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文檔簡介
1、第六課 授人玫瑰 手留余香 教案第一框 己所不欲 勿施于人一、 教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力1理解和體會(huì)“己所不欲,勿施于人”的含義。2學(xué)會(huì)換位思考,懂得人與人之間需要友善相處。過程與方法利用名人名言、故事等形式,從具體的感性材料入手,得出結(jié)論,重在培養(yǎng)學(xué)生分析、歸納和總結(jié)問題的能力。同時(shí)讓學(xué)生同桌交流、參與討論,充分發(fā)揮學(xué)生主體、老師主導(dǎo)的地位,使學(xué)生能靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí),分析和處理日常生活中的事情,學(xué)會(huì)換位思考,做到“己所不欲,勿施于人” 。情感、態(tài)度和價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生理解和體會(huì)“己所不欲,勿施于人”的含義和在現(xiàn)實(shí)生活中的意義,學(xué)習(xí)“將心比心,推己及人”的換位思考方式,養(yǎng)成善解人意的良好品德和習(xí)慣。二、
2、 教學(xué)重點(diǎn)理解和體會(huì)“己所不欲,勿施于人”三、 教學(xué)難點(diǎn)學(xué)會(huì)換位思考,做到“將心比心,推己及人”四、 教學(xué)方法閱讀討論法、活動(dòng)體驗(yàn)法、案例教學(xué)法五、 教學(xué)過程導(dǎo)入新課:閱讀生活在線(教材P53)引導(dǎo)討論(1)讀了“生活在線”中的有關(guān)材料,大家有何體會(huì)呢?教師總結(jié):生活中的一些細(xì)節(jié)可以反映出一個(gè)人的素質(zhì),甚至可以反映出一個(gè)民族的素質(zhì)。雨天公共汽車座位潮濕的問題是一個(gè)很平常的問題,但我們可以通過故事中中年婦女的行為發(fā)現(xiàn),公共汽車座位的潮濕大多是可以避免的。但大家常常不太注意,中年婦女的行為表明人們的素質(zhì)有待于提高。自己不喜歡的東西不要留給別人。其實(shí),方便別人也就是方便自己。引導(dǎo)討論(2)這是我們在
3、社會(huì)公共生活中看到的極不和諧的現(xiàn)象。象這樣不和諧的現(xiàn)象你有沒有遇到或聽說過?教師總結(jié):在生活中確實(shí)經(jīng)常遇到或聽說過很多這種不和諧的現(xiàn)象。比如給別人起不文明、侮辱性的綽號;亂扔垃圾;因自己不滿,向別人亂發(fā)泄;用自己的喜好衡量別人(特別是父母)引導(dǎo)討論(3)綜合上述例子,你認(rèn)為出現(xiàn)上述不和諧現(xiàn)象的原因是什么?教師總結(jié):缺乏 “愛”。新課講授過渡:愛是人類永恒的話題。古今中外許多哲學(xué)家、教育家、思想家,都把“讓世界充滿愛”作為自己追求的目標(biāo)和理想。2005年3月,十屆全國人大三次會(huì)議上,把建設(shè)和諧社會(huì)作為我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要目標(biāo)。我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì),應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、
4、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。圍繞建設(shè)人與人、人與自然和諧相處的“和諧社會(huì)”,作為公民個(gè)人應(yīng)該怎么做?這就是我們本課要探討的問題。1、 名言賞析 己所不欲,勿施于人孔子閱讀教材P54小字材料,自主探究“己所不欲,勿施于人”的基本含義。引導(dǎo)討論:至理名言“己所不欲,勿施于人”所包含的深刻道理是什么?請談?wù)勀愕睦斫?。教師總結(jié):不同的人可能有不同的理解,不同時(shí)代的人對此理解也可能有所不同。但從詞面上來說,也就是“不要把自己不希望、不喜歡的東西強(qiáng)加于他人”。其實(shí),這樣的理解過于簡單。應(yīng)將它放在孔子的思想體系中來理解,它是“仁者愛人”的一個(gè)方面,是做人的起碼要求之一。現(xiàn)代社會(huì)對它的理解就是
5、要尊重他人的人格,尊重他人的意愿,尊重個(gè)性自由,這也是當(dāng)代民主思想的一個(gè)重要內(nèi)容。過渡:“己所不欲,勿施于人”看似容易,但要做到還有一定的難度。2、 生活實(shí)例每個(gè)父母都愛自己的孩子,但因?yàn)閻?,所以往往把自己的喜好?qiáng)加給子女,造成父母與子女的沖突。大人都喜歡逛商店,特別是媽媽。但我們都注意到:一個(gè)三四歲的小孩子總是不喜歡呆在商場里這常常讓大人們感到不能理解。為什么商場里琳瑯滿目的商品和豐富的食品都不能吸引小孩子呢?很多專家都無法解釋。有一位兒童心理學(xué)家卻輕而易舉地解答了這個(gè)問題。引導(dǎo)討論:(1)你能回答這個(gè)問題嗎?教師總結(jié):其實(shí)很簡單,大人蹲下來,處在和小孩子同樣的高度環(huán)視四周的景象,結(jié)果看到的
6、都是大人們的腿。(2)你在生活中父母有沒有因?yàn)樗麄兊南矚g或不喜歡強(qiáng)加于你?當(dāng)時(shí)你的心境怎么樣?(3)你有沒有因?yàn)樽约旱南矚g或不喜歡強(qiáng)加于你的父母?你父母當(dāng)時(shí)作出了怎么樣的反映?3、 辨析明理“己所不欲,勿施于人”就是要我們“事不關(guān)己高高掛起”。請你發(fā)表你的觀點(diǎn)教師總結(jié):“己所不欲,勿施于人”是從別人的感受出發(fā),關(guān)心他人、幫助他人、理解他人、尊重他人;“事不關(guān)己高高掛起”是以自我為中心,對他人、集體、社會(huì)和自然漠不關(guān)心的利己思想,這種思想對建立和諧社會(huì)是有百害而無一利的。4、結(jié)合“辨析明理”,討論“己所不欲,勿施于人”作為一種古老的道德規(guī)范,今天有怎么樣的現(xiàn)實(shí)意義?教師小結(jié):努力做到“己所不欲,
7、勿施于人”,人世間的糾紛就會(huì)大大減少,人與人的關(guān)系就會(huì)多一份和諧與溫馨。5、 閱讀感悟在我國,大禹治水的故事家喻戶曉。大禹接受治水任務(wù)時(shí),剛剛和涂山氏的一個(gè)姑娘結(jié)婚。當(dāng)他想到有人被水淹死時(shí),心里就像自己家里親人被淹死一樣痛苦不安,于是他告別妻子,率領(lǐng)27萬治水群眾,夜以繼日地進(jìn)行疏導(dǎo)洪水的勞動(dòng)。經(jīng)過13年奮戰(zhàn),三過家門而不入,疏通了9條大河,使洪水流入了大海,消除了水患。到了戰(zhàn)國時(shí)期,有個(gè)叫白圭的人,跟孟子談起大禹治水這件事,他夸口說:“如果讓我來治水,一定能比禹做到更好。只要我把河道疏通,讓河水流到鄰國去就行了,那不是省事得多了嗎?”引導(dǎo)討論:比較大禹治水和白圭談治水兩則故事,說說你的感想。
8、提示:從白圭談治水來看,白圭只為自己著想,不為別人著想,沒有做到“將心比心,推己及人”,違背了“己所不欲,勿施于人”的原則,難免要害人害己,而大禹把洪水引入大海,雖然費(fèi)工費(fèi)力,但這樣做既消除了本國人民的災(zāi)難,又消除了鄰國人民的災(zāi)害,做到了“將心比心,推己及人”,體現(xiàn)了“己所不欲,勿施于人”的精神。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。教師小結(jié):要做到“己所不欲,勿施于人”關(guān)鍵在于我們在對待他人時(shí)要做到“將心比心,推己及人”。因?yàn)樵谏钪?,誰都不愿意干自己不愛干的事情,更不喜歡讓他人來強(qiáng)迫自己做不愛做的事情。自己是這樣,別人也是這樣。如此,將心比心,推己及人后,自然就能做到“己所不欲,勿施于人”了。6、 身體力
9、行同學(xué)之間如何才能做到“將心比心,推己及人”?你有沒有這方面的經(jīng)驗(yàn),讓我們共同分享。提示:應(yīng)該從兩個(gè)方面去考慮。首先,應(yīng)該提高個(gè)人的素養(yǎng),學(xué)會(huì)同情人,讓自己能夠具有寬容心,能夠容納他人,形成良好的道德品質(zhì);其次,學(xué)會(huì)換位思考,讓學(xué)生能夠設(shè)身處地地思考問題,如:“假如是你會(huì)不會(huì)這樣?”“如果不這樣會(huì)怎樣?”等等,通過對這些問題的思考使學(xué)生能夠?qū)捜菟耍徑馑?。六、板書設(shè)計(jì)一、己所不欲,勿施于人1、基本意思2、現(xiàn)代社會(huì)對它的理解3、現(xiàn)實(shí)意義4、關(guān)鍵在于七、教學(xué)后記第二框 人人為我 我為人人一、 教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力1、懂得友善不只在于認(rèn)識(shí)更在于行動(dòng)。學(xué)習(xí)表達(dá)友善態(tài)度、感恩心情的合適方式。2、懂得愛
10、是有原則的,學(xué)會(huì)分辨是非,誠實(shí)友善。情感、態(tài)度與價(jià)值觀1、幫助學(xué)生理解愛心是博大的,但愛心是建立在分清是非基礎(chǔ)上的,不是不問是非,更不是不要分清是非,只有分清是非后的愛心才更加可貴和真實(shí)可靠。2、幫助學(xué)生理解人與人相處需要友善,世界需要愛,只有人與人之間友善相處,才能建設(shè)和諧社會(huì),才能為社會(huì)的每一個(gè)成員生活質(zhì)量的提高創(chuàng)造有利條件,才能真正促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。二、 教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)1、 愛是有原則的是本課的重點(diǎn)2、 “心動(dòng)不如行動(dòng)”既是本課的重點(diǎn),也是本課的難點(diǎn)。三、 教學(xué)方法探究式學(xué)習(xí)、閱讀討論法、活動(dòng)教學(xué)法四、 教學(xué)過程導(dǎo)入新課閱讀感悟“天堂與地獄的差別”(教材P59-60)引導(dǎo)討論:這個(gè)故事
11、讓我們明白了什么道理?教師總結(jié):雖然在現(xiàn)實(shí)世界中不存在天堂或地獄,但這則故事通過天堂與地獄之間的比較,得出兩者的差別其實(shí)就在于人與人之間能否相互幫助,或者說是否存在著“愛”。沒有“愛”的世界猶如地獄一樣,只有充滿了“愛”的世界才是真正的人間天堂。新課講授1、 閱讀感悟“愛的傳遞”(教材P55-56)引導(dǎo)討論:(1)陳紅得救的主要原因有哪些?教師總結(jié):有社會(huì)的關(guān)懷、他人的愛心、醫(yī)生的技術(shù)和責(zé)任、技術(shù)的發(fā)展等。(2)“人人為我,我為人人”在陳紅身上是如何體現(xiàn)出來的?(3)臺(tái)北青年自愿捐獻(xiàn)骨髓是愛心的表現(xiàn)。我們每個(gè)人都生活在愛河里,請你談?wù)劕F(xiàn)實(shí)生活中你感受到別人的愛心有哪些形式?(請說出時(shí)間、地點(diǎn)、
12、事件、愛心形式)教師總結(jié):愛心有時(shí)是驚天動(dòng)地的,但更多的時(shí)候則在于點(diǎn)點(diǎn)滴滴的真情實(shí)意之中。一次得力的救助,一次善意的批評,一句關(guān)切的問候,一次適時(shí)的看望,一個(gè)及時(shí)的電話,一個(gè)親切的微笑,一次碰撞后的謙讓,一次跌倒后的攙扶這些都是愛心的體現(xiàn)。2、閱讀教材P56張小豪的案例引導(dǎo)討論:他會(huì)怎么做呢?他這么做的理由是什么?教師總結(jié):可能性很多,可能把書帶到班上讓全班同學(xué)看;也可能放在家里自己個(gè)人看;還可能只給自己的幾個(gè)好朋友看。理由可能很多,但不同的情況有不同的理由,如帶給全班同學(xué)看,可能是他思想好,樂于助人;也可能是為了顯示自己的能力。不帶的理由也有很多。3、閱讀感悟“愛的意義” 愛情使者丘比特問愛
13、神阿佛洛狄忒:“LOVE的意義在哪里?”愛神阿佛洛狄忒說:“L”代表著LISTEN(傾聽),愛就是無條件無偏見地傾聽對方的需求,并且予以協(xié)助;“O”代表OBLIGATE(感恩),愛需要不斷地感恩與慰問,需要付出更多的愛,灌輸愛苗;“V”代表VALUED(尊重),愛就要展現(xiàn)你的尊重,表達(dá)體貼、真誠的鼓勵(lì),悅耳的贊美;“E”代表EXCUSE(寬恕),愛就是仁慈地對待、寬恕對方的缺點(diǎn)與錯(cuò)誤,維持優(yōu)點(diǎn)與長處。引導(dǎo)討論:你所理解的愛是怎樣的?教師總結(jié):愛心是一份情感,一種責(zé)任。它需要啟迪、激活、熏陶和培養(yǎng)。4、表達(dá)我們的愛教材P57“請對他們說一句貼切的話”填寫好,并交流。對沮喪的人說一句鼓勵(lì)的話:一切
14、都會(huì)過去,明天會(huì)好的天生我才必有用。對疑惑的人說一句提醒的話:科學(xué)始于問題千慮必有一得。對驕傲的人說一句警示的話:謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后。對痛苦的人說一句安慰的話:痛苦本是歡樂的姐妹天將降大任于斯人也,必先勞其筋骨,餓其體膚。對提供幫助的人說一句感激的話:積善之家,必有余慶。對成功的人說一句祝賀的話:努力是成功之母。5、愛的回報(bào)閱讀教材P58故事,談?wù)勥@則故事對你的啟示?結(jié)合故事的啟示,談?wù)勀銓Α笆谌嗣倒澹至粲嘞恪钡睦斫??啟示:這個(gè)故事中的主人公連長在一場戰(zhàn)斗中,奮勇救小戰(zhàn)士,用自己的身體來掩護(hù)小戰(zhàn)士,顯示他具有英勇獻(xiàn)身精神,為了戰(zhàn)友而不顧一切。但在這個(gè)過程中,也救了他自己,這說明了救人
15、也是救己,幫助他人也就是在幫助自己?!笆谌嗣倒?,手留余香”的意思是說幫助了別人,自己也會(huì)得到快樂和幸福,我們的人生也會(huì)變得更有意義、更有價(jià)值。教師小結(jié):在我們的人生道路上,每個(gè)人都會(huì)遇到各種各樣的難題,實(shí)際上人生的意義不僅表現(xiàn)在解決自己所遇到的問題上,而且也表現(xiàn)在幫助他人解決所遇到的問題上。如果別人因?yàn)槲覀兊膸椭股罡涌鞓泛托腋?,那么,我們就?huì)得到心靈的凈化、精神的滿足和道德的升華,我們的人生就更有意義、更有價(jià)值。在前進(jìn)的道路上,我們搬開別人腳下的絆腳石,有時(shí)恰恰是為自己鋪路。所以我們說“授人玫瑰,手留余香?!?、愛的原則(對朋友幫助時(shí))閱讀教材P59“小剛該怎么辦”教師總結(jié):可以從以下
16、幾個(gè)方面來幫助小剛:(1)懂得友善的是非觀念。真正的友善是建立在分清是非基礎(chǔ)上的,友善不是不問是非,更不是不要是非,只有分清是非后的友誼才更加可貴和真實(shí)可靠。(2)對做錯(cuò)事的同學(xué)和伙伴應(yīng)該友好地伸出我們的雙手,真心地幫助同學(xué)改正錯(cuò)誤。(3)從關(guān)心幫助同學(xué)做起,以合適的方式表達(dá)對學(xué)習(xí)較差同學(xué)的友善和關(guān)切,幫助同學(xué)克服學(xué)習(xí)困難。教師精講點(diǎn)撥:從愛心的涵義上很容易使學(xué)生造成誤解,很容易在給予別人幫助,尤其是好朋友之間,把愛和友誼變成“哥們義氣”,無原則給予幫助,從而使自己受到損害。如為好朋友而欺騙家長老師、為好朋友窩藏、因好朋友被欺負(fù)而兩肋插刀等等,從而因“哥們義氣”而違反學(xué)校規(guī)章制度、社會(huì)公共道德
17、、甚至國家法律。這些都是學(xué)生中常見的現(xiàn)象。通過討論使學(xué)生區(qū)分友誼與“哥們義氣”有著本質(zhì)區(qū)別,知道愛人是有原則的,就是不能違反學(xué)校規(guī)章制度、社會(huì)公德和國家的法律。7、愛的方式(對陌生人幫助時(shí))“好心沒好報(bào)”的困惑李君下班后騎車回家,看見一個(gè)老太太坐在路邊呻吟。他停下車,發(fā)現(xiàn)老太太跌傷了。于是,他毫不猶豫打車送她去醫(yī)院。在醫(yī)院,李君忙前忙后,直到打電話找來老太太家屬。當(dāng)他準(zhǔn)備回家時(shí)萬萬沒料到,老太太的兒女一下攔住他:“你把人撞倒這就想溜了?”他趕緊向老太太求證,老太太皺著眉頭想了半天說:“我只知道一個(gè)騎自行車的人撞倒我,當(dāng)時(shí)也顧不過來看人了?!崩罹笛哿艘龑?dǎo)討論1:在現(xiàn)實(shí)生活中,許多對別人的幫助是
18、沒有回報(bào)的,有的甚至被人誤解,那么,這樣的幫助還有意義嗎?引導(dǎo)討論2:你認(rèn)為李君在幫助老太太時(shí),應(yīng)怎樣避免“好心沒有好報(bào)”的結(jié)局?教師總結(jié):在現(xiàn)實(shí)生活中,的確存在著這樣的情況。但這并不意味著幫助別人就沒有意義了。 對他人來說,當(dāng)他處于困境時(shí),如果得到你的幫助,他可能重新獲得生活的勇氣、事業(yè)的成功,甚至生命。因此,對他人來說意義是非常重大的。對自己來說,雖說一時(shí)沒有得到回報(bào),甚至被人誤解,但這并不意味著對自己沒有意義。事實(shí)上越是沒有被人理解,越是需要證明自己。證明不是用語言,而是用行動(dòng)。俗話說,“日久見人心”,經(jīng)過自己的努力,一定會(huì)得到他人的認(rèn)可,而且這種認(rèn)可會(huì)更加深入持久。因此,我們不能因?yàn)闀簳r(shí)被人誤解而放棄幫助別人。再者,從社會(huì)的角度來說,社會(huì)需要人與人之間的相互幫助,缺乏幫助的社會(huì)是不穩(wěn)定和不安全的,更不是和諧的,社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展需要人們奉獻(xiàn)出
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