七年級上冊道德與法治知識點總結(jié)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上七年級上冊道德與法治知識點總結(jié)第一單元 成長的節(jié)拍第一課 中學(xué)時代1.為什么說中學(xué)生活使我們站在一個新的起點上?(1)我們有了一個新的名字中學(xué)生。(2)中學(xué)生活把我們帶進(jìn)一個別樣的天地：富有挑戰(zhàn)的課程，新奇的實驗器材，豐富多彩的社團(tuán)，新校園、新老師、新同學(xué)我們站在一個新的起點上。2.中學(xué)時代對人的一生有什么重要的意義?(1)中學(xué)時代是人生發(fā)展的一個新階段。這段時間可以為我們的一生奠定重要基礎(chǔ)。(2)中學(xué)時代見證著一個人從少年到青年的生命進(jìn)階。 隨著身心的不斷發(fā)展，我們開始深入探尋生命的奧秘，撩開精神世界的面紗。隨著自我意識的逐步覺醒，我們開始主動發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識自己。隨著思

2、維水平和理解能力的不斷提高，我們對世界的認(rèn)識越發(fā)具體而深入。隨著生活體驗的日漸豐富，我們開始自覺磨礪意志和品格，思考生活的意義3.中學(xué)生活為我們提供了哪些發(fā)展自我的多種機(jī)會?(1)集體生活，涵養(yǎng)我們的品格，豐富我們的個性。(2)新的課程，引領(lǐng)我們探索新的知識領(lǐng)域。(3)豐富多彩的社團(tuán)活動，給我們提供發(fā)展興趣的平臺。(4)各種各樣的社會實踐，為我們打開認(rèn)識社會之門。4.在中學(xué)這個新的環(huán)境中，我們會塑造一個怎樣的“我”?越來越有活力，能堅持，有韌勁；越來越堅強(qiáng)，會合作，能包容；越來越有主見，敢于表達(dá)自我。5.夢想的含義：是我們對未來美好生活的愿望。6.少年為什么要有夢想?(1)編織人生夢想，是青少

3、年時期的重要生命主題。(2)夢想能不斷激發(fā)生命的熱情和勇氣，讓生活更有色彩。(3)有夢想，就有希望。(4)少年的夢想，是人類天真無邪、美麗可愛的愿望。雖然總是和現(xiàn)實有一定距離，但正因為有了這樣的夢想，人類才能不斷地進(jìn)步和發(fā)展。 7.今天的少年夢想具有怎樣的特點?(1)與個人的人生目標(biāo)緊密相連。(2)與時代的脈搏緊密相連，與中國夢密不可分。8.怎樣拉近夢想與現(xiàn)實的距離（怎么樣實現(xiàn)夢想）?(1)少年有夢，不應(yīng)止于心動，更在于行動。(2)努力，是夢想與現(xiàn)實之問的橋梁。9.什么是努力?(1)努力是一種生活態(tài)度。(2)努力是一種不服輸?shù)膱匀毯褪『髲念^再來的勇氣。(3)努力是對自我的堅定信念和對美好的不

4、懈追求。10.怎樣為實現(xiàn)夢想而努力?(1)努力，需要立志。志向是人生的航標(biāo)。青少年要從小學(xué)習(xí)立志，早立志，立大志，立長志，并且把自己最重要的人生志向同祖國和人民聯(lián)系在一起。(2)努力，需要堅持。把努力落實在每一天的具體行動中。只要堅持努力，即使過程再艱難，也有機(jī)會離夢想更近一步。實現(xiàn)理想的途徑：(1)需要對人生作出規(guī)劃。(2)要腳踏實地、全力以赴。(3)要不斷增強(qiáng)自身能力，提高自身素質(zhì)。(4)要不屈不撓、堅持不懈。第二課 學(xué)習(xí)新天地1.初中階段的學(xué)習(xí)包括哪些內(nèi)容?(1)知識的獲取。(2)各種能力的培養(yǎng)。2.生活中，學(xué)習(xí)表現(xiàn)在哪些方面?(1)學(xué)習(xí)不僅僅局限在學(xué)校。(2)學(xué)習(xí)不僅表現(xiàn)為接受和掌握，

5、而且表現(xiàn)為探究、發(fā)現(xiàn)、體驗和感悟。(3)從經(jīng)歷中學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)思考，認(rèn)識世界，關(guān)愛他人，遵守規(guī)則3.學(xué)習(xí)態(tài)度：自覺、主動。4.為什么我們要終生學(xué)習(xí)？(1)學(xué)習(xí)伴隨著我們的成長。人有學(xué)習(xí)的天性。人的成長，是一個不斷學(xué)習(xí)和發(fā)展的過程。(2)學(xué)習(xí)沒有終點。我們終生都在學(xué)習(xí)，終生都需要學(xué)習(xí)，即使離開了學(xué)校，也要不斷堅持學(xué)習(xí)，不斷地充實自己。只有善于抓住和利用各種機(jī)會去學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)不斷發(fā)展的社會。5.學(xué)習(xí)是怎樣點亮生命的?(1)學(xué)習(xí)，讓我們能夠生存，讓我們有更充實的生活。學(xué)習(xí)，打開了生命的視窗，讓我們面前的世界變得更廣闊、更精彩。學(xué)習(xí)，拓展了新的通道，讓我們體驗不同的生活方式。學(xué)習(xí)，改變了思維方式和行為，

6、提升我們的能力和智慧。學(xué)習(xí)，帶來了更多的選擇，讓我們變得更加獨立和自由。(2)學(xué)習(xí)就是給生命添加養(yǎng)料。(3)學(xué)習(xí)點亮我們內(nèi)心不熄的明燈，激發(fā)前進(jìn)的持續(xù)動力。(4)在學(xué)習(xí)中，我們分享生命經(jīng)驗，獲得成長，同時也增益他人，服務(wù)社會，為幸福生活奠基.6.如何認(rèn)識學(xué)習(xí)是苦樂交織的?(1)學(xué)習(xí)中有快樂。對某方面的知識有強(qiáng)烈興趣時。自己解決某個問題時。學(xué)習(xí)中找到志趣相投的同伴時。發(fā)現(xiàn)自己的潛能時。(2)學(xué)習(xí)中有辛苦。學(xué)習(xí)過程中需要集中注意力、耗費精力。遇到困難和阻撓時需要調(diào)節(jié)不良情緒等。學(xué)習(xí)需要我們憑借堅強(qiáng)的意志作出努力。(3)學(xué)習(xí)過程帶給我們美妙享受。當(dāng)我們經(jīng)歷了學(xué)習(xí)的辛苦，收獲學(xué)習(xí)的成果時，那種發(fā)自內(nèi)心

7、的愉悅讓我們體驗到學(xué)習(xí)的美好。7.怎樣學(xué)會學(xué)習(xí)?(1)需要發(fā)現(xiàn)并保持對學(xué)習(xí)的興趣。(2)需要掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。(3)要善于運用不同的學(xué)習(xí)方式。我們可以與同伴相互幫助、分工合作，在交流切磋中共同完成任務(wù)。我們也可以帶著問題、猜想或假設(shè)去探究，獨立思考，不斷質(zhì)疑，在自主學(xué)習(xí)中培養(yǎng)觀察、想象、分析、推理等方面的能力。8.怎樣發(fā)現(xiàn)和保持對學(xué)習(xí)的興趣?(1)學(xué)習(xí)興趣與個人的學(xué)習(xí)目的密切相關(guān)，一個有遠(yuǎn)大志向和明確學(xué)習(xí)目標(biāo)的人，學(xué)習(xí)興趣就會濃厚而持久。 9.提升學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方法有哪些?(1)合理安排學(xué)習(xí)時間，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不斷提升自己的學(xué)習(xí)能力。(2)學(xué)習(xí)方法因人而異，適合自己的方法就是最好的方法。緩

8、解學(xué)習(xí)壓力的方法：(1)明確學(xué)習(xí)的意義，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣，是我們緩解學(xué)習(xí)壓力的有效方法。(2)了解學(xué)習(xí)壓力，學(xué)會正確對待壓力，學(xué)會將壓力化為動力。第三課 發(fā)現(xiàn)自己1.我們越來越關(guān)注自己的原因：自我意識的不斷增強(qiáng)。2.正確認(rèn)識自己有什么重要的意義?(1)可以促進(jìn)自我發(fā)展。每個人都是獨一無二的個體，認(rèn)識到自己的稟賦和獨特性，有助于我們增強(qiáng)對自己的信心，更好地發(fā)展自己的能力。(2)可以促進(jìn)與他人的交往。有助于我們認(rèn)識到自己離不開他人和社會。更好地理解、寬容和善待他人，與他人積極互動。3.我們可以從哪些方面來認(rèn)識自己?(1)生理方面：從身體特征和生理狀況來認(rèn)識自己，如自己的身材、相貌、體能、性別等。(2

9、)心理方面：從個性心理特征來認(rèn)識自己，如性格、氣質(zhì)等。(3)社會方面：從在群體中的關(guān)系來認(rèn)識自己，如自己在家庭或班級中的角色等。4.認(rèn)識自己的途徑：自我評價和他人評價。5.自我評價和他人評價對正確認(rèn)識自己有什么意義?(1)自我評價的意義：能幫助我們接受自己，對自己抱有正確的態(tài)度，不驕傲也不自卑。能幫助我們調(diào)節(jié)和控制自己的行為。(2)他人評價的意義：他人評價是我們認(rèn)識自己的一面鏡子。有助于我們形成對自己更為客觀、完整、清晰的認(rèn)識。6.怎樣正確對待他人評價?(P30)(1)我們要重視他人的態(tài)度與評價，但也要客觀冷靜分析，既不能盲從，也不能忽視。(2)用理性的心態(tài)面對他人的冷嘲熱諷是成熟的表現(xiàn)。7.

10、接納與欣賞自己的原因；我們每個人在性格、興趣等方面都有自己的特點。8.怎樣接納自己?(1)需要接納自己的全部。既接納自己的優(yōu)點，也接納自己的不完美。既接納自己的性格，也接納自己的身材、相貌。既接納自己的現(xiàn)在，也接納自己的過去。(2)需要樂觀的心態(tài)，更需要勇氣和智慧。8.怎樣欣賞自己?學(xué)會欣賞自己有什么意義?(1)要求：欣賞自己的獨特，欣賞自己的優(yōu)點，欣賞自己的努力，欣賞自己為他人的奉獻(xiàn)。欣賞自己，不是驕傲自大，也不是目中無人。(2)意義：既能展現(xiàn)自己的風(fēng)采，也能看到他人的美麗。既能為自己鼓掌，也能為他人喝彩。9.怎樣做更好的自己? (1)需要揚長避短。要善于利用自己的優(yōu)點和長處，最大限度地展現(xiàn)

11、自己的才華。(2)需要主動改正缺點。 改正缺點需要決心、信心、勇氣和毅力。 改正缺點的過程就是自我完善、自我發(fā)展的過程。(3)需要不斷激發(fā)自己的潛能。(4)更好的自己，是在和他人共同生活的過程中不斷成長的，更是在為他人、為社會帶來福祉的過程中實現(xiàn)的。10.怎樣激發(fā)我們的潛能?(1)珍視自己的興趣愛好，專注自己喜愛的領(lǐng)域。(2)廣泛參與多方面的活動，發(fā)現(xiàn)他人和社會對自己的需要。(3)通過積極合作，與他人共同完成任務(wù)。正確認(rèn)識自己的意義和方法：(1)意義：明己之長，知己之短；發(fā)掘自身潛能，提高自身素質(zhì)。(2)方法和途徑：正視現(xiàn)實，實事求是，全面客觀；用發(fā)展的眼光；自我觀察、與他人比較、他人的評價等

12、。第二單元 友誼的天空第四課 友誼與成長同行1. 長大，意味著什么？(1)外面的世界如此廣闊，我們渴望有人相伴一起飛翔。(2)伙伴、同學(xué)、朋友，成為我們生命中越來越重要的部分。2.隨著年齡的增長，交友的范圍、與朋友活動的內(nèi)容有什么變化?(1)自己的交往范圍擴(kuò)大了，朋友圈也擴(kuò)大了，交往內(nèi)容更豐富了。(2)自己的朋友圈比以前變小了，但是交往更加深入，朋友關(guān)系更加密切。3.我們的交友現(xiàn)狀是什么?了解、反思自己的交友現(xiàn)狀有什么意義?(1)交友現(xiàn)狀：對友誼的渴望，讓我們相互靠近。在與朋友的交往中。有歡笑，也有淚水；有甜蜜，也有苦澀。(2)意義：可以更好地覺察自己對友誼的真正期待。學(xué)會處理交友中遇到的各種

13、問題。4.朋友對我們有哪些影響?(1)朋友對一個人的影響很大，我們的言談舉止、興趣愛好甚至性格等都或多或少地受到朋友的影響。(2)朋友正在做的事情，我們會關(guān)注；朋友覺得有趣的事情，我們會去嘗試。(3)與樂觀開朗的朋友相處，我們會變得豁達(dá)；與樂于助人的朋友相處，我們會變得富有愛心。5.朋友的積極作用體現(xiàn)在哪些方面?(1)朋友，見證了我們一起走過的成長歷程，我們需要真誠友善的朋友。因為朋友，我們少了幾分孤獨，多了些許溫暖，活得更加自在。因為朋友，我們感受到自身的價值，多了一份對自己的欣賞。因為朋友，我們學(xué)會了更好地與人相處，享受交往的快樂。(2)朋友豐富了我們的生活經(jīng)驗，友誼讓我們更深刻地體悟生命

14、的美好。6.真摯友誼的特質(zhì)體現(xiàn)在哪些方面?(1)友誼是一種親密的關(guān)系。每個人都希望在友誼中得到理解和支持、忠誠和信任、肯定和關(guān)心。朋友的理解和支持、忠誠和信任、肯定和關(guān)心能讓我們在精神上得到滿足。(2)友誼是平等的、雙向的。接受幫助，也學(xué)習(xí)幫助對方；感受關(guān)懷，也學(xué)習(xí)關(guān)懷對方。 我們共同分享，也相互分擔(dān)，在相處中體驗積極的情感。(3)友誼是一種心靈的相遇。友誼的美好在于它可以超越物質(zhì)條件、家庭背景、學(xué)習(xí)成績等。志同道合、志趣相投的友誼，更能夠經(jīng)得住時間的考驗和風(fēng)雨的洗禮。7.對于友誼，我們需要澄清的認(rèn)識有哪些?(1)友誼不是一成不變的。 原因：自己變了、對方變了、環(huán)境變了 要求：我們要學(xué)會接受一

15、段友誼的淡出，坦然接受新的友誼。(2)競爭并不必然傷害友誼，差別對待競爭的態(tài)度。 如果我們能夠坦然接受并欣賞朋友的成就，就不會沉溺于失利的痛苦. 在競爭中自我反省和激勵，我們會收獲更多。(3)友誼不能沒有原則。 友誼需要信任和忠誠，這并不等于不加分辨地為朋友做任何事。 當(dāng)朋友誤人歧途，不予規(guī)勸甚至推波助瀾，反而會傷害朋友，傷害友誼。易錯易混 為朋友兩肋插刀，做事“夠朋友”才是真正的友誼。 點撥：這種觀點是錯誤的，為朋友兩肋插刀，是“江湖義氣”的表現(xiàn)，不是真正的友誼，其結(jié)果只能是傷害朋友，傷害友誼。第五課 交友的智慧1.如何建立友誼？（1）建立友誼，需要開放自己 （2）建立友誼，需要持續(xù)行動 2

16、.如何呵護(hù)友誼？（1）呵護(hù)友誼，需要用心去關(guān)懷對方。（2）呵護(hù)友誼，需要學(xué)會尊重對方。（3）呵護(hù)友誼，需要學(xué)會正確處理沖突。（4）呵護(hù)友誼，需要學(xué)會正確對待交友中受到的傷害。3.怎樣培養(yǎng)和發(fā)展真摯的友誼？（答案是建立和呵護(hù)友誼的方法，見第1題和第2題）4.網(wǎng)絡(luò)交往的特點？虛擬、平等、自主5.慎重結(jié)交網(wǎng)友應(yīng)該怎樣做？（或者我們?yōu)槭裁匆髦亟Y(jié)交網(wǎng)友？ ）答：網(wǎng)上交友，需要考慮對自己學(xué)習(xí)和生活的影響，學(xué)會理性辨別、慎重選擇。虛擬世界的交往，帶有很多不確定的因素，我們要有一定的自我保護(hù)意識。將網(wǎng)上的朋友轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實中的朋友，需要慎重。虛擬的交往難以觸摸到生活中的真實，我們要學(xué)會在現(xiàn)實中與同伴交往，增加真

17、實而貼近的感受，奠定友誼更可靠的基礎(chǔ)。6.在網(wǎng)絡(luò)世界里應(yīng)該如何保護(hù)自己？虛擬世界的交往，帶有很多不確定的因素，我們要有一定的自我保護(hù)意識。對陌生人的邀請，不輕易接受。對個人的家庭住址、經(jīng)濟(jì)狀況、聯(lián)系方式等，要注意保密。遇到問題時，要學(xué)會求助。第三單元 師長情誼第六課 師生之間1.如何了解教師職業(yè)？（教師職業(yè)的特點和要求）p61-62(1)教師是一個古老的職業(yè)。教師作為教育工作者，是人類文明的主要傳承者之一。(2)在現(xiàn)代社會，教師已發(fā)展成為一種專門職業(yè)。教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人的使命。中華人民共和國教師法明確規(guī)定了教師的資格、任用、培養(yǎng)和培訓(xùn)等要求。(3)時代在發(fā)展，教師的

18、工作理念和工作方式發(fā)生了很大變化，也對教師提出了更高的要求。今天的教師要努力成為有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心的好教師。2.如何走進(jìn)風(fēng)格不同的老師？（要學(xué)會接納和尊重不同風(fēng)格的教師）(1)原因：由于年齡、學(xué)識、閱歷、性格、情感與思維方式等差異，每位老師解決問題的方法和表達(dá)方式不同，由此呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格。(2)態(tài)度：我們要承認(rèn)老師之間的差異，接納每位老師的不同，他們身上都有值得我們學(xué)習(xí)的地方。無論什么風(fēng)格的老師都應(yīng)該受到尊重。(3)意義：尊重老師的“不同”，可以讓我們走近老師，更深入地了解老師。3.如何面對風(fēng)格不同的老師？P64（1）承認(rèn)老師的差別。（2）發(fā)現(xiàn)不同風(fēng)格老師的優(yōu)點。

19、（3）了解老師教育行為的目的。（4）主動交往。4.怎樣理解“教學(xué)相長”?P66(1)教與學(xué)是師生相互陪伴、相互促進(jìn)、共同成長的過程。一方面，我們的學(xué)習(xí)離不開老師的引領(lǐng)和指導(dǎo)；另一方面，我們與老師交流互動，也可以促進(jìn)老師更好地“教”。(2)學(xué)生的態(tài)度及發(fā)揮的作用：面對老師的引領(lǐng)和指導(dǎo)，主動參與、勤學(xué)好問的態(tài)度有助于我們與老師相互交流。真誠、恰當(dāng)?shù)叵蚶蠋煴磉_(dá)自己的觀點和見解，既是對老師的積極反饋，也是師生共同學(xué)習(xí)的新資源；與老師分享自己的學(xué)習(xí)感受、學(xué)習(xí)成果，可以促進(jìn)師生共同進(jìn)步。5.如何對待老師的表揚和批評?P67(1)學(xué)會正確對待老師的表揚和批評，是我們成長的重要內(nèi)容。(2)老師的表揚意味著肯定

20、、鼓勵和期待，激勵我們更好地學(xué)習(xí)和發(fā)展；老師的批評意味著關(guān)心、提醒和勸誡，可以幫助我們反省自己，改進(jìn)不足。對待老師的批評，我們要把注意力放在老師批評的內(nèi)容和用意上，理解老師的良苦用心。6.師生交往的良好狀態(tài)是什么?P68學(xué)生樂于學(xué)習(xí)，老師寓教于樂，師生之間彼此尊重、相互關(guān)心、攜手共進(jìn)，是師生交往的良好狀態(tài)。7.在師生交往中，怎樣建立起亦師亦友的關(guān)系?P68-69(1)彼此尊重，是我們與老師建立良好關(guān)系的開始。師生彼此尊重，意味著尊重對方的人格尊嚴(yán)、個性差異、勞動成果等。尊重老師，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們作為“晚輩”的基本道德修養(yǎng)，它不僅體現(xiàn)我們內(nèi)心的情感和態(tài)度，而且表現(xiàn)在與老師日常交往的言

21、談舉止中。(2)在平等相待、相互促進(jìn)的師生交往中，我們可以和老師成為朋友。老師是我們知識學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，也是我們精神成長的引路人。老師給予我們生活上的關(guān)心和情感的關(guān)懷，我們也應(yīng)該主動關(guān)心老師、理解老師。 歸納提升 8.與老師發(fā)生分歧時的處理辦法：P69(1)自我反思，冷靜、客觀地分析原因：反思自己在哪些方面做得不好，如何改變。如果是老師的原因，要思考怎樣與老師溝通。(2)相信善意，多些寬容和理解：相信老師的善意，愿意理解老師，做到有理恰當(dāng)表達(dá)，無理主動認(rèn)錯。(3)坦誠相待，注意溝通方式：主動找老師交換意見，清晰、冷靜、坦誠地說出自己的觀點，有理有據(jù)；選擇恰當(dāng)?shù)臅r間、地點和場合；選擇老師容易接受的

22、表達(dá)方式。(4)求同存異，主動關(guān)心：師生問的矛盾多因溝通方式不當(dāng)引發(fā)。要找出共同點，保留不同意見，尊重、關(guān)心老師。 第七課 親情之愛1.什么是家庭?由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。2.家庭的功能有哪些?(1)家是我們身心的寄居之所。每個人都有一個屬于自己的家，我們的生命是父母給予的，我們的成長也離不開家庭的哺育和支持。(2)家是我們心靈的港灣。家不止是一所房子、某個地域，家里有親人，家中有親情。親情，激勵我們奮斗拼搏，讓我們的心靈有所依靠。2.在中華文化中，“家”意味著什么?在中華文化中，家有著深厚的意味、豐富的內(nèi)涵。在中國人的心目中，家是代代傳承、血脈相連的生活共同體，是

23、甜蜜、溫暖、輕松的避風(fēng)港。4.我們?yōu)槭裁匆⒂H敬長?怎樣盡孝?(1)原因：在中國的家庭文化中，“孝”是重要的精神內(nèi)涵。孝親敬長是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是每個中國公民的法律義務(wù)。(2)要求：盡孝在當(dāng)下。孝敬雙親長輩，關(guān)愛家人，不僅僅是長大成人以后的事，從現(xiàn)在開始，我們就應(yīng)該用行動表達(dá)孝敬之心。5.什么是親情之愛?每個人的內(nèi)心都有一份對家人割舍不斷的情感，這種情感就是家庭中的親情之愛。6.為什么有時我們體味不到親情之愛? 每個家庭的親情表現(xiàn)不同，有的溫馨和睦，有的磕磕絆絆，有的內(nèi)斂深沉，有的自然隨和有時我們可能因為它的平常而忽略它，有時我們似乎感受不到自己渴望的親情，甚至因此否認(rèn)親情的存在。7.怎

24、樣把握親人離開、新成員出現(xiàn)的家庭中的親情之愛? 現(xiàn)實生活中，由于親人的離開、新成員的出現(xiàn)，我們的家庭結(jié)構(gòu)也會因之改變。但是，只要我們用心感悟就會發(fā)現(xiàn)，家中的親情仍在，盡管它的表現(xiàn)形式可能會發(fā)生變化。8.為什么會出現(xiàn)愛的碰撞？(1)進(jìn)入初中的我們意識到自己長大了，和家人的關(guān)系也發(fā)生了微妙的變化。一方面，我們希望父母像對待成人一樣尊重我們，不要過多干涉我們的生活；另一方面，面對父母的信任和放手，有時我們又覺得失落和不安，期望得到更多的關(guān)注和呵護(hù)。(2)我們開始審視父母給予我們的愛，開始質(zhì)疑父母，甚至挑戰(zhàn)父母的權(quán)威與經(jīng)驗，親子之間的碰撞增多了，這是我們成長中難以回避的問題。(3)作為兩代人，由于我們

25、與父母在心智、學(xué)識、經(jīng)歷等方面差異較大，對問題的理解、感受等方面必然存在差異，沖突難以避免。(4)因為與父母的相處太平常，我們可能很少認(rèn)真感受和體會與父母相處的那些瞬間。9.怎樣化解愛的沖突? 有效地化解沖突，既需要父母做出榜樣，也需要我們自己努力。(1)愛是需要呵護(hù)的?；訙贤ǖ募记珊蛻?yīng)對沖突的智慧，是親子之間愛的潤滑劑。愛在溝通中加深，親子沖突需要雙方通過良好的互動溝通來解決。(2)如果與父母發(fā)生沖突，我們要選擇不傷害父母感情和不影響親子關(guān)系的做法。我們可以試著去接納父母的做法，理解父母行為中蘊含的愛。我們可以嘗試讓父母了解我們的變化和需要，用他們能接受的方式表達(dá)我們的愛。10.現(xiàn)代家庭發(fā)

26、生了哪些變化?(1)現(xiàn)代家庭的結(jié)構(gòu)、規(guī)模、觀念等都發(fā)生了不同程度的變化。家庭變得越來越小，家庭關(guān)系也越來越簡單。(2)隨著人口的遷移和流動、現(xiàn)代溝通手段的豐富，家庭成員的交流、溝通方式發(fā)生了較大的變化。(3)家庭氛圍越來越平等、民主。11.現(xiàn)代家庭生活的重要內(nèi)容有哪些?(1)關(guān)心世界和國家大事，探討社會和人生問題。(2)學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)文化知識，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭。(3)參與社區(qū)活動。12.為構(gòu)建和諧家庭，我們應(yīng)怎么做?(1)家庭成員之間和睦相處是家庭美滿幸福的重要條件，這需要家庭成員之間相互理解、信任、體諒和包容。(2)家庭成員之間有效交流和溝通，可以增進(jìn)理解，化解矛盾和沖突。(3)以良好的心態(tài)面對

27、家庭發(fā)展中的問題，才能讓親情更濃，讓我們的家庭更和睦。學(xué)會在家人間傳遞愛，化解親子沖突(1)每個人的內(nèi)心都有一份對家人割舍不斷的情感。這種情感就是家庭中的親情之愛。只要我們用心感悟就會發(fā)現(xiàn)，盡管表現(xiàn)形式可能發(fā)生變化，但家中的親情一直在。(2)進(jìn)人初中，我們和家人的關(guān)系發(fā)生了微妙的變化，親子沖突不斷產(chǎn)生。但只要我們掌握互動溝通的技巧，擁有應(yīng)對沖突的智慧，親子沖突就可以化解。第四單元 生命的思考第八課 探問生命1.為什么說生命來之不易?在地球上，千姿百態(tài)的生命競相展現(xiàn)自己的活力，生命是大自然的奇跡。每個人的生命是在 無數(shù)的偶然性中產(chǎn)生的，它是屬于我們自己的幸運。2.生命的特點是什么?(1)生命是獨

28、特的。(2)生命是不可逆的 (3)生命也是短暫的。 3.如何看待死亡? 我們每個人都難以抗拒生命發(fā)展的自然規(guī)律。死亡是人生不可避免的歸宿，它讓我們感激生命的獲得。向死而生，讓我們擁有一份好好活著的感動，從容面對生命的不可預(yù)知，更加熱愛生命。4.如何看待生命的接續(xù)?(1)在人類生命的接續(xù)中，我們總能為自己的生命找到一個位置，擔(dān)當(dāng)一份使命。(2)生命的接續(xù)，使得每個人的生命不僅僅是“我”的生命，還是“我們”的生命。在生命的傳承關(guān)系中，我們能更好地認(rèn)識和面對自己的生命。(3)在生命的接續(xù)中，人類生命不斷發(fā)展；人類的精神文明也不斷積累和豐富。因此，生命對于我們而言，不僅僅是身體的生命，還包括社會關(guān)系中

29、的生命、精神信念上的生命；我們每個人都不僅僅是在身體上接續(xù)祖先的生命，也在精神上不斷繼承和創(chuàng)造人類的文明成果。5.為什么要對生命產(chǎn)生敬畏心?(1)當(dāng)人的生命遭遇不可抗拒的自然災(zāi)害、人為的災(zāi)難、不可預(yù)知的結(jié)束我們會感受到生命是脆弱的、艱難的。(2)當(dāng)人們?nèi)f眾一心，為挽救生命而努力，為守護(hù)生命而拼搏，為悼念生命而默哀我們又會體味到生命是堅強(qiáng)的、有力量的，生命是崇高的、神圣的。我們對生命要有一種敬畏的情懷。(3)當(dāng)我們對生命懷有敬畏之心時，我們就會珍視它。6.怎樣理解生命至上?(1)我們的生命都是寶貴的，每個人的生命都比金錢、權(quán)勢等更重要。在這些外在的東西面前，生命價值高于一切。(2)生命至上，并不

30、意味著只看到自己生命的重要性，我們也必須承認(rèn)別人的生命同樣重要。(3)“仁者愛人”“推己及人”，具備這樣的情懷，理解這樣的道理，才會讓我們自覺地珍愛他人的生命，如同珍愛自己的生命一樣。7.怎樣做到休戚與共?(1)敬畏生命，讓我們從對自己生命的珍惜走向?qū)λ松年P(guān)懷，使我們意識到每個人都需要與他人共同生活。(2)我們只有不漠視自己的生命，也不漠視他人的生命，謹(jǐn)慎地對待生命關(guān)系、處理生命問題，才會尊重、關(guān)注、關(guān)懷和善待身邊的每一個人。(3)我們對生命的敬畏是內(nèi)心的自愿選擇。我們對待他人生命的態(tài)度，表達(dá)著我們?nèi)绾慰创约旱纳．?dāng)我們能夠與周圍的生命休戚與共時，我們就走向了道德的生活。不顧自身危險

31、去救他人不是不愛惜自己的生命，而是敬畏生命、生命至上的表現(xiàn)：(1)敬畏生命，讓我們從對自己生命的珍惜走向?qū)λ松年P(guān)懷，使我們意識到每個人都需要與他人共同生活。(2)我們只有不漠視自己的生命，也不漠視他人的生命，謹(jǐn)慎地對待生命關(guān)系、處理生命問題，才會尊重、關(guān)注、關(guān)懷和善待身邊的每一個人。(3)我們對待他人生命的態(tài)度，表達(dá)著我們?nèi)绾慰创约旱纳．?dāng)我們能夠與周圍的生命休戚與共時，我們就走向了道德的生活。第九課 珍視生命1.守護(hù)我們的生命應(yīng)注意什么?(1)守護(hù)生命首先要關(guān)注自己的身體。關(guān)心身體的狀況，養(yǎng)成健康的生活方式，是一種對生命負(fù)責(zé)任的態(tài)度。(2)隨著年齡增長、心智發(fā)育，我們更加關(guān)注自己的

32、內(nèi)在感受。當(dāng)某些 內(nèi)心需要，如愛、被承認(rèn)、被接納、尊嚴(yán)、自由等得不到滿足時，有的人經(jīng)不住一時的挫折，容易做出過激的行為，甚至傷害自己的身體。成長中的我們，不能不珍視自己的肉體生命。(3)在生活中，我們會面對一些客觀存在的、非人力可抗拒的自然災(zāi)害，或一些人為災(zāi)難。我們需要增強(qiáng)安全意識、自我保護(hù)意識，提高安全防范能力，掌握一些基本的自救自護(hù)放方法。2.守護(hù)生命為什么還需要養(yǎng)護(hù)精神?(1)我們每個人活著，除了要關(guān)注生理需要和身體健康，還要過精神生活，滿足精神需求。(2)精神風(fēng)貌反映著我們的生命狀態(tài)，守護(hù)生命需要關(guān)注并養(yǎng)護(hù)我們的精神。3.我們的精神發(fā)育和物質(zhì)支持的關(guān)系是怎樣的?(1)我們的精神發(fā)育，需

33、要物質(zhì)的支持，但不完全受物質(zhì)生活條件和外部環(huán)境的制約。(2)即使在物質(zhì)貧乏、外部環(huán)境艱苦的情況下，只要我們守住自己的心靈，仍然可以看到真、善、美。(3)相反，過度的物質(zhì)追求、物質(zhì)攀比，容易使我們喪失對真、善、美的體驗，丟失精神世界的財富。4.我們?yōu)槭裁匆刈o(hù)精神家園，弘揚民族精神?(1)人類在發(fā)展過程中產(chǎn)生了不同的文化，每個國家和民族都有著自己的精神史詩。(2)作為中國人，我們每個人的精神生命都流淌著民族文化的血脈，離不開優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。(3)守護(hù)精神家園，我們不能丟失優(yōu)秀的民族文化，需要在個人精神世界的充盈中發(fā)揚民族精神。5.什么是挫折? 生活的道路并不總是平坦的，在我們懷揣美好的愿望、

34、目標(biāo)、期待去努力的過程中，難免會遇到一些阻礙、失利乃至失敗。這些阻礙、失利和失敗，就是人們常說的挫折。6.為什么人們面對挫折時的認(rèn)識和態(tài)度有區(qū)別?(1)面對不同的挫折，不同的人會有不同的情緒感受和行為反應(yīng)。(2)即使遭遇同樣的挫折，不同人的情緒感受和行為反應(yīng)也是不同的。(3)同一個人在生命的不同時期，對于挫折也會有不同的感受和行為反應(yīng)。(4)產(chǎn)生這些不同感受和行為反應(yīng)的主要原因，是人們對挫折的認(rèn)識和態(tài)度不同。7.挫折的積極影響和消極影響?(1)積極影響：得意時，挫折使我們更清醒，避免盲目樂觀、精神懈??；失意時，挫折會使我們獲得更加豐富的生活經(jīng)驗。我們需要及時調(diào)整自己，正確看待挫折。(2)消極影

35、響：面對挫折，我們可能會感到失落、焦慮、難過、憤怒、不滿等。如果一味沉浸在負(fù)面情緒中，我們就容易消沉，甚至做出不恰當(dāng)?shù)男袨?.面對挫折的正確態(tài)度是什么？(1)我們需要及時調(diào)整自己，正確看待挫折。(2)認(rèn)識到生活中的挫折是我們生命成長的一部分。9.如何發(fā)掘生命的力量?(1)我們需要發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘自己的生命力量。我們每個人的生命都蘊含一定的承受力、自我調(diào)節(jié)和自我修復(fù)的能力。(2)面對挫折，發(fā)掘自身的生命力量，我們可以逐漸培養(yǎng)自己面對困難的勇氣和堅強(qiáng)的意志。(3)發(fā)掘自身的力量并不排斥借助外力。作為新一代的中國少年，我們在堅持目標(biāo)和不斷努力的道路上，學(xué)會與他人建立聯(lián)系，向他人尋求幫助，獲得他人的支持和鼓

36、勵，有助于增強(qiáng)我們的生命力量。10.增強(qiáng)生命韌性的方法有哪些?(1)欣賞、培養(yǎng)幽默感。(2)和自己信任的人談一談。(3)考慮并接受最糟糕的結(jié)果。(4)關(guān)心、幫助他人。(5)培養(yǎng)某方面的興趣。歸納提升 古人云：“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱?！边@句話告訴我們養(yǎng)護(hù)精神會受物質(zhì)生活條件和外部環(huán)境的制約。(1)這種看法有一定的道理，這句話的意思是只有在解決了人們最基本的生存需要后，才能引導(dǎo)人們產(chǎn)生正確的人生觀和價值觀，用今天的話來說就是“倉廩實、衣食足”是“知禮節(jié)、知榮辱”的必要條件，而不是充分條件，也就是說“倉廩實、衣食足”只是個前提。(2)我們的精神發(fā)育，需要物質(zhì)的支持，但不完全受物質(zhì)生活條件和

37、外部環(huán)境的制約。即使在物質(zhì)貧乏、外部環(huán)境艱苦的情況下，只要我們守住自己的心靈，仍然可以看到真、善、美。相反，過度的物質(zhì)追求、物質(zhì)攀比，容易使我們喪失對真、善、美的體驗，丟失精神世界的財富。(3)作為中國人，我們每個人的精神生命都流淌著民族文化的血脈，離不開優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。守護(hù)精神家園要繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，需要在個人精神世界的充盈中發(fā)揚民族精神。第十課 綻放生命之花1.人活著為了什么？ 對于有些人來說，生活本身的豐富多彩和生命無窮的奧秘已經(jīng)是一個令人滿意的答案了。但是，對有些人而言，是為了讓生命有意義，他們認(rèn)為探索這個問題是有必要的。2.怎樣的一生是值得過的？(1)能夠活出自己的人生，實現(xiàn)自我價值，這樣