《夢游天姥吟留別》教學(xué)設(shè)計(jì)

1、夢游天姥吟留別教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)：1知識與能力：通過了解李白的生平思想，理解詩歌的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。2過程與方法：誦讀、討論全詩，重點(diǎn)鑒賞詩歌中的景物。3.情感目標(biāo)：理解封建社會中知識分子的遭遇和苦悶等豐富而復(fù)雜的思想感情。教學(xué)重點(diǎn)：講解第三段夢境的內(nèi)涵，進(jìn)而理解詩歌的主旨。教學(xué)難點(diǎn)：認(rèn)知詩歌中景與情的關(guān)系，理解詩人復(fù)雜的思想情感。教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)教學(xué)過程：一導(dǎo)入通過學(xué)生在初中時(shí)學(xué)過的詩歌，引入到本課。（讓學(xué)生在溫故中知新）二解題夢游天姥吟留別三、寫作背景李白早年就有大濟(jì)蒼生的志向，唐玄宗天寶元年，朋友道士吳筠推薦李白，玄宗于是把他召到長安。李白本想借此機(jī)會有所作為，但玄宗只把他看做一介詞臣，

2、并不重用。又受權(quán)貴排擠，連玄宗也對他不滿，天寶三年，李白被賜金放還。四朗讀感知聽配樂朗讀，注意字音、語調(diào)、節(jié)奏。（教師強(qiáng)調(diào)要點(diǎn)范讀學(xué)生朗讀）五整體感知（自主、合作、探究下面的問題）（一）賞析第一部分：入夢緣由1.詩歌寫“夢游天姥”，但一開頭卻寫“瀛洲”而不是寫“天姥”，為什么這么寫？明確：詩中寫“瀛洲”用了“信”字，寫天姥山用“或”字，“信”是什么意思？是“確實(shí)”之意?！盎颉笔恰盎蛟S”之意。這就是說在人們的口中，一個(gè)是海外仙山，虛無縹緲，一個(gè)是真實(shí)存在，可以看見。把天姥山和仙山并提，就是天姥山沾上了神秘神奇的色彩。再者，仙山是難覓的，而天姥山是可尋的，接下來自然而然過渡到游天姥山，為下文做了鋪

3、墊。2.那越人口中的天姥山是個(gè)什么樣子呢？我們一起讀一下對天姥山的描寫。從描寫中，我們可以看出天姥山的什么特點(diǎn)，運(yùn)用了什么樣的表現(xiàn)手法?明確：突出了山勢的高峻?！疤炖堰B天向天橫”，直接描寫，其余幾句通過五岳、赤城、天臺的的對照，運(yùn)用了夸張、襯托的手法。3.小結(jié)：事實(shí)上，天姥山只是浙東一處靈秀之地，與天臺山并峙，較五岳卻是小巫見大巫了。這里運(yùn)用夸張和襯托手法，給我們營造了一個(gè)神奇的氛圍，將我們一步一步的引向了夢的境界。（二）賞析第二部分：夢游天姥1. 開始“夢游”了，詩人先到了哪里？明確：剡溪。這是登山的第一站，我們用“入山”（板書）兩個(gè)字來概括。2.此時(shí)作者是什么樣的心情？入山時(shí)的景物有什么特

4、點(diǎn)？明確：“飛”字表現(xiàn)作者急切的心情。抓住意象分析，湖月相映，淥水生輝，清猿啼鳴，寫出了環(huán)境的清幽、寧靜（板書）。3.“腳著謝公屐，身登青云梯”，詩人開始登山了，登山途中的景物如何？（一起來讀一下）詩人在這里都寫了那些景象？（抓住意象和關(guān)鍵詞討論）明確：青云、海日、天雞，山勢高聳，早晨光線明麗；暝、熊咆、龍吟、云欲雨，水生煙，光線由明轉(zhuǎn)暗，顯得森然、幽暗。青冥浩蕩、日月照耀，群仙聚集，寫仙境的光明燦爛。山中仙境截然不同，我們把這部分分成兩層，板書山中：森然、幽暗：仙境：光明燦爛。（三）賞析第三部分：夢中醒來1可惜夢不長久，接下來詩人從夢中驚醒，美好的仙境頓時(shí)消散。夢中醒來，詩人的心境如何呢？夢

5、境與現(xiàn)實(shí)有什么聯(lián)系呢？（抓關(guān)鍵字詞）明確：“長嗟”“惟”“失”，可以看出，詩人此時(shí)是失落的。“亦如此”將夢境和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系了起來，夢中的經(jīng)歷可以說是李白人生經(jīng)歷的折射，詩人從聽聞天姥，到尋訪、登臨、遇仙、夢醒的過程，其實(shí)就是對人生理想的向往、追尋、艱難、圓夢、夢碎的過程。世間一切都如南柯一夢，醒來無蹤。東流水”的意象就是取“逝去”之意，萬事皆是如此。由希望到失望，李白借詩歌抒發(fā)內(nèi)心的郁悶。2有如此的人生經(jīng)歷，李白的人生態(tài)度有沒有發(fā)生變化呢？（自由討論）問題引導(dǎo)： “且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”是一種消極思想嗎？與前邊寫景部分那句可以照應(yīng)？“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”表現(xiàn)作者什么精神？

6、明確：“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”，李白在現(xiàn)實(shí)中受挫，只好寄情山水，求仙訪道，從此與官場決裂，就像謝靈運(yùn)一樣，遠(yuǎn)離黑暗，腳著謝公木屐，徜徉山水。這種舉動(dòng)貌似消極，但李白并沒有真正的沉淪，從“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”中，我們看到李白的傲氣和傲骨，表現(xiàn)了蔑視權(quán)貴，不與世俗同流合污，追求個(gè)性自由的性格特征。3.有人認(rèn)為，夢中仙境為作者追求的理想境界，這種理解可以嗎？（開放性探究題）提示：可以，詩人在險(xiǎn)惡的環(huán)境中掙扎（山路險(xiǎn)惡塵世艱難），終于發(fā)現(xiàn)，自己應(yīng)該追求的理想（仙境世外桃源），夢中醒來，若有所失，更是堅(jiān)定了信念“放白鹿”“訪名山”，與官場決裂，超脫世俗。六、作業(yè)設(shè)計(jì)（見ppt)七板書設(shè)計(jì)八、教學(xué)反思：這篇詩歌是李白的長篇詩歌，我覺得要想讓學(xué)生學(xué)好這首詩，首先應(yīng)該要讓學(xué)生結(jié)合寫作背景對詩歌有一個(gè)總體的把握和認(rèn)識，所以，在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，我通過“整體感知”這個(gè)環(huán)節(jié)理出了詩