝上了更甘甜的水,而不是舉起了華貴的杯。分析材料:三種人喝水的不同方式實(shí)質(zhì)上代表了對(duì)待生活的三種不同態(tài)度。前

8、兩種人都未能看到生活(生命、人生)的本質(zhì),都不懂得生命的真正價(jià)值和意義所在。他們把注意力放在物質(zhì)財(cái)富的多寡和榮譽(yù)名聲的得失上,或富貴驕人,或貧賤羞人。前者為富不仁,后者人窮志短;前者得到的只是虛幻的滿足,后者則陷入無(wú)謂的煩惱中;前者如葛朗臺(tái),后者路瓦栽夫人。名韁利繩,戕害靈魂,追名逐利,心勞日拙。只有那個(gè)用手捧水喝的人,才痛快地說(shuō)了聲:“好解渴呀!”因?yàn)樗P(guān)注的是“甘甜的水”而不是“盛水的杯”,他才真正享受到生命的樂(lè)趣和人生的幸福。審題立意:在分析材料的基礎(chǔ)上,緊扣材料寓意,確定論述范圍和中心:“富”不能證明“貴”,“貧”并不代表“賤”;貧富之別不是人生幸福與否的分水嶺,而貴賤之分則取決于有無(wú)

9、高尚的靈魂。生活的本質(zhì)是勞動(dòng)和創(chuàng)造,真正的高貴在于精神和人格,人生的幸福在于擁有真純和美德。熱中于功名利祿,滿足于蠅營(yíng)狗茍會(huì)越來(lái)越喪失人的本性,越來(lái)越遠(yuǎn)離生活的本質(zhì)。聯(lián)系實(shí)際:古代孟子:“富貴不能淫,貧賤不能移?!笨鬃樱骸帮埵枋筹嬎哦碇?,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!鼻f子:“以瓦注者巧,以鉤注者憚,以黃金注者昏。其巧一也,而有所矜,則重外也。”“浮游于萬(wàn)物之祖,物物而不物于物,則胡可得而累耶?”“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的陶淵明,“淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn)”的諸葛亮,“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”的李白,“不以物喜,不以己悲”的范仲淹。 現(xiàn)代喝水好像不是為了解渴,而是

10、為了炫耀華貴的杯;衣食住行好像不是為人們的生存服務(wù),而成了人們追求的目標(biāo)本身。由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊,喧囂浮躁、貪慕虛名的風(fēng)氣彌漫一時(shí)。產(chǎn)品講究包裝,穿衣講究品牌,吃飯講究檔次,總之,實(shí)質(zhì)不如表象,形式大于內(nèi)容,物質(zhì)重于泰山,精神輕于鴻毛。*三、閱讀下面兩則材料,自選角度,自擬題目,寫(xiě)一篇議論文。(一)有兩個(gè)愛(ài)畫(huà)畫(huà)的孩子。 第一個(gè)孩子的媽媽給兒子一疊紙,一捆筆,還有一面墻。她告訴她:你的每一張畫(huà)都要貼在墻上,讓所有來(lái)我們家的客人看。第二個(gè)孩子的媽媽給兒子一疊紙,一捆筆,還有一個(gè)紙簍。她告訴他:你的每一張畫(huà)都扔到這個(gè)紙簍里,無(wú)論你自己對(duì)它滿意還是不滿意。 三年后,第一個(gè)孩子舉辦了畫(huà)展,一墻的畫(huà),

11、色彩鮮亮,構(gòu)圖完整,人人稱(chēng)贊。 三十年后,人們對(duì)第一個(gè)孩子的畫(huà)已不感興趣,第二個(gè)孩子的畫(huà)卻橫空出世,震驚了世人。(二)一個(gè)女孩迷上了小提琴,每晚在家拉個(gè)不停。家里人不堪這種“鋸床腿”的干擾,每每向小姑娘求饒。女孩一氣之下跑到一處幽靜的樹(shù)林,獨(dú)自奏完一曲。突然聽(tīng)到一位老婦的贊許聲。老人說(shuō):“我的耳朵聾了,什么也聽(tīng)不見(jiàn),只是感覺(jué)到你拉得不錯(cuò)!”于是,女孩每天清晨來(lái)這里為老人拉琴。每奏完一曲,老人都連聲贊許:“謝謝,拉得真不錯(cuò)!”終于,有一天,女孩的家人發(fā)現(xiàn),女孩拉琴早已不是“鋸床腿”了,驚問(wèn)有什么名師指點(diǎn)。這時(shí)女孩才知道,樹(shù)林中那位老婦是著名的器樂(lè)教授,而她的耳朵從未聾過(guò)*四、閱讀下面材料,自選角

12、度,自擬題目,寫(xiě)一篇議論文。順便旅游 在我們這支旅游隊(duì)伍中總是可以看到一位游客,身挎相機(jī),每到一處景點(diǎn)便急匆匆地選角度取景,不停地按下相機(jī)的快門(mén)。有時(shí)為了追求理想的拍攝機(jī)會(huì),他常常耐心地等著太陽(yáng)慢慢地從云層里露面,或者氣喘喘地攀上高坡,以便拍下一張俯視的全景圖。 在行駛的旅游車(chē)上我忍不住問(wèn)他:“你是攝影工作者?“不、不,我只是覺(jué)得難得旅游一次,不把這些美景攝入相機(jī)于心不安?!彼悬c(diǎn)羞澀地笑笑說(shuō)。 忙得連擦汗的功夫都沒(méi)有,無(wú)法悠閑賞景,更不用說(shuō)放松精神,在整個(gè)旅游期間,這位仁兄更像是在拼命工作,只是順便旅游了一下。寫(xiě)作指導(dǎo)對(duì)這位旅游者和他的做法你是褒還是貶?讀這篇材料你還想到了什么問(wèn)題?都可以寫(xiě)

13、成作文。*五、閱讀下面材料,自擬題目,寫(xiě)一篇議論文??甲C勤播善種,多除惡因 某國(guó)國(guó)王雖日理萬(wàn)機(jī),仍下定決心要探討生命的意義。他要求全國(guó)學(xué)者就這個(gè)問(wèn)題加以研究,提出結(jié)論?!敖Y(jié)論”是一本巨著,國(guó)王沒(méi)有時(shí)間閱讀,又要求編成一個(gè)小冊(cè)子。不料這時(shí)國(guó)王已經(jīng)病危,無(wú)法閱讀?!吧降资鞘裁??”他要求一位年老的哲學(xué)家用一句話作答。據(jù)說(shuō),這位哲學(xué)家在國(guó)王耳邊輕輕地說(shuō):“生命就是:一個(gè)靈魂來(lái)到世界上受苦,然后死亡?!眹?guó)王聽(tīng)了,溘然而逝。生命的意義真是如此嗎?據(jù)確鑿可靠的考證,這段記載遺漏了一些重要的字句。那位年老的哲學(xué)家最后向國(guó)王報(bào)告的全文是: “生命就是上帝派遣一個(gè)靈魂到世上受苦,然后死亡。可是由于這個(gè)人的努力

14、,他所受過(guò)的苦,后人不必再受。”這就對(duì)了?!叭酥?,與憂患俱來(lái)”,但所有的仁人志士在撒手西歸之際,世上的災(zāi)難、缺陷、危機(jī),都比他呱呱墜地時(shí)要減少一些;有人減少了水災(zāi),有人減少了饑餓有人減少了小兒麻痹癥,有人減少了人與人之間的仇恨隔閡。 *1、金錢(qián)是萬(wàn)能的嗎解題: 這是個(gè)反問(wèn)句,對(duì)這個(gè)問(wèn)題的回答是:金錢(qián)并不是萬(wàn)能的。“金錢(qián)”能量大,用處廣,但也還有不能的時(shí)候,這方面應(yīng)是議論重點(diǎn)。提示: 社會(huì)上流行“金錢(qián)不是萬(wàn)能的,沒(méi)有金錢(qián)卻是萬(wàn)萬(wàn)不能的”,這句話在否定了“金錢(qián)萬(wàn)能”的前提下,強(qiáng)調(diào)在當(dāng)今社會(huì)上,“金錢(qián)”的重要作用,可以從此句展開(kāi)議論。應(yīng)以正面立論為主,比如說(shuō)“金錢(qián)”在奉公守法,廉潔自律的人面前,

15、就不是萬(wàn)能的。結(jié)合典型事例,運(yùn)用理論論據(jù),從物質(zhì)文明、精神文明兩方面展開(kāi)論證。 *2、意外解題: 意外是出乎意料的意思。意外可以給人帶來(lái)驚喜,令人喜出望外;也可以給人造成不及防犯的不幸。用此題寫(xiě)親情,取其后者為佳。 提示: 在特定的場(chǎng)合下“我”的某種愿望與家人的具體情況發(fā)生了“矛盾沖突”,或是“我”與家人之間產(chǎn)生了某種“誤解”,但這種“矛盾沖突”或“誤解”一定要寫(xiě)真實(shí),寫(xiě)得合乎情理。文章的高潮是“矛盾”的解除或是“誤解”的消除,而人與人之間的這種“矛盾”的消除,又都是出乎人的意料之外的。產(chǎn)生“矛盾”是合情合理的,最后的解決既在“意料之外”,又在“意料之中”,這是寫(xiě)這個(gè)文題的難點(diǎn)所在。*3、“學(xué)

16、會(huì)”與“會(huì)學(xué)”題解: “學(xué)會(huì)”是學(xué)的目的,“會(huì)學(xué)”是學(xué)的方法。兩個(gè)概念交合點(diǎn)是“學(xué)”。此題議論的中心是“如何來(lái)學(xué)習(xí)”。提示: 如何來(lái)學(xué)習(xí)才能取得較好的效果呢?要從兩方面去談。首先談學(xué)習(xí)要明確目的。學(xué)習(xí)要分階段,每一階段要達(dá)到什么標(biāo)準(zhǔn),必須要做到心中有數(shù)。然后再談學(xué)習(xí)還需要有正確、可行的學(xué)習(xí)方法?!澳康摹迸c“方法”的辯證關(guān)系是議論的重點(diǎn)??捎美C法、對(duì)比法,并要恰當(dāng)使用理論論據(jù)。*4、題目:理想與行動(dòng)要求:請(qǐng)?jiān)谀愕淖魑拈_(kāi)頭,用上下面這則寓言。 南轅北轍 (季梁謂魏王)曰:“今者臣來(lái),見(jiàn)人于太行,方北面而持其駕,告臣曰:我欲之楚。'臣曰:君之楚將奚為北面?'曰:吾馬良。'臣

17、曰:馬雖良,此非楚路也。'曰:吾用多。'臣曰:用雖多,此非楚之路也。'曰:吾御者善。'此數(shù)者愈善,而離楚愈遠(yuǎn)耳!”提示: 此題不是要寫(xiě)讀后感,而是練習(xí)如何將已掌握的寓言故事運(yùn)用到作文的開(kāi)頭里。 戰(zhàn)國(guó)策里有一則故事:一個(gè)人要到南方的楚國(guó)去,卻趕著車(chē)向北面走。別人問(wèn)他,他卻說(shuō),我的馬好,路費(fèi)多,趕車(chē)人的技術(shù)高。不難看出,這位先生如不改變方向,就難以到達(dá)目的地。這故事啟示人們:行動(dòng)要與理想保持一致,南轅北轍是不行的。*以考試為題寫(xiě)一篇記敘文。提示: 如果僅僅是記一次文化課的考試過(guò)程,立意很難做到深刻。其實(shí),生活處處有“考試”,把眼界放寬一些,筆觸伸向生活,作文立意就容

18、易寫(xiě)深了。 *6、說(shuō)“框框”提示: “框框”是形象說(shuō)法,比喻那些限制、束縛人們思想,行動(dòng)的規(guī)章制度或觀念意識(shí)。本文可議論的角度很多,比如:打破框框,解放思想,深化改革。按此論點(diǎn),可以這樣構(gòu)思:什么是“框框”?應(yīng)怎樣對(duì)待“框框”?為什么應(yīng)該這樣認(rèn)識(shí)“框框”? 然后是結(jié)論,重申論點(diǎn)。 *7、說(shuō)“讓”提示:“讓”就是把方便好處留給人家,把困難損失留給自己。文章應(yīng)重在論述“讓”的重要性、必要性。開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地談古人對(duì)“讓”的解釋?zhuān)缓髧@中心列舉關(guān)于“讓”的佳話,說(shuō)明“讓”是中華民族的傳統(tǒng)美德。用對(duì)比方法闡述對(duì)“讓”的不同態(tài)度,可兼顧對(duì)“讓”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。最后提出希望或要求。 *8、我和同桌解題: 既要寫(xiě)“

19、我”與“同桌”兩個(gè)人,可又不能平均使用筆墨,這是此類(lèi)題的難點(diǎn)。提示: “我”與“同桌”是同學(xué)關(guān)系,在日常學(xué)習(xí)生活中是普通而又平凡的。要寫(xiě)好此類(lèi)文題,得在平凡的生活中創(chuàng)造一兩件不平凡的、有意義的小事,把這典型化了的小事放在一定的環(huán)境氛圍中去敘述,就能表現(xiàn)出“我”與“同桌”的鮮明個(gè)性了。 *9、老師啊,你可曾想到解題: 文題使用了省略號(hào),省略了你可曾想到的內(nèi)容,給寫(xiě)作者留下了廣闊的想象空間。從文題表現(xiàn)的語(yǔ)氣上看,是提醒老師不曾想到的,已經(jīng)發(fā)生了的事情,而這事就發(fā)生在你和老師之間。提示: 作此文,最好是從被誤解、冷落的學(xué)生角度出發(fā)。敘寫(xiě)被冷落、誤解時(shí)的苦悶與煩惱,后來(lái)弄清事實(shí)本來(lái)的面目,消除了隔閡。

20、要從諒解老師角度出發(fā),真相大白之時(shí),便是師生感情進(jìn)一步升華之日。 *10、塔基與塔尖提示: 二者是一個(gè)整體的兩部分,少了任何一部分,這個(gè)整體將會(huì)有嚴(yán)重缺陷,甚至?xí)粡?fù)存在??深?lèi)比社會(huì)中的明星和觀眾、作家與讀者、領(lǐng)袖與群眾等,突出觀眾、讀者、群眾如“塔基”一般,默默無(wú)聞的支持的作用。全文應(yīng)重點(diǎn)論述二者間相互依存的關(guān)系。*以說(shuō)“狂”為題,寫(xiě)一篇議論文,不少于700字。提示: 所謂“狂”,通常是指自高自大,目中無(wú)人的人。有許多青年便在“狂”的指責(zé)下,銷(xiāo)聲匿跡了。但也有許多人在“狂”的品評(píng)中,并沒(méi)有消沉,反而更“狂”了。他們靠自己的“狂”,實(shí)實(shí)在在地干出了一番事業(yè)。看來(lái),這“狂”字在今天的新形勢(shì)下,又有新的含義,那就是“雄心、爭(zhēng)強(qiáng)、好勝心*12、聽(tīng)街頭流行歌曲有感提示: 流行歌曲擁有廣大的聽(tīng)眾和傳唱隊(duì)伍。在市民階層和廣大農(nóng)村中早已占有較為鞏固的陣地。對(duì)流行歌曲的評(píng)價(jià),不能不看到這個(gè)現(xiàn)實(shí)。流行歌曲題材來(lái)源于世界各地,聽(tīng)眾階層文化素養(yǎng)、欣賞品味也千差萬(wàn)別。這些因素決定了對(duì)流行歌曲的評(píng)論,必須要有鮮明的針對(duì)性,不可一概而論。例如,你可以就“幼兒園里播放情歌”發(fā)表看法,你可以就學(xué)校附近播放港臺(tái)新潮歌曲干擾學(xué)

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