《社會學(xué)概論》模擬考試(一)試題及答案

1、一、 單項選擇題 (每小題1 分，共 20 分)1、嚴(yán)復(fù)將斯賓塞的社會學(xué)研究一書譯作( B)A 原強(qiáng) B 群學(xué)肄言 C社會學(xué)原理D原富2、下列的社會學(xué)家，主張沖突理論的是( B)A 齊美爾 B達(dá)倫多夫 C韋伯 D 孔德3、一個群體和社會文化的外部表現(xiàn)為( C)A 符號 B規(guī)范 C禮俗 D價值4、個人參加社會生活的基本群體是(D )A 偶發(fā)群體 B 社會類屬 C次屬群體D 首屬群體5、下列屬于服務(wù)組織的是(A)A 博物館 B圖書館 C俱樂部 D 醫(yī)院6、職業(yè)流動的主流是( A)A 水平流動 B 向下流動 C向上流動D 其它7、社會行為產(chǎn)生的根本原因是(D )A 人們的社會生活需要B心理的需要C生

2、理的需要D 生產(chǎn)力發(fā)展的需要8、社會控制首先是對什么的制約(A )A 社會成員心理B社會成員的社會行為C社會成員的道德行為D文化規(guī)范9、人類有史以來最后一種家庭形式是(D)A 偶婚制家庭B伙婚制家庭C普那路亞家庭D 專偶制家庭10、提出 “X”理論與 “Y”理論的是(D )A 巴納德 B涂爾干 C科塞 D 麥克雷戈11、構(gòu)成文化的最小單位是(A )A 文化元素 B 文化集叢 C文化模式 D 禮儀12、社會學(xué)的科學(xué)方法論是( C)A 實證主義 B 非實證主義 C歷史唯物主義 D歷史唯心主義13、孔德關(guān)于社會進(jìn)步和發(fā)展的理論是(C )A 社會動力學(xué)B社會靜力學(xué)C社會進(jìn)化論D社會發(fā)展論14、個人社會

3、化的特點是(A )A 主動性 B自覺性 C互動性 D 強(qiáng)制性15、作為社會和文化的縮影，是個人生活的基本社會環(huán)境的是(B )A 工作單位 B 家庭 C社區(qū) D 大眾傳播16、馬克思主義認(rèn)為一切社會關(guān)系的首要問題是( C)A 利益 B需求 C生產(chǎn) D階級17、人類生活中，最基本最重要的制度是( B)A 社區(qū) B群體 C家庭 D法律18、組織的核心是(B )A 組織的目標(biāo)B權(quán)力的劃分C組織的結(jié)構(gòu)D組織的功能19、社區(qū)的首要功能是(A )A 經(jīng)濟(jì)生活 B 社會化 C社會控制 D社會參與20、社會群體存在的本質(zhì)反映是(B )A 生產(chǎn)關(guān)系 B 社會關(guān)系 C組織 D人的本質(zhì)二、 多項選擇題 (每小題 2分

4、，共 20分 )1、現(xiàn)代社會變遷的特點有(ABCD E )A 速度日趨加快B受科學(xué)技術(shù)的影響越來越大C帶來了越來越多的問題D受人們自覺控制的程度不斷提高E相關(guān)性日趨增強(qiáng)2、我國家庭的發(fā)展，出現(xiàn)了同西方家庭發(fā)展相同的趨勢，主要表現(xiàn)在（ABC ）A 家庭規(guī)模小 B家庭功能有所變化C對家庭價值的認(rèn)識趨向現(xiàn)代化D家庭規(guī)模擴(kuò)大E對家庭價值的認(rèn)識出現(xiàn)后現(xiàn)代意識3、文化的空間結(jié)構(gòu)包括(ABCD )A 文化區(qū) B文化區(qū)域 C文化圈D邊際文化E多元文化4、社會學(xué)的主要特征有(ABCD E )A 整體性 B綜合性 C廣泛性 D 應(yīng)用性 E多樣性5、下列有關(guān)社會唯名論正確的是（CD AB ）A 否認(rèn)一般的客觀實在性

5、B否認(rèn)概念的客觀內(nèi)容C只有個人才是真實存在的D 個人行為及其細(xì)節(jié)是社會學(xué)研究對象E認(rèn)為只有個別事物才是真實存在的6、文化交流包括（ CEBA）A 文化接觸 B 文化沖突 C文化采借D 文化移植E文化融合7、帕森斯認(rèn)為群體具有的功能有（ ABDC）A 適應(yīng)環(huán)境 B 實現(xiàn)目標(biāo) C統(tǒng)一內(nèi)部D 維持價值E更新價值8、宏觀社會控制包掛哪些方面的控制（ ABCD ）A 政治 B經(jīng)濟(jì) C文化 D意識形態(tài) E心理9、社會學(xué)創(chuàng)立和形成時期的代表者有(ABCDE )A 孔德 B斯賓塞 C涂爾干 D 韋伯 E馬克思10、個人社會化的基本內(nèi)容可以簡括為(ACD EB)A 技能社會化 B政治社會化 C行為社會化D性別角

6、色社會化E文化社會化三、名詞解釋 (每小題 4分，共 16分)1、組織結(jié)構(gòu)2、制度化控制3、社會現(xiàn)代化4、社會問題四、簡答題 (每小題 6分，共 24分 )1、為什么說，生產(chǎn)關(guān)系是最基本的社會關(guān)系?2、簡述社會輿論在社會控制中的重要性。3、社會組織中非正式結(jié)構(gòu)存在的基本原因及其功能分析。4、簡述文化的主要特征。五、論述題 (每小題 10分，共 20分 )1、正向社會化與負(fù)向社會化簡論。2、試論社會現(xiàn)代化與“全盤西化 ”四、簡答題 (每小題 8分，共 24分 )1、生產(chǎn)關(guān)系是指在一定的歷史時期內(nèi)，人們在物質(zhì)生產(chǎn)活動中結(jié)成的與當(dāng)時生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r相適應(yīng)的社會關(guān)系，從本質(zhì)上講， 就是勞動者與生產(chǎn)資料相

7、結(jié)合的方式。生產(chǎn)關(guān)系是最基本的社會關(guān)系：(1)生產(chǎn)關(guān)系作為特定的勞動者與生產(chǎn)資料相結(jié)合的形式，只能建立在特定的生產(chǎn)力基礎(chǔ)之上，反映的是人與人的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，因而是最基本的社會關(guān)系。(2) 物質(zhì)資料的生產(chǎn)關(guān)系不僅制約其他一切社會關(guān)系的產(chǎn)生和發(fā)展，而且決定它們的性質(zhì)，乃至決定整個社會的性質(zhì)和面貌。(3)生產(chǎn)關(guān)系影響和決定個人在整個社會關(guān)系中的地位和狀態(tài)。2、社會輿論控制是眾多社會成員對某一特殊事件所抱的態(tài)度和所持意見的一致性反映，亦即是一種公意。它在非正式控制中表現(xiàn)最為突出：(1)社會輿論流行迅速，范圍廣，對當(dāng)事人能產(chǎn)生巨大的精神壓力。借助于大眾傳媒，其控制作用更強(qiáng)。(2)事實上，任何習(xí)俗控制、道德控

8、制等都是通過一定形式的輿論控制來實現(xiàn)的。因此，充分發(fā)揮社會輿論在社會控制中的作用。3、非正式結(jié)構(gòu)的意義：它是指組織內(nèi)部的成員以共同的觀點、愛好、僧感為基礎(chǔ)，發(fā)形成的一種群體結(jié)構(gòu)。非正式結(jié)構(gòu)存在的基本原因：為了滿足個人從組織中得不到的需要，具有相似的社會背景、文化素養(yǎng)、興趣愛好的組織成員自覺自愿形成非正式群體。非正式結(jié)構(gòu)有正、負(fù)功能，其功能為：（ 1）能緩沖正式結(jié)構(gòu)所帶來的壓力。（2）能提供正式結(jié)構(gòu)以自外的豐富的社會控制和溝通形式。 （ 3）能及時解決正式結(jié)構(gòu)的失調(diào)現(xiàn)象。 （4）能成為組織改革的積極的能力和維護(hù)社會成員合理利益的有效力量。4、人為性；后天習(xí)得性；共享性；動態(tài)連續(xù)性；共同性；多樣性

9、。五、論述題 (每小題 10分，共 20分 )1、答案要點：(1)定義：正向社會化是指上代人對下代人的文化傳遞和教化過程。負(fù)向社會化是年輕一代用新知識新觀念影響前輩的過程。(2) 傳統(tǒng)社會的個體社會化主要是正向社會化；而在現(xiàn)代社會， 出現(xiàn)了越來越多的負(fù)向社會化。這種變化的原因：社會的變遷。 傳統(tǒng)社會生產(chǎn)力落后，科學(xué)文化水平低，知識更新慢；現(xiàn)代社會科技進(jìn)步，信息傳遞快，青年人反應(yīng)敏銳，接受及時。 (3) 這種變化的影響： 在未來的發(fā)展中， 青年文化將對成人世界產(chǎn)生重要影響。 (4) 當(dāng)前我國雙向社會化中存在的問題： 一方面，青少年不容易接受老一代人的教化； 另一方面，老一代人也不容易受青年一代的影響。表現(xiàn)為代溝問題。2、答案要點：(1) 現(xiàn)代化首先在西方國家啟動，“現(xiàn)代化 ”與 “西化 ”出現(xiàn)巧合。 社會趨同論的觀點認(rèn)為現(xiàn)代化即 “全盤西化 ”。 (2)發(fā)