2012年高考語文山東卷優(yōu)秀滿分、高分作文

1、2012年高考山東卷語文作文題：閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于 800 字的文章 惟我輩既以擔(dān)當(dāng)中國改革發(fā)展為己任，雖石爛?？?，而此身尚存，此心不 死。既不可以失敗而灰心，亦不能以困難而縮步。精神貫注，猛力向前，應(yīng)付世 界進(jìn)步之潮流，合乎善長惡消之天理，則終有最后成功之一日。孫中山要求：選準(zhǔn)角度，自定立意；自擬題目；除詩歌外，文體不限； 文體特征鮮明?！鹃喚磉^程中看到的優(yōu)秀滿分、高分作文】汀州梅花香 山東考生 最終分?jǐn)?shù)： 60 分 鴉片戰(zhàn)爭的炮火打破了一個(gè)天朝沉醉的迷夢(mèng)，四萬萬人民的眼淚映不出神 州的方向， 天安門前學(xué)生們的怒吼喚不醒一個(gè)早已枯朽的中國。 但有一些人， 用

2、他們的身與心，用他們的意志與精神，撼天動(dòng)地，共三光而永光。 一朵梅花落在你的眼睛里，可這本該是中國歷史上最黑暗的日子之一。 實(shí)在不敢想象，你這個(gè)戲稱自己是“一佳頂雙目”的男人，在臨刑時(shí)該是 怎樣的豁達(dá)，怎樣的英氣逼人。你手夾赴刑場的那半支香煙還燃在歷史的光影里，你沿途高唱的國際歌還 響徹在長汀公園的刑場上， 你奮力去照亮社會(huì)前進(jìn)的道路， 甚至不惜舉全身而自 燃，一顆仙星從此隕落，秋白不朽！孫中山說：“惟我輩既以擔(dān)當(dāng)中國改革發(fā)展為己任，雖石爛?？荩松?尚存，此心不死。”而你，是即使此身不存，此心也不死的人。你在臨刑前的從容與對(duì)中國共 產(chǎn)黨的堅(jiān)信， 激勵(lì)了后世不知多少志士， 你心中的“大丈夫文

3、武忠孝， 求仕為國” 的豪言壯語始終像鞭子抽在你瘦弱的身軀上， 于是你寧肯倒下， 也要去鋪平中國 革命的道路。你從不灰心，也從不因困難而縮步。哪怕你被王明驅(qū)逐出了中共中央領(lǐng)導(dǎo) 層，哪怕你后來被捕，被國民黨威逼利誘，你一直很堅(jiān)定地走革命的道路，與你 同時(shí)代的好多人卻做了軟骨頭，在敵人的刀劍下乞憐。你是真正的，目睹人民沉浮于水火時(shí)操起菜刀去救國救民的人，用自己柔 弱的身軀。又偏偏演出了一場泰山崩于前而不動(dòng)的英雄戲。你是文人，信奉過“窮則獨(dú)善其心，達(dá)則兼濟(jì)天下”，你本該在書齋里實(shí) 現(xiàn)自己的文化價(jià)值，本該將“瞿秋白”這三個(gè)字鐫刻在文人榜上，可你沒有。你將自己的全部都傾注在了中國革命上，一路披荊斬棘，遇

4、刀劍水火而不 退縮。我想，這大概就是所謂的“哲人者，寧肯舍其事而成其心”。你終其一生，也未留巨著傳世，然而我卻在你喝破魔界，喉震濁世的聲音 中聽到了真正知識(shí)分子存在的價(jià)值和意義。你為中國發(fā)展而獻(xiàn)身，為世界進(jìn)步而殞命的理想貫通了天香樓到羅漢嶺， 以至后世，雖幾經(jīng)變遷，而你，永垂不朽！“此地甚好，開槍吧！ ”你盤膝坐下，笑容溫和而恬靜，一如數(shù)年前，你 剛加入中國共產(chǎn)黨時(shí)露出的笑容。汀州何其有幸，從此抱緊了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)偉大的靈魂。莫隱逸勇?lián)?dāng)山東考生最終分?jǐn)?shù)：59分 茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。自隱于青山綠水，固然可以獲得精神的 超脫自在，但這世界需要的，是以天下為己任的胸懷與擔(dān)當(dāng)?？v觀中國古代文化

5、史，恬然隱退的思想家的思想貫穿始終， 沉醉于湖光山色 令人向往，卻缺少了心懷天下的擔(dān)當(dāng)?！笆轿ⅲ轿?，胡不歸？”歷代文人騷客，每逢官場受挫，便小舟輕搖，自 隱于山色湖光，皓月當(dāng)空，青松如蓋。他們?cè)诜被▍仓辛鬟B忘返，在朗月清風(fēng)中 吟詩作對(duì)。“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝?！彼麄?cè)谧匀恢刑找毙郧?，?遙自得。然而剖析他們的心路歷程便不難發(fā)現(xiàn)“紅顏棄軒冕，白首臥松云”的氣節(jié)背 后，是懷才不遇的悲傷。他們不能在社會(huì)中一展才略，便躲進(jìn)自然天地中自娛自 耗，他們有著十年寒窗、博覽文史的學(xué)識(shí)與才情，有著超乎常人的天下意識(shí)與宇 宙感悟，卻因一時(shí)的懷才見棄便忘卻了以天下為己任的擔(dān)當(dāng)精神，絕塵遠(yuǎn)去，將才華埋沒

6、進(jìn)一座座孤山。歷代隱逸之風(fēng)，與其說是安貧樂道的高風(fēng)亮節(jié)，不如說是消極避世的狡黠與 懦弱。黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴都不是逃避的理由，“事修而謗興，德高而毀來”自是人生常態(tài)，但真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血，敢于以 擔(dān)當(dāng)?shù)木窳ν炜駷懹诩鹊?，扶大廈以將傾。蔡元培面對(duì)烏煙瘴氣的北大，以擔(dān)當(dāng)之精神引進(jìn)德國的辦學(xué)理念，在北大提 倡學(xué)術(shù)民主、思想自由。蔡元培用單純的理想、堅(jiān)貞的信念驅(qū)散了密布的烏云， 賦予了北大一個(gè)兼容并包的全新靈魂。 崔永元面對(duì)電視界的商業(yè)化、 庸俗化，他 孑然一身、矢志不渝，以一己之力對(duì)抗這世道的淺薄與浮躁， 呼喚社會(huì)和民眾的 道德與良知，盡管飽受抑郁、失眠的折磨，他仍以擔(dān)

7、當(dāng)?shù)木?、?jiān)定的信念堅(jiān)守 著良知，為世界帶來一絲曙光。蔡元培和崔永元，他們心懷天下之興衰，不計(jì)一 己之得失，終會(huì)因責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神而被歷史銘記。宋儒張載有云一一為天下立心、為生民立命、為往圣繼絕學(xué)、為萬世開太平。 這正與孫中山先生“以擔(dān)當(dāng)中國改革發(fā)展為己任” 的精神相契合。在社會(huì)的發(fā)展 浪潮中，梅妻鶴子固然清高，卻缺少了指點(diǎn)江山的豪情與擔(dān)當(dāng)。王孫兮歸來，山中兮不可留。漫漫人生路，勿忘與擔(dān)當(dāng)同行,把夢(mèng)想和祖國相連山東考生最終分?jǐn)?shù)：58分鄭思肖在泛黃的史頁上高呼：“一心中國夢(mèng)，萬古下泉詩?！眽?mèng)與國相連，志 與國同趨。品讀梁啟超的少年中國說：“少年強(qiáng)，則中國強(qiáng)?！蔽也唤麌@，當(dāng)社會(huì)上 對(duì)美少男的追逐

8、成為時(shí)尚，當(dāng)非主流的自拍陰霾了天空，當(dāng)茍且與懦弱聯(lián)系上了 色情與暴力，試問，千百年來我英武前輩的中國夢(mèng)還能否實(shí)現(xiàn)？自古英雄出少 年的傳奇是否已成浮云？中國之少年之中國還能否華彩驚艷？答案是肯定的，中國之富強(qiáng)是順潮之必然，年輕的我們要將夢(mèng)想與祖國連系 起，讓這一點(diǎn)點(diǎn)未來的希望燃起，讓這一朵朵嬌艷遍染東方之蒼穹。明末清初的顧炎武于亂世中呼號(hào)“國家興亡，匹夫有責(zé)”彰顯匹夫愛國之志； 匠人吳良鏞用生命書寫“匠人營國”的心志；科學(xué)巨匠錢偉長深情展望“祖國的需要就是我得我的專業(yè)”,悠悠五千年浩浩蕩蕩的中華文明，它們前赴后 繼、始終不渝。而今邁開我們的腳步，讓夢(mèng)想融入這歷史的長隊(duì)中，踏上這義不 容辭而又光輝

9、榮耀的征途。愛因斯坦說：“人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能使生命在這實(shí)際短暫而又充滿風(fēng)險(xiǎn) 的時(shí)間顯現(xiàn)意義?！卑褖?mèng)想與祖國相連，像保爾一樣把人生獻(xiàn)身于人類解放的革 命事業(yè)，像周總理一樣為中華之崛起而讀書， 像盧馭龍一樣讓特斯拉線圈的中國 電流為世界充電,人當(dāng)立志， 理想的空白與夢(mèng)想的缺席是可怕的， 然而我們更 要立大志，為國立志，讓赤色的心為中國而動(dòng)。把夢(mèng)想與祖國相連，讓夢(mèng)想閃爍為現(xiàn)實(shí)，讓祖國更加繁榮強(qiáng)大。我少年中國 要有“揚(yáng)天地之正氣，法古今完人”的豪氣壯我國威；要有“幾人平地上，看我 碧霄中”的霸氣為我國助力；要有“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”的英雄 氣概貫我中華,擁有夢(mèng)想，為國而奮斗，本就是我等

10、年輕一輩身當(dāng)?shù)穆氊?zé)，不神圣、更不高 尚，這是我們的使命。不求聞達(dá)，不求顯赫，只求中國強(qiáng)大。把夢(mèng)想與祖國相連，舉起心中的青春旗幟，舞動(dòng)中華，舞動(dòng)我們的中國夢(mèng)！“我身雖瘦，必肥天下！ ”把夢(mèng)與國相連，讓夢(mèng)點(diǎn)亮中國，讓我們一起給力 中國！你我改變中國山東考生最終分?jǐn)?shù)：58分當(dāng)下社會(huì)，有些現(xiàn)象的確應(yīng)遭千夫所指，萬人唾棄，然而，叫囂和指責(zé)都是 懦弱者的行為。真正的強(qiáng)者會(huì)去思索如何挽留漸行漸遠(yuǎn)的道德遺風(fēng)，會(huì)去考量如 何重建天下一家的治世太平。我們身份普通，力量微薄，但這能阻止我們成為強(qiáng)者嗎？不，中國的改革 發(fā)展，應(yīng)由你我一起來推動(dòng)。秀美的江南小城，杭州，有一位錚錚鐵骨的漢子。飛來的橫禍打穿胸腔，擊碎內(nèi)臟。

11、普通的大巴司機(jī)吳斌緊握方向盤，平穩(wěn) 剎車，打開大巴車的雙閃，強(qiáng)忍劇痛起身囑咐乘客：“你們不要亂走?！边|闊的北國大地，佳木斯，盛開著一朵美麗的茉莉花。大巴車失控，張麗莉用力推開學(xué)生，自己卻被卷入車下，永遠(yuǎn)失去了雙腿。 這位普通卻是最美的教師，蘇醒后對(duì)醫(yī)務(wù)人員說的第一句話是“謝謝”。我仿佛看見，大江南北瞬時(shí)燃起道德的火炬。在彭宇案將老人們推上風(fēng)口 浪尖之時(shí)，在小悅悅事件將人性剝離得只剩下陰暗之時(shí)，中國在一位位感動(dòng)你我的平凡人的推動(dòng)下，邁出了道德重建的步伐，雖然沉重，但很堅(jiān)定。中國的網(wǎng)民曾是“墮落”的代名詞。他們職業(yè)平凡，身份普通，也許只是 大街上熙熙攘攘中的一員。然而在高考改革中，他們的大聲吶喊，

12、終于換來了山 東異地高考破冰；在溫州動(dòng)車事故后，他們用微博聲討鐵道部，終于換來了鐵道 部部長的檢討和改革承諾；朱清時(shí) 教授自籌南方科技大學(xué)，他們毫無保留地獻(xiàn) 上了對(duì)自主招生新舉措的聲援，終于換來了教育部的認(rèn)可；校車改革，愛心午餐, 哪里沒有中國網(wǎng)民的影子？個(gè)稅改革，直通兩會(huì)，哪里沒有中國網(wǎng)民的聲音？ 他們都是強(qiáng)者。我生在這片熱土，就要熱愛這片土地。她的成長，雖然會(huì)遇到困難，然而 我絕不會(huì)灰心失望，因?yàn)樗恢痹谶M(jìn)步。轉(zhuǎn)型期的中國改革任重道遠(yuǎn)，但社會(huì)的進(jìn)步依賴于每一個(gè)普通民眾的覺醒。 這不是領(lǐng)導(dǎo)層的決策規(guī)劃，這是每一個(gè)中國人應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。時(shí)代呼喚你我，你我就應(yīng)擔(dān)當(dāng)改變中國的重任。以青春之自我，創(chuàng)建青

13、春之人類山東考生最終分?jǐn)?shù)：58分當(dāng)城市競相頂禮膜拜那些美少年，當(dāng)社會(huì)競相跪地崇拜那些娘娘腔，當(dāng)茍 且變?yōu)橐环N時(shí)尚，當(dāng)軟弱成為一種潮流，這個(gè)時(shí)代的青年就會(huì)變得脆弱。 這不是 我們所希望的，青年人應(yīng)當(dāng)充滿激情，充滿斗志，充滿霸氣，以青春之自我，倉U 建青春之人類！幾百年前，面對(duì)國勢(shì)漸衰的事實(shí)，譚嗣同喊出“我自橫刀向天笑，去留肝 膽兩昆侖”的豪情；幾十年前，詩人北島喊出了 “我不相信”的質(zhì)疑；十幾年前， 一本書中寫道“中國，你可以說不”的怒吼；而現(xiàn)在，面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)矛盾，青 年們只是在網(wǎng)絡(luò)上冷不丁地冒一句 “我被你雷倒”的無奈。這不是當(dāng)今社會(huì)所需 要的青年。青年人就應(yīng)當(dāng)充滿激情。傅斯年，五四愛國運(yùn)動(dòng)

14、的杰出代表，是對(duì)“激情”最好的詮釋。他面對(duì)宋 子文等皇親國戚的耀武揚(yáng)威，高喊出“誓死要和這般敗類斗爭到底”，憑著青年 的激情，他成功了。正是那無悔的激情，使他在五四洪流中熠熠生輝。面對(duì)前輩, 看看我們，沉浸在“溫一壺陽光下酒”的柔情中，沉醉于“此情不關(guān)風(fēng)和月”的 柔媚中不能自拔，似這般無激情的青年，怎能承擔(dān)正在崛起的祖國重?fù)?dān)。青年人就應(yīng)當(dāng)充滿斗志。當(dāng)今的青年穿的是“哈韓裝”，梳的是“爆炸頭”，畫的是“黑眼圈”， 迷戀于“看這般花花草草隨人愿，生生死死由人戀”的樂園,剛剛登上時(shí)代的 舞臺(tái)，聚光燈就鎖定了我們青年人太多的負(fù)面新聞。愛因斯坦有言：“我從來不把安逸和快樂看作生活本身，這種倫理基礎(chǔ)我叫他

15、豬欄的理想?！笔堑?，正 在飛速發(fā)展的中國不需要柔情似水的青年，祖國需要的是充滿斗志的青年。青年人就應(yīng)當(dāng)充滿霸氣?？匆豢础澳袃汉尾粠倾^，收取關(guān)山五十州”，品一品“仰天大笑出門去， 我輩豈是蓬蒿人”，悟一悟“是七尺男兒，生能舍己；作千秋雄鬼，死不還家”。 青年人應(yīng)當(dāng)有松一樣的堅(jiān)韌，鋼一般的意志，腳踏實(shí)地不抱怨，胸懷社稷不沉淪，不為前進(jìn)道路上的挫折所羈絆，所向披靡，霸氣沖天。那些以小資作為時(shí)尚，以花前月下為榮耀的人，絕不是當(dāng)代青年應(yīng)有的氣質(zhì)，絕不是當(dāng)代青年所崇尚的風(fēng)范恩格斯說：“現(xiàn)代的命運(yùn)，取決于青年崇尚而奔放的激情?！鼻嗄陚?，讓我們一起吶喊：“在死亡到來之前，讓生命與日爭輝！以青春之自我，創(chuàng)建青春之人類!擂響前行的戰(zhàn)鼓（節(jié)選）山東考生最終分?jǐn)?shù)：58分 我們正是那為民射日的后羿的后