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文檔簡(jiǎn)介
1、四區(qū)聯(lián)考12013學(xué)年第二學(xué)期靜楊青寶四區(qū)聯(lián)考高三年級(jí)語(yǔ)文學(xué)科質(zhì)量監(jiān)控測(cè)試試卷考生注意1本考試設(shè)試卷和答題紙兩部分,試卷包括試題與答題要求,所有答題必須寫在答題紙上,做在試卷上一律不得分。2答題紙與試卷在試題編號(hào)上是一一對(duì)應(yīng)的,答題時(shí)應(yīng)注意,不能錯(cuò)位。3考試時(shí)間150分鐘。試卷滿分150分。一 閱讀(80分)(一)閱讀下文,完成16題。(17分)怎樣讀中國(guó)書今天讀中國(guó)古書確有一層新的困難,是古人沒有的:我們從小受教育,已浸潤(rùn)在現(xiàn)代(主要是西方)的概念之中。例如原有的經(jīng)、史、子、集的舊分類(可以四庫(kù)全書總目提要為標(biāo)準(zhǔn))早已為新的(也就是西方的)學(xué)科分類所取代。 。我們今天讀中國(guó)書最怕的是把西方的
2、觀念來(lái)穿鑿附會(huì),其結(jié)果是非驢非馬,制造笑柄。我希望青年朋友有志于讀古書的,最好是盡量先從中國(guó)舊傳統(tǒng)中去求了解,不要急于用西方觀念作新解。中西會(huì)通是成學(xué)之后,有了把握,才能嘗試的事。即使你同時(shí)讀論語(yǔ)和柏拉圖的對(duì)話,也只能分別去了解其在原有文化系統(tǒng)中的相傳舊義,不能馬上想“合二為一”。我可以負(fù)責(zé)地說(shuō)一句:20世紀(jì)以來(lái),中國(guó)學(xué)人有關(guān)中國(guó)學(xué)術(shù)的著作,其最有價(jià)值的都是最少以西方觀念作比附的。如果治中國(guó)史者先有外國(guó)框框,則勢(shì)必不能細(xì)心體會(huì)中國(guó)史籍的“本意”,而是把它當(dāng)報(bào)紙一樣的翻檢,從字面上找自己所需要的東西。“好學(xué)深思,心知其意”是每一個(gè)真正讀書人所必須力求達(dá)到的最高階段。讀書的第一義是盡量求得客觀的認(rèn)
3、識(shí),不是為了炫耀自己的“創(chuàng)造力”,能“發(fā)前人所未發(fā)”。其實(shí)今天中文世界里的有些“新見解”,戳穿了不過(guò)是撿來(lái)一兩個(gè)外國(guó)新名詞在那里亂翻花樣,不但在中國(guó)書中缺乏根據(jù),而且也不合西方原文的脈絡(luò)。中國(guó)自唐代韓愈以來(lái),便主張“讀書必先識(shí)字”。中國(guó)文字表面上古今不異,但兩三千年演變下來(lái),同一名詞已有各時(shí)代的不同涵義,所以沒有訓(xùn)詁的基礎(chǔ)知識(shí),是看不懂古書的。西方書也是一樣。不精通德文、法文而從第二手的英文著作中得來(lái)的有關(guān)歐洲大陸的思想觀念,是完全不可靠的。中國(guó)知識(shí)界似乎還沒有完全擺脫殖民地的心態(tài),一切以西方的觀念為最后依據(jù)。甚至“反西方”的思想也還是來(lái)自西方,如“依賴?yán)碚摗?、如“批判學(xué)說(shuō)”、如“解構(gòu)”之類。
4、所以特別是這十幾年來(lái),只要西方思想界稍有風(fēng)吹草動(dòng)(主要還是從美國(guó)轉(zhuǎn)販的),便有一批中國(guó)知識(shí)分子興風(fēng)作浪一番,而且立即用之于中國(guó)書的解讀上面,這不是中西會(huì)通,而是隨著外國(guó)調(diào)子起舞,像被人牽著線的傀儡一樣,青年朋友們?nèi)绻恍叶氪四У溃瑒t從此便斷送了自己的學(xué)問(wèn)前途。美國(guó)是一個(gè)市場(chǎng)取向的社會(huì),不變點(diǎn)新花樣、新產(chǎn)品,便沒有銷路。學(xué)術(shù)界受此影響,因此也往往在舊東西上動(dòng)點(diǎn)手腳,當(dāng)作新創(chuàng)造品來(lái)推銷,尤以人文社會(huì)科學(xué)為然。不過(guò)大體而言,美國(guó)學(xué)術(shù)界還能維持一種實(shí)學(xué)的傳統(tǒng),不為新推銷術(shù)所動(dòng)。今年5月底,我到哈佛大學(xué)參加了一次審查中國(guó)現(xiàn)代史長(zhǎng)期聘任的專案會(huì)議。其中有一位候選者首先被歷史系除名,不加考慮。因?yàn)閾?jù)聽過(guò)演
5、講的教授報(bào)告,這位候選者在一小時(shí)之內(nèi)用了一百二十次以上“discourse”這個(gè)流行名詞。哈佛歷史系的人斷定這位學(xué)人太過(guò)淺薄,是不能指導(dǎo)研究生作切實(shí)的文獻(xiàn)研究的。我聽了這番話,感觸很深,覺得西方史學(xué)界畢竟還有嚴(yán)格的水準(zhǔn),他們還是要求研究生平平實(shí)實(shí)地去讀書的。這其實(shí)也是中國(guó)自古相傳的讀書傳統(tǒng),一直到30年代都保持未變。據(jù)我所知,日本漢學(xué)界大致也還維持著這一樸實(shí)的作風(fēng)。我在美國(guó)三十多年中,曾看見了無(wú)數(shù)次所謂“新思潮”的興起和衰滅,真是“眼看他起高樓,眼看他樓塌了”。我希望中國(guó)知識(shí)界至少有少數(shù)“讀書種子”,能維持著認(rèn)真讀中國(guó)書的傳統(tǒng),徹底克服殖民地的心理。至于大多數(shù)人將為時(shí)代風(fēng)氣席卷而去,大概已是無(wú)
6、可奈何的事。但是我決不是要提倡任何狹隘的“中國(guó)本土”的觀點(diǎn),盲目排外和盲目崇外都是不正常的心態(tài)。只有“溫故”才能“知新”,只有“推陳”才能“出新”;“舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知”,這是顛撲不破的關(guān)于讀書的道理。1第段中“非驢非馬”在文中的意思是指_。(2分)2把下列語(yǔ)句組織起來(lái)填入第段方框中,語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是( )(3分)但有些則是西方文化傳統(tǒng)中特有的概念,在中國(guó)找不到相當(dāng)?shù)臇|西人類的文化和思想在大端上本多相通的地方更有許多中國(guó)文化中的特殊的觀念,在西方也完全不見蹤跡因此有些西方概念可以很自然地引入中國(guó)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)之中A. B.C. D.3讀古書“不要急于用西方觀念作新解”,其理由最不恰當(dāng)?shù)囊?/p>
7、項(xiàng)是( )(3分)A有關(guān)中國(guó)學(xué)術(shù)最有價(jià)值的著作都最少以西方觀念作比附。B中文學(xué)界有些“新見解”,在中西方書籍中都缺乏依據(jù)。C中國(guó)文字表面無(wú)異,但同一名詞各時(shí)代有著的不同涵義。D將西方新思潮立即用之于中國(guó)書的解讀會(huì)斷送學(xué)問(wèn)前途。4第段列舉一位候選者被歷史系除名的事例的作用是_。(2分)5分析本文的寫作意圖。(3分)6評(píng)析文章最后一段的說(shuō)理特色。(4分)(二)閱讀下文,完成712題。(21分)磨坊目擊記張承志我在那一年的目擊,使得我患了沉重的心病。黃河從一個(gè)拐彎處巡游而來(lái),威風(fēng)凜凜,磨坊就在拐彎下面的一個(gè)崖坎上。它的木輪巨扇插在濁黃的泥水里,喑啞地吱嘎響著,濺起濃褐的浪頭和水霧。不知從哪里運(yùn)來(lái)了一
8、截千年老檜,把它鑿成了磨輪的軸。嵌進(jìn)大軸里的每根斜撐,像車輪的輻條,都是一棵筆直的松樹。工匠為了不傷木頭元?dú)?,刻意留下樹皮枝杈,這木輪就隨著水勢(shì),緩緩地、頌歌般地在半空轉(zhuǎn)動(dòng),轉(zhuǎn)動(dòng),緩慢沉重,無(wú)止無(wú)休,像一個(gè)圖騰,如一個(gè)符咒。我畫得不好,但畫輪廓不難。費(fèi)力氣的,是怎么對(duì)付那兇惡翻卷、滾滾泄下的黃河。速寫強(qiáng)使我仔細(xì)觀察。我看見在水面上的木頭,不論木造的磨坊或是矗立的磨扇,都被厚厚的水堿裹住,呈著濕漉漉的一種白綠或者黑黃。第一次,就在我的速寫畫完的那一天,咯軋轉(zhuǎn)過(guò)的木輪上,突然斷了一根條。它從大軸上剝離的時(shí)候,好像落下了一個(gè)爛果,也像滾沸的湯里,一根煮爛脫離的骨頭。根本沒有動(dòng)靜;它只是輕微地、呻吟般
9、哼了一聲,如今憶起是好比低沉的嘆息,它先是悄悄地從高高天空上栽了下來(lái),直到濺入水里,才轟然在濁浪上揚(yáng)起爆炸般的聲音。河面上一下站立起兩道水墻,半是泥巴半是透明,沖騰的水霧久久不散,染黃了尖梢的樹葉。順流而下的三株巨木,正巧擋住幾堆難畫的浪花我刷刷幾筆,第一張速寫于是畫成。第二次我?guī)?lái)的是油彩??墒悄シ灰呀?jīng)毫無(wú)原木的本色,它在落日殘輝之下,呈著一抹鐵銹的斑駁。突兀一眼瞥去,磨坊如一個(gè)不祥的黑架子,準(zhǔn)備好的土黃與赭石,都用不上了。河水猛烈地沖撞著,咬住一般搖撼著半頹的磨扇。磨坊這一刻是一頭絕望的駱駝,它死不躺倒,亡期還在以后。原木劈成的輻條般的放射線,只剩下斜斜的幾根,左一根右一條勉強(qiáng)支撐著。那個(gè)
10、缺牙斷齒的巨大輪扇,這一回它不是一個(gè)圓,而是幾塊碎了的半扇,互不相干地嵌在千年老檜樹鑿成的大軸上。我呆傻地癡癡望著。這么畫,究竟要畫一個(gè)什么?已經(jīng)沒有渾圓磨輪、古樸木屋。對(duì)著峽口望去,幾片龐大的扇面。寬窄不均,直插半空。每當(dāng)被水流猛撞,就危險(xiǎn)地一歪,接著就向前一栽,一歪,一倒,朝著水面跌倒移動(dòng)。背后的天空是一派血紅。油彩幾下就涂抹出一個(gè)黑框子。它活像一座歪著一個(gè)勁地往一邊倒的黑牢。我一發(fā)怒把它丟進(jìn)了河里,盤算以后下力氣重畫。最后一次去磨坊,是在去年的七月初。磨坊的風(fēng)情,當(dāng)然不止我一人留意。它已然被當(dāng)“產(chǎn)品”推銷,計(jì)劃擠入全國(guó)旅游百?gòu)?qiáng)。火鍋廳、小旅社蓋了半山溝,紅漆在峭壁上刷著大標(biāo)語(yǔ),到處是“最
11、后的磨坊”的廣告,甚至有一處寫的是“磨坊之死”。在這個(gè)月份,河床里突然涌進(jìn)自融雪以來(lái)就蓄積不止的汛水,一條河都洪水猛漲,水溫冰冽。從遙遠(yuǎn)的昆侖山,以及所有凍土冰川奔流而至的河水,七月進(jìn)峽,陡然暴漲,攻打這座建在下游的磨坊。破旗碎扇的磨坊,一瞬間落入劫難,瀑布宛如炮彈,對(duì)準(zhǔn)了它狠砸猛轟。我蘸了些調(diào)色油,正想畫溜光的堿垢那時(shí)分瞥見一道新鮮的裂縫。檜木上有一道傷口,正靜靜地綻開??衽乃瑵嘶蛲虥]了開裂的聲響。在我的目擊之下,它正一寸一寸地、無(wú)聲無(wú)息地、微微顫動(dòng)著劈成兩半,露出檜木的淡黃本色。裂縫和嵌著松樹的鑿口,慢慢酥碎了。力的平衡一瞬崩潰,一片輪扇栽翻水里。但是沒有濺起大浪,翻滾的河水,淹沒
12、了浪頭。尚還沒有轉(zhuǎn)上輪頂?shù)哪ド?,那一刻如遲疑般,停在了半空,先靜了一會(huì)兒,然后憑空加力,頹然后仰,一下子散了架!磨坊的木屋被一根巨木砸個(gè)正著,不吭聲地坍塌了半邊。碎木、石塊、土坯都嘩嘩傾入洪水,被瘋狂的怒濤接住,一抱即席卷而去。每一根垮塌下來(lái)的木頭,都在我眼瞼里爆皮裂骨,斷成碎段。每一顆朽爛腐蝕的鐵釘,都在我的凝視中炸跳爆出,化為齏粉。失去了磨扇遮擋以后,天空放晴了,露出紫紅的太陽(yáng),恐怖至極。剩下的殘扇,如可笑的羽翅,倒垂著粘在輪軸上,在水流中橫七豎八。隨即,它們一根根被拆卸,并撕扯一樣把軸上的木頭扯下。檜木的巨軸終于瓦解了,磨坊的最后,如刀子宰割的一個(gè)羸羊骨架。此刻時(shí)辰已到,最后的進(jìn)程已然開
13、始,它清晰且悲哀,像一場(chǎng)廉價(jià)的電影。水更加升漲恣溢,一直淹到我的腳下。踩著的石崖一陣工夫就塌了,我的那張見鬼的畫,連同畫架子一塊,霎時(shí)被水卷走,瞬間無(wú)影無(wú)蹤。以上就是我對(duì)磨坊的回憶。它能算一篇寫生筆記么?曾三次專心命筆,只落下最初的一幅。我還是挺喜歡這幅速寫。畫得不像,可是它能讓我觸景生情。在我心里銘記的磨坊,連同它的山河人民,確實(shí)是美好的。(原載人民文學(xué)2010年5期,有刪節(jié))7第段中“圖騰”的含意是 。(2分)8下列對(duì)文中關(guān)于磨坊寫生的概述和分析不正確的一項(xiàng)是( )(3分)A第一次速寫抓住磨坊輪廓,描摹浪花沖刷下的磨坊和磨扇的細(xì)節(jié),勾勒出磨坊特點(diǎn)。B第二次用油彩表現(xiàn)磨坊,但磨坊太破舊沒有顏
14、色,作者沒有能力繪出磨坊精神內(nèi)核。C最后一次去磨坊,磨坊已成旅游商品,磨扇散架,磨坊垮塌,作者的畫也被水卷走。D文章以富有表現(xiàn)力的文字,為我們刻畫了鮮明的磨坊形象,產(chǎn)生了攝人心魄的力量。9第、兩段描寫太陽(yáng)由“血紅”變“紫紅”,這樣寫的作用是 。(4分)10第段畫浪線句運(yùn)用比喻修辭的表達(dá)效果是 。(3分)11聯(lián)系全文,解釋第段作者“患了沉重的心病”的原因。(3分)12本文敘述三次畫磨坊的經(jīng)過(guò),標(biāo)題卻是“磨坊目擊記”,請(qǐng)從內(nèi)容角度賞析標(biāo)題。(6分)(三)默寫。(6分)【任選6空,超過(guò)6空,按前6空評(píng)分】13(1)熊咆龍吟殷巖泉, 。 (李白夢(mèng)游天姥吟留別)(2)飯疏食,飲水, ,樂亦在其中矣。(論
15、語(yǔ)七則)(3)滿地黃花堆積,憔悴損, ? (李清照聲聲慢)(4)于其身也, ,惑矣。 (韓愈師說(shuō))(5) ?煙波江上使人愁。 (崔顥黃鶴樓)(6) ,兩山排闥送青來(lái)。 (王安石書湖陰先生壁)(7)蓬生麻中,不扶而直; ,與之俱黑。(荀況荀子·勸學(xué))(8) ,惟別而已矣。 (江淹別賦)(四)閱讀下面的作品,完成第1416題。(8分) 山館 (宋)余靖野館蕭條晚,憑軒對(duì)竹扉。樹藏秋色老,禽帶夕陽(yáng)歸。遠(yuǎn)岫穿云翠,畬田得雨肥。淵明誰(shuí)送酒?殘菊繞墻飛。注解畬(sh)田:焚燒田里的草木,用草木灰做肥料的田地。14這首詩(shī)對(duì)仗最工整的一聯(lián)是( )(1分)A首聯(lián) B頷聯(lián) C頸聯(lián) D尾聯(lián)15下列有關(guān)本詩(shī)
16、的理解、分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )(3分)A首聯(lián)交待了時(shí)間、地點(diǎn),由“對(duì)竹扉”引出所見之景。B頸聯(lián)中“穿云翠”形象地寫出了山的高峻、草木蔥郁。C中間兩聯(lián)的景物描寫遠(yuǎn)近結(jié)合,動(dòng)靜交織,情景交融。D尾聯(lián)借用陶淵明的典故,表達(dá)對(duì)田園生活的向往之情。16頷聯(lián)中“老”字用得別具特色,請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。(4分)(五)閱讀下文,完成1721題。(16分)一壺先生傳(清)戴名世一壺先生者,不知其姓名,亦不知何許人。衣破衣,戴角巾,佯狂自放。嘗往來(lái)登萊之間,愛勞山山水,輒居數(shù)載去。久之,復(fù)來(lái),其蹤跡皆不可得而知也。好飲酒,每行以酒壺自隨,故人稱之曰“一壺先生”。知之者,飲以酒,留宿其家,間一讀書,唏噓流涕而罷,往往不能
17、竟讀也。與即墨黃生、萊陽(yáng)李生者善。兩生知其非常人,皆敬事之?;蚓拖壬?,或延先生至其家。然先生對(duì)此兩生,每瞠目無(wú)語(yǔ),輒曰:“行酒來(lái),余與生痛飲。”兩生度其胸中,有不平之思,而外自放于酒。嘗從容叩之,不答。一日,李生乘馬山行,望見桃花數(shù)十株盛開,臨深溪,一人獨(dú)坐樹下。心度之曰:“其一壺先生乎?”比至,果先生也。方提壺飲酒,下馬與先生同飲,醉而別去。先生蹤跡既無(wú)定,或久留之乃去,去不知所之,已而又來(lái)。康熙二十一年,去即墨久矣,忽又來(lái),居一僧舍。其素所與往來(lái)者視之見其容貌憔悴神氣惝恍。問(wèn)其所自來(lái),不答。每夜中,放聲哭,哭竟夜,閱數(shù)日,竟自縊死。贊曰:“一壺先生,其殆補(bǔ)鍋匠、雪庵和尚之流亞歟!吾聞其雖
18、行道,而酒酣大呼,俯仰天地,其氣猶壯也。忽悲憤死,一瞑而萬(wàn)世不視,其故何哉?”李生曰:“先生卒時(shí),年垂七十?!弊⑨屢粔叵壬好髂┤耍魍龊蟊苁?。 補(bǔ)鍋匠、雪庵和尚:兩人皆明末清初隱士。17寫出下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的意思。(4分)佯狂自放( ) 飲以酒( )嘗從容叩之( ) 其殆補(bǔ)鍋匠( )18. 下列各組中加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是( )。(2分)A不知其姓名 其一壺先生乎B每行以酒壺自隨 方其系燕父子以組,函梁君臣之首C或久留之,乃去 今其智乃反不能及D醉而別去 吾聞其雖行道,而酒酣大呼19將下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(5分)(1)間一讀書,唏噓流涕而罷,往往不能竟讀也。(3分)(2)每夜中,
19、放聲哭,哭竟夜,閱數(shù)日,竟自縊死。(2分)20給第段畫浪線句中應(yīng)有兩處停頓,請(qǐng)用“/”加以標(biāo)注。(2分)其 素 所 與 往 來(lái) 者 視 之 見 其 容 貌 憔 悴 神 氣 惝 恍。21概括“一壺先生”的主要形象特點(diǎn)。(3分)(六)閱讀下文,完成2226題。(12分)牡丹得王于群花,予初不服是論,謂其色其香,去芍藥有幾?擇其絕勝者與角雌雄,正未知鹿死誰(shuí)手。及睹事物紀(jì)原,謂武后冬月游后苑,花俱開而牡丹獨(dú)遲,遂貶洛陽(yáng),因大悟曰:“強(qiáng)項(xiàng)若此,得貶固宜,然不加九五之尊,奚洗八千之辱乎?”(韓詩(shī)“夕貶潮陽(yáng)路八千”。)物生有候,葭動(dòng)以時(shí),茍非其時(shí),雖十堯不能冬生一穗;后系人主,可強(qiáng)雞人使晝鳴乎?如其有識(shí),當(dāng)
20、盡貶諸卉而獨(dú)崇牡丹?;ㄍ踔猓室苏赜诖巳?,惜其所見不逮,而且倒行逆施。誠(chéng)哉!其為武后也。予自秦之鞏昌,載牡丹十?dāng)?shù)本而歸,同人嘲予以詩(shī),有“群芳應(yīng)怪人情熱,千里趨迎富貴花”之句。予曰:“彼以守拙得貶,予載之歸,是趨冷非趨熱也?!逼澋么苏摚l(fā)明矣。藝植之法,載于名人譜帙者,纖發(fā)無(wú)遺,予倘及之,又是拾人牙后矣。但有吃緊一著,花譜偶載而未之悉者,請(qǐng)暢言之。是花皆有正面,有反面,有側(cè)面。正面宜向陽(yáng),此種花通義也。然他種猶能委曲,獨(dú)牡丹不肯通融,處以南面則生,俾之他向則死,此其骯臟不回之本性,人主不能屈之,誰(shuí)能屈之?予嘗執(zhí)此語(yǔ)同人,有迂其說(shuō)者。予曰:“匪特士民之家,即以帝王之尊,欲植此花,亦不能不循此
21、例?!蓖嗽懹柙唬骸坝兴竞??”予曰:“有本。吾家太白詩(shī)云:名花傾國(guó)兩相歡,常得君王帶笑看。解釋春風(fēng)無(wú)限恨,沉香亭北倚欄桿。倚欄桿者向北,則花非南面而何?”同人笑而是之。斯言得無(wú)定論?(選自李漁閑情偶記)22第段開頭寫作者對(duì)“牡丹得王于群花”存疑,其作用是 。(2分)23對(duì)第段畫線句理解正確的一項(xiàng)( )(3分)A植物生長(zhǎng)有一定的時(shí)令,只要不在這時(shí)候,雖然有十個(gè)堯帝,也不能長(zhǎng)出一枝冬穗。B植物生長(zhǎng)有一定的時(shí)令,茍且于一時(shí),即使有十個(gè)堯帝,冬天也不能長(zhǎng)出一枝麥穗。C植物生長(zhǎng)要等待時(shí)機(jī),隨便違背它,即使十個(gè)堯那樣的圣賢,冬天也沒有一枝麥穗。D植物生長(zhǎng)有一定時(shí)令,如違背它,即使十個(gè)堯那樣的圣賢,冬天也
22、長(zhǎng)不出一枝麥穗。24第段“予曰:有本”中的“本”指 。(用自己的話回答)(2分)25簡(jiǎn)述作者在文中對(duì)武后的態(tài)度。(3分)26概括本文的主旨。(2分)二 寫作(70分)27閱讀下面的材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章。野地里的樹,生機(jī)勃勃,但是由它自由生長(zhǎng),最后可能成為一堆劈柴。公園里的樹,幾經(jīng)修剪之后看上去賞心悅目,但是可能就缺少了個(gè)性和活力。高三語(yǔ)文參考答案(一)怎樣讀中國(guó)書(17分)1既不符合中國(guó)書的本意,也不符合西方學(xué)術(shù)原文的意思。(2分。兩層意思各1分)2A(3分)3C(3分)4美國(guó)學(xué)術(shù)界基本上還能維持一種實(shí)學(xué)的傳統(tǒng),不為市場(chǎng)取向所動(dòng)(西方史學(xué)界還是有著嚴(yán)格的學(xué)術(shù)要求
23、)。(2分)5(3分)(1)中國(guó)知識(shí)界存在著一切以西方的觀念為最后依據(jù)的現(xiàn)象。(2)希望有志于讀古書的中國(guó)青年能維持著認(rèn)真讀中國(guó)書的傳統(tǒng)。(答對(duì)一點(diǎn)2分,答對(duì)兩點(diǎn)3分)6(4分)首先,作者在批評(píng)崇外的學(xué)術(shù)研究心理之后,表明自己的觀點(diǎn)并非出于狹隘的排外心理,這是對(duì)本文觀點(diǎn)的補(bǔ)充,使立論更加公允、全面。(2分)接著,作者從新與舊的辯證關(guān)系角度,進(jìn)一步說(shuō)明舊書應(yīng)熟讀精思的道理,使論述富有思辨而又深刻。(2分)(二)磨坊目擊記(21分)7(2分)神圣而令人敬畏的崇拜對(duì)象?!吧袷ァ被颉熬次贰保?分)“崇拜對(duì)象”(1分)8(3分)B(不只是磨坊沒有顏色,也不只是作者沒有能力,更是因?yàn)樽呦蛩ヂ涞哪シ蛔屪髡邿o(wú)從下筆)9.(4分)“血紅”渲染了蒼涼的氣氛,而“紫紅”渲染了恐怖的氣氛,(2分)寫出了磨坊從破敗不堪到垮塌的變化,寄予了作者對(duì)破敗磨坊的傷感之情與磨坊最后倒塌后的悲哀絕望之情。(2分)10.(3分)將磨坊坍塌情形比作一場(chǎng)廉價(jià)的電影(1分),使磨坊原本高大形象與其不堪的結(jié)局形成強(qiáng)烈反差(1分),突出了磨坊命運(yùn)的
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