高中歷史 第一單元 專制理論與民主思想的沖突單元優(yōu)化總結(jié)課件 新人教版選修2-新人教版高二選修2歷史課件

1、單元優(yōu)化總結(jié)單元優(yōu)化總結(jié)第一單元專制理論與民主思想的沖突第一單元專制理論與民主思想的沖突一、民主思想與專制理論的區(qū)別一、民主思想與專制理論的區(qū)別1民主思想首先強調(diào)的是人、人的權(quán)利和尊嚴。專制理論的民主思想首先強調(diào)的是人、人的權(quán)利和尊嚴。專制理論的原則總的來說就是輕視人，無視并踐踏人的權(quán)利和尊嚴。原則總的來說就是輕視人，無視并踐踏人的權(quán)利和尊嚴。2民主思想堅持平等原則，主張人民權(quán)利平等，在法律面前民主思想堅持平等原則，主張人民權(quán)利平等，在法律面前人人平等。專制理論否定人是生而平等的，主張由于出身和人人平等。專制理論否定人是生而平等的，主張由于出身和血統(tǒng)不同，他們的社會地位、權(quán)利和身份也各不相同。

2、血統(tǒng)不同，他們的社會地位、權(quán)利和身份也各不相同。 3民主思想主張人人都應當享有各種自由權(quán)利，追求自由和民主思想主張人人都應當享有各種自由權(quán)利，追求自由和幸福的權(quán)利。專制理論認為只有少數(shù)人才能夠擁有財產(chǎn)、地幸福的權(quán)利。專制理論認為只有少數(shù)人才能夠擁有財產(chǎn)、地位和特權(quán)，才有權(quán)參與國家統(tǒng)治。位和特權(quán)，才有權(quán)參與國家統(tǒng)治。4民主思想認為，國家權(quán)力是人民意志的體現(xiàn)，是最大的民主思想認為，國家權(quán)力是人民意志的體現(xiàn)，是最大的公平。專制理論認為君主就是國家的代表，他的權(quán)力來自公平。專制理論認為君主就是國家的代表，他的權(quán)力來自上帝，是神圣不可侵犯的。上帝，是神圣不可侵犯的。5民主思想主張國家應實行法治原則，專制

3、理論則認為貴民主思想主張國家應實行法治原則，專制理論則認為貴族、僧侶等特權(quán)階級應該享有特權(quán)，他們是社會的上層，族、僧侶等特權(quán)階級應該享有特權(quán)，他們是社會的上層，屬于統(tǒng)治階級，在法律上是和下等人不平等的。屬于統(tǒng)治階級，在法律上是和下等人不平等的。二、近代分權(quán)學說的理論淵源、提出、發(fā)展及實踐二、近代分權(quán)學說的理論淵源、提出、發(fā)展及實踐淵源淵源源自古希臘、羅馬時代的分權(quán)學說源自古希臘、羅馬時代的分權(quán)學說提出提出發(fā)展發(fā)展英國思想家洛克是近代資產(chǎn)階級分權(quán)學說的倡導者，英國思想家洛克是近代資產(chǎn)階級分權(quán)學說的倡導者，他主張把國家的立法權(quán)、行政權(quán)和對外權(quán)必須分由他主張把國家的立法權(quán)、行政權(quán)和對外權(quán)必須分由不同

4、的機關(guān)行使，而不能集中在君主或政府手里不同的機關(guān)行使，而不能集中在君主或政府手里啟蒙運動時期的孟德斯鳩系統(tǒng)地提出三權(quán)分立學說。啟蒙運動時期的孟德斯鳩系統(tǒng)地提出三權(quán)分立學說。認為立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)分別掌握在不同的國認為立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)分別掌握在不同的國家機關(guān)手中，三種權(quán)力互相制約又保持平衡，真正家機關(guān)手中，三種權(quán)力互相制約又保持平衡，真正建立起法治國家，主要目的是防止君主專制，確保建立起法治國家，主要目的是防止君主專制，確保公民的政治自由公民的政治自由淵源淵源源自古希臘、羅馬時代的分權(quán)學說源自古希臘、羅馬時代的分權(quán)學說實踐實踐(1)美國首先采用三權(quán)分立學說。美國獨立后制定的美國首先采用三權(quán)分立學說。美國獨立后制定的1787年憲法確立了總統(tǒng)共和制，司法、行政、立法年憲法確立了總統(tǒng)共和制，司法、行政、立法三權(quán)分立三權(quán)分立(2)歐洲的資本主義國家，無論采用總統(tǒng)制還是內(nèi)閣歐洲的資本主義國家，無論采用總統(tǒng)制還是內(nèi)閣制，都以孟德斯鳩三權(quán)分立學說為其政治制度的理制，都以孟德斯鳩三權(quán)分立學說為其