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1、紀念劉和珍君練習一、選擇加粗的字注音和解釋都對的一組( )A.寥落( 稀疏) 黯然( 昏黑) 攢射( 聚,湊集) 喋血( 血流出來的樣子) B.浸漬( 浸) 噩耗( 驚人的) 不憚( 怕) 立仆( 倒下) C.菲?。?微、?。?躊躇( 猶豫) 血痕( 痕跡) 賃屋( 買) D.長歌當哭( 當作) 殞身不恤( 畏懼) 桀驁( 性情暴烈) 屠戮( 合力)二、以下說法是否正確,在正確的后面劃“”,錯誤的后邊劃“”。 1.復雜記敘文常常要用線索把材料貫穿起來,線索可以是中心事件,可以是人物,也可以是感情。紀念劉和珍君一文的線索是作者悲憤的情感。( ) 2.紀念劉和珍君中作者反復描寫了劉和珍的外貌,用來
2、突出她對敵人“總該有些桀驁鋒利”的性格特點。( ) 3.本文將記敘、議論、抒情極好地結(jié)合在了一起,敘述中飽含了強烈的愛憎,議論的觀點又極為鮮明。( ) 4.文章開頭的“中華民國十五年三月二十五日”只是用來點明開追悼會的時間。 ( ) 5.劉和珍是魯迅的學生,她與楊德群等愛國青年在“三一八”慘案中被國民黨政府屠殺。( ) 6.程君“正告”魯迅先生:“先生還是寫一點罷;劉和珍生前就很愛看先生的文章。”所以魯迅才寫下了紀念劉和珍君一文。( ) 7.作品痛斥了反動政府的屠殺罪行,揭露了所謂學者文人的卑鄙無恥,表達了對死難烈士的崇高敬意。( ) 8.“三一八”慘案后,那些害怕反動勢力,茍且偷生的人,將會
3、被血的事實驚醒,逐漸看到革命的希望,而那些真正的革命者,將更加勇敢地投入到斗爭中去。( ) 三、默寫。 可是我實在無話可說。 。 , , ,那里還能有什么言語? 。而此后幾個所謂學者文人的陰險的論調(diào),尤使我覺得悲哀。 。 ; , , ,奉獻于逝者的靈前。 四、選出對紅字句子表達作用理解正確的一項1.真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者? A.這是個一般疑問句,作者用提問的方式,啟發(fā)讀者思考。 B.這是一個設(shè)問句,答案在前一個句中,“敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血”的人就是“哀痛者”和“幸福者”。 C.“怎樣的”意思是“多么沉痛的”,于是本句句意為:
4、這是多么沉痛的哀痛者和幸福者??! D.這是一個反問句,其中飽含了作者對“真的猛士”的贊嘆,可以這樣理解這句話:這是多么偉大的哀痛者和幸福者??! 答( ) 2.我將深味這非人間的濃黑的悲涼,以我的最大哀痛顯示于非人間,使它們快意于我的苦痛,就將這作為后死者的菲薄的祭品,奉獻于逝者的靈前。 A.這是一段議論性文字,紅字句子深刻地揭露了社會的黑暗:他們甚至對魯迅先生的痛苦都要表示快樂! B.這是一段心理剖白,紅字句子表明魯迅先生沉痛悼念死難烈士,要與黑暗的社會斗爭下去的決心。 C.這是一段記敘性文字,敘述了魯迅先生的內(nèi)心活動,紅字句子表明魯迅先生無以紀念死難烈士的慚愧心情。 D.這是一段議論性文字,
5、紅字句子痛斥了黑暗的社會,表明魯迅先生以“苦痛”來紀念死難烈士的心跡。 答( ) 五、閱讀下面文字,回答問題。 人類血戰(zhàn)前行的歷史,正如煤的形成,當時用大量的木材,結(jié)果卻只是一小塊,但請愿是不在其中的,更何況是徒手。 1.本段文字運用了哪種論證方法?( )A.舉例論證 B.對比論證 C.比喻論證 D.類比論證 2.“其”指代的是( ) A.煤的形成 B.大量木材 C.結(jié)果卻只是一小塊 D.人類血戰(zhàn)前行的歷史 3.魯迅先生對徒手請愿的態(tài)度是( )A.贊成 B.不贊成 C.認為有可取之處 D.指出其消極的方面 六、紀念劉和珍君將記敘、議論、抒情很好地結(jié)合了起來,為下列語段選擇正確的答案填在括號里。
6、A.敘述 B.議論 C.直接抒情 D.間接抒情 1.她的姓名第一次為我所見,是在去年夏初楊蔭榆女士做女子師范大學校長,開除校中六個學生自治會職員的時候。其中的一個就是她;但是我不認識。( ) 2.然而即日證明是事實了,作證的便是她自己的尸骸。還有一具,是楊德群君。而且又證明著這不但是殺害,簡直是虐殺,因為身體上還有棍棒的傷痕。( ) 3.然而既然有了血痕了,當然不覺要擴大。至少,也當浸漬了親族,師友,愛人的心,縱使時光流逝,洗成緋紅,也會在微漠的悲哀中永存微笑的和藹的舊影。( ) 4.她不是“茍活到現(xiàn)在的我”的學生,是為了中國而死的中國的青年。( ) 七、閱讀下面的文字,回答后面的問題。 在倫
7、敦的中等街道上常常有面容憔悴,蓬發(fā)粗手的工人來往徘徊,或是順街疾走。到處想找點小機會可以弄到這一天買面包的便士。我遇到的不止一次了。他們搭訕著同你說話,給你引路,末后要討幾個。其實比起那些站在小飯館門外手托火柴等著施舍的乞人尤為難過。因為這些徘徊或疾走的失業(yè)者,有很好的體力,也有工作的經(jīng)驗與技能,他們還不肯作一個社會上的廢人,向人前乞求,也不同殘廢者只望著別人的同情,然而他們拿什么去吃飯呢?他們有精力,有技能,有歷練的頭腦與兩手,卻不能憑空去拿面包。 1.如果把這段文字分成兩個自然段,較合理的分法應(yīng)是( ) A. B. C. D. 2.對上文主旨概括最準確的一項是( ) A.再現(xiàn)了資本主義社會
8、失業(yè)者的悲慘境遇。 B.表現(xiàn)了資本主義社會受壓迫、受剝削者的痛苦生活。 C.揭露了資本主義社會剝削階級對勞動者的欺壓和盤剝。 D.通過對失業(yè)者悲慘遭遇的介紹,揭露資本主義社會的黑暗。 八、閱讀文章并回答問題。 生命巴金我接到一個不認識的朋友的來信,他說愿意跟我去死。這樣的信我已經(jīng)接過好幾封了,都是一些不認識的年輕人寄來的?,F(xiàn)在我住在一個朋友的家里,是一個很安靜的地方。我的窗前種了不少的龍頭花和五色杜鵑,在自己搭架的竹籬上纏繞著牽?;ê兔绹沟拈L藤。在七月的大清早,空氣清新,花開得正繁,露出一片欣欣向榮的景象。對屋脊上站著許多麻雀,它們正吵鬧地歡迎新生的太陽。到處都充滿著生命。我的心也因為這生命
9、的繁榮而快活地顫動了。 然而這封信使我想起了另一些事情。我的心漸漸地憂郁起來。眼前生命的繁榮仿佛成了一個幻景,不再像是真實的東西了。我似乎看見了另一些景象。 我應(yīng)該比誰都更了解自己罷。那么為什么我會叫人生出跟我去死的念頭呢?難道我就不曾給誰展示過生命的美麗么?為什么在這個充滿了生命的夏天的早晨我會讀到這樣的信呢? 我的心里懷著一個愿望,這是沒有人知道的:我愿每個人都有住房,每個口都有飽飯,每個心都得到溫暖。我想揩干每個人的眼淚,不再讓任何人拉掉別人的一根頭發(fā)。 然而這一切到了我的筆下都變成另一種意義了。我的美麗的愿望都給現(xiàn)實生活摧毀干凈了。同時另一種思想慢慢地在我的腦子里生長起來,甚至違背了我
10、的意志。 我能夠做什么呢? “我就是真理,我就是大道,我就是生命?!蹦軌蛘f這樣話的人是有福的了。 “我要給你們以晨星!”能夠說這樣話的人也是有福的了。 但是我,什么時候才能夠說一句這樣的話呢? 一九三四年七月在北平 1.根據(jù)文意對標題“生命”的正確理解是( )A.批評“不認識的朋友”對生命的輕視。 B.贊美生命的可貴。 C.作品使人輕生,作者對此感到后悔。 D.贊美生命,揭露黑暗的社會使普通人的生命難以維持。 2.“眼前生命的繁榮仿佛成了一個幻景,不再像是真實的東西了。我似乎看見了另一些景象?!边@句話該怎樣理解?作者似乎看見了什么景象? 3.第3自然段紅字部分有無反問句?如果有,是哪個? 4.
11、對“然而這一切到了我的筆下都變成另一種意義了。我的美麗的愿望都給現(xiàn)實生活摧毀干凈了。”的正確理解應(yīng)是( )。 A.作者的創(chuàng)作意圖和最終作品表現(xiàn)出來的主題毫不相干。 B.丑惡的現(xiàn)實生活將我美好的愿望摧殘了,所以生活只能以它悲慘的真實面目出現(xiàn)在作品中。 C.丑惡的現(xiàn)實生活摧毀了我的美好的愿望,所以在作品中表現(xiàn)出來的生活是虛假的。 D.我的美麗的愿望都給現(xiàn)實生活摧毀了,所以我只能寫一些看了令人想去自殺的作品。 5.文中朋友家自然環(huán)境的描寫在文中起的作用是( )A.反襯了舊中國社會的黑暗 B.表現(xiàn)了朋友家環(huán)境的優(yōu)越 C.表現(xiàn)作者喜愛這種環(huán)境 D.在極力渲染社會的黑暗 6.根據(jù)巴金的創(chuàng)作道路,理解全文的最后一句話。選用理解正確的一項( ) A.為自己不能向別人許愿而慚愧。 B.表示自己要做一個可以向別人許愿的人的決心。 C.作者的確不知自己何時能成為一個向別人許愿的人。 D.作者不會許愿,但他以自己的作品,揭露社會,使人們認清它
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