《陋室銘》 (2)

1、劉禹錫劉禹錫 本文選自本文選自全唐文全唐文，作者劉禹，作者劉禹錫（錫（772772842842），字夢得，唐代詩人，），字夢得，唐代詩人，哲學(xué)家。有哲學(xué)家。有劉夢得文集劉夢得文集。他熱心他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后，被藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。這篇貶官降職多次。這篇陋室銘陋室銘是他是他被貶為和州刺史時在任上寫的。被貶為和州刺史時在任上寫的。 山山不在高，有仙不在高，有仙則名。水則名。水不在不在深，有龍深，有龍則靈。斯是則靈。斯是陋室，惟吾陋室，惟吾德德馨。苔痕馨。苔痕上階綠，草色上階綠，草色入簾青。談笑入

2、簾青。談笑有鴻儒，往來有鴻儒，往來無白丁。可以無白丁?？梢哉{(diào)素琴，調(diào)素琴，閱閱金經(jīng)。無金經(jīng)。無絲竹絲竹之亂耳，無之亂耳，無案牘案牘之之勞形。南陽勞形。南陽諸葛廬，西蜀諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉仆?。孔子云：何陋子云：何陋之有？之有？陋室銘陋室銘 “銘銘”是古代刻在器物上用來是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。是用韻的。找出課文中押韻的字找出課文中押韻的字名名 靈靈 馨馨 青青丁丁 經(jīng)經(jīng) 形形 亭亭 有仙則有仙則名名：有龍則有龍則靈靈：斯斯是陋室：是陋室：惟惟吾吾德馨德馨：苔痕苔痕上上

3、階綠：階綠：草色草色入入簾青：簾青：談笑有談笑有鴻儒鴻儒：往來無往來無白丁白?。簾o無絲竹絲竹之亂耳：之亂耳： 無無案牘案牘之之勞形勞形：何陋之有？：何陋之有？： 靈異靈異這這惟：只是。惟：只是。德馨：品德高尚德馨：品德高尚長到長到映入映入指琴瑟、蕭管等樂器，這里借代奏樂的聲音。案牘：官府的公文。勞形：使身體勞累是有何陋的倒裝句，意思是：有什么簡陋的呢？沒什么學(xué)問的人沒什么學(xué)問的人著名著名有學(xué)問的人有學(xué)問的人v 山不一定要高，有仙人（居住）就能天下聞山不一定要高，有仙人（居住）就能天下聞名；水不一定要深，有龍（居住）就成了靈名；水不一定要深，有龍（居?。┚统闪遂`異的水。這是簡陋的房子，只是我（住

4、屋的異的水。這是簡陋的房子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到簡陋了）。苔痕碧人）的品德好（就不感到簡陋了）。苔痕碧綠，長到階上；草色清蔥，映入簾內(nèi)。談笑綠，長到階上；草色清蔥，映入簾內(nèi)。談笑的是淵博的學(xué)者，往來的沒有淺薄的人?？傻氖菧Y博的學(xué)者，往來的沒有淺薄的人。可以彈奏樸素的古琴，瀏覽珍貴的佛經(jīng)。沒有以彈奏樸素的古琴，瀏覽珍貴的佛經(jīng)。沒有（嘈雜的）音樂聲擾亂雙耳，沒有官府的公（嘈雜的）音樂聲擾亂雙耳，沒有官府的公文使身心勞累。（它好比）諸葛亮的茅廬，文使身心勞累。（它好比）諸葛亮的茅廬，西蜀楊子云的亭子?？鬃诱f：西蜀楊子云的亭子?？鬃诱f：“（雖然是陋（雖然是陋室，但只要君子住在里面，）有

5、什么簡陋的室，但只要君子住在里面，）有什么簡陋的呢？呢？”譯文 本文是從哪些方面來表現(xiàn)作者的本文是從哪些方面來表現(xiàn)作者的“惟吾德馨惟吾德馨”的？的？ 可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。無案牘之勞形。周圍景色：周圍景色：苔痕上階綠，草色人簾青。苔痕上階綠，草色人簾青。往來人物：往來人物：談笑有鴻儒，往來無白丁。談笑有鴻儒，往來無白丁。生活內(nèi)容：生活內(nèi)容：（環(huán)境清幽）（環(huán)境清幽）（交往高雅）（交往高雅）（生活恬適）（生活恬適） 為何文章開頭不直接寫陋為何文章開頭不直接寫陋室，而是從山水寫起，這樣寫室，而是從山水寫起，這樣寫有什么好處嗎？有什么好處嗎？

6、 作者為什么又寫諸葛廬、子作者為什么又寫諸葛廬、子云亭？最后一句引用孔子的話，云亭？最后一句引用孔子的話，有什么作用？有什么作用？ 采用了類比的表現(xiàn)手法采用了類比的表現(xiàn)手法, ,以古代名賢以古代名賢自喻，表現(xiàn)了高雅的志趣。引用孔子的自喻，表現(xiàn)了高雅的志趣。引用孔子的話作為結(jié)尾，既總結(jié)全文，又再次點明話作為結(jié)尾，既總結(jié)全文，又再次點明中心，說明陋室不陋。中心，說明陋室不陋。托物：托物：言志：言志： 陋陋室室（對陋室的環(huán)境及室主人（對陋室的環(huán)境及室主人 的日常生活進行描寫。）的日常生活進行描寫。） 表達了作者高潔傲岸的情操和安表達了作者高潔傲岸的情操和安 貧樂道的情趣。貧樂道的情趣。（文章主題）（文章主題） 陋室銘陋室銘是古代文苑中一朵奇花，是古代文苑中一朵奇花，千百年來經(jīng)久不衰。作者托物言志，千百年來經(jīng)久不衰。作者托物言志，通過對陋室的描寫，極力表現(xiàn)通過對陋室的描寫，極力表現(xiàn)“德馨德馨”而陋室不陋的觀點，抒發(fā)作者獨特的而陋室不陋的觀點，抒發(fā)作者獨特的情懷。一個坦蕩自樂、潔身自好、安情懷。一個坦蕩自樂、潔身自好、安貧樂道的文人形象便躍然紙上。貧樂道的文人形象便躍然紙上。陋室銘陋室銘設(shè)喻引題設(shè)喻引題山山仙仙水水龍龍喻喻喻喻陋室陋室德馨德馨陋室不陋陋室不陋環(huán)境清幽（景）環(huán)境清幽（景）生活恬適（趣）生活恬適（