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文檔簡(jiǎn)介
1、精選傅雷家書:苦心孤詣的教子篇【作者簡(jiǎn)介】傅雷(1908-1966),我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家。從三十年代起,即致力于法國(guó)文學(xué)的翻譯介紹工作,畢生翻譯作品三十余部,主要有羅曼羅蘭長(zhǎng)篇巨著約翰克利斯朵夫、傳記貝多芬傳、托爾斯泰傳、米開朗琪羅傳(合名人傳),巴爾扎克名著高老頭、歐也妮葛朗臺(tái)、貝姨、邦斯舅舅等。傅雷先生為人坦蕩,稟性剛毅,“文革”之初即受迫害,于一九六六年九月三日凌晨,與夫人朱梅馥雙雙憤而棄世,悲壯的走完了一生。傅雷是一個(gè)嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親,在兒子長(zhǎng)大成人、留學(xué)海外之后,仍通過(guò)書信的方式對(duì)兒子的生活藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)。這些家信匯編成冊(cè),就是傅雷家書。 這些家書凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒
2、子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的的,是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。 其子傅聰,是著名鋼琴家,傅雷家書就是傅雷和他的兒子傅聰?shù)臅牛w現(xiàn)出了傅雷對(duì)自己兒子教導(dǎo)的方式方法,引人深思和學(xué)習(xí)?!咀髌泛?jiǎn)介】傅雷家書是傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信,最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間,充滿了父親對(duì)兒子的摯愛、期望,以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。它是傅雷思想的折光,甚至可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著作,因?yàn)楦道准視墙o他與兒子之間的書信,體現(xiàn)了作為爸爸的他對(duì)兒子苦心孤詣。 這是一本充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇;也是最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物
3、;更是既平凡又典型的不聰明的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫照?!驹u(píng)價(jià)】傅雷家書是一部“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”。傅雷家書被稱為“苦心孤詣的教子篇?!备道准視心壑道讓?duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何 做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣 餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和名族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝俱備、 人格卓越的藝術(shù)家” 。同時(shí),對(duì)兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的教導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái), 以及如何正確處理戀愛婚姻等問(wèn)題,都像良師益友一樣提出意見和建議。
4、【精彩賞析】1.“我以前在信中和你提到過(guò)感情的ruin,要像對(duì)古戰(zhàn)場(chǎng)一般存著憑吊的情懷。”賞析:這句話意在說(shuō)明控制情緒的必要,面對(duì)古戰(zhàn)場(chǎng),蒼涼而平靜,沉郁而超然,是我們對(duì)待往事應(yīng)有的心態(tài)。2.人一輩子都在高潮低潮中沉浮。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養(yǎng),方能廊清無(wú)累,真正解脫。賞析:第一個(gè)前半句是作者認(rèn)為有追求、希望和敢于挑戰(zhàn)的人生才有意義,后半句是說(shuō)當(dāng)一個(gè)人的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)積累到一定境界,各方面修養(yǎng)都很高時(shí),就能平靜 淡然的看待一切,這和一潭死水的生活是不同的。3.“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦]一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來(lái)覆去的睡不著
5、,也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?!?賞析:從上面的語(yǔ)句,字里行間可以看出傅雷的愛子情深。對(duì)于長(zhǎng)大的兒子,希望他茁壯成長(zhǎng),向外發(fā)展,但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。7、我以前在信中和你提過(guò)感情的創(chuàng)傷,就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看,看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬(wàn)端,但不要刻骨銘心的傷害自己,而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。4.赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友。賞析:赤子之心是最純潔的,它剔除私心雜念,遠(yuǎn)離欲望紛爭(zhēng),只容納人間最美好、最真摯的感情,所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子
6、的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音,身邊的世界讓他孤獨(dú);但人類最純潔最美好的感情與思想,是相通而永存的,普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。就是這些心靈的朋友和美好的情感,成為赤子創(chuàng)造的博大寬廣的精神世界。 5.我以前在信中和你提過(guò)感情的創(chuàng)傷,就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看,看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬(wàn)端,但不要刻骨銘心的傷害自己,而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷.賞析:這句話意在說(shuō)明控制情緒的必要。對(duì)于感情的創(chuàng)傷,要“當(dāng)做心靈的灰燼看”,就“像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷”。憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí),烈火硝煙散盡,只余斷壁殘?jiān)?,金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。只余下萬(wàn)千感慨,蒼涼而平靜,沉郁而超
7、然。這就是我們對(duì)待往事應(yīng)有的心態(tài)。6.“以演奏而論,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細(xì)膩的地方非常細(xì)膩,tonecolour變化的確很多。我們聽了都很高興,很感動(dòng)。好孩子,我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好?;叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r(shí)期,你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng),將來(lái)一定能攀蹬峰頂。” 賞析:這是傅雷老師,聽過(guò)兒子傅聰?shù)匿浺艉?,?duì)兒子所講評(píng)的。這里面包括了,傅老師對(duì)兒子的錄音,精細(xì)的分析,以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對(duì)兒子的希望。這是家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對(duì)孩子的肯定,讓其有努力拼搏的決心,以及會(huì)成功的信心。另一方面,也提出了自己的希望,給孩子指明了
8、前進(jìn)的路線,發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的,也應(yīng)在父母指引的道路上,吸取父母的經(jīng)驗(yàn),取長(zhǎng)補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。7.“在公共團(tuán)體中,趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的,這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng),向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。否則出國(guó)的準(zhǔn)備又能做到多少呢?特別是樂(lè)力方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志實(shí)踐的意志。” 賞析:千叮嚀萬(wàn)囑咐,父母心放不住。兒子面臨社會(huì)千變?nèi)f化,如何應(yīng)對(duì),作為父母百感交集。用自己走過(guò)的經(jīng)驗(yàn),提醒兒子少走怨路,多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子,是父母生命的延續(xù),是父母心中托起太陽(yáng)的希望。父母走的彎路,不希望孩子重蹈覆轍,希望他們能
9、比自己“更上一層樓”。青春期的我們,應(yīng)該放下逆反的心理,聽從父母的教訓(xùn),理解父母的苦心。其實(shí),這也是為了我們自己好,為了我們以后的生活更加輕松、快樂(lè)。8.孩子,可怕的敵人不一定是面目猙獰的,和顏悅色、一腔熱血的友情,有時(shí)也會(huì)耽誤你許許多多寶貴的光陰。賞析:告誡年輕人,不要沉溺于熱烈的友情,友誼雖然不可或缺,但過(guò)度的沉醉還是對(duì)你我不利,說(shuō)實(shí)話,他說(shuō)的這種友情如果任何一個(gè)年輕人遇到了,都是無(wú)比幸運(yùn)的,因?yàn)樗苊篮茫篮玫侥銦o(wú)法抗拒,要珍惜,因?yàn)樗苷滟F,但別無(wú)法自拔,年輕人還有更多更重要的事去做。9.成就的大小、高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅(jiān)強(qiáng),就不怕失敗,不怕挫折,
10、不怕打擊不管是人事上的、生活上的、技術(shù)上的、學(xué)習(xí)上的打擊;從此以后你可以孤軍奮斗了。賞析:態(tài)度決定一切,要有信心和堅(jiān)強(qiáng)的毅力,有心去做每一樣?xùn)|西,成功是不會(huì)離你遠(yuǎn)去的。擁有了這些,成熟的你不應(yīng)該在依靠別人,有了能力,出去闖出自己的事業(yè),那才是一個(gè)成功的自己。10.還有夢(mèng)李白、天末懷李白幾首,也是纏綿悱惻,至情至性,非常動(dòng)人的。但比起蘇、李的離別詩(shī)來(lái),似乎還缺少一些渾厚古樸。賞析:這句話用了對(duì)比的修辭手法更加形象、具體地表現(xiàn)出蘇軾與李白比起詩(shī)圣杜甫的離別詩(shī)更加雄厚、感人、古樸的風(fēng)格的詩(shī)風(fēng)。同時(shí)還舉了一些例子,讓這個(gè)讀者的感受更加真切?!炯視浴?.孩子,我從你身上得到的教訓(xùn),恐怕不比你從我這兒
11、得到的少。尤其是最近三年來(lái),你不知使我對(duì)人生多增了幾分深刻的體驗(yàn),我從與你相處的過(guò)程中學(xué)到了忍耐,學(xué)到了把感情升華!2.人畢竟是感情的動(dòng)物,偶爾流露也不是可恥的事,何況母親的眼淚永遠(yuǎn)是圣潔的,慈愛的!3.人生之中,不如意的時(shí)候往往占大多數(shù),此時(shí)心中的苦悶該如何排解,是任由郁悶的心情侵蝕自己的生活,還是用更積極的態(tài)度來(lái)面對(duì)。4.真的,巴爾扎克說(shuō)得好:有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖,不能洗刷!5.在公共團(tuán)體中,趕任務(wù)而妨礙學(xué)習(xí)是免不了的。這一點(diǎn)我早預(yù)料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng)向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。6.自己責(zé)備自己而沒有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的!只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡。
12、7.辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。8.一個(gè)人孤獨(dú)了思想集中了所發(fā)的感情都是真心實(shí)意。你所賞識(shí)的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩(shī)人了是我們喜歡的,一切都有同感,亦是一樂(lè)也,等到你有什么苦悶、寂寞的時(shí)候,多多接觸我們祖國(guó)的偉大詩(shī)人,可以為你遣興解憂,給你溫暖。9.理論與實(shí)踐絕對(duì)不可分離,學(xué)習(xí)必須與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合,馬列主義不是抽象的哲學(xué),而是極現(xiàn)實(shí)具體的哲學(xué),它不但是社會(huì)革命的指導(dǎo)理論,同時(shí)亦是人生哲學(xué)的基礎(chǔ)。就是一般人的學(xué)習(xí),完全是為學(xué)習(xí)而掌心。所以談起理論來(lái)頭頭是道,什么唯物主義,什么辯證法,什么 批評(píng)與自我批評(píng)等等, 能長(zhǎng)篇大論發(fā)揮一大套,一遇到實(shí)際事情,一坐到辦公桌前,或是到了工廠室,農(nóng)
13、村里,就把一切理論忘得干干凈凈既既然一切都在變,不變就是停頓就是死亡,那未來(lái)為什么 是思念過(guò)去 ,自傷不已,把好好的眼前的陽(yáng)光也毒害了呢?10.得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心。11.人一輩子都在高潮-低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正的解脫。12.太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼。13.一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤。用理智分析徹底感悟;終不至于被回憶侵蝕。14.“以演奏而論,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細(xì)膩的地方非常細(xì)膩,變化的確很多。我們聽了都很高興,很感動(dòng)。好孩子,我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好?;叵胍痪盼逡荒晁?/p>
14、月剛從昆明回滬的時(shí)期,你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng),將來(lái)一定能攀蹬峰頂?!?5.“在公共團(tuán)體中,趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的,這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng),向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。否則出國(guó)的準(zhǔn)備又能做到多少呢?特別是樂(lè)力方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志實(shí)踐的意志?!?6.最折磨人的不是腦力勞動(dòng),也不是體力勞動(dòng),而是操心。17.多思考人生問(wèn)題、宇宙問(wèn)題。把個(gè)人看得渺小一些。那么自然會(huì)減少患得患失之心。結(jié)果身心反而會(huì)舒坦,工作反而會(huì)順利。18.人壽有限,精力也有限,要從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼,馬拉松才會(huì)跑得好。19.中國(guó)哲學(xué)的思想
15、,佛教的思想,都是要人能控制感情,而不是讓感情控制。20.假如你能掀動(dòng)聽眾的感情,使他們?nèi)缱砣绨V,哭笑無(wú)常。而你自己屹如泰山,像調(diào)度千軍萬(wàn)馬一樣的大將軍一樣不動(dòng)聲色。那才是你最大的成功,才是到了藝術(shù)與人生最高的境界。21.一個(gè)人沒有靈性,光談理論,豈不成為現(xiàn)代學(xué)究、當(dāng)世腐儒、八股專家也鮮矣!為學(xué)最重要的是通,通才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股;通才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光。通才能成為大,不大不博,便有坐井觀天的危險(xiǎn)。22“望你把全部精力放在研究學(xué)問(wèn)上,多用理智,少用感情,當(dāng)然那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱,不是件容易的事,但是非克服不可。對(duì)于你的感情問(wèn)題,我向來(lái)不參加任何意見,覺得你各方面
16、都在進(jìn)步,你是聰明人,自會(huì)覺悟的。我既是你媽媽,我們是體戚相關(guān)的骨肉,不得不要嘮叨幾句,加以規(guī)勸。” 要說(shuō)還是母親的心細(xì),父親在兒子前途上,用心良苦,而母親在最細(xì)微的地方兒子的感情問(wèn)題著手,給兒子一明確的道路方向。告訴他如何處理自己的感情與事業(yè)的問(wèn)題,讓兒子明白著重點(diǎn)是那里。我們也應(yīng)接受傅雷妻子的教訓(xùn),我們應(yīng)該明白自己的重點(diǎn),明白自己的任務(wù)以及道路和方向,知道自己應(yīng)該做什么不應(yīng)該做什么,把握住方向的分寸。這樣有助于我們成功。23.一個(gè)人的思想 不動(dòng)筆就不在會(huì)有系統(tǒng),日子久了,也就放過(guò)去了,甚至于忘了,豈不可惜,就為這個(gè)緣故,我常常逼你多寫信,這也是很重要的:理性認(rèn)識(shí)的訓(xùn)練。我屢次要你生活正規(guī)化,學(xué)習(xí)規(guī)范化,不正規(guī)如何能持久?不持久如何能有成績(jī)?如何能鞏固已有的成績(jī)?而且作品的了解與掌握,就需要長(zhǎng)期的慢慢消化、咀嚼、吸收24.人真是奇怪的動(dòng)物,文明的時(shí)候會(huì)那么文明,談玄說(shuō)理會(huì)那么高尚,野蠻的時(shí)候,以同野獸無(wú)差別,甚至更殘酷。25.世界上最純潔的歡樂(lè),莫過(guò)于欣賞藝術(shù)26.有矛盾正是生機(jī)蓬勃的象征。27.惟有肉體禁止,精神的活動(dòng)才最圓滿:這是千古不變的定律。28.我們一輩子的追求,有史以來(lái)有多少世代的人追求的無(wú)非是完美。但完美永遠(yuǎn)是追求不到的,因?yàn)槿说睦硐?、幻想永無(wú)止境。所謂完美像水中花、鏡中月,始終可望不可及。29.生
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