(完整版)2019-2020年新一線突破同步人教版歷史選修一講義：第三單元+第1課+改革迫在眉睫及答案

1、2019-2020年新一線突破同步人教版歷史選修一講義：第三單元+ 第 1 課 + 改革迫在眉睫及答案課標(biāo)要求1.了解北魏孝文帝改革的背景。2. 歸納北魏孝文帝改革的主要內(nèi)容。3. 探討北魏孝文帝改革的歷史作用。第 1 課 改革迫在眉睫目標(biāo)導(dǎo)航 1.了解孝文帝改革前北魏社會矛盾出現(xiàn)的原因、表現(xiàn)及影響。（重點(diǎn) ）2.分析北魏孝文帝改革的原因。（重點(diǎn)）3探究少數(shù)民族學(xué)習(xí)先進(jìn)漢族文化的途徑及孝文帝改革的有利條件。（難點(diǎn)）一、北魏的崛起與統(tǒng)一黃河流域1 崛起 （1）背景：淝水之戰(zhàn)后，前秦瓦解，北方再次陷入分裂和戰(zhàn)亂。(2)北魏建立：386 年，拓跋珪重建代國，后改國號為魏，史稱北魏。(3)遷都：398

2、 年，拓跋珪遷都平城，次年，正式稱帝。2 統(tǒng)一黃河流域(1)統(tǒng)一：439 年，北魏統(tǒng)一了黃河流域。(2)影響初步結(jié)束了西晉滅亡以來北方的分裂割據(jù)局面。為北方創(chuàng)造了一個較為安定的社會環(huán)境，促進(jìn)了社會生產(chǎn)的發(fā)展，為各族之間的交流和融合創(chuàng)造了有利條件。3 拓跋珪封建化改革內(nèi)容影響經(jīng)濟(jì)實行編戶，使部落成員定居下來；計口授田，勸課農(nóng)桑推動拓跋部逐漸轉(zhuǎn)向以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主的 定居生活；促進(jìn)了各民族之間經(jīng)濟(jì)文化 的交流和融合政治仿漢制設(shè)官；漢族儒生在北魏受到重用，國家機(jī)構(gòu)日益完備思想北魏興辦太學(xué)，越來越多地吸收漢族先進(jìn)文化20 / 141 北魏統(tǒng)一北方后，民族矛盾和階級矛盾仍然尖銳，北魏統(tǒng)治集團(tuán)與各族人民的民族

3、矛盾為主要矛盾。2 拓跋部封建化的主要途徑是與漢族士人相結(jié)合，吸取漢族傳統(tǒng)的統(tǒng)治思想、經(jīng)驗和政治制度。拓跋燾統(tǒng)治時，將這種融和的規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大。二、社會改革迫在眉睫1 社會矛盾激化 (1)基層統(tǒng)治方式：實行的宗主督護(hù)制，影響了國家的賦稅收入和徭役征發(fā)，農(nóng)民負(fù)擔(dān)沉重。 (2)賦稅制度：地方官吏與地主勾結(jié)，“縱富督貧，避強(qiáng)侵弱”，社會矛盾激化。易錯提醒正確認(rèn)識宗主督護(hù)制的實質(zhì) 宗主督護(hù)制是官府與地方豪強(qiáng)勢力勾結(jié)、鎮(zhèn)壓民眾、維護(hù)社會秩序、鞏固統(tǒng)治的方式。2 民族矛盾激化：沒有處理好與漢族及其他少數(shù)民族的關(guān)系，矛盾激化。3 社會危機(jī)嚴(yán)重：由于階級矛盾和民族矛盾的激化，各地人民起義不斷。三、馮太后和孝文

4、帝1 馮太后(1)積極推動北魏統(tǒng)治者學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化。(2)親自督促孝文帝自幼學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，使其接受漢文化。2 孝文帝(1)學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化，借鑒漢族封建國家的統(tǒng)治經(jīng)驗，改革鮮卑族落后的統(tǒng)治方式。(2)和馮太后一起自上而下掀起改革運(yùn)動。北魏孝文帝改革的有利條件(1)北魏統(tǒng)一了北方，結(jié)束了分裂混亂的政治局面。(2)各民族相互融合是社會發(fā)展的必然趨勢。(3)馮太后和孝文帝深受漢族先進(jìn)文化的影響，具有改革意識和才能。史論要旨1 北魏統(tǒng)一黃河流域后，社會環(huán)境較為安定，社會生產(chǎn)發(fā)展，民族融合趨勢加強(qiáng)。2 孝文帝通過學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化，借鑒漢族封建國家的統(tǒng)治經(jīng)驗，改革鮮卑族落后的統(tǒng)治方式。知識主題 北魏孝文

5、帝改革的歷史背景史料一 吾今所遣斗兵，盡非我國人(鮮卑人)。城東北是丁零與胡，南是氐、羌。設(shè)使丁零死，正可減常山、趙郡賊；胡死，減并州賊；氐、羌死，減關(guān)中賊。 北魏太武帝與南朝交戰(zhàn)的戰(zhàn)書北境自染逆虜，窮苦備罹，征調(diào)賦斂，靡有止已。 所求不獲，輒致誅殞，身禍家破，闔門比屋。 謝靈運(yùn)史料二 五經(jīng)之義， 覽之便講，學(xué)不師受，探其精奧。史傳百家，無不該涉。善談 莊老 ，尤精釋義。才藻富贍，好為文章，詩賦銘頌，任興而作。有大文筆，馬上口授，及其成也，不改一字。 魏書 ·孝文帝本紀(jì)史料解讀 說明北魏政權(quán)內(nèi)部存在嚴(yán)重的民族壓迫。 表明鮮卑族統(tǒng)治者橫征暴斂，嚴(yán)重破壞了北方勞動人民的生產(chǎn)生活。 體現(xiàn)了

6、孝文帝受到了良好的漢族文化教育。問題思考(1)史料一中第一段史料反映了什么問題？這一問題的存在對北魏的統(tǒng)治有何影響？史料一中第二段史料問題的存在必將導(dǎo)致什么結(jié)果？提示 問題：民族矛盾尖銳。影響：嚴(yán)重威脅著北魏統(tǒng)治的鞏固。結(jié)果：民族矛盾和階級矛盾尖銳。(2)史料二所述現(xiàn)象說明了什么？針對史料一反映的問題，孝文帝采取了什么措施？提示 說明：北魏孝文帝深受漢族文化影響，對漢族的儒家、道家思想非常了解，造就了其深厚的文化底蘊(yùn)。措施：進(jìn)行了自上而下的改革。北魏孝文帝改革的背景 (1)必要性：各種社會矛盾空前激化，北魏面臨統(tǒng)治危機(jī)，社會改革迫在眉睫。 階級矛盾：由于宗主督護(hù)制的實行和賦稅制度的混亂導(dǎo)致國家

7、、豪強(qiáng)地主、農(nóng)民之間的矛 盾重重。民族矛盾：北魏統(tǒng)治者實行民族壓迫和民族歧視政策，導(dǎo)致民族矛盾激化。(2)可能性 客觀條件 北魏統(tǒng)一黃河流域后，社會環(huán)境較為安定，社會生產(chǎn)發(fā)展，民族融合趨勢加強(qiáng)。拓跋珪學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)制度，使拓跋部由畜牧經(jīng)濟(jì)逐漸轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，推動了少數(shù)民族的封建 化進(jìn)程。同時國家機(jī)構(gòu)日益完備，為孝文帝改革奠定了基礎(chǔ)。主觀條件 馮太后執(zhí)掌朝廷實權(quán)，積極推動孝文帝學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化。孝文帝受到了良好的漢族文化教育，具有推行漢族封建國家統(tǒng)治經(jīng)驗的強(qiáng)烈愿望。1 北魏孝文帝改革的主要?dú)v史背景是()鮮卑族自身的落后，難以對先進(jìn)地區(qū)實施有效管理人民負(fù)擔(dān)沉重，階級矛盾尖銳統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾尖銳，需要緩

8、解漢族先進(jìn)制度和文化的影響以及民族大融合趨勢的出現(xiàn)ABCD答案 D2根據(jù)文獻(xiàn)記載，拓跋貴族“每有騎戰(zhàn)，驅(qū)夏人(漢人)為肉籬”。這反映了北魏當(dāng)時 ()A階級矛盾尖銳B民族矛盾尖銳C統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾尖銳D漢族內(nèi)部矛盾激化答案 B解析 材料反映了在戰(zhàn)爭時，鮮卑貴族驅(qū)使?jié)h人為其打頭陣的狀況，這反映了當(dāng)時鮮卑族和他統(tǒng)治下的各個民族之間的民族矛盾。3北魏統(tǒng)一黃河流域后，導(dǎo)致北方社會矛盾不斷激化的主要原因有()鮮卑貴族推行民族歧視政策鮮卑貴族對百姓巧取豪奪都城偏遠(yuǎn)南朝政權(quán)的威脅ABCD答案A解析社會矛盾的激化主要是由統(tǒng)治者的統(tǒng)治措施造成的，與其都城的位置和其他政權(quán)沒有直接的內(nèi)在聯(lián)系。4閱讀下列材料，回答問題

9、。材料 根據(jù)中原和代北的不同特點(diǎn)，拓跋珪 規(guī)定了相應(yīng)的租稅賦役制度。天興元年正月，他重申維持舊燕舊土的租賦制度。在平城及其周圍設(shè)置八部帥，其職責(zé)是對分土定居的氏族成員 “ 勸課農(nóng)桑，量校收入，以為殿最” 。同年，拓跋珪 從中原地區(qū)遷徙大量被征服的人口到京城， “ 詔給內(nèi)徙新民耕田，計口授田” 。封建主義生產(chǎn)關(guān)系在代北地區(qū)有了發(fā)展，國家按比例對定居從事農(nóng)業(yè)勞動的國人和徙民考課，為北魏政權(quán)的存在提供了物質(zhì)保障。 白壽彝中國通史(1)根據(jù)材料，歸納道武帝拓跋珪改革的措施。(2)結(jié)合材料和所學(xué)知識，分析拓跋珪改革的意義。答案 (1) 改革租稅賦役制度，勸課農(nóng)桑，給內(nèi)徙新民耕地，根據(jù)人口授予土地。(2)

10、意義：在代北地區(qū)初步建立起封建生產(chǎn)關(guān)系；鞏固了北魏政權(quán)的統(tǒng)治；促進(jìn)了民族融合；為以后的孝文帝改革奠定了基礎(chǔ)。解析 第 (1)問 “ 改革的措施” 依據(jù)材料中“ 拓跋 珪 規(guī)定了相應(yīng)的租稅賦役制度”“ 勸課農(nóng)桑， 量校收入”“ 詔給內(nèi)徙新民耕田，計口授田” 等信息分析作答；第 (2)問 “ 意義 ” 結(jié)合 “ 封建主義生產(chǎn)關(guān)系在代北地區(qū)有了發(fā)展”“ 為北魏政權(quán)的存在提供了物質(zhì)保障” 等信息和所學(xué)知識，從生產(chǎn)關(guān)系的改變、政權(quán)的鞏固、民族融合和社會發(fā)展進(jìn)程等方面綜合分析作答。課時訓(xùn)練基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)1 古代有一位漢族士大夫教他十七歲的兒子學(xué)習(xí)鮮卑語、彈琵琶。兒子通曉這些技能之后，以此侍奉達(dá)官貴人，深得他們寵

11、愛。這一情形最有可能發(fā)生在()A秦朝B西漢C唐朝D北魏答案 D解析 秦朝、西漢和唐朝時期漢族接觸不到鮮卑語，故A、 B、 C 三項錯誤；北魏是鮮卑族建立的政權(quán)，故D 項正確。2 北魏統(tǒng)一北方，促進(jìn)了民族大融合，使鮮卑族由畜牧經(jīng)濟(jì)為主的游牧生活，逐步轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主的定居生活，這表明民族融合的過程，從經(jīng)濟(jì)發(fā)展角度看，實質(zhì)上是()A封建化過程B農(nóng)業(yè)化過程C工業(yè)化過程D漢化過程答案 B解析 本題抓住限定詞“ 從經(jīng)濟(jì)發(fā)展角度看” ：在民族融合的過程中，少數(shù)民族學(xué)會了漢族先進(jìn)的農(nóng)耕生產(chǎn)方式，開始了定居生活。故選B 。3 北魏統(tǒng)一黃河流域后，國家賦稅的征收和徭役的征發(fā)主要依靠地方眾多的宗主進(jìn)行，這種方式

12、()A有效地保障了國家財政收入B 減輕了農(nóng)民負(fù)擔(dān)C奠定了地方分裂的物質(zhì)基礎(chǔ)D 緩和了階級矛盾答案 C4黃仁宇在中國大歷史中寫道：“淝水之戰(zhàn)后，拓跋珪成立北魏政權(quán)，這一新興王朝，利用作戰(zhàn)所俘虜?shù)娜丝?，拓展農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)；并解除胡漢豪族的威權(quán)，直接向農(nóng)戶征稅，扭轉(zhuǎn)后漢以來地方割據(jù)的趨勢”這里的“胡漢豪族的威權(quán)”具體是指 ()A建立郡縣制B采用宗法制C宗主督護(hù)制D實行分封制答案 C解析 北魏建國初期，實行宗主督護(hù)制，由當(dāng)?shù)睾缽?qiáng)地主出任宗主，督護(hù)農(nóng)民納稅服役，造成了地主趁機(jī)隱瞞人口，逃避賦稅、徭役的現(xiàn)象，故出現(xiàn)“ 胡漢豪族的威權(quán)” 現(xiàn)象，故C 正確； A、 B、 D 三項在材料中沒有涉及。5據(jù)史書記載，北魏

13、孝文帝“雅好讀書，手不釋卷， 五經(jīng)之義，覽之便講，學(xué)不師受，探其精奧”。這表明孝文帝 ()A摒棄了鮮卑族的傳統(tǒng)習(xí)俗B 注重對漢文化的研習(xí)C改革了鮮卑族傳統(tǒng)教育方式D 重視推廣先進(jìn)的文化答案 B解析 本題提供的材料只是反映了孝文帝對漢文化的研究和學(xué)習(xí)，沒有涉及教育和文化的推廣，也沒有涉及他對傳統(tǒng)習(xí)俗的改革。6據(jù)白壽彝的中國通史統(tǒng)計，從孝文帝即位的延興元年至太和四年，有史可考的各地暴動、叛亂事件就有二十幾起，北魏政局處于嚴(yán)重動蕩之中。這說明()北魏統(tǒng)一北方違背了歷史潮流北魏統(tǒng)治者固守舊思想社會矛盾尖銳改弦更張，進(jìn)行改革，勢在必行ABCD答案 D解析 根據(jù)材料可知，北魏政局處于嚴(yán)重動蕩之中，這是民族

14、矛盾和階級矛盾尖銳的結(jié)果，這就要求當(dāng)局進(jìn)行必要的改革，故 說法正確；北魏統(tǒng)一黃河流域迎合了歷史發(fā)展潮流， 說法錯誤； 不能由材料得出。能力提升7閱讀材料，完成下列要求。材料一北魏經(jīng)濟(jì)是一種復(fù)雜的混合體，在大量役使奴隸勞動的同時，在中原封建經(jīng)濟(jì)的影響下，對廣大被征服的人口，不得不采取封建方式組織生產(chǎn) 道武帝入主中原以后，面對人口眾多的漢族地區(qū)，一開始就采取了田租戶調(diào)的封建剝削方式，中原的封建經(jīng)濟(jì)關(guān)系原封不動地保留下來。拓跋部貴族面臨封建經(jīng)濟(jì)的汪洋大海，他們?nèi)φ?、搶奪大量的土地，逐漸轉(zhuǎn)化為封建貴族，擁有的奴隸則變成了束縛在土地上的農(nóng)奴。 張文喜、劉煥曾中國古代史材料二445 年，陜西一帶人民起義，參加者既有漢族，也有羌族等其他少數(shù)民族，起義軍很快就發(fā)展到十余萬人。北魏皇帝親自統(tǒng)率大軍鎮(zhèn)壓，幾經(jīng)周折，才平息了這場起義。但是，此后各地起義仍時有發(fā)生。(1)材料一所敘述的內(nèi)容中蘊(yùn)含著哪幾種社會矛盾？北魏統(tǒng)治者采用封建生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展經(jīng)濟(jì)對之后的孝文帝改革有何作