八股文啟蒙范文及講解

1、八股文啟蒙范文及講解導(dǎo)讀：本文八股文啟蒙范文及講解，僅供參考，如果能幫助到您，歡迎點評和分享。八股文啟蒙范文及解析八股文大家一定都聽說過，而且自五四以來被許多人反對。但是八股文到底什么樣，可能看過的人不多?，F(xiàn)在發(fā)一篇供初級學(xué)習(xí)寫八股文的范文。供朋友們欣賞。附了本人的一些認(rèn)識，僅供參考。內(nèi)是八股文固定格式的說明?！尽績?nèi)是原文。題目：【女與回也孰愈】破題【以孰愈問賢者，欲其自省也?！砍蓄}【夫子貢與顏淵，果孰俞耶，夫子豈不知之？乃以問之子貢，非欲其自省乎？】起講【若日：女平時之善于方人也，吾嘗以女為賢矣。夫在人者尚有比方之意，豈在己者轉(zhuǎn)無衡量之思。明于觀人者，必不昧于知己，竊愿舉一人焉以相質(zhì)也。】提

2、比【夫女不與回并列吾門乎？德行之利，回也實居其首，則回必有所以為回者，而后無慚殆庶之稱。言語之美，女也亦有專長。則女必有所以為女者，而后可為從政之選。然在回也，簞瓢陋巷之中，自守貧居之真樂，豈必與女相衡。即在女也，束錦請行以后，編交當(dāng)代之名卿，豈必與回相較。中比【而吾乃不能忘情于女，且不能忘情女之與回。今夫天之生人也，聰明材力.雖造物不能悉泯其參差，則其必有一愈焉；理也。令夫人之造詣也，高下淺深，雖師長不能盡窺其分量，則其不知孰愈焉；情也。將謂回愈于女乎？而女自一貫與問之后，亦既高出于同堂。將謂女愈于回乎？而回自三月不違以來，久已見稱于吾黨。后比【將謂回不愈女，女不愈回乎？此可與論過猶不及之師

3、，商而女之回也，固非其例。將謂回有時愈女，女有時愈回乎？此可與論退與兼人之由，求而女與回也，又非其倫。夫弟子之造就，函丈難欺，假令我出獨見以定短長，回亦無不服也。女亦無不服也。然我言之，不如女決之也。孰高孰下，奚弗向長者而自陳。夫爾室之修為，旁觀盡悉，假令人持公論以評優(yōu)劣，豈不足以知回也，豈不足以知女也。然人論之，不如女?dāng)嘀病Ｊ胼p孰軒，奚弗對同人而共白?！拷Y(jié)尾【吾不能忘情于女，且不能忘情于女之與回也。女與回也孰愈？淺釋：寫八股文必須學(xué)會寫“對聯(lián)”，這個范文里共有六幅對句構(gòu)成文章主體。一、破題：這個題目用白話解釋，就是“你和顏回比比誰超過誰？”，作者審題之后，抓住兩個要點，1、“孰愈”這是題目

4、指出的，就是比較一下誰跟好。2、“自省”這是理解了題目后得出的意思，其實是朱熹的解說。二、承題：進一步闡述對題目的理解?？鬃幼鳛槔蠋熢跄懿恢雷迂暫皖仠Y誰超過誰，而以“孰愈”問子貢，不是很明顯要他自我反省嗎？三、起講：，進一步發(fā)揮理解題目后得出的“自省”，呼應(yīng)破題。這里由作者口氣轉(zhuǎn)入孔子說話的口氣，即所謂“代圣人立言”。四、提比：以孔子口氣，比較顏回、子貢二人的不同。用論語中的原話。結(jié)論是二人對照比較，不相上下。五、中比：展開“孰愈”二字，純客觀比較。重點寫一個“問”字。反復(fù)對照。面面具到。六、后比：用啟發(fā)式語氣，落實到“欲其自省”上。以我為主的主觀和以人為主的客觀，兩個方面對照說明，可見八股

5、之特征，是一分為二的對照思維。七、結(jié)尾一合，又歸到“女與回也孰愈”上，簡單明快。提比之后有虛比，可不入股。這七段并不是七股，提虛中后各兩股，虛股不寫就是六股，亦可。這篇選文，是啟蒙的范文。對今日讀者看來，也許都很深奧，但對當(dāng)年的讀四書、“五經(jīng)”的學(xué)童說來，是學(xué)做八股文的入手習(xí)作。本文選自俞曲園曲園課孫草。是為其孫兒俞陛云（俞平伯先生父親）編的八股文啟蒙課本。這個題目，是論語公冶長第八章。全文是：“子謂子貢曰：'女與回也孰愈？對'曰賜：也，何敢望回，回也問一以知十；賜也，問一以知二。子曰：弗如也，吾與女弗如也。”從這章書中選出“女與回也孰愈”幾個字，這就要求作文者必須了解全章的意

6、思。這章書是孔子誘導(dǎo)啟發(fā)子貢的一段話。孔子讓子貢和顏回比較，是否比得上顏回。子貢實事求是地說比不上顏回，而且很形象回答說顏回是“問一知十”、自己是“問一知二”，差距很大。孔子用兩次“弗如也”贊許子貢的回答。學(xué)做八股文要對四書背下來，跟據(jù)幾個字就要想到全文，并且要理解原文的含義。除了四書原文，還必須熟讀朱熹對四書的注解，必須按原文和朱熹的注解回答題目。在這章論語原文里，朱熹注解“女”音“汝”、“愈、勝也”外，在總注解中說：“？問其與回孰愈，以觀其自知之如何？聞一知十，上知之資，生知之亞也。問一知二，中人以上之資，學(xué)而知之之才也。夫子以其有自知之明，而又不難于自屈，故既然之，又重許之；此其所以終問

7、性與天道，不特問一知二而已也。”八股文對四書的理解與發(fā)揮，是以朱注為標(biāo)準(zhǔn)的。這個題目不出整章書，只出其中一句，作者不能犯上犯下，就是要嚴(yán)格地針對題目展開，只能就這句話來思維、生發(fā)，叫做“尊題”。朋友們反映看不懂，這完全可以理解。因為我們都沒有受過“十年寒窗”的磨礪。聽老先生講，和參考一些記載。過去的“十年寒窗”是這樣的。上學(xué)的前三年，識字和背誦“四書”，接下來用四年時間，由老師講“四書”，按照朱熹的注解講。最后三年練習(xí)寫“八股文”?？婆e考試，寫“八股文”，是第一張試卷?！鞍斯晌摹睂懖缓?，不能考秀才（相當(dāng)于初中生）。第二張卷是“時論”，出一個當(dāng)時比較熱門的政治問題，用“八股文”的形式寫出個人的見

8、解。所謂個人見解，要按“四書”，“五經(jīng)”中的理論來闡述。第三張試卷是寫“公文”（賦、詔、誥、章、表）?？夹悴挪豢己髢删?，再想往上考，“四書”就不夠用了，需要加讀“五經(jīng)”。然后考“舉人”，相當(dāng)于高中。再考“進士”，相當(dāng)于大學(xué)畢業(yè)?？忌线M士就可以做官了。起步一般是副縣長，縣法院院長一級。再由皇帝任主考官對考中進士的前數(shù)十名，進行“殿試”，“殿試”第一名為狀元，第二名為榜眼，第三名為探花。所有參加“殿試”合格的稱為“天子門生”，有資格成為國家大臣。我拿來給大家欣賞的這篇八股文，是最初級的范文，也就是說考秀才級別的人應(yīng)達到的水平。試著用白話說說，歡迎朋友們斧正?？趦?nèi)為原文。題目：【女與回也孰愈】你和顏

9、回比比誰超過誰？【以孰愈問賢者，欲其自省也?！坑谜l超過誰來問你（子貢），是教誨你要自我反省?！痉蜃迂暸c顏淵，果孰俞耶，夫子豈不知之？乃以問之子貢，非欲其自省乎？】子貢和顏淵都是孔子的學(xué)生，誰比誰高孔子難道不知道嗎？故意問子貢，不是明擺著要子貢自我反省的意思嗎。（以下就是所謂的“代圣人立言”）【若日：女平時之善于方人也，吾嘗以女為賢矣。夫在人者尚有比方之意，豈在己者轉(zhuǎn)無衡量之思。明于觀人者，必不昧于知己，竊愿舉一人焉以相質(zhì)也。】我認(rèn)為孔子是這樣想的，子貢非常善于做買賣，所以是一個有才能的人，子貢琢磨別人挺厲害，那能對自己啥樣沒有的估計呢。善于琢磨別人的人，必然知道自己的優(yōu)缺點。我拿出個人和你子貢

10、比比看?！痉蚺慌c回并列吾門乎？德行之利，回也實居其首，則回必有所以為回者，而后無慚殆庶之稱。言語之美，女也亦有專長。則女必有所以為女者，而后可為從政之選。】子貢和顏回都是我的學(xué)生。論德行顏回第一，他做到這樣一定有事實根據(jù)，要不豈不被他人笑話要論用話忽悠人，子貢有專長，子貢也有事實依據(jù)，所以可以作為從事管理工作的預(yù)備隊?！救辉诨匾?，簞瓢陋巷之中，自守貧居之真樂，豈必與女相衡。即在女也，束錦請行以后，編交當(dāng)代之名卿，豈必與回相較?！烤驼f顏回吧，用破瓢當(dāng)飯碗，住在擁擠的貧民窟，自守清貧還很坦然，沒有與你比較的意思。說你子貢吧，穿上名牌，游說于大官之間，也不是與顏回比高低。【而吾乃不能忘情于女，且不

11、能忘情女之與回。今夫天之生人也，聰明材力.雖造物不能悉泯其參差，則其必有一愈焉；理也。令夫人之造詣也，高下淺深，雖師長不能盡窺其分量，則其不知孰愈焉；情也?！课壹床荒軖仐壞阕迂暎矔r常拿你與顏回做比較。老天生人，聰明和才能并不都是一樣的，必然有的人比較聰明，這是明擺著的道理。若論人的修養(yǎng)，也有高下之分，就是老師也不一定都了解，這也是情理中的事?！緦⒅^回愈于女乎？而女自一貫與問之后，亦既高出于同堂。將謂女愈于回乎？而回自三月不違以來，久已見稱于吾黨。要說顏回高于你嗎，可你自提出“一以貫之”這個問題之后，已經(jīng)高出其他同學(xué)了。要說你比顏回高呢，而顏回長時間居住在貧民窟仍然保持自己的坦然，已經(jīng)被同學(xué)們

12、贊許很久了?！緦⒅^回不愈女，女不愈回乎？此可與論過猶不及之師，商而女之回也，固非其例。將謂回有時愈女，女有時愈回乎？此可與論退與兼人之由，求而女與回也，又非其倫?！恳f顏回不如子貢，你會問有比顏回高的地方嗎？這樣的討論就會出現(xiàn)過猶不及的現(xiàn)象。很容易亂嗆嗆了，拿你們之間進行比較，不能作為常例（不是比較的意思，而是要你子貢自我反省的意思）要說顏回有時比你高，你會問啥事比顏回高。這是討論謙虛和學(xué)習(xí)他人優(yōu)點的途徑，而現(xiàn)在要你與顏回做比較，不是那個意思。【夫弟子之造就，函丈難欺，假令我出獨見以定短長，回亦無不服也。女亦無不服也。然我言之，不如女決之也。孰高孰下，奚弗向長者而自陳。夫爾室之修為，旁觀盡悉，假令人持公論以評優(yōu)劣，豈不足以知回也，豈不足以知女也。然人論之，不如女?dāng)嘀病Ｊ胼p孰軒，