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文檔簡介
1、有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚七年級(jí)語文下冊第三單元梳理一、課文內(nèi)容梳理本單元課文都是敘事性作品,寫的都是普通人。魯迅先生的阿長與山海經(jīng)所追憶的保姆,雖是一個(gè)粗人,然而質(zhì)樸、善良、熱心。魯迅深情地抒寫了對這位勞動(dòng)?jì)D女真摯的懷念。楊絳的老王寫自己與車夫的交往,寫車夫艱難困苦的生活和善良厚道的品格,含蓄地提出了關(guān)懷不幸者的社會(huì)問題。李森祥的臺(tái)階以農(nóng)民的兒子作為故事敘述者,敘述父親為蓋新屋而拼命苦干的一生,表現(xiàn)農(nóng)民艱難困苦的生存狀態(tài)和他們?yōu)楦淖儸F(xiàn)狀而不懈努力的精神,作品兼有崇敬和憐憫的雙重感情色彩。北宋歐陽修所著的賣油翁是一則寫事明理的寓言故事,記述了陳堯咨射箭和賣油翁酌油的事,形象地說明了
2、“熟能生巧”“實(shí)踐出真知”“人外有人”的道理。其寓意是,所有技能都能通過長期反復(fù)苦練而達(dá)至熟能生巧之境。二、單元字詞匯總9阿長與山海經(jīng)惶huáng急:恐懼,慌張。詰jié問:追問,責(zé)問。瘡chung疤b:瘡好了以后留下的痂。比喻痛處、短處或隱私。渴k慕mù:迫切地希望,殷切盼望。絮xù說:絮絮叨叨地說。霹p靂lì:又急又響的雷,這里指作者受到了極大的震撼。孤g孀shung:寡婦。疏sh懶:懶散而不習(xí)慣受拘束。倘tng使sh:假如,如果。懼jù憚dàn:害怕,畏難,畏懼。憎zng惡wù:憎恨,厭惡。震悚sng:身體因
3、恐懼或過度興奮而顫動(dòng)。粗拙zhu:粗糙低劣。面如土色:臉色跟土的顏色一樣,沒有血色。形容極端驚恐。深不可測:深得難以測量。比喻對人或事物的情況捉摸不透。情有可原:根據(jù)實(shí)情,有可以原諒的地方。擄l:俘獲,抓獲。莫名其妙:沒有人能說出其中的奧秘。形容事情很奇怪,使人不明白。名,說出。10老王攥zuàn:用手抓住或抓穩(wěn)。翳yì:眼角膜病變后留下的疤痕?;蘦uáng恐kng:惶懼,驚恐?;膆ung僻pì:人跡罕至且偏遠(yuǎn)。塌t敗:塌陷破敗。骷k髏lóu:干枯無肉的死人頭骨或全副骨骼。取締dì:明令取消或禁止。鑲xing嵌qiàn:把一
4、物體嵌入另一物體內(nèi)。愧kuì怍zuò:慚愧。滯zhì笨:呆滯笨拙。傴y:彎(腰)曲(背)。腫zhng脹zhàng:肌肉、皮膚或黏膜等組織由于發(fā)炎、淤血或充血而體積增大。11臺(tái)階凹o(jì)凼dàng:周圍高中間低的水坑。晌shng午:中午。尷gn尬gà:神色、態(tài)度不自然。煩fán躁zào:煩悶焦躁。若有所失:感覺好像丟掉了什么。形容心神不定。涎xián水:口水。大庭廣眾dà tíng gung zhòng:指人數(shù)眾多的公開場合。微不足道wi bù zú d
5、4;o:事物細(xì)小而輕微,不足掛齒。三、課內(nèi)文言文梳理(一)課文字詞詳解賣油翁陳康肅公善射,當(dāng)世無雙,公亦以此自矜(jn)。嘗射于善:擅長。射:射箭。亦:也。以:憑借。自矜:自夸。嘗:曾經(jīng)。于:在。家圃(p),有賣油翁釋擔(dān)(dàn)而立,睨(nì)之久而不去。見其發(fā)矢(sh)十圃:園子。釋:放下。而:連詞,表示承接,可以不翻譯。睨:斜著眼看,這里形容不在意的樣子。之:指代陳堯咨射箭。去:離開。矢:箭,“發(fā)矢”就是射箭。中八九,但微頷(hàn)之。但:只。頷:點(diǎn)頭。之:指陳堯咨射箭十中八九這一情況??得C問曰:“汝(r)亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“無他,但手熟(s
6、hú)爾?!比辏耗?。吾:我。但:只,與前一個(gè)“但”意思相同。爾:同“耳”,相當(dāng)于“罷了”??得C忿(fèn)然曰:“爾安敢輕吾射!”翁曰:“以我酌(zhuó)油知之?!蹦巳∫缓J忿然:氣憤的樣子。然,表示“的樣子”。在翻譯句子時(shí)“忿然曰”可以翻譯為“生氣地說”。爾:你。注意稱呼的變化,前面“汝”,這里“爾”,翻譯雖相同,但語氣實(shí)則大不同。安:怎么。輕:作動(dòng)詞用,輕視。之:指射箭也是憑手熟的道理。乃:于是。置于地,以錢覆其口,徐以杓(sháo)酌油瀝(lì)之,自錢孔入,而錢不濕。置:放置。于:在。以:用。其:代詞,指代葫蘆。徐:慢慢地。之:指油。
7、自:從。而:連詞,表示轉(zhuǎn)折,翻譯為“但是”。因曰:“我亦無他,惟手熟(shú)爾?!笨得C笑而遣(qin)之。因:于是。惟:只是。而:連詞,表示修飾,相當(dāng)于“著”。之:代詞,指賣油翁。(二)重點(diǎn)句子翻譯1有賣油翁釋擔(dān)而立,睨之久而不去。一個(gè)賣油的老頭兒放下?lián)?,站在那兒,斜著眼看他,很長時(shí)間都不離開。2見其發(fā)矢十中八九,但微頷之。(賣油的老頭兒)看到他每十箭射中八九箭,只是對此微微點(diǎn)頭。3翁曰:“以我酌油知之?!辟u油的老頭兒說:“憑我倒油(的經(jīng)驗(yàn))知道這個(gè)(道理)?!?以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之。用一枚銅錢蓋住葫蘆的口,慢慢地用勺子倒油(通過銅錢方孔)滴入(葫蘆)。5我亦無他,惟手熟爾
8、。我也沒有別的(奧妙),只是手熟罷了。(三)揣摩語言1“爾安敢輕吾射!”寫出了陳堯咨的驕橫之態(tài)。2“手熟”兩個(gè)字表現(xiàn)了賣油翁對陳堯咨箭術(shù)不以為意的態(tài)度。3“以我酌油知之?!北憩F(xiàn)了賣油翁從容自若的態(tài)度。4詳寫賣油翁“酌油”這段文字的目的是什么?為了刻畫人物和表達(dá)中心的需要,詳寫賣油翁瀝油技藝的高超,突出他以理服暴、以“酌油”技藝制勝對方的形象;對陳堯咨恃技驕橫則無較詳細(xì)的描寫,突出了各自的性格,文章中心也得以突出。5第一段寫“公亦以此自矜”,又寫賣油翁“微頷之”為下文兩人起沖突做鋪墊。(四)課文分析1陳堯咨對待賣油翁的態(tài)度前后發(fā)生了怎樣的變化?原因是什么?陳堯咨由生氣到不得不為賣油翁高超的酌油技
9、巧所折服。_因?yàn)樗麖馁u油翁的表演中明白了“無他,但手熟爾”的道理。2讀了課文,你認(rèn)為一個(gè)人應(yīng)該如何看待自己的長處?又該如何看待他人的長處?要把自己的長處當(dāng)作一種戰(zhàn)勝困難、張揚(yáng)個(gè)性的資源優(yōu)勢,而不是進(jìn)行宣揚(yáng)的資本。_對別人的長處,應(yīng)善于汲取所長、學(xué)為己用,不可嫉妒詆毀?!緛碓矗?1·世紀(jì)·教育·網(wǎng)】3這個(gè)故事揭示了什么道理?熟能生巧,即使有什么長處也沒必要驕傲自滿的道理。四、名著導(dǎo)讀駱駝祥子導(dǎo)讀(一)作者簡介老舍(18991966),現(xiàn)當(dāng)代作家。原名舒慶春,字舍予,滿族,北京人。他一生寫了約計(jì)800萬字的作品。老舍以長篇小說和劇作著稱于世。他的作品大都取材于市民生活
10、,為中國現(xiàn)代文學(xué)開拓了重要的題材領(lǐng)域。他的作品已被譯成20余種文字出版,具有獨(dú)特的幽默風(fēng)格和濃郁的民族色彩。主要著作有:長篇小說駱駝祥子四世同堂,中篇小說月牙兒我這一輩子,短篇小說集趕集櫻海集蛤藻集火車集貧血集,劇本龍須溝茶館,另有老舍劇作全集老舍散文集老舍詩選老舍文藝評(píng)論集和老舍文集等。(二)作品簡評(píng)駱駝祥子用同情的筆觸描繪出這樣一幕悲?。憾兰o(jì)二十年代的北京,一個(gè)勤勞、壯實(shí)的底層社會(huì)小人物祥子,懷著發(fā)家、奮斗的美好夢想,不顧生活的萬千磨難努力地生活,卻最終為黑暗的暴風(fēng)雨所吞噬。它揭示了當(dāng)時(shí)“小人物”的奴隸心理和希望的最終破滅。隨著主人公祥子心愛的女人小福子的自殺,祥子熄滅了個(gè)人奮斗的最后
11、一點(diǎn)火花。這是舊中國老北京貧苦市民的典型命運(yùn)。駱駝祥子具有非常鮮明的藝術(shù)特色,主要表現(xiàn)為三個(gè)方面:結(jié)構(gòu)緊湊,筆觸嚴(yán)謹(jǐn);心理描寫豐富多變,細(xì)膩深刻;“京味兒”描寫真實(shí)生動(dòng),親切隨和。語言上的京腔京調(diào)簡潔樸實(shí)、自然明快,北京口語更凸顯了人物特色。駱駝祥子在中國現(xiàn)代文學(xué)史上具有極其重要的特殊位置。它以城市貧民生活題材的視角,拓展了新文學(xué)的表現(xiàn)范圍,為新文學(xué)的發(fā)展做出了特殊的貢獻(xiàn)。因此,駱駝祥子奠定了老舍在中國現(xiàn)代文學(xué)史上的重要地位。從駱駝祥子開始,老舍才真正地為中國現(xiàn)代小說藝術(shù)的發(fā)展做出了傳世的貢獻(xiàn),而這種貢獻(xiàn)的突出表現(xiàn)就在于他所創(chuàng)立的獨(dú)特的文體風(fēng)格(或稱“文學(xué)風(fēng)格”)“北京味兒”,也就是我們現(xiàn)在說
12、的“京味小說”。(三)內(nèi)容簡介祥子來自鄉(xiāng)間,帶著中國農(nóng)村破敗凋敝的大背景,也帶著農(nóng)民的質(zhì)樸和固執(zhí)。當(dāng)他認(rèn)準(zhǔn)了拉車這一行,他就成了“車迷”,一心想買上自己的車。憑著勤勞和堅(jiān)韌,他省吃儉用,花了三年的時(shí)間,終于實(shí)現(xiàn)了這個(gè)理想,成為自食其力的上等車夫(“一起”)。但當(dāng)時(shí)中國軍閥混戰(zhàn)的社會(huì)環(huán)境,不容他有絲毫的個(gè)人幻想。不到半年,他就在兵荒馬亂中被逃兵擄走,失去了洋車,只牽回三匹駱駝(“一落”)。祥子沒有灰心,依然倔強(qiáng)地從頭開始,更加克己地拉車攢錢。可這次還沒等他再買上車,所有的積蓄又被孫偵探敲詐洗劫一空,買車的夢想再次成為泡影(“二起二落”)。當(dāng)他又一次拉上自己的車,是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價(jià)的。
13、但好景不長,虎妞死于難產(chǎn),祥子人車兩空(“三起三落”)。生活捉弄了他,他也開始游戲生活。吃喝嫖賭,祥子徹底墮落為城市的垃圾,變成一具失去靈魂的行尸走肉。(四)人物性格簡析表主要人物相關(guān)故事情節(jié)性格特點(diǎn)祥子拉車三年,買到自己的第一輛車;車被亂軍搶走;逃出虎口,拉回了三匹駱駝;到人和車廠拉車;被虎妞灌醉后不能自持,被虎妞纏住;到曹先生家拉包月;被孫偵探搶了辛苦積攢欲第二次買車的錢;和虎妞成親;離開人和車廠,住進(jìn)大雜院;用虎妞的錢第三次買車;虎妞難產(chǎn)而死,祥子賣車葬虎妞;被夏太太勾引,染上淋病。祥子是一個(gè)勤勞正直、誠實(shí)善良、純潔憨厚、堅(jiān)強(qiáng)健壯、自尊好強(qiáng)、吃苦耐勞的人,但狹隘孤立的個(gè)人奮斗思想和殘酷腐
14、敗的黑暗社會(huì)使他變得麻木、潦倒、好占便宜、自暴自棄,墮落為吃喝嫖賭、懶惰狡猾、骯臟猥瑣、自私麻木的行尸走肉?;㈡す芾碥噺S工人;灌醉祥子,欺騙祥子與她結(jié)婚;拿錢給祥子買車,難產(chǎn)而死。一方面有著自己追求幸福的愿望,對祥子有真誠的感情;另一方面剝削者的意識(shí)已滲透進(jìn)她的靈魂,她想控制祥子,是家中的占有者、支配者。劉四爺開辦車廠;不同意祥子與虎妞的婚事,與虎妞爭吵,變賣車廠,離家而去。舊社會(huì)的袍哥人物,改良辦起了車廠。為人耿直,性格剛強(qiáng),從不肯在外場失面子。封建思想使他忘記了親情,當(dāng)他醒悟過來已為時(shí)過晚。曹先生一個(gè)平凡的教書人,由于當(dāng)局說他教書時(shí)的思想過激而被認(rèn)為是革命黨,逃到上海去避了避風(fēng)頭,又回到了
15、北平;愿意幫助祥子重新生活。愛好傳統(tǒng)美術(shù),信奉社會(huì)主義,待人寬和、民主,被祥子認(rèn)為是“圣人”。高媽有自己的想法,常常開導(dǎo)祥子,是一個(gè)令祥子很佩服的人。心地善良、為人要強(qiáng),樂于幫助別人,經(jīng)歷諸多不幸,學(xué)會(huì)了在舊社會(huì)最底層生活的方法。生活教會(huì)了她在社會(huì)上為自己找到生路,做事仔細(xì)、有心眼。小馬的祖父老馬眼睜睜看著小孫子死在了自己的懷里。他把這輩子的所有財(cái)產(chǎn)一輛破車給賣了,最后只能靠賣點(diǎn)東西維持自己的生活;最后悲慘地死在街頭。一個(gè)一輩子要強(qiáng),最后卻連自己的小孫子也救不了的車夫。小福子被父親賣給了一個(gè)軍官,軍官被調(diào)走后她又回到了娘家,看著兩個(gè)弟弟挨餓被迫走上了賣身的道路。最后被父親賣到了窯子里,自己上吊
16、自殺了。善良的、可悲的人物。二強(qiáng)子賣了自己女兒買車,錢用完了就喝酒、在家發(fā)脾氣,結(jié)果將自己的妻子打死。賣了車辦完喪事,又開始拉車,天天喝得爛醉,家里的兩個(gè)孩子也不管。女兒回來后,還逼著女兒賣身養(yǎng)活一家人,時(shí)常回家找女兒要錢,要了錢又去喝得爛醉。一個(gè)自暴自棄的車夫,不要強(qiáng),身體也不夠硬朗,是一個(gè)不折不扣的敗類。紅巖導(dǎo)讀(一)作者簡介羅廣斌(19241967),四川成都人。1948年加入中國共產(chǎn)黨。從事學(xué)運(yùn)工作,并利用其家庭關(guān)系進(jìn)行統(tǒng)戰(zhàn)和策反工作。1948年9月因叛徒出賣在成都被捕,先后囚于渣滓 洞、白公館監(jiān)獄。獄中堅(jiān)持斗爭,拒絕其兄羅廣文(蔣介石嫡系)的保釋,寧愿坐牢,也不寫悔過書,和難友一起秘
17、密制作五星紅旗,迎接解放。1949年11月27日大屠殺之夜,策反看守楊欽典帶領(lǐng)難友集體越獄成功。解放后歷任共青團(tuán)重慶市委常委、市統(tǒng)戰(zhàn)部長、市文聯(lián)作協(xié)會(huì)員等職,積極從事宣傳烈士革命事跡的工作,是紅巖小說主創(chuàng)人之一。1967年被誣為叛徒,迫害致死。楊益言(1925), 四川武勝縣人。1940年在同濟(jì)大學(xué)讀書,后因在上海參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)被學(xué)校開除。1948年8月被捕,囚禁于重慶“中美合作所”渣滓洞,重慶解放前夕被營救出獄。解放后在重慶市委工作,先后任科長、辦公室主任、常委等職。1963年加入中國作家協(xié)會(huì),為四川省重慶文聯(lián)專業(yè)作家。1979年出席中國文學(xué)藝術(shù)工作者第四次代表大會(huì),當(dāng)選為中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)
18、委員。1980年曾當(dāng)選為中國作家協(xié)會(huì)四川分會(huì)副主席。(二)背景介紹建國初期,為了對青年進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育,羅廣斌、楊益言和與他們并肩戰(zhàn)斗過的劉德彬三個(gè)人共同把他們在獄中與敵人斗爭的切身經(jīng)歷寫出來。1950年7月1日開始在重慶大眾文藝上發(fā)表三人合作的報(bào)告文學(xué)圣潔的血花,后華東、華南人民出版社先后出版單行本。1958年又在紅旗飄飄上發(fā)表了三人合作的革命回憶錄在烈火中永生。在此基礎(chǔ)上,羅廣斌和楊益言創(chuàng)作了優(yōu)秀長篇小說紅巖。小說出版后在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈反響,被譽(yù)為“共產(chǎn)主義的奇書”,并被翻譯成多種外國文字,在國內(nèi)外為中國社會(huì)主義文學(xué)贏得了巨大聲譽(yù)?!拔母铩敝性摃徽_蔑為“叛徒文學(xué)”成為禁書,作者亦備受摧
19、殘。羅廣斌和楊益言在“文革”爆發(fā)后受到殘酷迫害,其中作者之一羅廣斌于1967年2月含冤去世?!拔母铩苯Y(jié)束后小說重新出版發(fā)行。(三)內(nèi)容簡介1948年,中國在國民黨的統(tǒng)治下處在黎明前最黑暗的時(shí)刻。為了配合工人運(yùn)動(dòng),重慶地下黨工運(yùn)書記許云峰命甫志高建立沙坪書店,作為地下黨的備用聯(lián)絡(luò)站。甫志高為了表現(xiàn)自己,不顧聯(lián)絡(luò)站的保密性質(zhì),擅自擴(kuò)大書店規(guī)模,銷售進(jìn)步書刊。www.21-cn-一天,區(qū)委書記江姐要去華鎣山根據(jù)地,甫志高到碼頭為江姐送行,江姐囑咐他要注意隱蔽,他嘴上答應(yīng),心里卻不以為然。江姐到離根據(jù)地不遠(yuǎn)的一座縣城時(shí),發(fā)現(xiàn)自己的丈夫、華鎣山縱隊(duì)政委彭松濤的人頭被高掛城頭。見到縱隊(duì)司令員“雙槍老太婆”
20、后,她忍住悲痛,堅(jiān)決要求到丈夫生前戰(zhàn)斗的地方工作。甫志高又自作主張吸收一名叫鄭克昌的青年入店工作,許云峰知道情況后大吃一驚,幾經(jīng)分析發(fā)現(xiàn)鄭克昌行跡可疑,便讓甫志高通知所有人員迅速轉(zhuǎn)移。甫志高卻根本不聽勸告,反認(rèn)為許云峰嫉妒自己的工作成績,結(jié)果被捕并成了可恥的叛徒。由于他的告密,許云峰、成崗、余新江和劉思揚(yáng)等人很快相繼被捕。特務(wù)頭子徐鵬飛得意忘形,妄圖借此將重慶地下黨一網(wǎng)打盡。然而,他使盡各種伎倆,都沒能從許云峰等人身上得到任何所需的東西。兇殘的敵人為了得到口供,瘋狂地折磨政治犯。他們給犯人食用霉?fàn)€的食物,而且在炎熱的夏天限制飲水?dāng)?shù)量,妄圖用炎熱、蚊蟲、饑餓和干渴動(dòng)搖革命者的意志。為了粉碎敵人的
21、陰謀,獄中難友趁放風(fēng)時(shí)在墻角挖出一眼泉水,在保護(hù)泉水的斗爭中,龍光華英勇犧牲,全獄難友絕食抗議敵人的暴行,敵人不得不妥協(xié)讓步。叛徒甫志高帶領(lǐng)特務(wù)竄到鄉(xiāng)下,江姐不幸被捕,關(guān)押在渣滓洞里。在獄中,她受盡了折磨,兇殘的敵人把竹簽釘進(jìn)了她的十指。面對毒刑,她傲然宣告:“毒刑拷打是太小的考驗(yàn),竹簽子是竹做的,共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵鑄成的!”江姐的英雄氣概驚天地,泣鬼神!秋去冬來,轉(zhuǎn)眼到了年底。全國革命形勢呈現(xiàn)一片開朗的景象,國民黨當(dāng)局在受到沉重打擊后開始放出“和談空氣”。陰歷年三十,渣滓洞全體難友舉行了一個(gè)別開生面的聯(lián)歡會(huì)。更令人高興的是,地下黨派人與他們?nèi)〉昧寺?lián)系。敵人為了表示和談的“誠意”,假稱釋放了
22、一批政治犯,但實(shí)際上只將來自資本家家庭的共產(chǎn)黨員劉思揚(yáng)一人遣回家中軟禁。在他被送回劉公館的第二天夜里,一個(gè)自稱姓朱的共產(chǎn)黨員潛入劉家,說他受區(qū)委書記李敬原的委派,前來了解劉思揚(yáng)在獄中的表現(xiàn),并要他詳細(xì)匯報(bào)獄中地下黨的情況。正當(dāng)劉思揚(yáng)對此人懷疑時(shí),李敬原派人送來真實(shí)情報(bào),揭穿了這個(gè)偽裝特務(wù)鄭克昌的真面目。劉思揚(yáng)來不及轉(zhuǎn)移,又被抓起來關(guān)進(jìn)另一所監(jiān)獄“白公館”。鄭克昌在誘騙劉思揚(yáng)失敗后,又偽裝成同情革命的記者高邦晉打入渣滓洞。他妄圖通過苦肉計(jì)刺探獄中地下黨的秘密。余新江等人識(shí)破了他的偽裝,并借敵人之手除掉了這個(gè)陰險(xiǎn)的特務(wù)。解放軍日益逼近重慶,地下黨準(zhǔn)備組織獄中暴動(dòng)。在白公館裝瘋多年的共產(chǎn)黨員華子良與
23、獄中黨組織接上了關(guān)系。同時(shí),關(guān)在地窖中的許云峰用手指和鐵鐐挖出了一條秘密通道。當(dāng)解放軍攻入四川即將解放重慶的時(shí)候,徐鵬飛等人狗急跳墻,提前秘密殺害了許云峰、江姐、成崗等人。就在許云峰等人被害當(dāng)天的晚上,渣滓洞和白公館同時(shí)發(fā)生了暴動(dòng)。劉思揚(yáng)、丁長發(fā)等一些同志犧牲了。但更多的同志終于沖出了魔窟,伴隨著解放軍隆隆的炮聲,迎接黎明時(shí)分外燦爛的曙光!創(chuàng)業(yè)史導(dǎo)讀創(chuàng)業(yè)史一書是當(dāng)代著名作家柳青的代表作,主要講述了中國農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造進(jìn)程中的歷史風(fēng)貌和農(nóng)民思想情感的轉(zhuǎn)變。作者成功地塑造了梁生寶、梁三老漢、郭世富、姚士杰、郭振山等一批十分成功的形象。柳青在皇甫村踏踏實(shí)實(shí)地生活了14年,對農(nóng)村中各種人物了如指掌,這
24、給他塑造人物形象提供了極為有利的條件。特別是梁生寶和梁三老漢兩個(gè)人物,已排進(jìn)中國現(xiàn)代文學(xué)中最富有特色的典型形象的行列。梁生寶是全書的中心人物,是社會(huì)主義農(nóng)村中的英雄典型。在披荊斬棘帶頭創(chuàng)社會(huì)主義大業(yè)中,他有膽有識(shí),既有宏偉的氣魄,又有實(shí)干精神。他身上既有勤勞、樸實(shí)、善良的中國傳統(tǒng)美德的閃光,又有公而忘私、勇于犧牲個(gè)人利益的時(shí)代精神的張揚(yáng)。這是一個(gè)講原則、重情感,使讀者倍感親切可愛的真正的社會(huì)主義新人形象。梁三老漢是書中寫得最凝重、最精彩的人物,是極有感染力的藝術(shù)典型。作者不是單線條地勾勒這一人物,而是深挖精鑿,濃墨重彩地描繪他豐富復(fù)雜的內(nèi)心世界,刻畫他鮮明感人的多重性格。這是一個(gè)最有深度、最能
25、顯示作者藝術(shù)潛能的不可多得的中國老農(nóng)的形象。梁生寶:合作化運(yùn)動(dòng)的帶頭人梁生寶,是作者精心塑造的社會(huì)主義新人的形象。他小時(shí)討過飯,長大熬過長工,解放前在荒山野嶺當(dāng)過“地下農(nóng)民”,跟繼父一道飽嘗了創(chuàng)家立業(yè)的辛酸,并從父輩那里繼承了勤勞、樸實(shí)、堅(jiān)忍不拔的勞動(dòng)者的優(yōu)秀品質(zhì)。這個(gè)年輕的預(yù)備黨員,在黨的教育下,一旦認(rèn)識(shí)到私有制是萬惡之源,就決心走一條與父輩不同的創(chuàng)社會(huì)主義大業(yè)的道路。正當(dāng)“老資格”的黨員郭振山在革命的征途上退了坡的時(shí)候,他勇敢地?fù)?dān)負(fù)起帶領(lǐng)莊稼人走互助合作道路的重?fù)?dān),成為一個(gè)積極、聰明、公道、能干的領(lǐng)袖人物。然而小說并沒有把他寫成“鋒芒畢露、咄咄逼人的角色”。他謙遜、純樸、老實(shí)、厚道、善于思
26、考,從不以領(lǐng)導(dǎo)者自居,更不指手畫腳、夸夸其談,表面上甚至還有些面嫩口拙,愛情生活上更是缺少勇氣和機(jī)智。但是,聽黨的話,熱愛社會(huì)主義,富有犧牲精神,是他最可貴的思想品質(zhì)。小說抓住他的性格中這一最主要特點(diǎn),著重描繪了他為黨的事業(yè)奮斗的堅(jiān)實(shí)有力的行動(dòng)?;ブM初期,當(dāng)莊稼人都把羨慕的目光投向富裕中農(nóng)郭世富時(shí),他跑到郭縣買回稻種,在互助組內(nèi)搞稻麥兩熟。這件事比郭世富樓房架梁儀式更能牽動(dòng)莊稼人的心,人們一下子就把注意力集中到糧食增產(chǎn)措施上來了。此一舉動(dòng)使郭世富深為不安,他想:“沒想到讓他小子跑到咱前頭去了!”“活躍借貸”時(shí),富裕中農(nóng)不愿再把糧食借給困難戶度春荒,連有能力的郭振山都束手無策了,他卻組織人們進(jìn)
27、山割竹,解決了困難戶的糧食和互助組的肥料問題。這不是驚天動(dòng)地的壯舉,但正是這些看起來似乎很“平凡”的行動(dòng),在蛤蟆灘莊稼人的心底掀起重重波瀾,使他們看到了社會(huì)主義的優(yōu)越性。同時(shí),小說還通過“買稻種的路上”“和增福夜談”等章節(jié)對梁生寶的內(nèi)心世界作了深入細(xì)致的揭示,展現(xiàn)了他的崇高的心靈美。他決心把自己的一切都獻(xiàn)給黨的事業(yè),“他覺得只有這樣做,才活得帶勁兒,才活得有味”。他認(rèn)為“照黨的指示,給群眾辦事,受苦就是享樂”。作者創(chuàng)造這個(gè)農(nóng)村新人形象,自然有其堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)根基。盡管作者為了體現(xiàn)自己的政治理想和美學(xué)理想,有意對人物作了凈化的處理,略去了這個(gè)年輕農(nóng)民身上不可避免的小生產(chǎn)者的思想意識(shí),一定程度上影響了
28、形象的可信性;但是,這個(gè)形象所體現(xiàn)出來的那種勇于進(jìn)取、堅(jiān)忍不拔和無私的奉獻(xiàn)精神,以及嚴(yán)于律己和注重求實(shí)的作風(fēng),確實(shí)曾經(jīng)有力地吸引了許多讀者。尤其是作者對陜西農(nóng)民所特有的精神氣質(zhì)、行動(dòng)方式、感情狀態(tài)以至語言習(xí)慣的精細(xì)把握,更有助于這一形象保持著感人的魅力。梁三老漢:是創(chuàng)業(yè)史中最為成功的藝術(shù)形象。小說展現(xiàn)了梁三老漢在那個(gè)年代的復(fù)雜心理,使人物形象有血有肉,更加真實(shí)。在舊社會(huì),這個(gè)老貧農(nóng)經(jīng)歷了三起三落的創(chuàng)立家業(yè)的辛酸史,因而衷心擁護(hù)土地改革。作為一個(gè)小生產(chǎn)者,他最大的夢想是利用新社會(huì)分給他的土地,用狠命的勞動(dòng)真正地創(chuàng)立起個(gè)人的家業(yè)來,也做個(gè)郭世富式的“三合頭瓦房院的長者”。所以,當(dāng)社會(huì)生產(chǎn)方式要發(fā)生
29、重大變革時(shí),他一時(shí)是難以相信也難以接受的。這是他作為背負(fù)著幾千年私有制觀念因襲重?fù)?dān)的農(nóng)民的保守性所決定的;另一面,他又是個(gè)勤勞、善良、樸實(shí)的勞動(dòng)者,“被剝削過的痛苦的記憶”,“受壓迫的心靈”,使他“在精神上和王書記、黨支部、生寶他們挨近”。他盡管懷疑、反對兒子辦互助組,但心里卻無時(shí)無刻不關(guān)心著互助合作運(yùn)動(dòng)的命運(yùn)。作者相當(dāng)精彩地描寫了這個(gè)矛盾著的雙重性格,并著重表現(xiàn)了這個(gè)人物走上社會(huì)主義道路的艱難歷程。他先是反對互助組,接著對自己迷戀的舊道路產(chǎn)生了懷疑,最后終于承認(rèn)了自己兒子的道路是對的,站到了合作化運(yùn)動(dòng)的一邊。梁三老漢這樣的曾經(jīng)動(dòng)搖于兩條道路之間的藝術(shù)形象,雖然并不是創(chuàng)業(yè)史里所獨(dú)有的,但是能夠
30、把一個(gè)農(nóng)民在告別私有制時(shí)思想性格的轉(zhuǎn)變,及其心靈上經(jīng)歷的艱巨的、痛苦的斗爭過程,寫得如此完整、細(xì)膩、入木三分和震撼人心,確實(shí)令人驚嘆??梢哉f,梁三老漢是當(dāng)代文學(xué)人物畫廊里一個(gè)不可多得的藝術(shù)典型。蛤蟆灘的“三大能人”郭振山、郭世富、姚士杰的形象,也塑造得各有特色。郭振山的形象,具有深刻的警策意義。他身為共產(chǎn)黨員,卻熱衷于個(gè)人發(fā)家致富,對互助組冷眼旁觀,極力打擊它的威信,成為合作化運(yùn)動(dòng)的一塊絆腳石。他雖然精明強(qiáng)干,頭腦靈活,但只顧個(gè)人私利,同黨的要求背道而馳,這就使他在群眾中喪失了威信。他明明走的是一條錯(cuò)誤道路,卻裝腔作勢、強(qiáng)詞奪理、指手畫腳、咄咄逼人,一派家長作風(fēng)。小說通過他自己的言與行、他的言
31、行與梁生寶的言行的生動(dòng)對比,把他的這種思想性格揭示得十分深刻、鮮明。這個(gè)形象告訴人們:抱著個(gè)人主義動(dòng)機(jī)在黨內(nèi)找出路,就會(huì)同黨的方針路線形成尖銳的對立,這樣的共產(chǎn)黨員如不認(rèn)真改造思想,任其發(fā)展下去,就會(huì)給黨的事業(yè)造成損害,最終也會(huì)在政治上毀掉自己。郭世富和姚士杰是作者描寫的兩個(gè)既有共同點(diǎn)又彼此區(qū)別得很清楚的反面人物。在抗拒合作化潮流上,他們有一致性。然而社會(huì)地位的不同,又使他們在動(dòng)機(jī)和行為上帶有各自的特點(diǎn)。富裕中農(nóng)郭世富外善內(nèi)奸,貪婪狡黠,精明謹(jǐn)慎。他出于個(gè)人的發(fā)家目的,處處跟黨的號(hào)召相對抗,但搞的是“合法斗爭”。姚士杰這個(gè)富農(nóng)分子則跟新社會(huì)有深刻的階級(jí)仇恨,他表面“老實(shí)”“積極”,內(nèi)心陰險(xiǎn)狠毒
32、,詭計(jì)多端,暗地進(jìn)行破壞活動(dòng),表現(xiàn)了階級(jí)敵人的反動(dòng)本性。此外,高增福、馮有萬、任老四、任歡喜、王二直杠、梁大老漢、高增榮、改霞、素芳、生寶媽等,都是性格鮮明的人物。他們以相互不能取代的地位,組成了一個(gè)矛盾統(tǒng)一的形象世界,給作品帶來了豐富的思想意蘊(yùn)?!揪毩?xí)鞏固】1祥子是老舍的長篇代表作駱駝祥子中的一個(gè)人物形象。這部作品描寫來自農(nóng)村的淳樸、健壯的祥子,到北平謀生創(chuàng)業(yè),三次買車又三次落空,并終于墮落到生活的谷底的故事。2祥子與車是駱駝祥子的基本線索,與祥子有著密切關(guān)系的女主人公是虎妞。3祥子是老舍筆下一個(gè)被侮辱、被損害的下層勞動(dòng)者形象,他本是農(nóng)民,進(jìn)城后以拉車為生。虎妞是祥子的妻子,也是車廠主劉四爺
33、的女兒。4祥子的第一輛車被搶走以后,千辛萬苦積攢的準(zhǔn)備第二次買車的錢被孫偵探給洗劫了。5“我算明白了,干苦活兒的打算獨(dú)自一個(gè)人混好,比登天還難”是老馬的感嘆。6駱駝祥子中祥子失去土地后流落到北平拉車。7老舍的作品在中國現(xiàn)代小說藝術(shù)發(fā)展中有十分突出的地位,與茅盾、巴金的長篇?jiǎng)?chuàng)作一起構(gòu)成現(xiàn)代長篇小說藝術(shù)的三大高峰。8駱駝祥子被譽(yù)為“抗戰(zhàn)前夕中國最佳的長篇小說”。9虎妞的變態(tài)情欲,二強(qiáng)子逼女賣淫的病態(tài)行為,以及小福子自殺的悲劇,對祥子來說,都是鎖住他的“心獄”。10駱駝祥子中的祥子在兵荒馬亂中被搶走了車,卻冒險(xiǎn)牽回了三匹駱駝。11在駱駝祥子中,既是剝削者又是被剝削者的是虎妞。12駱駝祥子中的小福子是
34、一個(gè)美麗、要強(qiáng)、勤儉的女子,后因生活所迫淪為娼妓,終因不甘生活的屈辱而含恨自縊。五、課外古詩詞誦讀(一)竹里館王維獨(dú)坐幽里,彈琴復(fù)長。深林人不知,明月來相照。譯文:月夜,獨(dú)坐在幽深的竹林里,時(shí)而彈彈琴,時(shí)而吹吹口哨。竹林里僻靜幽深,無人相伴,唯有明月似解人意,偏來相照。賞析:以彈琴長嘯,反襯月夜竹林的幽靜;以明月的光影,反襯深林的昏暗,表面看來平平淡淡,似乎信手拈來,隨意寫趣,其實(shí)卻是獨(dú)具匠心的大手筆。前兩句寫詩人獨(dú)自一人坐在幽深茂密的竹林之中,一邊彈著琴弦,一邊又發(fā)出長長的嘯聲。其實(shí),不論“彈琴”還是“長嘯”,都體現(xiàn)出詩人高雅閑淡、超凡脫俗的氣質(zhì),而這并非常人可與之共鳴的。所以后兩句說:“深
35、林人不知,明月來相照?!币馑际钦f,自己僻居深林之中,也并不為此感到孤獨(dú),因?yàn)槟且惠嗮嵉脑铝吝€在時(shí)時(shí)陪伴著自己。容易出現(xiàn)的錯(cuò)別字:篁(皇)嘯(肅蕭)(二)春夜洛城聞笛李白誰家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故情。譯文:夜深人靜的時(shí)候,不知從誰家響起了悠揚(yáng)的笛聲。這美妙悠揚(yáng)的聲音,隨著春風(fēng)彌漫了整個(gè)洛陽城。在這靜靜的黑夜里,忽然聽到感人肺腑的折柳曲,有誰不為此勾起懷念故鄉(xiāng)的情思?。≠p析:“誰家玉笛暗飛聲”,誰家的玉笛,在靜夜里悄悄地響起?詩人或許正在讀書、閑坐,或做著其他的事。一曲笛聲不期而響,夜深人靜,清遠(yuǎn)而動(dòng)聽。他被吸引住了,循聲望去,卻辨不清笛聲來自哪里?!坝竦选?,指玉
36、制的笛,或是笛子的美稱,或是羌笛的代稱,不確定,存疑?!吧⑷氪猴L(fēng)滿洛城”,春風(fēng)徐徐,笛聲飄散在風(fēng)中,風(fēng)又吹送笛聲,飄滿了洛陽城,讓人想到“此曲只應(yīng)天上有”。這一句雖帶有藝術(shù)的夸張,卻襯出笛聲的動(dòng)人、夜的安靜。唯其如此,才會(huì)在詩人的聽覺與想象中飄滿洛城,似乎其他的聲音都不存在了,似乎全城人都在凝神靜聽?!按艘骨新?wù)哿?,今夜,縹緲的笛樂中,我聽到了思鄉(xiāng)懷親的折楊柳。笛樂飄飄,如此動(dòng)人,究竟吹的是什么曲子呢?“折柳”,即折楊柳,漢代樂府曲名,內(nèi)容多寫離別之情?!傲敝C音“留”。古人送別親友時(shí),折柳相贈(zèng),暗示留戀、留念的意思。古人還有折柳寄遠(yuǎn)的習(xí)慣,是盼遠(yuǎn)游親人早歸的意思?!昂稳瞬黄鸸蕡@情”,聽到
37、這笛聲,誰不會(huì)動(dòng)思鄉(xiāng)之情呢?聯(lián)系第一句看,這種游子懷念故園的感情,最初可能是隱藏的、莫可名狀的,因偶然聽到的笛聲突然明朗、強(qiáng)烈起來了。笛聲來自何處,何人在吹?是和自己一般的游子?是樂工?是歌妓?這些都讓詩人和讀者去猜測。而這些又都無須一一去分別,因?yàn)樗监l(xiāng)之情對游子來說,都是共有的。它綿綿不絕,彌漫在夜空中,纏繞在游子心頭,抹不去,化不開?!昂稳恕币辉~概括性極強(qiáng),實(shí)則是突出詩人的思鄉(xiāng)之情。容易出現(xiàn)的錯(cuò)別字:園(圓)(三)逢入京使岑參故園東望路漫,雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆,憑君傳語報(bào)平安。譯文:回頭東望故園千里,路途遙遠(yuǎn)迷漫;滿面龍鐘兩袖淋漓,涕淚依然不干。途中與君馬上邂逅,修書卻無紙筆;唯
38、有托你捎個(gè)口信,回家報(bào)個(gè)平安。賞析:“故園東望路漫漫”,寫的是眼前的實(shí)際感受。詩人已經(jīng)離開“故園”多日,正行進(jìn)在去往西域的途中,回望東邊的家鄉(xiāng)長安城當(dāng)然是漫漫長路,思念之情不免襲上心頭,鄉(xiāng)愁難收?!肮蕡@”,指的是在長安的家?!皷|望”是點(diǎn)明長安的位置?!半p袖龍鐘淚不干”,意思是說思鄉(xiāng)之淚怎么也擦不干,以至于把兩只袖子都擦濕了,可眼淚就是止不住。這句運(yùn)用了夸張的修辭手法表現(xiàn)思念親人之情,也為下文寫捎書回家“報(bào)平安”做了一個(gè)很好的鋪墊?!榜R上相逢無紙筆,憑君傳語報(bào)平安”,這兩句是寫遇到入京使者時(shí)欲捎書回家報(bào)平安又苦于沒有紙筆的情形,完全是馬上相逢、行者匆匆的口氣,寫得十分傳神?!胺辍弊贮c(diǎn)出了題目,在趕赴安西的途中,遇到作為入京使者的故人,彼此都鞍馬倥傯,交臂而過,一個(gè)繼續(xù)西行,一個(gè)東歸長安,而自己的妻子也正在長安,正
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