貴州省貴陽(yáng)市2018屆高三下學(xué)期適應(yīng)性考試(一)語(yǔ)文試卷及問題詳解

1、實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)貴陽(yáng)市 2018 年高三適應(yīng)性考試（一）語(yǔ)文2018年 3月注意事項(xiàng)：1答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、報(bào)名號(hào)、座位號(hào)填寫在答題卡上。2回答選擇題時(shí)， 選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。3考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35 分）（一）論述類文本閱讀（本題共3 小題， 9 分）閱讀下面的文字，完成13 題。道法自然的智慧（節(jié)選）趙建永“道法自然”是道家的核心理念，也是中國(guó)哲學(xué)追求的理想境界。湯一介指出，道家以自然主義為價(jià)值取向，在“自然的和諧”

2、基礎(chǔ)上，推展出“人與自然的和諧”，進(jìn)而有“人與人的和諧”，以達(dá)成“自我身心的和諧”。道家的價(jià)值取向與歷史唯物主義揭示的人類文化演進(jìn)順序相似，即在人與自然關(guān)系基礎(chǔ)上解決人與社會(huì)關(guān)系的問題，進(jìn)而使人的心靈需求得以妥善解決。儒家的人文主義價(jià)值取向，則從“自我身心的和諧”出發(fā)，依次推導(dǎo)出“人與人的和諧”“人與自然的和諧” “自然的和諧”。如此，儒道兩種不同的價(jià)值取向，相反相成， 互補(bǔ)互促， 形成了中國(guó)傳統(tǒng)文化的主體架構(gòu)。道家以“自然為宗” ，崇尚“自然”是其根本特點(diǎn)。哲學(xué)家馮友蘭指出，道家學(xué)說可用“復(fù)歸自然”一言以蔽之。據(jù)國(guó)學(xué)大師湯用彤考察，“自然”一詞本為形容詞，“自”指本身， “然”指如此?！白匀?/p>

3、”就是相對(duì)于人為而言的一種自發(fā)的、天生而然的狀態(tài)。“自然”后來才用作名詞，具有了自然界、物理定律和本心自性等多層含義?！白匀弧钡慕窳x，從形而上的角度看，是指客觀規(guī)律；從形而下角度看，則包括原生態(tài)的自然界、由人類與自然相互影響而生成的人化自然?！暗婪ㄗ匀弧背鲎岳献拥?5 章：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！边@是說，人的活動(dòng)效法地， 地的運(yùn)動(dòng)效法天，天的運(yùn)轉(zhuǎn)效法道，道的運(yùn)行效法自身。它揭示了人之所以應(yīng)效法“道”，是因?yàn)椤暗馈本哂凶匀粺o(wú)為的特性，體現(xiàn)著宇宙秩序的和諧。“道”本指道路，引申為本源、道理、法則諸義，總體來說， “道”就是萬(wàn)事萬(wàn)物生長(zhǎng)發(fā)展的原動(dòng)力和規(guī)律，順之則昌，逆之則亡?！暗婪ㄗ匀?/p>

4、” 引發(fā)的環(huán)境倫理，旨在倡導(dǎo)一種善待自然、師法自然、 遵循自然之道的理性態(tài)度，要求從自然界學(xué)習(xí)人類生存發(fā)展之道，自覺維護(hù)生態(tài)和諧。人與自然和諧最基本的層面是人與物的文案大全實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)和諧。歷史唯物主義認(rèn)為，人類必須首先解決人與物質(zhì)的關(guān)系問題。因?yàn)槿祟悓?duì)自然界的正確認(rèn)識(shí)是處理天人關(guān)系的基礎(chǔ)，若不及時(shí)發(fā)展科技提高生產(chǎn)力，就連常見自然災(zāi)害也無(wú)法抵御，生存條件沒保障就談不上天人和諧，所以人與物的關(guān)系是“道法自然”的基本問題。對(duì)于儒道兩家在此問題上的差異，陳寅恪指出：“中國(guó)儒家雖稱格物致知，然其所殫精致意者，實(shí)僅人與人之關(guān)系。而道家則研究人與物之關(guān)系。故吾國(guó)之醫(yī)藥學(xué)術(shù)之發(fā)達(dá)出于道教之貢獻(xiàn)為多。 ”道教繼承

5、發(fā)展了道家“天道自然”“萬(wàn)物一體”等觀念，并付諸實(shí)踐。馮友蘭對(duì)道教對(duì)待自然的科學(xué)精神有充分肯定，譽(yù)之為世界上唯一不反科學(xué)的神秘主義的體系?！暗婪ㄗ匀弧币馕吨祟愐镁次纷匀唬⑾虼笞匀粚W(xué)習(xí)習(xí)，使人道合于天道?，F(xiàn)代仿生學(xué)的發(fā)展，便是“道法自然”的一種實(shí)際應(yīng)用。但從本質(zhì)上說， “道法自然”即“法自然之道” ，亦即要符合各種事物的“本然”之理并順應(yīng)之。如能把握規(guī)律，順勢(shì)而為，因勢(shì)利導(dǎo)，自會(huì)水到渠成，事半功倍，走上科學(xué)發(fā)展的大道。（有刪改）1下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（）（ 3 分）A“道法自然”意為“道”的運(yùn)行效法自身，語(yǔ)出老子第二十五章，它是道家的核心理念，也是中國(guó)哲學(xué)追求的理想境界

6、。B“道法自然”折射的價(jià)值取向是自然主義，旨在使人的心靈需求得以妥善解決，這與儒家的人文主義價(jià)值取向相反相成，互補(bǔ)互促。C“道法自然”的基本問題是人與物的關(guān)系，它所引發(fā)的環(huán)境倫理旨在倡導(dǎo)一種善待自然、師法自然、遵循自然之道的理性態(tài)度。D“道法自然”的理念現(xiàn)在已被應(yīng)用到現(xiàn)代仿生學(xué)的發(fā)展中，這是人類敬畏自然，并向大自然學(xué)習(xí)，使人道合于天道的智慧之舉。2下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）（3 分）A文本緊緊圍繞文章標(biāo)題“道法自然的智慧”展開論述，主要采用了引用論證、比喻論證、因果論證和對(duì)比論證等方法。B第一段提出了“道法自然”的概念，并通過對(duì)儒道兩家的分析比較，揭示了二者的價(jià)值路向在中國(guó)傳統(tǒng)

7、文化中的重要地位。C第二、三段對(duì)“自然”“道法自然”及“道”的具體含義進(jìn)行科學(xué)而詳細(xì)的詮釋，從而使讀者準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)和理解了“道法自然”。D最后兩段闡述 “道法自然” 在人類生存發(fā)展中的具體運(yùn)用，其中提到的 “環(huán)境倫理” 即是“道法自然”中“人與自然的和諧”。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）（ 3 分）A湯一介先生和馮友蘭先生對(duì)道家的價(jià)值取向有著共同的認(rèn)識(shí)，都認(rèn)為道家的價(jià)值取向在于“自文案大全實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)然主義”和“復(fù)歸自然”。B儒道兩家雖然都追求和諧的理想境界，但它們的出發(fā)點(diǎn)是不同的，一是“自我身心的和諧” ，一是“自然的和諧” 。C據(jù)湯用彤先生的考證，“自然”一詞的屬性和意義是隨著社會(huì)的發(fā)

8、展而不斷衍變的，其內(nèi)涵越來越豐富，越來越寬泛。D“道法自然”其實(shí)就是提倡人類活動(dòng)要效法本然的原動(dòng)力和規(guī)律，人類如果能做到這一點(diǎn)，做事就會(huì)水到渠成，事半功倍。（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3 小題， 14 分）閱讀下面的文字，完成4? 6題。同里之思張抗抗春天去了周莊，仍是意猶未盡，心里總是想著那個(gè)叫做同里的小鎮(zhèn)。同里不去，它就像一條波浪中的小船，老是在心里蕩來蕩去。夏天的荷花時(shí)節(jié)，終于有機(jī)會(huì)去了同里。同里鎮(zhèn)果然讓我喜歡：周莊小鎮(zhèn)上有聞名的雙橋，而同里竟有太平、吉利、長(zhǎng)慶三橋，三曲九折相貫相聯(lián)，似給人以三思而行的警示；周莊小鎮(zhèn)有精美的私家花園沈廳、張廳，而同里鎮(zhèn)上的嘉蔭堂、崇本堂、陳去病故居那些莊

9、重古樸的深宅大院以及精巧玲瓏的園林小筑。何況同里鎮(zhèn)四周有五湖環(huán)繞，江河湖汊用古老的橋連接起來又分割開去。橋下是舟， 河邊是樹。舟船在水里搖曳，綠樹在風(fēng)中搖曳，那一棵棵蒼綠碧翠的楊柳桂花女貞玉蘭樹的葉尖上，終日飄動(dòng)著細(xì)膩柔曼的溫情。何況，同里鎮(zhèn)古宅群中，還有被同里人最引為驕傲，也已被世人競(jìng)相傳說并無(wú)數(shù)次進(jìn)入影視的那座獨(dú)一無(wú)二的“退思園”呢。退思園，為光緒年間安徽兵備道任蘭生退職回鄉(xiāng)后所建的私家園林?！巴怂肌?二字取“退而思過”之意。相傳任蘭生在同治年間官居安徽六泗兵備道道臺(tái)兼鳳陽(yáng)關(guān)監(jiān)督。鳳陽(yáng)關(guān)監(jiān)督為肥缺，凡過往商賈都要向他送紅包，因此宦囊充盈，就在家鄉(xiāng)同里鎮(zhèn)上興建一座花園，以備晚年享用。不料園子

10、尚未完工，慈禧讓他去鎮(zhèn)壓捻軍，他因不愿對(duì)捻軍趕盡殺絕而觸怒慈禧。眼看將招來殺身之禍，他在好友左宗棠、彭玉麟的教導(dǎo)幫助下，對(duì)慈禧巧以應(yīng)對(duì)，不作辯解，使慈禧有火難發(fā)。最后慈禧問他：今后怎么辦？他答：退而思過，進(jìn)而報(bào)國(guó)。慈禧默允，一場(chǎng)風(fēng)波就此結(jié)束。任蘭生總算免去性命之憂，罷職還鄉(xiāng)。歸家后，果真將花園取名為“退思園” ，以此制造出一種認(rèn)罪悔過的假象，專門糊弄皇上。因是帶罪思過，那園子必須得有些低頭順眉的小模樣，作出檢省內(nèi)愧的收斂狀。這一“思過” ，連宅子的方位也整個(gè)改向，由縱向變?yōu)闄M向，自西向東一路苦思，左為宅、中為庭、右為園，竟構(gòu)文案大全實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)思出一座別具一格的“貼水筑”，為江南古鎮(zhèn)留下了一處頗費(fèi)

11、后人尋思咂味的別樣庭園。既是閉門思過， “退思草堂”是不可缺的；解甲歸田，不在其位不謀其政，自然得有“水薌榭”和“眠云亭”下棋解悶， “攬勝閣”作畫；春有“鬧紅一柯”的喜慶，夏有“菰雨生涼”的悠閑；還有橫空出世、八面來風(fēng)的“天橋” ，可令人精神一爽。再有讀書思過的“辛臺(tái)” ，撫琴聽樂的“三曲橋”，將園主的退休生活，安排得有聲有色滴水不漏。卻因是解職下臺(tái)，清靜中不免寂寞冷清，門前車馬日稀，豈不辜負(fù)了園內(nèi)美景？任老前輩早有準(zhǔn)備，在中庭通往園內(nèi)，泊有一艘旱船，好似一艘正在靠岸的到客船，為園主請(qǐng)來了一批批佳賓。側(cè)旁的“歲寒居” ，正待好友圍爐品茗，舞文弄墨，談古論今；園內(nèi)的樓臺(tái)亭閣上處處留有祈福求爵的

12、痕跡，以期有朝一日宦海復(fù)出，東山再起。若是有如此優(yōu)裕的日子可過，退下來未必真能思過了；若是真的思出有過，這建園所收斂所耗費(fèi)的錢財(cái)，想必是應(yīng)“退”還鳳陽(yáng)去才是了。從“望月樓”襲來的涼氣中，我無(wú)法得知任老先生在園中的那些歲月，究竟在“思”些什么？任蘭生在退思園安居兩年后， 因西北回民起義， 經(jīng)左宗棠力薦， 如愿“平反”，被慈禧重新起用，后在鎮(zhèn)壓回民的戰(zhàn)斗中死于沙場(chǎng)。當(dāng)年的捻軍之難并未能讓任老先生心灰意冷，從此隱退田園；當(dāng)年的任道臺(tái)仍是固守著他對(duì)朝廷的忠義，固守著他的功名利祿，當(dāng)他享受著退思園的時(shí)候，他便愈發(fā)不能放棄天下的“富土”了。那原本只是一種策略一種計(jì)策的“退思” ，卻成為一個(gè)黑色的玩笑 退思

13、后的任蘭生，退至其退思之前的位置，甚至更遠(yuǎn)？好一個(gè)“退思園” 。遙遠(yuǎn)的歷史和不遠(yuǎn)的文革以至當(dāng)下，有著何等驚人的相似之處呵。退思園確是發(fā)人深思。相傳“同里”的地名，早年為“富土”，只因太湖魚米之鄉(xiāng)，甲富一方，時(shí)有盜賊騷擾，遂將豎排的“富土”兩字，重新分割組合，成為“同里” ，倒也順理成章。似乎只有如此富裕的土地，才能產(chǎn)生如此精美的園林，以及藏富匿民、瞞天過海、含蓄彎繞的心思。質(zhì)樸而秀美的同里，常讓人思念。再思同里，卻是為了那座名聞遐爾的“退思園” ，為什么人們總是要待“退”時(shí)才能思過呢？盡管退而思過，當(dāng)強(qiáng)于退而拒思者百倍，但若在“進(jìn)取”時(shí)，亦能冷靜檢省自己，豈不是能避免更多“過錯(cuò)”么？退思園在江

14、南的雨霧中變得朦朧。退出那個(gè)園子以后，我們或許有了一種異樣的思緒。所以，退思園仍是令人難忘的，同里那片富土也由于退思園的存在，而區(qū)別于其他安逸俗艷的江南小鎮(zhèn)，被罩上一層冥思苦想的思辯色彩。（有刪改）4下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（ 3 分）A首段運(yùn)用比喻的手法，把“同里”比作“波浪中的小船”，突出作者心中對(duì)于同里的向往和掛念。文案大全實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)B文章寫了同里的石橋、園林、湖水、舟船、居民，多角度表現(xiàn)了同里質(zhì)樸、靜謐、從容的獨(dú)特氣韻。C作者頗費(fèi)筆墨寫退思園，寫建園緣起、庭院布局、退思生活，為下文寫任蘭生進(jìn)而報(bào)國(guó)的壯懷作鋪墊。D文章開篇從同里質(zhì)樸秀美的自然人文景觀寫到從

15、容悠閑的文化氣質(zhì)，層層推進(jìn)，為下文寫退思園蓄勢(shì)。5作者為什么在退出那個(gè)園子以后，“有了一種異樣的思緒”？結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。（ 5 分）6文章題目叫“同里之思”，同里究競(jìng)引發(fā)了作者哪些思考？（6 分）（三）實(shí)用類文本閱讀（本題共3 小題， 12 分）閱讀下面的文字，完成7? 9題。材料一：近日，國(guó)辦印發(fā)關(guān)于推進(jìn)醫(yī)療聯(lián)合體建設(shè)和發(fā)展的指導(dǎo)意見，明確今年全面啟動(dòng)多種形式的醫(yī)聯(lián)體建設(shè)試點(diǎn)，提出組建三級(jí)、二級(jí)公立醫(yī)院及政府辦基層醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)全部參與的多種形式的醫(yī)聯(lián)體。在城市主要組建醫(yī)療集團(tuán)，由三級(jí)公立醫(yī)院牽頭，聯(lián)合社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)、護(hù)理院、專業(yè)康復(fù)機(jī)構(gòu)等，形成資源共享、分工協(xié)作的管理模式；在縣域主要組建

16、醫(yī)療共同體，以縣級(jí)醫(yī)院為龍頭、鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院為樞紐、村衛(wèi)生室為基礎(chǔ)，與鄉(xiāng)村一體化管理有效銜接；跨區(qū)域組建?？坡?lián)盟，以專科協(xié)作為紐帶，組建區(qū)域間若干特色?？坡?lián)盟，重點(diǎn)提升重大疾病救治能力；在邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)發(fā)展遠(yuǎn)程醫(yī)療協(xié)作，公立醫(yī)院向基層醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)提供遠(yuǎn)程醫(yī)療、遠(yuǎn)程教學(xué)、遠(yuǎn)程培訓(xùn)等任務(wù)。利用信息化手段促進(jìn)資源縱向流動(dòng)。醫(yī)聯(lián)體內(nèi)部形成分工協(xié)作機(jī)制，推動(dòng)形成基層首診、家庭醫(yī)生服務(wù)等分級(jí)診療模式。不論哪種合作模式，其目的都在于通過優(yōu)化醫(yī)療資源結(jié)構(gòu)布局，提升醫(yī)療服務(wù)體系整體效能，讓老百姓在家門口享受到連續(xù)、省錢且優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)。（摘編自人民日?qǐng)?bào)2017年 5月 2日）材料二：2015 年 8 月，深圳以羅湖區(qū)

17、為試點(diǎn)，啟動(dòng)了醫(yī)療機(jī)構(gòu)集團(tuán)化改革。文案大全實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)羅湖區(qū)整合區(qū)屬 5 家醫(yī)院和23 家社康中心，成立唯一法人的基層醫(yī)療集團(tuán)羅湖醫(yī)院集團(tuán)，形成“人員編制一體化、運(yùn)行管理一體化、醫(yī)療服務(wù)一體化”的“管理共同體”。該集團(tuán)重新調(diào)整和明確集團(tuán)內(nèi)各醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)的功能定位：醫(yī)院逐漸向提供危急重癥、疑難復(fù)雜疾病的診療服務(wù)和科研教學(xué)轉(zhuǎn)變；社康中心逐漸向提供常見多發(fā)病診療、預(yù)防保健和公共衛(wèi)生服務(wù)轉(zhuǎn)變。成立羅湖醫(yī)院集團(tuán)不是為了做強(qiáng)做大醫(yī)院，而是為了舉集團(tuán)之力做強(qiáng)基層。因此，羅湖醫(yī)院集團(tuán)不斷將工作重心和優(yōu)質(zhì)資源下沉，并建立財(cái)政補(bǔ)助、 收費(fèi)價(jià)格激勵(lì)引導(dǎo)機(jī)制，做強(qiáng)做實(shí)社康中心。為此，集團(tuán)采取了如下改革措施：一是公開招聘優(yōu)

18、秀全科醫(yī)生，聘請(qǐng)外籍優(yōu)秀全科醫(yī)生對(duì)集團(tuán)內(nèi)全科醫(yī)生進(jìn)行培訓(xùn)，組織?？漆t(yī)生進(jìn)行全科醫(yī)生轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)，鼓勵(lì)集團(tuán)專科醫(yī)生到社康中心開設(shè)工作室；二是社康藥品目錄與集團(tuán)內(nèi)各醫(yī)院藥品目錄一致，達(dá)到1350 種，針對(duì)缺藥品種，集團(tuán)24 小時(shí)內(nèi)配送到家；三是改善社康中心醫(yī)療裝備水平，在部分區(qū)域社康中心配置了CT、胃鏡、眼底照相等設(shè)備，并打造“社康檢查、醫(yī)院診斷”模式。同時(shí)，羅湖醫(yī)院集團(tuán)對(duì)醫(yī)?；鸸芾矸绞竭M(jìn)行突破性改革，對(duì)簽約參保人的住院統(tǒng)籌基金實(shí)行“總額管理，結(jié)余留用”的制度，發(fā)揮醫(yī)保支付經(jīng)濟(jì)杠桿的倒逼作用，促使集團(tuán)主動(dòng)下沉資源做強(qiáng)社康中心，做好預(yù)防保健和健康管理，讓簽約參保人少得病、少得大病。簽約參保人越健康，集

19、團(tuán)越受益，推動(dòng)醫(yī)保從“保疾病”向“保健康”轉(zhuǎn)變，促進(jìn)醫(yī)院集團(tuán)從“治病掙錢”向“防病省錢”轉(zhuǎn)變。改革兩年多來， “羅湖模式”試點(diǎn)正在逐漸破解社康“缺醫(yī)少藥”“檢查不方便” “只簽約不服務(wù)”“重醫(yī)輕防” “醫(yī)養(yǎng)分離”五大難題，初步實(shí)現(xiàn)了社康中心能力、預(yù)防保健能力、患者滿意度、醫(yī)務(wù)人員收入“四提升”和醫(yī)院運(yùn)營(yíng)成本、居民就醫(yī)成本“兩下降”?！皬?qiáng)基層、促健康”的醫(yī)改目標(biāo)成效初顯。（摘編自 2017 年 9 月 1 日深圳新聞）材料三：目前，全國(guó)醫(yī)療聯(lián)合體的建設(shè)多數(shù)以臨床醫(yī)療服務(wù)的簡(jiǎn)單“聯(lián)合”為主，但由于缺乏有效的激文案大全實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)勵(lì)措施，下派醫(yī)生去基層坐診往往靠所在醫(yī)院的行政指令，而非本人意愿，因而大多

20、應(yīng)付差事。而基層醫(yī)生僅靠在三級(jí)醫(yī)院進(jìn)行的短期培訓(xùn)，也很難真正提高水平、獲得患者信任，導(dǎo)致這一做法徒有虛名，沒有實(shí)效。醫(yī)聯(lián)體的政策本意，在于“小病在社區(qū)，大病在醫(yī)院” 。然而，現(xiàn)實(shí)操作中，醫(yī)聯(lián)體幫助大醫(yī)院在基層社區(qū)中建立了更多的“掛號(hào)窗口” ，方便了患者進(jìn)一步向上聚集，也加劇了居民看病難、看病貴的問題。一些三級(jí)醫(yī)院院長(zhǎng)甚至坦言，牽頭形成醫(yī)聯(lián)體的一大動(dòng)力就在于與其他三級(jí)醫(yī)院競(jìng)爭(zhēng)，吸引下面縣鄉(xiāng)更多的患者。同時(shí)，也通過醫(yī)聯(lián)體尋找下級(jí)醫(yī)療機(jī)構(gòu)中的管理與臨床人才，將優(yōu)秀的人才向上虹吸，這顯然也會(huì)帶來對(duì)患者的虹吸。從一定程度上講，醫(yī)聯(lián)體已經(jīng)變成了大醫(yī)院重分勢(shì)力范圍、從基層汲取醫(yī)生、汲取患者的捷徑。依托醫(yī)聯(lián)體

21、來建立提升基層醫(yī)療服務(wù)能力的長(zhǎng)效運(yùn)行機(jī)制，困難重重。（摘編自搜狐）7下列對(duì)醫(yī)療聯(lián)合體建設(shè)中有關(guān)“羅湖模式”的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（ 3 分）A深圳市羅湖區(qū)試行的基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)集團(tuán)化管理，整合了集團(tuán)內(nèi)5 家區(qū)屬醫(yī)院和23 家社康中心的資源，設(shè)立了6 個(gè)資源共享中心，避免了資源的浪費(fèi)。B羅湖醫(yī)院集團(tuán)設(shè)立了6 個(gè)管理中心，統(tǒng)一對(duì)集團(tuán)內(nèi)的人力資源、財(cái)務(wù)、質(zhì)控、信息、科教、綜合等相關(guān)工作進(jìn)行管理，實(shí)現(xiàn)了人員編制、運(yùn)行管理的一體化。C為了實(shí)現(xiàn)“強(qiáng)基層，促健康”的醫(yī)改目標(biāo)，“羅湖模式”在優(yōu)化醫(yī)療資源結(jié)構(gòu)布局的同時(shí)，還對(duì)社康中心的醫(yī)療設(shè)備、醫(yī)技人才、資金管理等給予更多支持。D在“羅湖模式”中，醫(yī)療集團(tuán)內(nèi)部各

22、醫(yī)療衛(wèi)生功能定位明確，醫(yī)院與居民皆受益，有效地解決了醫(yī)聯(lián)體建設(shè)中大醫(yī)院重分勢(shì)力范圍等問題，值得在全國(guó)推廣。8下列對(duì)材料的相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項(xiàng)是（）（ ）（5分）A在醫(yī)聯(lián)體建設(shè)和發(fā)展中，國(guó)家建議建立四種合作模式：在城市主要組建醫(yī)療集團(tuán)、在縣域主要組建醫(yī)療共同體、跨區(qū)域組建?？坡?lián)盟以及在邊遠(yuǎn)地區(qū)發(fā)展遠(yuǎn)程醫(yī)療協(xié)作。B按醫(yī)聯(lián)體政策的構(gòu)想，如果同一個(gè)區(qū)域內(nèi)的各級(jí)醫(yī)療機(jī)構(gòu)組成一個(gè)醫(yī)療聯(lián)合體，并實(shí)現(xiàn)人、財(cái)、物等資源的橫向流動(dòng)，那么，老百姓看病難的問題就有望得到解決。C羅湖醫(yī)院集團(tuán)舉集團(tuán)之力做強(qiáng)基層，對(duì)集團(tuán)內(nèi)的人員編制、機(jī)構(gòu)運(yùn)行、醫(yī)療服務(wù)等實(shí)行一體化管理，在技術(shù)的輸送、藥品的配送、設(shè)備的配置等方面

23、進(jìn)行了相應(yīng)改革。D些醫(yī)生不愿意被下派到基層坐診，即便去了，也是應(yīng)付差事；醫(yī)院對(duì)基層醫(yī)生的短期培訓(xùn)也徒有虛名，沒有實(shí)效：其根本原因是沒有得到上級(jí)醫(yī)院和醫(yī)生的大力支持。E建立醫(yī)聯(lián)體是為了讓老百姓在家門口享受到省錢且優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)，可是在推行過程中，基層優(yōu)秀人才和患者被向上虹吸，基層首診、分級(jí)診療的理想根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)。文案大全實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)9在介紹醫(yī)聯(lián)體的建設(shè)和發(fā)展上，材料二和材料三有哪些不同？（4 分）二、古代詩(shī)文閱讀（ 35 分）（一）文言文閱讀（本題共4小題， 19 分）閱讀下面的文言文，完成10?13 題。李弼字景和，遼東襄平人也。六世祖根，慕容垂黃門侍郎 。祖貴丑，平州刺史。父永，太中大夫，贈(zèng)涼州

24、刺史。弼少有大志，膂力過人。屬魏室喪亂，語(yǔ)所親曰：“丈夫 生世，會(huì)須履鋒刃，平寇難，安社稷以取功名；安能碌碌依階資以求榮位乎？”魏永安元年，爾朱天光辟為別將，從天光西討，破赤水蜀。以功拜 征虜將軍，封石門縣伯，邑五百戶。又與賀拔岳討萬(wàn)俟丑奴、萬(wàn)俟道洛、王慶云，皆破之。弼恒先鋒陷陣，所向披靡，賊咸畏之，曰“莫當(dāng)李將軍前也”。天光赴洛弼因隸侯莫陳悅為大都督加通直散騎常侍太昌初授清水郡守恒州大中正尋除南秦州刺史隨悅征討屢有克捷。及悅害賀拔岳，軍停隴上。太祖自平?jīng)鲞M(jìn)軍討悅。弼諫悅曰：“岳無(wú)罪而公害之，又不能撫納其眾，使無(wú)所歸。宇文夏州收而用之，得其死力，咸云為主將報(bào)讎，其意固不小也。今宜解兵謝之，不然

25、，恐必受禍?！睈偦袒螅?jì)無(wú)所出。弼知悅必?cái)。酥^所親曰：“宇文夏州才略冠世，德義可宗。侯莫陳公智小謀大，豈能自保？吾等若不為計(jì)，恐與之同至族滅?！睍?huì)太祖軍至，悅乃棄秦州南出，據(jù)險(xiǎn)以自固。翌日，弼密通使太祖，許背悅來降。夜，弼乃勒所部云：“侯莫陳公欲還秦州，汝等何不束裝？”弼妻，悅之姨也，特為悅所親委，眾咸信之。人情驚擾，不可復(fù)定，皆散走，爭(zhēng)趣秦州。弼乃先馳據(jù)城門以慰輯之，遂擁眾以歸太祖。悅由此遂敗。太祖謂弼曰：“公與吾同心， 天下不足平也。 ”破悅， 得金寶奴婢， 悉以好者賜之。 仍令弼以本官鎮(zhèn)原州。尋拜秦州刺史。弼每率兵征討，朝受令，夕便引路，不問私事，亦未嘗宿于家。其憂國(guó)忘身，類皆如此。兼

26、復(fù)性沉雄，有深識(shí)，故能以功名終。元年十月，薨于位，年六十四。世宗即日舉哀，比葬，三臨其喪，給大輅、龍旗，陳軍至于墓所。謚曰武。尋追封魏國(guó)公，配食太祖廟庭。（節(jié)選自周書·李弼傳，有刪改）10下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（ 3 分）A天光赴洛弼/ 因求侯莫陳悅/ 為大都督加 / 通直散騎常侍/ 太昌初 / 授清水郡守 / 恒州大中正尋/除南秦州刺史/ 隨悅征討 / 屢有克捷B天光赴洛 / 弼因隸侯莫陳悅/ 為大都督 / 加通直散騎常侍/ 太昌初 / 授清水郡守 / 恒州大中正 / 尋除南秦州刺史/ 隨悅征討 / 屢有克捷C天光赴洛弼/ 因隸侯莫陳悅/ 為大都督 / 加通

27、直散騎常侍/ 太昌初 / 授清水郡守 / 恒州大中正 / 尋除南秦州刺史/ 隨悅征討 / 屢有克捷D天光赴洛 / 弼因隸侯莫陳悅 / 為大都督加 / 通直散騎常侍 / 太昌初 / 授清水郡守 / 恒州大中正尋 / 除南秦州刺史 / 隨悅征討 / 屢有克捷文案大全實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)11下列對(duì)文中加點(diǎn)字詞的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3 分）A侍郎， 中國(guó)古代官名， 西漢時(shí)為郎官之一，掌守宮廷門戶， 充當(dāng)車騎隨從皇帝。 從隋唐開始，為六部的副長(zhǎng)官，地位次于尚書。B丈夫，古代指成年男子，多指有所作為的人，如“大丈夫處世，當(dāng)橫行天下”等，這種用法沿用至現(xiàn)當(dāng)代，如魯迅“憐子如何不丈夫”。C社稷，谷神和土神

28、的總稱。分開說，社為谷神，稷為土神。谷神和土神是以農(nóng)為本的中華民族最重要的原始崇拜物，后來專指國(guó)家。D拜，指用一定的禮節(jié)授予某種名義或職位，或結(jié)成某種關(guān)系。指授予官職時(shí)，“拜”與下文“尋除南秦州刺史”的“除”用法基本相同。12下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A李弼身出名門。李弼的六世祖是慕容垂的黃門侍郎，祖孫六代都受到過皇室的青睞，均擔(dān)任過不同地區(qū)的刺史等要職。B李弼少有大志。李弼少時(shí)正值魏室衰亡之際，他曾對(duì)親近的人說：“大丈夫活在世上應(yīng)當(dāng)不畏艱險(xiǎn)，以安定社稷求取功名?！盋李弼屢建戰(zhàn)功。從魏永安元年開始，李弼隨軍攻打赤水蜀，討伐萬(wàn)俟丑奴等，隨侯莫陳悅出征，均取得了重大

29、勝利。D李弼足智多謀。太祖征伐侯莫陳悅期間，侯莫陳悅放棄秦州，在李弼的誘導(dǎo)下，其部下歸附太祖，侯莫陳悅最終失敗。13把文中畫橫線的句子翮譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10 分）（ 1）岳無(wú)罪而公害之，又不能撫納其眾，使無(wú)所歸。（5 分）（ 2）宇文夏州才略冠世，德義可宗。侯莫陳公智小謀大，豈能自保？（5 分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2 小題， 11 分）閱讀下面一首宋詩(shī)，完成 14?15 題。蘇秀道中【注】【宋】曾幾一夕驕陽(yáng)轉(zhuǎn)作霖，夢(mèng)回涼冷潤(rùn)衣襟。不愁屋漏床床濕，且喜溪流岸岸深。千里稻花應(yīng)秀色，五更桐葉最佳音。無(wú)田似我猶欣舞，何況田間望歲心?！咀ⅰ勘驹?shī)寫于從蘇州到秀州（今浙江嘉興）的路上。詩(shī)人時(shí)為浙西提刑

30、。14以下對(duì)本詩(shī)的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是（）（ ）（ 5 分）A首聯(lián)以一個(gè)“潤(rùn)”字寫出了突降的大雨帶來生理上的清涼感，也表現(xiàn)了盼望己久的甘霖降臨文案大全實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)帶來的心理上的喜悅。B頷聯(lián)以“不愁”和“且喜”形成對(duì)照，以異于尋常的情感突顯了詩(shī)人不顧己身、為民而喜的情懷。“喜”是全詩(shī)的詩(shī)眼。C尾聯(lián)用襯托手法，直抒胸臆，無(wú)田尚且欣舞，何況有田的農(nóng)人，將“喜”渲染到極致，進(jìn)一步表現(xiàn)詩(shī)人與農(nóng)民同喜之心。D本詩(shī)引用了杜甫茅屋為秋風(fēng)所破歌中的詩(shī)句“床頭屋漏無(wú)干處”，自然貼切，但兩詩(shī)表現(xiàn)出的精神氣韻卻不相同。E這首詩(shī)語(yǔ)言詼諧幽默，輕巧明快，體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)民生的殷切關(guān)心，展現(xiàn)出一位與老百姓同甘共苦的文人士大夫

31、形象。15本詩(shī)和杜甫的春夜喜雨都寫“喜雨”，但喜的原因有所不同，請(qǐng)結(jié)合兩首詩(shī)談?wù)勀愕睦斫狻＃? 分）（三）名篇名句默寫（本題共1 小題， 5 分）16補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（ 5 分）（ 1）離騷 中以博大的胸懷，對(duì)廣大勞動(dòng)人民的艱辛寄予深深同情的語(yǔ)句是“ _”。（ 2）勸學(xué)中的“ _ ”是說君子的天賦本性跟其他人并沒有什么不同，然而學(xué)識(shí)卻超過一般人，則是因?yàn)椤?_”，說明善于利用客觀條件可以更好地提升自己。（ 3 ）白雪歌送武判官歸京中，用“_， _ ”極言天氣寒冷。與前兩句餞別宴上的熱烈氣氛形成鮮明對(duì)比。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（ 20 分）17下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都正確的一項(xiàng)是（）

32、（3 分）世界的凜冬是超級(jí)暢銷書世紀(jì)三部曲的第二部。有人說，整個(gè)20 世紀(jì)的吉光片羽 ，都被作者肯·福菜特寫進(jìn)了這部偉大的小說里。你是個(gè)不求回報(bào)的大方之家，你就像是隨叫隨到的知心大姐姐，只要朋友需要，你一定會(huì)全力相助，從來不去衡量利弊得失。這里雖然氣候條件惡劣，但富硒土地較多，在專家的幫助下，大家克服各種困難，大力發(fā)展科技型園藝，方寸之地開辟出了獨(dú)具特色的致富路。在安徽省宿松縣拍攝的大山之戀講述了一對(duì)青年大學(xué)生獻(xiàn)身山區(qū)教育事業(yè)的故事，他們放棄瓜田李下 的甜蜜，體現(xiàn)出當(dāng)代青年的高尚情操。在剛剛結(jié)束的中國(guó)“綠公司”年會(huì)上，阿里巴巴董事局主席馬云表示：“我們現(xiàn)在每一天都如 履薄冰 。十年以

33、內(nèi) BAT未必在，可能三年內(nèi)就不在了。 ”電影聽說成功的秘訣在于不法?？?，它并沒有像許多電影那樣用第一人稱來敘事，而是大膽地選擇用背景音樂來打破沉默的畫面。文案大全實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)ABCD18下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是（）（ 3 分）A跳出教條的藩籬、突破程式化思維，多察實(shí)情、多聽心聲，擁抱廣闊的社會(huì)生活，我們把握的將是多元多變的現(xiàn)實(shí)，迎來的則是更有價(jià)值的人生。B從藝術(shù)角度來看，我們很難說鄉(xiāng)村愛情故事不優(yōu)秀，但其真實(shí)、接地氣的藝術(shù)追求，還是得到了不少觀眾的認(rèn)可，也得到了市場(chǎng)最直接的反饋。C大學(xué)文學(xué)教育的目的需要體現(xiàn)大學(xué)精神，不是以把文科學(xué)生培養(yǎng)成為適應(yīng)市場(chǎng)需要的大眾寫手為目標(biāo)，而是要成為高雅文化的守

34、護(hù)者和引領(lǐng)者。D我國(guó)科學(xué)家表示，不反對(duì)研究復(fù)活已滅絕的物種，但沒必要執(zhí)著于此，而應(yīng)該將前沿的生物技術(shù)更多地投入到維護(hù)生物多樣性、挽救瀕危物種。19下列情境中，表達(dá)得體的一句是（）（ 3 分）A書信：畢業(yè)之后，學(xué)生回憶起校園點(diǎn)滴生活，更加垂念師恩。值此春節(jié)到來之際，謹(jǐn)祝恩師節(jié)日快樂，萬(wàn)事如意！B會(huì)前介紹：樊東升教授是我國(guó)運(yùn)動(dòng)神經(jīng)元病研究領(lǐng)域的著名專家，榮庸“國(guó)家衛(wèi)生計(jì)生突出貢獻(xiàn)中青年專家”稱號(hào)。C圍棋冠軍爭(zhēng)霸賽賽前采訪：“明天我的對(duì)手是江維杰，他在上屆比賽中把我打下了冠軍的寶座，希望他明天能承讓。”D廣播稿：各位來賓、各位校友，大家好。今天是我校 50 周年的校慶日，學(xué)校的圖書館、校史館、辦公樓

35、全部開放。20在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15 個(gè)字。（5 分）人的舌頭大約有8000 個(gè)味蕾，每個(gè)味蕾大約由100 個(gè)味覺受體細(xì)胞組成。味蕾中的味覺細(xì)胞感受到食物中味道的刺激后，一般會(huì)產(chǎn)生神經(jīng)信號(hào)，_ ，由大腦辨別食物的味道。這就是味覺產(chǎn)生的過程。另外，我們能感受到千千萬(wàn)種味道，_ ：鼻子聞到的味道大約占我們感受到的味道的80%-90%，這就大大豐富了我們的味覺感受。所以如果你感冒了，_，這是因?yàn)楸亲颖欢伦×恕?1下面文段有兩處存在邏輯問題，請(qǐng)將其序號(hào)找出并作相應(yīng)的修改。（6 分）為了“充分利用”暑假時(shí)間，不少家長(zhǎng)給孩子報(bào)了各種補(bǔ)

36、習(xí)班。他們認(rèn)為只要參加了補(bǔ)習(xí)班，孩子就可以得到更大的進(jìn)步、更快的成長(zhǎng)。但其實(shí)讓孩子上過多的補(bǔ)習(xí)班，不僅會(huì)加大家庭教育成本的投入，還勢(shì)必淡化家庭的親子關(guān)系。只要?jiǎng)x住這股“歪風(fēng)”，孩子的假期就會(huì)有藍(lán)天白云。（ 1）第 _處，修改為： _文案大全實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)（ 2）第 _處，修改為： _四、寫作（ 60 分）22閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。（ 60 分）近日，由國(guó)家語(yǔ)言資源監(jiān)測(cè)與研究中心、商務(wù)印書館、 人民、騰訊聯(lián)合舉辦的 “ 2017 年度漢字”評(píng)選活動(dòng)已落下帷幕。最終，集民意、時(shí)情于一體的“享”“智”“初心”“人類命運(yùn)共同體”分別當(dāng)選年度國(guó)內(nèi)字、國(guó)際字、國(guó)內(nèi)詞、國(guó)際詞。請(qǐng)任選其中2 個(gè)字詞，使之形

37、成有機(jī)關(guān)聯(lián)，并構(gòu)成基礎(chǔ)立意，寫一篇不少于800 字的文章，或描繪中國(guó)與世界的萬(wàn)千氣象，或思考當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展變遷，或表達(dá)對(duì)社會(huì)與國(guó)家的美好寄望 要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。答案：1B（ 3 分）【解析】根據(jù)原文，儒道兩家的價(jià)值取向截然不同，“相反相成，互補(bǔ)互促”的是二者的“價(jià)值路向” 。2 A（3 分）【解析】本文論述的過程中沒有運(yùn)用“比喻論證”的方法。3 A（3 分）根據(jù)原文可知，湯一介認(rèn)為道家的價(jià)值取向在于“自然主義”，而馮友蘭只是用“復(fù)歸自然”來概括道家學(xué)說，因此“都認(rèn)為道家的價(jià)值取向在于自然主義和復(fù)歸自然”說法不正確。4 C（3 分）【解析】下文并非在寫任蘭生進(jìn)

38、而報(bào)國(guó)的壯懷。5游“退思園”之前，作者懷著從眾的心理，非常向往“退思園”；（ 1 分）游覽“退思園”時(shí)，作者意識(shí)到“退思園”的“退思”與“退而思過”的本意不同，實(shí)質(zhì)上是退而不思過，只是一種手段與假象；（ 2 分）游覽“退思園”后，作者產(chǎn)生了關(guān)于“退思”的諸多思考。（ 2 分）因此，作者說“退出那個(gè)園子以后，我們或許有了一種異樣的思緒”。（意近即可）6退而思過強(qiáng)于退而拒思、頑固不化；退而思過，不如進(jìn)而檢?。缓罾@彎、以退為進(jìn)不失為面對(duì)困境時(shí)的一種智慧；歷史總是驚人的相似從古至今，含蓄繞彎、以退為進(jìn)的人不在少數(shù)。（6 分。每點(diǎn)2 分，答出三點(diǎn)即可。言之成理，意近即可）7D（ 3 分）【解析】“有效

39、地解決了醫(yī)聯(lián)體建設(shè)中大醫(yī)院重分勢(shì)力范圍等問題”錯(cuò)，根據(jù)材料三可知，從一定程度上，醫(yī)聯(lián)體存在大醫(yī)院重分勢(shì)力范圍等弊端。羅湖模式有沒有解決這個(gè)問題，文中并無(wú)此信息。8 AC（ 5 分。答對(duì)一項(xiàng)2 分，兩項(xiàng)5 分）【解析】 B 項(xiàng)“橫向流動(dòng)”錯(cuò)，同一個(gè)區(qū)域內(nèi)的各級(jí)醫(yī)療機(jī)構(gòu)組成的醫(yī)聯(lián)體，人、財(cái)、物等資源應(yīng)該是縱向流動(dòng)。D 項(xiàng)“其根本原因是沒有得到上級(jí)醫(yī)院和醫(yī)生的大力支持”錯(cuò)，材料三認(rèn)為，下派醫(yī)生應(yīng)付差事、培訓(xùn)沒有實(shí)效是因?yàn)槿狈τ行У募?lì)文案大全實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)措施，醫(yī)聯(lián)體的建設(shè)只停留在醫(yī)療服務(wù)的簡(jiǎn)單“聯(lián)合” 上。E 項(xiàng)“理想根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)”說法絕對(duì)。9內(nèi)容不同：材料二以羅湖模式為例著重介紹醫(yī)聯(lián)體建設(shè)和發(fā)展中采取

40、的有效措施；材料三重在呈現(xiàn)醫(yī)聯(lián)體建設(shè)和發(fā)展中出現(xiàn)的問題。（2 分）態(tài)度不同：材料二對(duì)醫(yī)聯(lián)體建設(shè)和發(fā)展取得的成效表現(xiàn)出贊賞和樂觀的態(tài)度；材料三對(duì)醫(yī)聯(lián)體建設(shè)和發(fā)展中出現(xiàn)的問題表現(xiàn)出一定程度的擔(dān)憂。（ 2 分）10 B（ 3 分）【解析】原文是：天光赴洛，弼因隸侯莫陳悅，為大都督，加通直散騎常侍。太昌初，授清水郡守，恒州大中正。尋除南秦州刺史。隨悅征討，屢有克捷。11 C（ 3 分）【解析】“社為谷神，稷為土神”錯(cuò)，應(yīng)該是社為土神，稷為谷神。12 A（ 3 分）【解析】擔(dān)任刺史只有李弼祖父、父親和他三代，不是“六代”；同時(shí)“祖孫六代都受到過皇室的青睞”文中無(wú)此信息。13（ 1）賀拔岳沒有罪，可是您卻

41、殺害了他，您又不能安撫、收編他的部眾，讓（他們）沒有可以歸順、依附的人。 （5 分。建議采分點(diǎn)：公、害、撫納、無(wú)所歸）（ 2）宇文夏州才智和謀略超過世人，他的品德仁義值得世人師法。侯莫陳公才智很小而圖謀很大，哪里能夠保全自己呢？（5 分。建議采分點(diǎn)：冠世、宗、謀、自保）14 DE（ 5 分，答對(duì)一項(xiàng)2 分，兩項(xiàng)5 分）【解析】 D 項(xiàng)，本詩(shī)是化用“床頭屋漏無(wú)干處”一句，不是引用；且兩詩(shī)表現(xiàn)的不顧己身、為民著想的精神氣韻是相同的。E 項(xiàng)，這首詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格不是詼諧幽默，而是簡(jiǎn)明洗練。15曾詩(shī)“喜雨” ，一是因?yàn)檫@場(chǎng)雨是久盼而來的甘霖，二是因?yàn)檫@場(chǎng)突降的大雨可以給農(nóng)民帶來豐收的希望。（3 分。答出一

42、點(diǎn)給1 分，答出兩點(diǎn)給3 分。言之成理即可）杜詩(shī)“喜雨”，一是因?yàn)樗爸獣r(shí)節(jié)”，善解人意； 二是因?yàn)樗虧?rùn)萬(wàn)物，給世界帶來無(wú)限美好。 （ 3 分。答出一點(diǎn)給1 分，答出兩點(diǎn)給3 分。言之成理即可）16（ 1）哀民生之多艱； （ 2）君子生非異也/ 善假于物也；（ 3）紛紛暮雪下轅門/ 風(fēng)掣紅旗凍不翻（5分，一空1 分。有錯(cuò)字、漏字該空不得分）17C（ 3 分）【解析】吉光片羽：比喻殘存的珍貴文物?，F(xiàn)常用來比喻從前生活中稀少的、值得回憶的往事。使用正確。大方之家：原指懂得大道理的人，后泛指見識(shí)廣、有學(xué)問的內(nèi)行人。使用錯(cuò)誤。方寸之地：原本指很小的地方，只能用寸來衡量面積，后也用來指人心胸狹隘。此處

43、使用與句中“富硒土地較多”語(yǔ)境不符。瓜田李下：指容易產(chǎn)生嫌疑的地方。使用錯(cuò)誤。如履薄冰：比喻行事極為謹(jǐn)慎，存有戒心。使用正確。不法常可：不效法常規(guī)慣例。使用正確。18 A（ 3 分）【解析】 B 項(xiàng)邏輯不當(dāng)，前后矛盾?！昂茈y說鄉(xiāng)村愛情故事不優(yōu)秀”與后面句子不構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系。C 項(xiàng)，“目的”和“以 為目標(biāo)”雜糅，刪去“以”和“為目標(biāo)”。 D 項(xiàng)，“投入到 ”缺中心語(yǔ)，在句末加上“等方面”。文案大全實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)19B（ 3 分）【解析】 A 項(xiàng)，“垂念” 指長(zhǎng)輩或上級(jí)對(duì)自己的關(guān)心掛念。應(yīng)改為 “感念”。C項(xiàng)，“承讓”是比賽時(shí)獲勝方所說的謙詞，意思是自己勝得僥幸，承蒙對(duì)方的謙讓。應(yīng)改為“手下留情”。 D項(xiàng)，廣播稿中， “全部”與“全不”讀音相同，容易讓人產(chǎn)生歧義。應(yīng)改為“全都”。20【參考示例】這種神經(jīng)信號(hào)傳到大腦這里面還有鼻子的功勞會(huì)發(fā)現(xiàn)吃什么都不香（5 分。答對(duì)一句1 分，答對(duì)二句3 分，答