九年級(jí)上古詩(shī)文復(fù)習(xí)提綱

1、第十三講補(bǔ)充講義：九年級(jí)上古詩(shī)文復(fù)習(xí)提綱詞五首復(fù)習(xí)望江南（溫庭筠）梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋(píng)洲。1、這首詞描寫(xiě)的是什么內(nèi)容？表達(dá)了什么情感？答：描寫(xiě)了一位孤單寂寞的女子登樓遠(yuǎn)眺，殷切盼望愛(ài)人歸來(lái)而未得的情景，表現(xiàn)了她失望惆悵的情懷。2、哪一個(gè)字最能體現(xiàn)女子的生活處境？答：“獨(dú)”。 4、女子的心理變化過(guò)程是：希望到失望到“腸斷”。5、這首小詞的手法：直敘白描；風(fēng)格：清新、明快。 漁家傲 秋思（范仲淹）塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。1、這首詞的上片和下

2、片分別寫(xiě)什么？答：這首詞的上片描寫(xiě)邊塞秋季的荒涼景象。下片集中抒發(fā)戍邊將士壯志難酬的感慨和思鄉(xiāng)憂國(guó)的情懷。2、詞的上片用了一個(gè)什么字，統(tǒng)領(lǐng)全部景物的特點(diǎn)，塞下秋景與中原的不同表現(xiàn)在哪三方面？答： “異”字，統(tǒng)領(lǐng)全部景物。不同表現(xiàn)在：“衡陽(yáng)雁去無(wú)留意”“四面邊聲連角起”“千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉”3、這些景物描寫(xiě)有什么作用？答：作用是：渲染了西北邊塞的苦寒和荒涼。點(diǎn)明了戰(zhàn)事吃緊，戒備森嚴(yán)的特殊背景。暗示了將士們的思鄉(xiāng)之情。 4、全詞的核心部分是什么？詞人在這里運(yùn)用什么手法揭示了將士的什么心理？答：“濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)”是全詞的核心部分，它運(yùn)用典故，表達(dá)了將士沒(méi)有建立軍功，雖然思念家鄉(xiāng)但

3、無(wú)法回去的矛盾心理和痛苦心情。5、“將軍白發(fā)征夫淚”運(yùn)用了什么修辭手法？如何正確理解這一句的含義？它表達(dá)了作者的什么情感？答：修辭手法：互文；含義：將軍和士兵都因久戍不歸而長(zhǎng)出白發(fā)，都因功業(yè)難成，有家難回而哀傷流淚。表達(dá)作用：抒發(fā)了戍邊將士壯志難酬的感慨和思鄉(xiāng)憂國(guó)的情懷。江城子 密州出獵（蘇軾）老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開(kāi)張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。1、詞的上片和下片分別寫(xiě)什么？答：詞的上片記敘狩獵的情況。下片抒發(fā)了作者的報(bào)國(guó)志向。2、這是一次裝備齊全，人數(shù)眾多，熱鬧非凡的狩獵活

4、動(dòng)?？梢詮摹熬砥綄比齻€(gè)字中看到出獵者情緒高昂，精神抖擻，行走極快。3、“親射虎”、“遣馮唐”、“射天狼”的典故分別表達(dá)了什么意思？答：“親射虎”用孫權(quán)射虎的典故突出地展現(xiàn)了作者雖然年紀(jì)已經(jīng)不小，但是仍有著少年狂氣?！扒柴T唐”是作者以魏尚自喻，表達(dá)作者希望朝廷能夠（像派馮唐赦魏尚那樣）重新重用自己，給他機(jī)會(huì)去建功立業(yè)的愿望。 “射天狼”中的天狼星代指西夏入侵者，表達(dá)了作者要為國(guó)御敵立功的雄心壯志和愛(ài)國(guó)精神。4、本詞的主旨句或點(diǎn)睛之筆是：會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。5、作者的“狂”表現(xiàn)在哪些句子上？答：左牽黃，右擎蒼。親射虎，看孫郎。會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。武陵春（李清照）風(fēng)住塵香花

5、已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟，只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。1、本詞的詞眼是什么？主旨是什么？答：本詞的詞眼是“愁”，本詞通過(guò)寫(xiě)自己的真實(shí)生活片斷，表達(dá)了作者內(nèi)心的濃重的哀愁（國(guó)破、家亡、夫死）。2、作者用哪兩個(gè)外在行為具體表達(dá)內(nèi)心濃重的哀愁？（用原文回答）答：“日晚倦梳頭”和“欲語(yǔ)淚先流”。3、哪一句話敘述了哀傷的原因？答：“物是人非事事休?！?4、“聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟”的目的是什么？答：她想去雙溪泛舟是要尋求一個(gè)消除愁苦的去處。5、“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”被詞論家稱贊為“創(chuàng)意出奇”，“往往出人意表”，說(shuō)說(shuō)它妙在何處？答：作者化虛為

6、實(shí)，把看不見(jiàn)摸不著的哀愁比做可承載可觸摸的實(shí)體，用夸張的手法說(shuō)自己的愁重得連船都承載不動(dòng)。6、“聞?wù)f”，“也擬”，“只恐”表現(xiàn)了作者怎樣的感情變化過(guò)程？答：“聞?wù)f”，“也擬”表明作者想借游賞風(fēng)景來(lái)消除愁苦，“只恐”表現(xiàn)了作者因擔(dān)心小舟載不動(dòng)她那濃重的哀愁而放棄了這一想法。破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之（辛棄疾）醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！ 1、為什么說(shuō)破陣子是“賦壯詞”？試從詞的內(nèi)容、情感和語(yǔ)言等方面進(jìn)行分析。 答：“賦壯詞”，從題材上看是寫(xiě)軍營(yíng)生活：看寶劍，聽(tīng)號(hào)角，分麾下炙，聽(tīng)塞

7、外聲，沙場(chǎng)點(diǎn)兵，騎快馬，挽強(qiáng)弓，這些都是極其雄豪壯美的事；從思想感情上看表達(dá)的是作者為國(guó)立功的雄心壯志和壯志不遂的抑郁、憤慨；從語(yǔ)言風(fēng)格上看壯麗而不“纖巧”，所以叫做“賦壯詞”。2、作者的最高理想是什么？（用原文回答）它表達(dá)了作者的什么情感？答：作者的最高理想是“了卻君王天下事，贏得生前身后名”，它充分地表達(dá)了作者為國(guó)立功的雄心壯志和愛(ài)國(guó)激情。3、解釋“了卻君王天下事，贏得生前身后名”的意思。答：要為朝廷完成收復(fù)北方的國(guó)家大事，以贏得生前的功勛，身后的美名。4、“可憐白發(fā)生”是不是壯語(yǔ)？怎么理解它所表達(dá)的意思？答：“可憐白發(fā)生”也是壯語(yǔ)，只是它已變雄壯為悲壯，充滿了作者壯志不遂的抑郁、憤慨。文

8、言文復(fù)習(xí)一、陳涉世家（一）重點(diǎn)解詞陳涉少【年輕】時(shí)，嘗【曾經(jīng)】與人傭耕輟耕之【去】壟上，悵【失望】恨久之茍【如果】富貴，無(wú)相忘若【你】為傭耕，何富貴也燕雀【比喻見(jiàn)識(shí)短淺的人】安【怎么】知鴻鵠【比喻有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人】之志哉 發(fā)閭左【指代貧苦人民】適戍【強(qiáng)迫去守邊。適：通“謫”】漁陽(yáng)屯【停駐】大澤鄉(xiāng)陳勝、吳廣皆次【編次】當(dāng)行【當(dāng)在征發(fā)之列】會(huì)【適逢】天大雨度【估計(jì)】已失期【誤期】陳勝、吳廣乃謀【謀劃，商量】曰：“今亡【逃跑】亦死，舉大計(jì)【發(fā)動(dòng)起義】亦死；等【同樣】死，死國(guó)【為國(guó)事而死】可乎？”扶蘇以【因?yàn)椤繑?shù)【屢次】諫故【緣故】，上使【派】外將兵。今或【有的人】聞【聽(tīng)說(shuō)】無(wú)罪楚人憐【愛(ài)戴】之。或以為

9、死，或以為亡【逃跑】今誠(chéng)【如果】以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱【通“倡”，首發(fā)】，宜【應(yīng)當(dāng)】多應(yīng)【響應(yīng)】者卜者知其指意【意圖】念【考慮】鬼，曰：“此教我先威眾【威服眾人】耳乃丹【朱砂】書(shū)【寫(xiě)】帛曰：“陳勝王【稱王】”，置人所罾【用網(wǎng)捕】魚(yú)腹中得魚(yú)腹中書(shū)【字條】，固以【通“已”】怪之矣。又間【私自、偷著】令吳廣之次所【軍隊(duì)駐扎的地方】夜篝【籠】火旦日【第二天】，卒中往往【到處】語(yǔ)，皆指目【指指點(diǎn)點(diǎn)，互相以目示意】陳勝?gòu)V故【故意】數(shù)言欲亡，忿恚【惱怒】尉，令辱【責(zé)辱】之尉果笞【用鞭、杖或竹板打】廣借第令【即使】毋斬，而戍死者固十六七【十分之六七】王候?qū)⑾鄬帯倦y道】有種乎為壇而盟【盟誓】，祭以

10、尉首蘄下【攻克】，乃令符離人葛嬰將兵徇【攻占（土地）】蘄以東比【等到】至陳，車(chē)六七百乘，騎千余，卒數(shù)【幾】萬(wàn)人號(hào)令召三老、豪杰【指當(dāng)?shù)赜新曂娜恕颗c皆來(lái)會(huì)計(jì)事將軍身【親自】被【通“披”，穿著】堅(jiān)【鐵甲】執(zhí)【緊握著】銳【武器】復(fù)立楚國(guó)之社稷【國(guó)家】號(hào)【宣稱】為張楚皆刑【懲罰】其長(zhǎng)吏，殺之以應(yīng)陳涉（二）重點(diǎn)句翻譯1、嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之。（陳勝）曾經(jīng)同別人一道被雇傭耕地。（有一天，）他停止耕作走到田畔高地上（休息），因失望而嘆恨了好久。2、燕雀安知鴻鵠之志哉！燕雀怎么知道鴻鵠的志向呢!3、今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國(guó)可乎？如今逃跑也是死，發(fā)動(dòng)大事也是死，同樣都是死，為國(guó)事而死，好嗎

11、？4、天下苦秦久矣。全國(guó)人民苦于秦（統(tǒng)治的）很久了。5、扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。扶蘇因?yàn)閷掖蝿裰G的緣故，皇上派（他）在外面帶兵。6、今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。現(xiàn)在如果把我們的人冒充公子扶蘇和項(xiàng)燕的隊(duì)伍，向全國(guó)發(fā)出號(hào)召，應(yīng)當(dāng)（有）很多響應(yīng)的人。7、乃丹書(shū)帛曰：“陳勝王”，置人所罾魚(yú)腹中。就在綢子上寫(xiě)“陳勝王”（三個(gè)字），放在別人所捕的魚(yú)的肚子里。8、得魚(yú)腹中書(shū)，固以怪之矣。（士兵）發(fā)現(xiàn)了魚(yú)肚子里的字條，自然就詫怪這事了。9、吳廣素愛(ài)人，士卒多為用者。吳廣向來(lái)很關(guān)心周?chē)娜?，士兵們大多愿意?tīng)他差遣。10、藉第令毋斬，而戍死者固十六七。即使僅能免于斬刑，而戍守邊塞的人十個(gè)

12、中也得死去六七個(gè)。11、且壯士不死即已，死即舉大名耳。況且大丈夫不死則已，死就要干出一番大事業(yè)啊。12、王侯將相寧有種乎！王侯將相難道有天生的貴種嗎？13、為壇而盟，祭以尉首。（用土）筑臺(tái)，并（在臺(tái)上）宣誓。用（兩）尉的頭祭天。14、諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長(zhǎng)吏，殺之以應(yīng)陳涉。各郡縣苦于秦朝官吏壓迫的人都懲罰當(dāng)?shù)乜たh長(zhǎng)官，殺死他們來(lái)響應(yīng)陳勝的號(hào)召。（三）課文理解1、文章開(kāi)頭是怎樣介紹陳勝的？介紹這些有什么作用？答：籍貫：陽(yáng)城人出身：傭耕（表明陳勝是個(gè)被剝削被壓迫的窮苦農(nóng)民） 富貴無(wú)相忘（表達(dá)陳勝對(duì)貧困地位不滿以及有福同享的思想意識(shí)） 鴻鵠之志（用比喻形象說(shuō)明他遠(yuǎn)大的志向）作用：介紹這些是為下文作

13、鋪墊，表明陳勝后來(lái)發(fā)動(dòng)起義并非偶然，而是早有思想基礎(chǔ)。2、開(kāi)頭寫(xiě)傭者的話對(duì)陳勝形象的刻畫(huà)有什么作用？答：反襯陳勝年少時(shí)就有遠(yuǎn)大的志向。3、起義的根本原因是“天下苦秦久矣”。直接原因和導(dǎo)火線是“會(huì)天大雨，道不通，度已失期，失期，法皆斬”。4、陳勝對(duì)當(dāng)時(shí)的形勢(shì)進(jìn)行了怎樣的分析？提出了什么口號(hào)？答：當(dāng)時(shí)的形勢(shì)：秦王朝面臨嚴(yán)重的政治危機(jī)：a、“天下苦秦久矣”b、太子扶蘇“賢”而被殺，二世“不當(dāng)立”而“立”。楚人懷念楚將項(xiàng)燕，有強(qiáng)烈的復(fù)國(guó)愿望。提出的口號(hào)是：“詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕”。5、陳勝是怎樣為起義做輿論準(zhǔn)備的？又是怎樣發(fā)動(dòng)起義的？答：輿論準(zhǔn)備： 丹書(shū)魚(yú)腹篝火狐鳴。發(fā)動(dòng)起義的三個(gè)步驟：并殺兩尉。召令

14、徒屬。為壇而盟。6、“且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！”這句話的思想含義是什么？答：表達(dá)了陳勝的反抗精神和要做天下主人的英雄氣概，并對(duì)封建等級(jí)制度進(jìn)行否定。這在當(dāng)時(shí)是難能可貴的。7、哪些詞句“攻”“下”“收”“皆下”等動(dòng)詞表現(xiàn)了起義軍的什么情況？ 答：表明陳勝、吳廣起義勢(shì)如破竹、所向披靡。8、“攻陳，陳守令皆不在”說(shuō)明了什么？答：守、令皆棄城逃跑。由此可見(jiàn)起義軍所向披靡的聲勢(shì)。9、“比至陳，車(chē)六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬(wàn)人?！北砻髁耸裁辞闆r？答：表明了起義隊(duì)伍的迅速壯大。10、文章通過(guò)三老、豪杰的話來(lái)稱贊陳勝，這是什么描寫(xiě)方法？答：側(cè)面描寫(xiě)，表現(xiàn)陳勝的功績(jī)。11、結(jié)尾一句有什么作用

15、？答：照應(yīng)上文的“天下苦秦久矣”和“宜多應(yīng)者”。說(shuō)明陳勝對(duì)天下形勢(shì)的分析完全正確，并進(jìn)一步反映起義的影響力、號(hào)召力之大，猛烈地動(dòng)搖了秦王朝的統(tǒng)治。12、掌握陳勝的性格特點(diǎn)。有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。有洞察時(shí)局的政治目光。足智多謀，有很強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)才能。善做思想工作，有卓越的宣傳能力。13、將第二自然段分層。答：起義的背景。陳、吳謀劃起義。陳、吳的威眾之策?！胺ń詳?以為然/ 指目陳勝/”14、將第三自然段分層。答：發(fā)動(dòng)起義起義的發(fā)展各地的響應(yīng) “吳廣為都尉/號(hào)為張楚/以應(yīng)陳涉/”。15、了解課文的中心：本文以陳勝、吳廣的活動(dòng)為線索，描述了這場(chǎng)起義發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程，并揭示其實(shí)質(zhì)：這是一場(chǎng)得到廣大人民支持

16、、反對(duì)暴力統(tǒng)治的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。（看看即可）二、唐雎不辱【辜負(fù)】使命（一）重點(diǎn)解詞秦王使【派】人謂【告訴】安陵君曰：“寡人欲以【用】五百里之地易【交換】安陵，安陵君其許【答應(yīng)】寡人！”大王加惠【給予恩惠】雖【即使】然【這樣】，受地于先王，愿終守之秦王不悅【高興】。安陵君因使唐雎使【出使】于秦。 而君以【憑】五十里之地存者，以【把】君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意【錯(cuò)：通“措” 錯(cuò)意：置意】也請(qǐng)廣【擴(kuò)充】于君，而君逆【違背】寡人者，輕【輕視】寡人與雖【即使】千里不敢易也，豈直【僅僅】五百里哉秦王怫然【盛怒的樣子】怒公亦嘗【曾經(jīng)】聞【聽(tīng)說(shuō)】天子之怒乎大王嘗聞布衣【平民】之怒乎亦免【摘掉】冠【帽子】徒【光著】跣【腳】，

17、以頭搶【撞】地爾此庸夫【平庸無(wú)能的人】之怒也非士【有才能有膽識(shí)的人】之怒也倉(cāng)【通“蒼”】鷹擊于殿上休【吉祥】祲【不祥】【休祲：吉兇的征兆】降于天若【如果】士必怒天下縞素【穿喪服】 秦王色撓【屈服】，長(zhǎng)跪而謝【道歉】之寡人諭【明白】矣徒【只】以【因?yàn)椤坑邢壬玻ǘ┲攸c(diǎn)句翻譯1、寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！我想用方圓五百里的土地交換安陵，安陵君可要答應(yīng)我呀！2、雖然，受地于先生，愿終守之，弗敢易。即使如此，但是我從先王那里接受了封地，愿意始終守著它，不敢交換。3、以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。是因?yàn)槲野寻擦昃醋髦液耖L(zhǎng)者，所以不打他的主意。4、雖千里不敢易也，豈直五百里哉? 即使是方圓千

18、里的土地也不敢交換，何況僅僅用五百里的土地（就能交換）呢?5、布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。平民發(fā)怒，也不過(guò)是摘掉帽子，光著腳，把頭往地上撞罷了。6、此庸夫之怒也，非士之怒也。這是平庸無(wú)能的人發(fā)怒，不是有才識(shí)有膽識(shí)的人發(fā)怒。7、懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。心里的憤怒還沒(méi)有發(fā)作出來(lái)，上天就降示征兆，（現(xiàn)在，專諸、聶政、要離）加上我，將成為四個(gè)人了。8、若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也。如果有才能有膽識(shí)的人要發(fā)怒，就要讓兩人的倒下，血流五步遠(yuǎn)，全國(guó)人民都要穿喪服，今天就是這樣了。9、秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之。秦王變了臉色，直身而跪向唐雎道歉。10、安陵以五十里之地存者，徒以

19、有先生也。安陵憑借著五十里土地幸存下來(lái)，只是因?yàn)橛邢壬诎?。（三）課文理解1、中心：文章用人物對(duì)話生動(dòng)形象地塑造了唐雎的形象，表現(xiàn)了唐雎維護(hù)國(guó)土的嚴(yán)正立場(chǎng)和不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭(zhēng)的布衣精神，從而揭示了弱國(guó)安陵能夠在外交上戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)秦的原因。2、秦王“易地”的真正意圖是什么？答：秦王包藏禍心，“易地”是假，恃強(qiáng)脅迫安陵君獻(xiàn)地是真，企圖不戰(zhàn)而吞并安陵國(guó)。3、唐雎是怎樣讓秦王理屈詞窮的？答：首先，唐雎針?shù)h相對(duì)，寸步不讓，用“布衣之怒”對(duì)抗秦王的“天子之怒”。其次，列舉三個(gè)布衣之士的例子來(lái)反駁秦王，并表示要效仿這些布衣之士。最后，唐雎付諸行動(dòng)，“挺劍而起”，挫敗秦王。4、概括唐雎和秦王的形象特征。答：唐雎：有

20、膽有識(shí)、視死如歸的謀臣，具有凜然正氣和不畏強(qiáng)暴的布衣精神。秦王：驕橫狂暴、陰險(xiǎn)狡詐，外強(qiáng)中干、色厲內(nèi)荏的暴君形象。5、第三段中唐雎的話在語(yǔ)言表達(dá)上有什么特點(diǎn)？答：運(yùn)用排比句式，壓倒秦王氣焰。用“若士必怒今日是也”五個(gè)四字短語(yǔ)突出唐雎不畏強(qiáng)暴的斗爭(zhēng)精神。6、找出表現(xiàn)秦王在唐睢出使前后的不同態(tài)度的句子。答：“秦王不悅”“秦王怫然怒”“秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之。”7、 寫(xiě)出下列句子的潛臺(tái)詞（言外之意）公亦嘗聞天子之怒乎。答：你最好是將你們的土地奉送給我，不然的話我將發(fā)怒，那后果將不堪設(shè)想。與臣而將四矣。答：我將效法他們?nèi)?，與你同歸于盡。8、唐雎提出“布衣之怒”的目的是什么？答：唇槍舌劍，針?shù)h相對(duì)，使秦

21、王理虧心虛在前，繼而準(zhǔn)備行刺搏命，“挺劍而起”在后，逼使秦王屈服道歉。9、列舉歷史上其他“士”的故事：藺相如完璧歸趙。諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，聯(lián)吳抗曹。三、隆中對(duì)【回答、應(yīng)對(duì)】（一）重點(diǎn)解詞亮躬耕隴畝【田地】時(shí)人莫之許【承認(rèn)，同意】也謂【說(shuō)】為信然【確實(shí)這樣】先主器【器重】之。謂【告訴】先主此人可就【接近】見(jiàn)，不可屈致【招致】也將軍宜枉駕【屈尊】顧【拜訪】之由是先主遂詣【拜訪】亮，凡【總共】三往，乃見(jiàn)因【于是】屏【命人退避】人漢室傾頹【衰敗】孤不度【估計(jì)】德量力，欲信【通“伸”，伸張】大義于天下遂用【因此】猖獗【失敗】，然志猶【還】未已【停止】君謂計(jì)【計(jì)策】將安出【產(chǎn)生】自董卓已【通“以”】來(lái)則名微而

22、眾寡【人少】非惟【不僅】天時(shí)，抑【而且】亦人謀也挾【挾持】天子而令諸侯，此誠(chéng)【確實(shí)】不可與爭(zhēng)鋒【爭(zhēng)勝】此可以為援而不可圖【謀取】也利【物資】盡【全部取得】南海此殆【大概】天所以資【資助】將軍劉璋暗弱【昏庸懦弱】民殷【興旺富裕】國(guó)富而不知存恤【愛(ài)惜】將軍既帝室之胄【后代】，總攬【招致】英雄，思賢如渴保其巖阻【險(xiǎn)阻】?jī)?nèi)修政理【政治】將軍身【親自】率益州之眾出于秦川百姓孰敢不簞【用簞盛】食壺【用壺裝】漿以迎將軍者乎誠(chéng)【如果】如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣 于是與亮情好日【一天天】密猶【好像】魚(yú)之有水也（二）重點(diǎn)句翻譯1、每自比于管仲、樂(lè)毅，時(shí)人莫之許也。（諸葛亮）經(jīng)常把自己與管仲、樂(lè)毅相比，當(dāng)時(shí)的人沒(méi)

23、有誰(shuí)承認(rèn)這一點(diǎn)。2、此人可就見(jiàn)，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。這個(gè)人值得登門(mén)拜訪，不應(yīng)該委屈招他前來(lái)，將軍應(yīng)當(dāng)屈尊去拜訪他。3、孤不度德量力，欲信大義于天下。我沒(méi)有衡量（自己的）德行（能否服人），估計(jì)（自己的）力量（能否勝人），想要在天下伸張大義。4、而智術(shù)短淺，遂用猖獗，至于今日。但是我的智謀有限，就因此失敗，弄到今天這個(gè)局面。5、非惟天時(shí)，抑亦人謀也。不僅僅是時(shí)機(jī)（好），而且也是人的籌劃得當(dāng)。今操已擁百萬(wàn)之眾，挾天子而令諸侯，此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒?，F(xiàn)在曹操已擁有百萬(wàn)大軍，挾持皇帝來(lái)號(hào)令諸侯，這的確不能與他爭(zhēng)勝。 6、國(guó)險(xiǎn)而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。地勢(shì)險(xiǎn)要，民眾歸附，有才能的人被他重

24、用，（孫權(quán)）這（方面）可以把（他）結(jié)為外援，而不可謀取他。7、此殆天所以資將軍。這大概是（天）拿(它)來(lái)資助將軍的。8、民殷國(guó)富而不知存恤，智能之士思得明君。人民興旺富裕、國(guó)家強(qiáng)盛，但他（劉璋）不知道愛(ài)惜，有才能的人都想得到賢明的君主。9、百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？老百姓誰(shuí)敢不用簞盛著飯食，用壺裝著酒來(lái)歡迎將軍您呢？（三）課文理解1、本文中心：本文通過(guò)劉備問(wèn)計(jì)，諸葛亮對(duì)策，表現(xiàn)諸葛亮有天才的預(yù)見(jiàn)性，卓越的政治才能和軍事才能。2、本文塑造人物形象的手法：答：按故事的情節(jié)來(lái)塑造形象。正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合。正面描寫(xiě)諸葛亮的生活、思想、交游及其社會(huì)聲譽(yù)。通過(guò)徐庶的舉薦和劉備的三顧茅廬側(cè)面襯托

25、諸葛亮的才能。3、劉備為什么不具備向北、向東發(fā)展的可能？答：北面曹操擁有軍事優(yōu)勢(shì)和政治優(yōu)勢(shì)，不可與之爭(zhēng)鋒；東面孫權(quán)擁有地理優(yōu)勢(shì)和人和優(yōu)勢(shì)，不可謀取。4、諸葛亮為劉備提出的政治藍(lán)圖是“霸業(yè)可成”“漢室可興”。實(shí)現(xiàn)這一政治藍(lán)圖的步驟是：“跨有荊、益，保其巖阻” “西和諸戎內(nèi)修政理” “天下有變出于秦川”。5、諸葛亮提出內(nèi)政外交方針是“西和諸戎內(nèi)修政理”。四、出師表（一）重點(diǎn)解詞先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂【死亡】此誠(chéng)【確實(shí)】危急存亡之秋【時(shí)】也蓋追先帝之殊遇【優(yōu)待】誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)【擴(kuò)大圣明的聽(tīng)聞】，以光【發(fā)揚(yáng)光大】先帝遺德恢弘【發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大】志士之氣不宜妄自菲薄【毫無(wú)根據(jù)地看輕自己】引喻【稱引】失義【適宜】陟

26、【獎(jiǎng)勵(lì)】罰【懲罰】臧【善】否【惡】若有作奸犯科【做奸邪事情，犯科條法令】宜付有司論其刑【罰】賞，以昭陛下平明之理【治】此皆良實(shí)【善良誠(chéng)實(shí)】是以先帝簡(jiǎn)拔【選拔 】以遺【給予】陛下事無(wú)大小，悉【都】以咨【詢問(wèn)】之必能裨補(bǔ)闕漏【彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處】將軍向?qū)?，性行淑【善】均【平】此先漢所以【的原因】興隆也此后漢所以傾頹【衰敗】也未嘗不嘆息痛恨【痛心遺憾】于桓、靈也則漢室之隆，可計(jì)【計(jì)算】日而待也。先帝不以臣卑鄙【身份低微，見(jiàn)識(shí)短淺】猥【降低身份】自枉屈遂許【答應(yīng)】先帝以驅(qū)馳【奔走效勞】故臨崩寄【托付】臣以大事也，受命以來(lái)，夙夜【早晚】憂嘆深入不毛【不長(zhǎng)草的地方】庶竭駑【劣馬】鈍【刀刃不鋒利】/駑鈍【比

27、喻才能平庸】攘除【鏟除】奸兇托臣以討賊興復(fù)之效【任務(wù)】，不效【成效】，則治臣之罪至于斟酌損【除去】益【增加】則責(zé)攸之、祎、允等之慢【怠慢】，以彰【表明】其咎【過(guò)失】咨諏【詢問(wèn)】善道，察納雅言【正言】（二）重點(diǎn)句翻譯1、今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。如今天下分成三國(guó)，我益州地區(qū)人力疲憊、民生凋敝，這真是處在萬(wàn)分危急、存亡難料的時(shí)刻。2、誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣。（您）實(shí)在應(yīng)該廣泛地聽(tīng)取意見(jiàn)，發(fā)揚(yáng)先帝遺留下來(lái)的美德，振奮有抱負(fù)的人們的志氣。3、不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。不應(yīng)該隨便看輕自己，說(shuō)一些不恰當(dāng)?shù)脑?，以致堵塞人們忠言勸諫的道路啊!4、陟罰臧否，不宜異同。獎(jiǎng)懲功過(guò)、好壞，不應(yīng)該因在宮中或在府中而異。5、若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞。如果有作奸邪事情、犯科條法令，或盡忠心做善事的，應(yīng)該交給主管的官，判定他們受罰或者受賞。6、不宜偏私，使內(nèi)外異法也。不應(yīng)當(dāng)私心偏袒，使宮內(nèi)和朝廷刑賞之法不同。7、親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也。親近賢臣，遠(yuǎn)避小人，這是漢朝前期所以能夠興