2020屆江蘇省高三高考全真模擬卷八語(yǔ)文試題(南通密卷)

1、2020年江蘇高考全真模擬試卷八（南通密卷）一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（12分）1.在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）（）黃河的發(fā)源地，是清亮澄凈的雪川，安寧而 ，像個(gè)不請(qǐng)世事的稚童；黃河的入?？冢瑒t是波瀾 不驚的灘地，厚重而安詳，好似 的耆儒。這其中雖有六盤(pán)山間扭動(dòng)的靈巧，河套平原靜躺的安沃， 三秦大地你濁我清的分流，卻再也沒(méi)有一處地方像壺口一樣 , 一樣酒脫奔放。A.純粹老氣橫秋肆無(wú)忌憚B.純凈老態(tài)龍鐘肆無(wú)忌憚C.純凈老氣橫秋汪洋恣肆D.純粹老態(tài)龍鐘 汪洋恣肆2 .在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）剛好日光加爛時(shí)， 也是日常生活中的泉水，“問(wèn)渠那得清如

2、許，為有源頭活水來(lái)?！币贿吺乔啻u紅瓦的老屋，一邊是清澈見(jiàn)底的流水，小河不舍晝夜地流淌，緩緩延伸到遠(yuǎn)方。小河的流水聲，婦女的將衣聲，孩童的婷戲聲，組成一幅生機(jī)盎然的市井風(fēng)俗畫(huà)。“一曲溪流一板橋，院衣石面汲泉瓢，家家屋后?？椗瑯?shù)底橫舟手自搖?！边@市井生活畫(huà)卷，傳承千百年來(lái)，使得老街古舊中透出活力，平靜中顯出朝氣。因此，這既是詩(shī)情畫(huà)意中的泉水，“一池新綠芙水，矮幾花陰坐著書(shū)?！盇.B. C.D.3 .下列詩(shī)句與“二十四節(jié)氣”對(duì)應(yīng)全部正確的一項(xiàng)是（3分）杏花微雨染春衣，湯溝春釀醉鄉(xiāng)愁。粉浪幽幽夏至天，荷風(fēng)縷縷鳥(niǎo)聲連。乳鴨啼散玉屏空，一枕新涼一扇風(fēng)。兼葭白露早紛紛，上下參差意象分。A.白露 夏至B.白

3、露立秋C.清明夏至D.清明立秋立秋清明夏至清明立秋白露夏至 白露-3 -4 .閱讀下圖，對(duì)有關(guān)“知識(shí)付費(fèi)”產(chǎn)品的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（3分）A.用戶(hù)主要購(gòu)買(mǎi)的四款知識(shí)付費(fèi)產(chǎn)品是：在行、得到、知乎、百度知道。B.該圖從動(dòng)機(jī)純粹性、內(nèi)容質(zhì)量、用戶(hù)購(gòu)買(mǎi)成本等三個(gè)維度進(jìn)行了比較。C. “得到”和“在行”這兩款產(chǎn)品的動(dòng)機(jī)純粹性和購(gòu)買(mǎi)成本都比較高。D. “百度知道”在知識(shí)付費(fèi)產(chǎn)品比較中處于劣勢(shì)，但用戶(hù)購(gòu)買(mǎi)成本低。、文言文閱讀（20分）閱讀下面的文言文，完成 58題歐陽(yáng)氏姑婦節(jié)孝家傳曾國(guó)藩節(jié)母蔡氏，生三歲而室于歐陽(yáng)。事玉光府君，家微也，姑劉孺人端嚴(yán)匡敕，無(wú)所假借，節(jié)一朝之食分 之二日，并三人之事責(zé)之一手，舉家

4、事精粗劇易，壹委節(jié)母，不以何問(wèn)他人。節(jié)母則先雞鳴而興，豫其未 至，后斗轉(zhuǎn)而息，補(bǔ)其闕遺。箕拘無(wú)塵，井汲無(wú)濡，半米寸薪，必珍必戒。諸則姒次第入門(mén)，節(jié)母躬其難 者，讓其易者。自親舍及眾私室，衣垢則浣之，綻裂則補(bǔ)綴。初不問(wèn)其所自來(lái)，群從子女，寒則衣之，饑 則慈以甘餐，就福浴為之潔除。群從或忘其母而母節(jié)母，節(jié)母亦忘其非己出也。乾隆三十年乙酋，舅席珍府君卒，明年玉光以毀,死，劉孺人大戚,。節(jié)母于時(shí)年二十有八，長(zhǎng)子惟本甫三歲，少者成材未期耳。益屏去華飾，勤其力以率其她嬋與其子姓傭奴，各有專(zhuān)職。土無(wú)寸曠，人無(wú)盡暇， 俯拾仰取，賓祭有經(jīng)，豬雞肥碩，蔬果怒生。方節(jié)母事姑之初，歲入谷二十石，逮姑之暮年，谷近千石。

5、惟本讀書(shū)屬文，試于郡縣有聲矣。年二十七歲而卒。婦蔡氏亦以節(jié)著。節(jié)婦蔡氏，少歸歐陽(yáng)惟本，節(jié) 母之冢婦也。惟本歿時(shí)，節(jié)婦亦二十八歲。由是捐.棄萬(wàn)事，壹從節(jié)母求所以事祖姑劉孺人之法。黎明劉孺人興，節(jié)母執(zhí)笄侍左，節(jié)婦自右約之；及食，婦具饌，母侑之 ；及寢,三世聯(lián)床，聽(tīng)于無(wú)聲。劉孺人即怒， 節(jié)母負(fù)墻竦俱，節(jié)婦從容改為，以適厥指。即疾病，婦煮藥，母嘗而后進(jìn)。夜則番宿遞侍，衣不解帶。一 夕，節(jié)母起，墮床，折脅二骨，節(jié)婦號(hào)泣，就援之，母戒屏息，無(wú)令劉孺人得聞知也。劉孺人晚而喪明， 手足痿痹。挽篋輿，日游庭中，節(jié)母肩前，節(jié)婦肩后。其后劉孺人九十而終，節(jié)母且六十矣，二脅骨者竟無(wú)恙。其后二十余年，盜入室，劫母衣，刃

6、傷節(jié)婦 指及肘，創(chuàng)甚，亦不醫(yī)而竟無(wú)恙。論者以為孝征，神或相之云。道光九年，節(jié)母歿，實(shí)年九十有六。二十 三年節(jié)婦歿，實(shí)年八十有三。其前五年，歲在乙亥，均旌 .表節(jié)孝如例。前史官曾國(guó)藩曰：“節(jié)婦之孫女子四人，次二者歸于我。外舅福田先生，篤行君子也，數(shù)為余述誦兩世 事?tīng)睢Ｓ^歐陽(yáng)姑婦之節(jié)，亦似庸行，無(wú)殊絕者，而純學(xué)兢兢，事姑至六十年、五十年之久而不渝，天下之 至難，孰逾是哉！”5 .對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_ 的一項(xiàng)是（3分）（）A.明年玉光以毀,死毀：誹謗B.劉孺人大戚,戚：憂傷C.由是捐棄萬(wàn)事捐：拋棄D.均旌表節(jié)孝如例旌：表彰6 .下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.婆婆

7、劉氏為人端莊嚴(yán)格，將全家的事都交給節(jié)母蔡氏去做，不拿這些事吆喝別人去做。節(jié)母就凡事都 事先做好準(zhǔn)備，在夜深時(shí)才休息，彌補(bǔ)遺漏的事。B.玉光先生去世后，節(jié)母帶領(lǐng)她嬋和子輩以及長(zhǎng)工一起勞作，每個(gè)人都有自已的任務(wù)，在節(jié)母侍奉劉氏 之初，每年收入20石谷子，到了劉氏晚年，每年收入千石谷子。C.劉孺人去世20多年后有盜賊入戶(hù)偷盜， 節(jié)母的指頭和肘受了刀傷， 傷及肋骨，非常嚴(yán)重，可是沒(méi)有看 醫(yī)生竟然安然無(wú)恙。有人認(rèn)為正是因?yàn)樗行⑿?，所以有神靈在庇護(hù)她。D.曾國(guó)藩認(rèn)為節(jié)母節(jié)婦的行為，看起來(lái)像很平庸的行為，沒(méi)有特別的地方，卻能堅(jiān)持?jǐn)?shù)十年，朝廷在乙 亥年，都按照律令表彰了她們。7 .把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代

8、漢語(yǔ)。（10分）黎明劉孺人興，節(jié)母執(zhí)笄侍左，節(jié)婦自右約之；及食，婦具饌，母侑之。（5分）事姑至六十年、五十年之久而不渝，天下之至難，孰逾是哉！（5分）8 .請(qǐng)簡(jiǎn)要概括節(jié)母蔡氏為人的特點(diǎn)。（4分）三、古詩(shī)詞鑒賞（11分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成910題送杜赴潤(rùn)州幕杜牧少年才俊赴知音帝，丞相門(mén)欄不覺(jué)深。直道事人男子業(yè)，異鄉(xiāng)加飯弟兄心。還須整理韋弦佩，莫獨(dú)矜夸玳瑁簪。若去上元懷古去，謝安墳下與沉吟?！咀ⅰ慷舋g：杜牧胞弟。丞相：指李德裕，此時(shí)杜!受李德裕的辟召。書(shū)弦佩：皮帶與弓弦。謝安：孝武帝時(shí)位至宰相，贏得歷史上著名的泗水之戰(zhàn)。9 .前三聯(lián)寄寓了詩(shī)人什么樣的思想感情？（6分）10 .請(qǐng)賞析尾聯(lián)的表達(dá)

9、效果。（6分）四、名句名篇默寫(xiě)（8分）11 .補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。釘頭磷磷，?（杜牧阿房宮賦）,抱明月而長(zhǎng)終。（蘇軾赤壁賦）不過(guò)數(shù)仞而下， ,此亦飛之至也。（莊子逍遙游） ,潦倒新停濁酒杯 。（杜甫登高）此中有真意， 。（陶淵明飲酒）,青鳥(niǎo)殷勤為探看。 （李商隱無(wú)題）文章合為時(shí)而著， （白居易與元九書(shū)） ,天下歸仁焉。 （論語(yǔ)）五、現(xiàn)代文閱讀（15分）閱讀下面的作品，完成 1214題。讓路王海森古榆村修路的事兒卡了殼，路基上有一座墳，怎么也遷不動(dòng)。墳的主人就是古榆村赫赫有名的三爺，他父親的尸骨就躺在路中間，說(shuō)什么也不遷，讓村干部們毫無(wú) 辦法，鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)就把遷墳的工作派給了我，協(xié)助村干部

10、把那個(gè)釘子拔掉。接到任務(wù)后我急急忙忙去了古榆村，第一時(shí)間去見(jiàn)那個(gè)三爺。到了三爺家的門(mén)口，伸手一拽門(mén)，沒(méi)拽動(dòng)，看起來(lái)三爺正在家里呢。我就在門(mén)外大聲地喊道：“三爺,您開(kāi)門(mén)，我是鄉(xiāng)里的，來(lái)跟您商量遷墳的事?！闭f(shuō)完話，我就站在門(mén)外等看三爺?shù)幕匾?。可是，我耐心地等了足足有二十多分鐘，屋里始終沒(méi)有聲音，看起來(lái)三爺還是在跟我們抵抗著，更說(shuō) 明任務(wù)的艱巨性。我繞過(guò)房門(mén)，走到玻璃窗前，把臉貼上去，展屋里的三爺央求道：“三爺，您老開(kāi)門(mén)吧，讓我進(jìn)屋去，咱爺倆當(dāng)面好好談?wù)??！睕](méi)想到，不但沒(méi)聽(tīng)到三爺?shù)幕卦?，反而，窗子突然間往外一打，三爺把一個(gè)物件恨恨地地撇了出來(lái)， 我一歪腦袋，沒(méi)讓那物件砸著，瞬間，窗子又關(guān)上了。彎腰一

11、看，原米是個(gè)燒火棍，用手一摸，摸了一手黑。我還是沒(méi)有灰心，又趴在玻璃窗上，再次跟三爺說(shuō)：鄉(xiāng)政府是為大家好， 這條道修好了，外邊的貨車(chē)能 地進(jìn)來(lái)，村里的農(nóng)產(chǎn)品也能運(yùn)出去，咱們村就能富裕話還沒(méi)說(shuō)完，“吮當(dāng)當(dāng)”從窗戶(hù)上又撇出一件東西來(lái)，這回不是隨便往外撇的，而是直接砸向我 的腦袋，多虧躲得及時(shí)，沒(méi)被砸上。再去瞅那撇出來(lái)的物件，我的天哪，是一個(gè)臟吧唧的、大大的“掏灰耙”，這要是砸到腦袋上，不砸蒙我才怪了呢。正在這個(gè)時(shí)候，村長(zhǎng)慌慌忙忙跑過(guò)來(lái)，一把拽住我，一邊拽一邊說(shuō): “年輕人，快走吧，你能把這老頭子整明白嗎?”我不想走，一定要見(jiàn)到三爺，說(shuō)什么也不走?？墒?，我沒(méi)有村長(zhǎng)的力氣大，他還是把我一真拽到他的家里

12、。門(mén)一開(kāi)，一股香噴的氣味兒立即撲鼻而來(lái)，把剛才的窩囊氣一下子都驅(qū)趕得干干凈凈。再往桌子上一瞅，??？我愣住了，好豐盛的宴席呀! 雞魚(yú)肉蛋，樣樣都有，幾乎嚇壞了我。這飯我說(shuō)什么也不能吃，連忙往后縮著，說(shuō) ：“這可不行，這可不行”村長(zhǎng)一邊往前推著我，一邊毫不在乎地說(shuō): “全都是我家自產(chǎn)的，你就吃吧，不違反規(guī)定，又不是公款，有什么不行?”說(shuō)著，就強(qiáng)行把我按在凳子上，另一只手抓起酒瓶子， “咕嘟咕嘟”，把我眼前的酒杯倒?jié)M了酒。我掙扎著剛要起來(lái)，就聽(tīng)“呼”的一聲，門(mén)被打開(kāi)了，沒(méi)等我看準(zhǔn)怎么回事兒，風(fēng)風(fēng)火火地走進(jìn)來(lái)一個(gè)人來(lái)。啊 ?三爺 ! 這個(gè)我他不給面見(jiàn)，不找又自上家門(mén)的三等，進(jìn)屋來(lái)什么也不說(shuō)，虎虎生風(fēng)地

13、沖到桌子前，一把端起村長(zhǎng)倒?jié)M的那杯酒，恨恨地波到地上。隨后，兩只手往桌子上一抓，眼晴一瞪，大大一用勁兒，“嘩啦啦”把桌子掀翻了，桌子上的大魚(yú)大肉，葷菜素食，連著那瓶沒(méi)倒凈的燒酒，全部翻在地上。本想前去阻止三爺?shù)拇彘L(zhǎng)，完全傻在那里。再去看三爺，做完了這一切，卻威嚴(yán)地一轉(zhuǎn)身，邁開(kāi)虎步，蹬蹬蹬，洋洋得意地朝外面走去，還發(fā)出了一陣歡快的笑聲：“你們吃去吧，哈哈”“這，這”望著已經(jīng)走出屋來(lái)的三爺，村長(zhǎng)抖抖地跟我說(shuō)：“這可怎么辦？怎么辦？"我說(shuō)：“這是老百姓對(duì)不正之風(fēng)的一種懲罰! 掀得對(duì)，今后再別搞大吃大喝了，好好干點(diǎn)實(shí)事兒吧。怎么辦?趕快行動(dòng)，讓所有機(jī)械都上路，開(kāi)溝，運(yùn)料，給村民們一個(gè)最實(shí)實(shí)在

14、在的交代吧。”“那三爺他爹的墳怎么辦 ？”“不用你管了。 ”我堅(jiān)定地說(shuō)?？吹铰飞弦呀?jīng)熱火朝天，機(jī)聲隆隆的場(chǎng)面，我又去了三爺?shù)募?，還得找他老人家談清楚。到了三爺?shù)募议T(mén)口，一把大鎖已經(jīng)把家門(mén)鎖上，這回他是見(jiàn)都不給見(jiàn)了，我只好四處去找。此時(shí)，天色已經(jīng)漸漸黑下去，家家戶(hù)戶(hù)都散盡了炊煙，但是，修路的熱烈場(chǎng)面還在繼續(xù)。我腳步匆匆地往路上走去，上了路基，突然發(fā)現(xiàn)，就在三爺?shù)膲炃埃蛑粋€(gè)人，看背影兒，就是我要找的三爺。我悄情地走上去，在三爺?shù)谋澈笳咀×?。此時(shí)，虎虎生威的三爺完全沒(méi)了虎氣，他雙膝跪在爹爹的墳前，已經(jīng)泣不成聲： “爹，都兩三年了，村里總說(shuō)修路，他們光說(shuō)不干，你遷走有用嗎？”“今天，我看到了，

15、鄉(xiāng)里來(lái)了千部，真的行動(dòng)了，爹，你看，路上，已經(jīng)紅旗飄揚(yáng)，機(jī)聲隆，沙子，石頭，都運(yùn)上來(lái)了，真的是干了，咱，不能再占著不動(dòng)了。”我心里一激動(dòng)，眼淚已經(jīng)涌了出來(lái)，想上去說(shuō)點(diǎn)兒什么，三爺突然忽地站起來(lái)，撕裂人心的一聲喊：“爹，咱，讓路”（有刪改）12. 下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析，不正確 的一項(xiàng)是（3 分 ）（）A. 小說(shuō)注重描寫(xiě)三爺前后不同的表現(xiàn)，著力表現(xiàn)社會(huì)大背景下小人物思想觀念的變化。B. 小說(shuō)中，我對(duì)村長(zhǎng)說(shuō)“不用你管了”表達(dá)出“我”對(duì)村長(zhǎng)的強(qiáng)烈的失望和不滿(mǎn)之意。C. 小說(shuō)中描寫(xiě)了熱火朝天、機(jī)聲隆隆的修路場(chǎng)面，為下文三爺同意遷墳的情節(jié)做鋪墊。D. 三爺說(shuō)“直的行動(dòng)了”表明三爺之前不遷墳是

16、因?yàn)檫t遲未見(jiàn)村里有修路的行動(dòng)。13. 請(qǐng)簡(jiǎn)要分析三爺這一人物形象。（6 分 ）14. 探究小說(shuō)標(biāo)題“讓路”的豐富意蘊(yùn)。 （6 分 ）六、現(xiàn)代文閱讀（12分）閱讀下面的作品，完成1517題山水之妙朱良志元代畫(huà)家商琦的春山圖卷局部是一幅青綠山水，今藏于北京故宮博物院。這幅2 米多長(zhǎng)的長(zhǎng)卷，畫(huà)的是春山緬邈。雖然畫(huà)的是山，但卻給人一種飄起來(lái)的感覺(jué)。早春之時(shí)，乍暖還寒，綿延起伏的群山，在嵐氣中搖蕩，云氣氤氳，在微光的照耀下，山體似乎是透明一般。山下，畫(huà)叢樹(shù)、溪流、小橋、茅舍，一切都在似有似無(wú)間。溪澗潺潺地流淌，讀此畫(huà)似能聽(tīng)到流水的聲音。平地上以淡墨渲染，茸茸的草意隱然躍現(xiàn)。溪流中似乎有冷氣溢出，匯入縹緲

17、的云煙。雖然作者傳世的作品只有這一件，但這一件作品即可奠定他在中國(guó)山水畫(huà)史上的地位。他屬于北宋山水畫(huà)大師李成的一脈畫(huà)法。畫(huà)中的一切都在云煙中飄動(dòng)。這哪里是一幅山水，簡(jiǎn)直就是一幅“云煙”。其實(shí)，中國(guó)的山水畫(huà)就是在做一種“云煙”游戲。董其昌曾說(shuō)過(guò)： “畫(huà)家之妙，全在煙云變滅中。 ”所以，中國(guó)畫(huà)家又自稱(chēng)“耕煙人”，繪畫(huà)的功能又被說(shuō)成是“煙霞痼疾”，好作煙霞伴，化為心中閑，甚至以“云煙”來(lái)指代山水畫(huà)。清盛大士溪山臥游錄中記載： “古人以云煙二字稱(chēng)山水，原以一鉤一點(diǎn)中自有煙云?！?畫(huà)山水就是畫(huà)云煙。將相對(duì)靜止的世界畫(huà)得動(dòng)起來(lái)，將固定的形象畫(huà)得飄起來(lái)。北宋韓拙是一位出色的山水畫(huà)理論家，他說(shuō)： “凡云霞煙霧

18、靄之氣，為嵐光山色，遙岑遠(yuǎn)樹(shù)之彩也。善繪于此，則得四時(shí)之真氣，造化之妙理。 ”云煙霧靄，是山水之彩。就是說(shuō)，云煙是山水的精華、山水的靈氣，沒(méi)有云煙，山水就失去了靈魂。畫(huà)出云煙縹緲之態(tài)，就是畫(huà)出造化之真氣。云煙是造化之真氣的最好表現(xiàn)形式。如明浙派畫(huà)家戴進(jìn)有煙水生涯長(zhǎng)卷（今藏美國(guó)佛瑞爾博物館），此畫(huà)極力塑造了一種煙水迷離之態(tài)。為什么說(shuō)畫(huà)出云煙就是畫(huà)出造化之真氣呢？這是中國(guó)人獨(dú)特的氣化哲學(xué)所造成的。中國(guó)古人認(rèn)為天地萬(wàn)物都是由一氣派生，人也是一樣，人也是由氣而生，所以莊子的妻子死了，他并不傷心。因?yàn)樵谇f子心里，他的妻子本來(lái)沒(méi)有生命，因?yàn)橛辛藲獾哪?，才使她有了生命?，F(xiàn)在她死了，是又回到氣化的世界中去了

19、。世界就是一個(gè)龐大的氣場(chǎng)，萬(wàn)物浮沉于一氣之中。所以，山水畫(huà)家要畫(huà)這個(gè)世界，不是要畫(huà)出它的外在表象，而是要畫(huà)出隱藏在山水背后的氣化氤氳的精神來(lái)。畫(huà)家畫(huà)山水是要深入到這氣化的世界中去，與這個(gè)氣化的世界相浮沉，卷舒蒼翠，吞吐大荒，其畫(huà)面就是宣導(dǎo)天地之氣。畫(huà)山水畫(huà)，是于心靈中打太極。這樣的思路實(shí)在很獨(dú)特，卻是中國(guó)山水畫(huà)得以存在的基礎(chǔ)，就像商琦的這幅春山圖卷， 云煙、 霧靄、山嵐這些“軟體”的東西成了中國(guó)畫(huà)家的寶貝。中國(guó)山水畫(huà)中云煙蒸騰，山水在云煙之中騰挪縹緲，使其出落得更加靈動(dòng)；山水在云煙籠罩中，儼然而成一個(gè)整體，云煙也成為串聯(lián)細(xì)碎山川的隱在之線；又因云煙的遮擋、氤氳而顯示出特殊的氣勢(shì)，使內(nèi)在世界激蕩

20、起來(lái)。中國(guó)畫(huà)家所強(qiáng)調(diào)的“浮空流行之氣”，就是針對(duì)此而言的。因此，中國(guó)山水畫(huà)家與其說(shuō)是在畫(huà)畫(huà)，倒不如說(shuō)通過(guò)畫(huà)氣使自己加入到大化流衍的節(jié)奏中去。繪畫(huà)就是要揣摩這種節(jié)奏。在畫(huà)家的筆下，一切都動(dòng)了，一切都活了，一切都是聯(lián)系的。畫(huà)的是一點(diǎn)，但卻是千萬(wàn)個(gè)點(diǎn)；畫(huà)的是一個(gè)固定于畫(huà)幅上的景物，卻是流動(dòng)的世界中的影像。畫(huà)家將自己置于氣化世界的漩渦里，所以畫(huà)出的只是一個(gè)引子，而未畫(huà)的永遠(yuǎn)是個(gè)世界。陶弘景有詩(shī)云： “山中何所有，嶺上多白云。只可自怡悅，不堪持贈(zèng)君。 ”據(jù)說(shuō)米芾的兒子米友仁對(duì)此詩(shī)非常著迷，他說(shuō)他的云煙圖就是受此詩(shī)影響的。畫(huà)山水，要畫(huà)出云氣來(lái)，畫(huà)的就是心里的這種感覺(jué)。（有刪改）15. 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)

21、法不 正確 的一項(xiàng)是（3 分）（）A. 元代商琦雖只有一幅春山圖卷傳世，但僅這一件即可奠定他在中國(guó)山水畫(huà)史上的地位。B. 中國(guó)的山水就是在做一種“云煙”游戲。所以，中國(guó)畫(huà)家又自稱(chēng)“耕煙人”。C. 中國(guó)畫(huà)者領(lǐng)悟到畫(huà)出云煙就是畫(huà)出造化之真氣，由此形成了中國(guó)人獨(dú)特的氣化哲學(xué)。D. 山水畫(huà)家畫(huà)氣化的世界，不是要畫(huà)出外在表象，而是要畫(huà)出隱在山水背后的精神來(lái)。- 5 -16 .下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.文章由元代畫(huà)家商琦的春山圖卷引出關(guān)于中國(guó)山水畫(huà)中“云煙”的論述。B.文章引用北宋韓拙的理論論證云煙是山水的精華與靈氣，是造化之真氣的最好表現(xiàn)形式。C.文章舉莊子例證了人是由氣而生的

22、觀點(diǎn)，莊子并不因妻子之死而傷心，因?yàn)槿私K有一死。D.文章認(rèn)為繪畫(huà)就是通過(guò)畫(huà)氣使自己加入到大化流衍的節(jié)奏中去，這種節(jié)奏仍要仔細(xì)揣摩。17 .結(jié)合全文，簡(jiǎn)要概括中國(guó)山水畫(huà)中的“山水之妙”妙在何處？ （6分）六、現(xiàn)代文閱讀（12分）閱讀下面的文字，完成 1820題。材料一：針對(duì)文化IP（ Intellectual property ,即知識(shí)產(chǎn)權(quán)）評(píng)價(jià)中的“流量論”、惡意炒作等不良現(xiàn)象，第 十三屆北京文博會(huì)發(fā)布了面向高質(zhì)量的發(fā)展：2017 2018年度IP評(píng)價(jià)報(bào)告，首次從國(guó)家文化建設(shè)的角度評(píng)價(jià)和思考IP成長(zhǎng)與培育，避免商業(yè)利益的過(guò)度影響。對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)來(lái)說(shuō)，此舉有助于為IP建設(shè)樹(shù)立路標(biāo)，從而構(gòu)建屬于當(dāng)代

23、中國(guó)的文化符號(hào)。當(dāng)下文化語(yǔ)境中，IP的概念，主要指具有較大影響力的文化產(chǎn)品或文化形象。無(wú)論是商業(yè)博弈還是國(guó) 家間文化軟實(shí)力的對(duì)比，一定程度都包括IP之間的競(jìng)爭(zhēng)。比如，好萊塢電影就是依靠塑造眾多經(jīng)典IP,吸引了全球數(shù)十億觀眾。IP發(fā)展，已經(jīng)成為打造世界級(jí)文化符號(hào)、提升國(guó)家文化軟實(shí)力的有效路徑和方法，也是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個(gè)重要因素。具有傳統(tǒng)文化或中國(guó)歷史背景的IP優(yōu)勢(shì)比較明顯，特別是西游記三國(guó)演義等傳統(tǒng)文學(xué)IP,以及武俠經(jīng)典IP,在排行前20名中占比約一半，證明經(jīng)典傳統(tǒng)文化具有相當(dāng)持久的文化熱度，以及歷久彌 新的文化價(jià)值。更加強(qiáng)調(diào)文化本身的價(jià)值，也將成為未來(lái)打文化IP的重要導(dǎo)向。中國(guó)的IP發(fā)展不能

24、照搬國(guó)外模式，需要走自己的IP打造之路，構(gòu)建自己的文化生產(chǎn)方式?！拔幕且粋€(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)?！蔽幕a(chǎn)業(yè)要實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，需要以文化IP建設(shè)為抓手，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝魂聚力，打造更多具有廣泛影響力的中國(guó)文化符號(hào)。 隨著越來(lái)越多的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)參與到主流文化建設(shè)，一大批社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益俱佳的文化產(chǎn)品已經(jīng)誕生， 期待更多的文化IP脫穎而出，更好構(gòu)筑中國(guó)精神、彰顯中國(guó)價(jià)值、呈現(xiàn)中國(guó)力量。（摘編自華挺使我們的文化符號(hào)充滿(mǎn)魅力）材料二：材料三：近日，人民日?qǐng)?bào)官方微博發(fā)文：國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫哪吒上映一個(gè)半小時(shí)票房過(guò)億，粉絲好評(píng)如潮，還紛 紛扎起哪吒頭。黑眼圈哪吒有點(diǎn)喪萌，李靖夫婦教

25、育頗具現(xiàn)代味，同樣是打古代神話傳說(shuō)素材，能改出新 鮮感不易，能融入當(dāng)代價(jià)值關(guān)切更難。漫威字宙征服全球久矣，惜中國(guó)尚無(wú)世界級(jí)IP, “封神宇宙”能否降臨？拭目以待。中國(guó)為什么一直很難出現(xiàn)持久的、強(qiáng)大跨產(chǎn)業(yè)的超級(jí)文化IP?和過(guò)往的內(nèi)容在世界觀設(shè)計(jì)上的不成熟有極大關(guān)系，往往只有故事和人物，欠缺好的世界觀和文化符號(hào)系統(tǒng)。而 哪吒之魔童降世確實(shí)精心創(chuàng)造出完整的IP 宇宙和文化精號(hào)系統(tǒng)，并且做得相當(dāng)?shù)轿?，全片結(jié)終緊緊扣在“抗?fàn)幩廾边@一情感內(nèi)核上，一切孽事因此而生，而通過(guò)愛(ài)的力量不斷對(duì)抗，最終以重生復(fù)活的方式，讓愛(ài)獲得成功。所以說(shuō)，新哪吒極具現(xiàn)代意識(shí)。而成功的文化符號(hào)要符合兩點(diǎn)，一是將符號(hào)與文化母體關(guān)聯(lián)；

26、二是符號(hào)與人性情感關(guān)聯(lián)，總之，新哪吒從頭到尾，是一套完整的文化符號(hào)體系，既繼承傳統(tǒng)，又創(chuàng)新演繹。（摘編自陳格雷新哪吒的IP 宇宙與文化符號(hào)）18. 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確 的一項(xiàng)是（3 分）（）A. 2017 2018 年度 IP 評(píng)價(jià)報(bào)告的發(fā)布有助于構(gòu)建屬于當(dāng)代中國(guó)的文化符號(hào)。B. 一個(gè)好的“文化符號(hào)體系”由生動(dòng)的角色、精當(dāng)?shù)牡谰撸‘?dāng)?shù)膱?chǎng)景等組成。C. “強(qiáng)大故事”和“情感內(nèi)核”是 1P 精神文化系統(tǒng)的核心，也是其主要部分。D.如果只有故事和人物，很難出現(xiàn)持久的、強(qiáng)大跨產(chǎn)業(yè)的超級(jí)文化IP。19. 下列對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（3 分）（）A.IP 之間的競(jìng)爭(zhēng)，無(wú)

27、論是在商業(yè)博弈中還是在國(guó)家間文化軟實(shí)力的對(duì)比中都不可避免。B. 具有傳統(tǒng)文化或中國(guó)歷史背景的IP 優(yōu)勢(shì)比較明顯，這類(lèi)IP 在排行榜中占比約一半。C. 更加強(qiáng)調(diào)文化本身的價(jià)值，已經(jīng)成為打造文化IP 的重要導(dǎo)向，我們需要走自己的IP 打造之路。D. 中國(guó)一直很難出現(xiàn)持久的、強(qiáng)大跨產(chǎn)業(yè)的超級(jí)文化IP 是因?yàn)閮?nèi)容在世界觀設(shè)計(jì)上不成熟。20. 怎么樣才能有效推進(jìn)中國(guó)的文化IP 發(fā)展？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。（ 6 分）八、作文（70 分 ）21. 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（70 分 ）生活中門(mén)隨處見(jiàn)。大小不一，樣式各異，功能有別。有形的，無(wú)形的，開(kāi)著的，關(guān)著的門(mén)，傳達(dá) 出人情冷暖，折射出觀念變化，見(jiàn)證

28、著社會(huì)發(fā)展。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于 800 字。- 9 -2020 年江蘇高考全真模擬試卷八（南通密卷）參考答案1 .D. 純粹： 指不摻雜別的成分。純凈： 指無(wú)污染的，單純潔凈的。語(yǔ)境說(shuō)的是 “像個(gè)不諳世事的稚童”重在強(qiáng)調(diào)心境上的單純、涉世未深，應(yīng)選“純粹”。老氣橫秋：指人老練而自負(fù)的神態(tài)，或年輕人缺乏朝氣的樣子。老態(tài)龍鐘：形容年老體衰，行動(dòng)不靈便。語(yǔ)境中 “耆儒” 指年高博學(xué)的讀書(shū)人，應(yīng)選 “老態(tài)龍鐘”。肆無(wú)忌憚：指非常放肆，一點(diǎn)沒(méi)有顧忌。使用對(duì)象為人，且是貶義詞。汪洋恣肆：指水勢(shì)浩大而且放縱不拘。比喻文筆、言談豪放，自由

29、無(wú)拘束。根據(jù)語(yǔ)境“灑脫奔放”應(yīng)選“汪洋恣肆”。2 .A.由題干語(yǔ)境中“也是日常生活中的泉水”可確定為尾句，故排除 G D。為首句，描述老屋與 流水，緊緊承接前句流水，與中的“溪流”、“浣衣”緊密聯(lián)系，緊承中的“市井風(fēng)俗畫(huà)”，故選 A。3 .C.詩(shī)句中“杏花微雨”，“杏花”表明是春天，“微雨”表明天氣下雨，對(duì)應(yīng)“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”之 景。由詩(shī)句中“夏至天” “荷風(fēng)”可推知節(jié)氣為夏至。詩(shī)句中“一枕新涼一扇風(fēng)”有秋風(fēng)習(xí)習(xí)之意。由詩(shī)句中“白露”可確定節(jié)氣為白露。4 .C. 由圖片可知， “得到”這款 app 的動(dòng)機(jī)純粹性較低。故選C。5 .A. “毀”在此處應(yīng)解釋為“哀痛時(shí)過(guò)度而傷害身體”。6 .C.

30、“傷及肋骨”錯(cuò)誤，原文節(jié)母“折脅二骨”是在劉孺人去世之前。7 . 早晨劉孺人起來(lái)，節(jié)母拿著發(fā)簪在左邊侍奉，孫媳在右邊給她扎頭發(fā)。等到吃飯，節(jié)婦準(zhǔn)備食物，節(jié)母侍奉劉孺人進(jìn)食。（ “興”、 “執(zhí)笄、 “具饌” 、 “侑”各 1 分，句子大意1 分。 ）（歐陽(yáng)氏婆媳）服侍劉孺人五六十年而不改變，天下的難事，哪一件超越這個(gè)呢？（“事姑”、“渝”、“孰”各 1 分，問(wèn)句1 分，句子大意1 分。 ）8 . 恪守孝道，至死不渝；關(guān)愛(ài)后輩，視若己出；持家有道，勇挑重?fù)?dān)；勤勞節(jié)儉。（每點(diǎn) 1 分，意思對(duì)即可。 ）9 .對(duì)杜年少才俊的贊賞；勸勉杜!以正直之道待人接物；表達(dá)對(duì)胞弟的真關(guān)懷，希望他多加保重； 希望杜!

31、盡分內(nèi)職責(zé)，不要貪圖榮華。（每點(diǎn)2分，答出3點(diǎn)即可。）10 . 用典，委婉含蓄，韻味悠長(zhǎng)。借謝安的典故，表達(dá)對(duì)謝安的緬懷以及對(duì)其功業(yè)的贊賞；勉勵(lì)胞弟像謝安一樣干出一番大事業(yè)。（用典 2 分，情感3 分，意思對(duì)即可。）11 .多于在庾之粟粒；挾飛仙以遨游 ；翱翔蓬蒿之間；艱難苦恨繁霜鬢；欲辨已忘言； 蓬山此去無(wú)多路；歌詩(shī)合為事而作；一日克己復(fù)禮。12.B. 表達(dá)了“我”對(duì)做好勸說(shuō)三爺遷墳這項(xiàng)工作的堅(jiān)定決心。13 . 從三爺三年來(lái)不肯遷墳, 看出他是古榆村的一位孝順的釘子戶(hù)。從不肯見(jiàn)面、丟掏灰耙等看出他的頑固執(zhí)拗、脾氣暴躁。從掀翻村長(zhǎng)的桌子看出他的性格耿直和嫉惡如仇。從后來(lái)主動(dòng)遷墳讓路的舉動(dòng)看出他

32、的明事理、識(shí)大體、顧大局。（每點(diǎn) 2 分，三點(diǎn)6 分，意思對(duì)即可。）14 . 表明了小說(shuō)的主要內(nèi)容：三爺遷走父親的墳為村里修路工程讓路。暗寫(xiě)地方干部 “不作為”等不正之風(fēng)要給“為民干實(shí)事”的有所為讓路。表現(xiàn)了封建傳統(tǒng)的思想觀念為新農(nóng)村建設(shè)的新時(shí)代發(fā)展讓路的主題。 （每點(diǎn) 2 分，三點(diǎn)6 分，意思對(duì)即可。）15 .C. 因果倒置，作者認(rèn)為正是因?yàn)橹袊?guó)人獨(dú)特的氣化哲學(xué)造成了畫(huà)出云煙就是畫(huà)出造化之真氣的情 況。16 .C. 莊子并不因妻子之死而傷心，是因?yàn)樗懒?，是又回到氣化的世界中去了，而世界就是一個(gè)龐大的氣場(chǎng)，萬(wàn)物浮沉于一氣之中。因此他與妻子仍共存于世界之中。17 .畫(huà)家構(gòu)圖之妙，畫(huà)中的一切都在

33、云煙中飄動(dòng)，全在煙云變滅中。畫(huà)法之妙，化靜為動(dòng)，將相對(duì) 靜止的世界畫(huà)得動(dòng)起來(lái)， 將固定的形象畫(huà)得飄起來(lái)。理念之妙，畫(huà)出隱藏在山水背后氣化氤氯的精神來(lái)。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可。）18 .C. “情感內(nèi)核”才是IP精神文化系統(tǒng)的核心。19A材料一中“無(wú)論是商業(yè)博弈還是國(guó)家間文化軟實(shí)力的對(duì)比，一定程度都包括IP之間的競(jìng)爭(zhēng)”故A正確.材料一中“具有傳統(tǒng)文化或中國(guó)歷史背景的IP優(yōu)勢(shì)比較明顯，特別是西游記三國(guó)演義等傳統(tǒng)文學(xué)IP,以及武俠經(jīng)典IP,在排彳T前20名中占比約一半” 故B錯(cuò)誤.材料一中“更加強(qiáng)調(diào)文化本身的價(jià)值， 也將成為未來(lái)打造文化 IP的重要導(dǎo)向。”故C錯(cuò)誤。材料三中“中國(guó)為什么一直很難出現(xiàn)持

34、久的、強(qiáng)大跨 產(chǎn)業(yè)的超級(jí)文化IP,和過(guò)往的內(nèi)容在世界觀設(shè)計(jì)上的不成熟有極大關(guān)系”，故D錯(cuò)誤。20 .挖掘經(jīng)典傳統(tǒng)文化新的文化價(jià)值，更加強(qiáng)調(diào)文化本身的價(jià)值。走自己的IP打造之路，構(gòu)建自己的文化生產(chǎn)方式，既繼承傳統(tǒng)，又創(chuàng)新演繹。背靠文化母體，進(jìn)行世界觀創(chuàng)新，在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造出強(qiáng) 大故事和情感內(nèi)核，并以角色、道具、場(chǎng)景等，組成可長(zhǎng)期延展的文化符號(hào)體系。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可。）21 .材料從日常生活切入， 以人們熟知的“門(mén)”作為話題，體現(xiàn)不同的生活理念， 蘊(yùn)藏各自時(shí)代的記憶， 給考生表達(dá)提供了多樣的選擇空間。該材料文字平易，話題平常。材料共四句話，第一句話，“生活中門(mén)隨處可見(jiàn)”引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，關(guān)注社

35、會(huì)，聚焦生活中的“門(mén)”。第二句話，從“大小” “樣式”和“功能”三個(gè)方面加以提示和引導(dǎo)，意在幫助考生展開(kāi)聯(lián)想，進(jìn)行發(fā)散思 維。從大小上來(lái)說(shuō)，小到家門(mén)、廠門(mén)，大到國(guó)門(mén)；從樣式上，有普通的木門(mén)、竹門(mén)、籬笆門(mén)，有現(xiàn)代化的 鐵門(mén)、玻璃門(mén)、鏤空門(mén)、高科技的電子門(mén)、感應(yīng)門(mén)、旋轉(zhuǎn)門(mén)等等；從功能上，門(mén)有遮擋、阻斷、關(guān)閉的作 用，也有美化環(huán)境，彰顯品位，陶冶心靈的作用，甚至?xí)氲竭\(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的足球門(mén)，交通工具上的汽車(chē)門(mén)、 火車(chē)門(mén)等等。第三句話，提醒考生除了生活中的有形的門(mén)，還有無(wú)形的門(mén)，比如具有“障礙”“隔閡”等等門(mén)的特質(zhì)的抽象的東西，比如“城鄉(xiāng)隔閡”“門(mén)第之見(jiàn)”等。第四句話，表明了門(mén)的意義和影響。提示考生寫(xiě)作的角

36、度。材料的核心詞是“門(mén)”，審題難度不大，立意也比較寬泛，文體的選擇有足夠的自由度。但是如果考生 的立意只拘泥于門(mén)的“大小”“樣式”和“功能”，簡(jiǎn)單敘事，泛泛而談，就顯得膚淺和幼稚。聰明的考生會(huì)由門(mén)說(shuō)開(kāi)去，以小見(jiàn)大，講述一段故事，鉤沉一段歷史，抒發(fā)一段真情，抑或以門(mén)為由頭，抓住門(mén)的特 質(zhì)，由表及里，由淺入深，闡述人與人、人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系，挖掘暗藏的生活經(jīng)驗(yàn)和哲理，能夠 使自己的文章有深度和創(chuàng)意?！咀g文】守節(jié)的歐陽(yáng)氏母蔡氏，生下來(lái)三年就嫁給了歐陽(yáng)氏，服侍丈夫歐陽(yáng)玉光（玉光是字），家道衰落，婆婆劉氏（性格）端莊，嚴(yán)格，誠(chéng)正，嚴(yán)整，沒(méi)有向別人借債，節(jié)約一天的糧食分成兩天去吃，把三個(gè) 人的事合在一起讓?zhuān)ú淌希┮粋€(gè)人去干。全家的事（不論）精細(xì)，粗重，繁難，簡(jiǎn)單，都推給節(jié)母蔡氏去干， 不拿這些事吆喝別人去做。節(jié)母就在雞鳴之前起床，（凡事）都事先做好準(zhǔn)備，在夜深時(shí)才休息，彌補(bǔ)遺漏的事。簸箕里沒(méi)有塵