2020年四川省南充市中考語文試卷(解析版)

1、2020 年四川省南充市中考語文試卷參考答案與試題解析（共 14 分，每小題2 分）1下列加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是（）A.酬和（he）沉湎（mi an）龍吟鳳啰（hu i ）吹毛求疵（ch i ）B.熾痛(zh i )緘默(ji an)咫尺天涯（zhi）花團(tuán)錦簇（zu）C.頃刻（q i ng）隕落（y 口 n）長吁短嘆（yu）怒/、可遏（6）D.狡黠（xi a）狩獵（sh6u）遍稽群籍（j i ）汗流淺背（ji a）【分析】本題考查學(xué)生對(duì)字音的識(shí)記能力。解答此題關(guān)鍵在于平時(shí)學(xué)習(xí)中扎實(shí)的積累，對(duì)一些多音字、形近字、形聲字要能準(zhǔn)確辨析?！窘獯稹緼 “沉湎”的“湎”讀作 mi an, “吹毛求疵”

2、的“疵”讀作 ci ;B. “熾痛”的“熾”讀作 ch 1 , “花團(tuán)錦簇”的“簇”讀作 cu ;C. “長吁短嘆”白X “吁”讀作 xu；D.正確；故選：D?！军c(diǎn)評(píng)】字音題的解答，需要學(xué)生在平時(shí)讀課文時(shí)養(yǎng)成熟練的語感，正確的書寫習(xí)慣，并注意在具體語境中的應(yīng)用。2下列詞語書寫完全正確的一項(xiàng)是（）A.告罄駭人聽聞一泄千里雜亂無章B.榮膺迫不及待眼花瞭亂粗制濫造C.蓬蒿迥乎不同在劫難逃月明風(fēng)清D.倒坍既往不究惻隱之心貪贓枉法【分析】本題考查錯(cuò)別字的辨析。平時(shí)要多留心，牢記成語和一些固定短語及詞語的正確寫法。【解答】A “一泄千里”寫作“一瀉千里”；B. “眼花瞭亂”寫作“眼花繚亂”；C.正確；D.

3、 “既往不究”寫作“既往不咎”；故選：C?！军c(diǎn)評(píng)】考查字形的題目，要注意仔細(xì)體會(huì)形近字之間用法的差別，尤其要關(guān)注形聲字的形旁，還要注意平時(shí)多留心，以達(dá)到正確書寫。3 下列加點(diǎn)成語使用正確的一項(xiàng)是（）A.為了看日出，徒步登山隊(duì)隊(duì)員趁著夜色早早爬上泰山山頂。他們登峰造極.的精神真讓人欽佩。8 .五星花園四周的建筑鱗次櫛比.，在夜晚燈光的映襯下，盡顯城市別樣風(fēng)情。C.作案者周密的謀劃和熟練的手法相得益彰.，使案情撲朔迷離，增大了偵破的難度。D.留守學(xué)生普遍存在內(nèi)向膽怯、自我封閉等心理問題，許多外出務(wù)工家長卻不以為然.?！痉治觥?本題考查學(xué)生對(duì)具體語境中成語的運(yùn)用正誤的辨析能力。要結(jié)合積累的成語來分析

4、，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的成語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。成語常見的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語境等?！窘獯稹緼.登峰造極，本義指到達(dá)最高點(diǎn)，比喻學(xué)問、成就達(dá)到極高的水平，句子用來形容登山隊(duì)員們攀登頂峰，屬望文生義，使用不當(dāng)；9 .正確；C.相得益彰，指兩者互相配合或映襯，雙方的長處和作用更能顯示出來。褒義詞，在句中用來形容作案者的手法，褒貶不當(dāng)；D.不以為然，指不認(rèn)為是對(duì)的，表示不同意，多含輕視意。不合語境，在句中使用不當(dāng)。故選：B?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)成語的運(yùn)用能力。解答此類題，需

5、要正確的理解成語的意思，辨清成語的感情色彩，還要結(jié)合具體語境分析運(yùn)用是否恰當(dāng)?？傊?做好該題，理解詞義是最關(guān)鍵的。4 下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（）A.有頭腦的人類為了控制某些不受待見的生物，居然采取了一些污染整個(gè)環(huán)境的做法，而且這些做法甚至威脅到了人類自身的生存。B 經(jīng)典詠流傳節(jié)目中的歌詞，意境優(yōu)美，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，深受觀眾好評(píng)。C.通過5月22日在西安舉辦的以“偉人故里？靈秀南充”為主題的南充旅游推介會(huì)，再一 次把南充旅游業(yè)的發(fā)展推上了一個(gè)新的臺(tái)階。D.上級(jí)通知王明同學(xué) 6月5日前去參加我市“紅旗飄飄，伴我成長”演講活動(dòng)?！痉治觥勘绢}考查病句的辨析能力。常見的病句類型有成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序混

6、亂、句式雜糅、表意不明、不合邏輯、語言贅余等。先通讀各個(gè)句子，憑語感判斷正誤，還可從句意、用詞、修辭、結(jié)構(gòu)、詞語搭配等多方面去考慮?！窘獯稹緼沒有語病；B.搭配不當(dāng)，“歌詞”與“意境優(yōu)美，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)”搭配不當(dāng)，把“歌詞”改為“樂曲”；C.缺主語，可把“通過”去掉；D.表意不明，句子歧義，是“6 月5日之前去”還是“6月5日，前去參加”，可把“前”去掉。故選：A?！军c(diǎn)評(píng)】解答此題，學(xué)生頭腦中必須有常見病句類型的知識(shí)儲(chǔ)備，并能準(zhǔn)確判斷出病句，采用排除法，把病句排除，確定正確答案。5 下列關(guān)于文學(xué)、文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（）A 我國的“二十四節(jié)氣”表明氣候變化和農(nóng)事季節(jié)。 其中“立”有開始之意，

7、 如： “立夏”即為夏季的開始。B.具有極高文學(xué)價(jià)值的“史書”是我國歷史的重要佐證，其編寫體例較多。司馬遷的史記為編年體，劉向的戰(zhàn)國策為國別體，司馬光的資治通鑒為紀(jì)傳體。C. “社稷”原指君主祈求國泰民安祭祀的“土神”和“谷神”。后用“社稷”代表國家。D.中國書法源遠(yuǎn)流長，是我國民族文化的瑰寶。顏真卿的楷書多寶塔碑、王羲之的行書蘭亭集序都是極具代表性的作品?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生識(shí)記文學(xué)常識(shí)的能力。識(shí)記文學(xué)常識(shí)關(guān)鍵在平時(shí)積累，文學(xué)常識(shí)正誤的判斷點(diǎn)是：作者名（字、好）、稱謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等?！窘獯稹緼CD正確；B.錯(cuò)誤，司馬遷的史記為紀(jì)傳體，而司

8、馬光的資治通鑒才是編年體。故選：B。【點(diǎn)評(píng)】做好本題需要平時(shí)學(xué)習(xí)中要做有心人，對(duì)一些經(jīng)典名篇的文學(xué)常識(shí)要整理成冊(cè)，熟 記于心。6 下列表述有誤的一項(xiàng)是（）A. “人民藝術(shù)家”老舍在駱駝祥子中，運(yùn)用肖像描寫、心理刻畫等表現(xiàn)了主人公祥子由老實(shí)、堅(jiān)韌、滿懷希望到麻木、狡猾、自暴自棄的性格變化，深刻揭露了舊中國“不讓好人有出路”的社會(huì)罪惡。B 18 世紀(jì)英國作家喬納森?斯威夫特的小說格列佛游記講述了英國船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國、大人國、飛島以及馬國等地的經(jīng)歷，其辛辣的諷刺中包含了對(duì)人性及人類社會(huì)的悲觀見解，隱含了作者一種苦澀而熱切的憂世情懷。C.柳宗元的小石潭記描繪了潺潺的流水、青翠的藤蔓、

9、悠閑的游魚、清幽的竹林。全文主要表達(dá)了作者寄情山水的愉悅心情。D.寫記敘文，可以用人物作為線索，如胡適的我的母親 ；可以用事件作為線索，如莫懷戚的散步；也可以用一個(gè)具體的事物作為線索，如牛漢的我的第一本書?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生識(shí)記文學(xué)常識(shí)的能力。識(shí)記文學(xué)常識(shí)關(guān)鍵在平時(shí)積累，文學(xué)常識(shí)正誤的判斷點(diǎn)是：作者名（字、好）、稱謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等。【解答】ABD正確；C.錯(cuò)誤，柳宗元的小石潭記含蓄地抒發(fā)了作者被貶后無法排遣的憂傷凄苦的感情。故選：C?！军c(diǎn)評(píng)】解答此題的關(guān)鍵是在平時(shí)學(xué)習(xí)中準(zhǔn)確掌握文學(xué)知識(shí)，并能靈活運(yùn)用，對(duì)課文內(nèi)容及主旨要深刻記憶。7 下列句

10、子排序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）“晚來天欲雪，能飲一杯無？”自然是江南日暮的雪景?！安耖T聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”，是江南雪夜，更深人靜后的景況。一提到雨，也就必然的要想到雪。借這幾句詩來描寫江南的雪景，豈不比我的文字直截了當(dāng)，美麗得多？“前村深雪里，昨夜一枝開”，又到了第二天的早晨，和狗一樣喜歡弄雪的村童來報(bào)告村景了“寒沙梅影路，微雪酒香村”，則雪月梅的冬宵三友，會(huì)合在一道，在撩逗酒姑娘了。A. B. C. D.此題考查學(xué)生句子排序能力，也就是考查語言表述的規(guī)范與內(nèi)在邏輯的嚴(yán)密性。個(gè)題目是組句成段，也就是變相考查學(xué)生感知、梳理信息的能力。要求學(xué)生平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具備較強(qiáng)的邏輯分析能力，通過抓關(guān)鍵

11、詞，抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推敲?！窘獯稹拷獯鸫祟}，首先認(rèn)真閱讀所給的句子，尋找句子之間內(nèi)在的聯(lián)系，本題所給六個(gè)句子，是借用詩句描寫雪景，可以按照時(shí)間順序排列。句是總領(lǐng)句，句是日暮時(shí)的雪，句是更深人靜之時(shí)（深夜）的雪，句是描寫冬宵三友，句是雪后第二天早晨的景象，句是總結(jié)句，所以可排序?yàn)?綜合以上分析，對(duì)照四個(gè)選項(xiàng)，A是排序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。故選：A?！军c(diǎn)評(píng)】句子排序是有規(guī)律可循的：有的以時(shí)間先后為序，有的以空間位置為序，有的以人們的認(rèn)識(shí)規(guī)律為序，有的以思維規(guī)律為序，只要培養(yǎng)語感，增加積累，多思考，多訓(xùn)練，這類題目就不會(huì)困住我們。二、閱讀下面文字，完成下列各題（共 6 分，每小題6 分）8

12、（6分）有些看似平淡無奇的花朵，但實(shí)則是一件令人嘆為觀止的藝術(shù)品。中世紀(jì)數(shù)學(xué)家比薩的萊奧納多發(fā)現(xiàn)了斐波那契數(shù)列，它是這樣一組數(shù)列：1,1,2, 3, 5即后一數(shù)字為前面兩個(gè)數(shù)字之和。那么， 數(shù)列和花朵有什么關(guān)聯(lián)呢？請(qǐng)耐心點(diǎn)，答案馬上為你揭曉！自然界中，一些植物的花瓣、萼片、果實(shí)的數(shù)目以及排列的方式，都是非常符合著名的斐波那契數(shù)列的。在一定條件下，細(xì)致觀察我們可以發(fā)現(xiàn)，向El 葵的花盤中有2 組螺旋線，一組順時(shí)針方向盤繞，另一組則逆時(shí)針方向盤繞，并且彼此相嵌。雖然不同的向日葵品種中，這些嚶逆螺旋的數(shù)目并不固定，但往往不會(huì)超出34 和 55、 55 和 89 或者 89 和 144 這三組寂字，這

13、每組數(shù)字都是斐波那契數(shù)列中相鄰的2 個(gè)數(shù)，很有趣吧! 這樣排列的目的，是為了讓植物最充分地利用陽光和空氣，繁育更多的后代。斐波那契數(shù)列在自然里還有許多體現(xiàn)。例如，樹木的生長。由于新生的枝條，往往需要一段“休息”時(shí)間， 供自身生長，而后才能萌發(fā)新枝。所以， 一株樹苗在一段間隔，例如一年，以后長出一條新枝；第二年新枝“休息”，老枝依舊萌發(fā)；此后， 老技與“休息”過一年的枝同時(shí)萌發(fā)，當(dāng)年生的新枝則次年“休息”。 這樣，一株樹木各個(gè)年份的枝椏數(shù)，便構(gòu)成斐 波那契數(shù)列。這個(gè)規(guī)律，就是生物學(xué)上著名的“魯?shù)戮S格定律”。為什么自然界中有如此之多的斐波那契數(shù)列巧合呢？這是植物在大自然中長期適應(yīng)和進(jìn) 化的結(jié)果，就

14、像鹽的晶體必然是立方體的形狀一樣。當(dāng)然，受氣候或病蟲害的影響，真實(shí)的植物往往沒有完美的斐波那契螺旋。(1)選文的說明對(duì)象恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是BA.數(shù)學(xué)中的斐波那契數(shù)列B .大自然里的斐波那契數(shù)列C.生物學(xué)上的“魯?shù)戮S格定律” D.斐波那契數(shù)列的應(yīng)用規(guī)律(2)下列對(duì)選文的有關(guān)分析不正確的一項(xiàng)是CA.選文第段用舉例子的說明方法，以樹木的生長情況來說明斐波那契數(shù)列在自然界中的 體現(xiàn)。B.這是一篇事理說明文。采用了邏輯說明順序。C. “向日葵的花盤中有 2組螺旋線，一組順時(shí)針方向盤繞，另一組則逆時(shí)針方向盤繞，并且彼此相嵌?！边\(yùn)用作比較的說明方法，具體說明了向日葵花盤中螺旋線的特點(diǎn)。D.“當(dāng)然，受氣候或病蟲害的

15、影響， 真實(shí)的植物往往沒有完美的斐波那契螺旋” 一句中“往 往” 一詞體現(xiàn)了說明語言的準(zhǔn)確性。(3)下列表述符合文意的一項(xiàng)是DA.植物的花瓣、萼片、果實(shí)的數(shù)目以及排列的方式，都是非常符合著名的斐波那契數(shù)列的。B.雖然向日葵的順逆螺旋的數(shù)目并不固定，但每組數(shù)字都是斐波那契數(shù)列中相鄰的兩個(gè)數(shù)。C.鹽的晶體形狀是立方體，也是斐波那契數(shù)列在大自然界中的體現(xiàn)。D.一株樹木在生長過程中各個(gè)年份的枝梗數(shù)，構(gòu)成斐波那契數(shù)列，體現(xiàn)了 “魯?shù)戮S格定律”?！痉治觥窟@是一篇說明文。第一、二段引出說明對(duì)象“大自然里的斐波那契數(shù)列”。第三、四段舉例說明斐波那契數(shù)列在自然里有許多體現(xiàn)。第五段說明為什么自然界中有如此之多的斐

16、波那契數(shù)列巧合?！窘獯稹?1)本題考查對(duì)說明對(duì)象的把握，說明對(duì)象就是要說明的事物或要闡明的事理。根據(jù)首尾和文章內(nèi)容， 可知這篇文章第就直接點(diǎn)明“斐波那契數(shù)列”，所以B是正確的。故選：B。(2)本題綜合考查了對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。ABDtB正確；C. “向日葵的花盤中有 2組螺旋線，一組順時(shí)針方向盤繞，另一組則逆時(shí)針方向盤繞，并且彼此相嵌。”是分類別的說明方法，不是作比較。故選：Co(3)本題考查篩選信息。A.根據(jù)第三段第一句話，可以判斷A項(xiàng)表述不正確；B.根據(jù)“向日葵的順逆螺旋的數(shù)目并不固定，但往往不會(huì)超出34和55、55和89或者89和144這三組數(shù)字，這每組數(shù)字都是斐波那契數(shù)列中相鄰的 2

17、個(gè)數(shù)”，可以判斷B項(xiàng)表述不嚴(yán)謹(jǐn)，是錯(cuò)誤的；C.結(jié)合“這是植物在大自然中長期適應(yīng)和進(jìn)化的結(jié)果，就像鹽的晶體必然是立方體的形狀一樣”，判斷C項(xiàng)說法是錯(cuò)誤的；D.表述正確。故選：D。答案：(1) BC(3) D【點(diǎn)評(píng)】信息篩選題答題技巧：解答這種信息篩選與整合題，通常的做法是：提取綜合，重組輸出。可以分為以下三個(gè)步驟：(1)從文中準(zhǔn)確而迅速地捕捉、篩選、提取出所需的信息；(2)合理地概括信息；(3)按照一定的要求加工信息。在提取信息過程中要注意，有時(shí)如果文段中是幾層并列的內(nèi)容， 就需要把幾個(gè)意思聯(lián)結(jié)， 歸納出一個(gè)主要意思； 如果文段中有 結(jié)構(gòu)類似的詞語、短語或者句子，那么這些往往是所要找的幾個(gè)要點(diǎn)。

18、 其次還可以抓住關(guān)鍵的標(biāo)志詞尋找要點(diǎn)，如“除了” “還有” “另外”等。三、(共17分)9. ( 17分)默寫填空。(1)假如我是一只鳥，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱。(艾青我愛這土地)(2)若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝 。(歐陽修醉翁亭記)(3) 煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。(杜牧泊秦淮)(4)溫庭筠的望江南一詞里，表現(xiàn)閨中少婦由失望到絕望，從而揭示全詞主旨的句子是腸斷白斑(洲 。(5)過零丁洋一詩中，詩人借比喻將個(gè)人遭遇和國家命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起的句子是_也河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。(6)李白渡荊門送別一詩中“山隨平野盡， 江入大荒流 ”兩句與“星垂平野闊，月涌大江流”意境相似?！痉治?/p>

19、】此題考查學(xué)生的詩詞文名句的默寫能力。解答此題，平時(shí)積累是關(guān)鍵，即在平時(shí)的學(xué)習(xí)過程中，在理解的基礎(chǔ)上多背誦，通過抓重點(diǎn)字詞多練寫，多積累?！窘獯稹浚?）用嘶啞的喉嚨歌唱（注意“嘶啞”、“喉嚨”的正確書寫）（2）云歸而巖穴暝（注意“暝”的寫法）（3）煙籠寒水月籠沙（注意“籠”不要寫成“蘢”）（4）腸斷白頻洲（注意的正確書寫）（5）山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍（注意“飄”不要寫成“漂”）（6）山隨平野盡，江入大荒流【點(diǎn)評(píng)】復(fù)習(xí)詩文名句，首先是要記誦清楚背誦的古詩文篇段和名句； 其次是要正確理解古 詩文篇段和名句的基本內(nèi)容； 第三是要記清楚古詩文名句中的每個(gè)字， 默寫古詩文名句不能 寫錯(cuò)別字。10

20、. （4分）詩歌鑒賞。浣溪沙蘇軾游新水清泉寺，寺臨蘭溪，澳水西流。山下蘭芽短浸溪，松問沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少？門前流水尚能西 ！休將白發(fā)唱黃雞。（1）上闕描寫 暮春 （季節(jié)）的景色，表現(xiàn)該季節(jié)特征的景物有 蘭芽、子規(guī) 。（2）下闕表現(xiàn)了作者怎樣的人生態(tài)度？請(qǐng)結(jié)合具體詞句分析。【分析】本題考查詩歌鑒賞。這是一首觸景生慨、蘊(yùn)含人生哲理的小詞，體現(xiàn)了作者熱愛生活、樂觀曠達(dá)的性格。上片寫暮春游清泉寺所見之幽雅景致。山下溪水潺漫，溪邊的蘭草才抽出嫩芽，蔓延浸泡在溪水中。松柏夾道的沙石小路，經(jīng)過春雨的沖刷，潔凈無泥。時(shí)值日暮，松林間的杜鵑在瀟瀟細(xì)雨中啼叫著。這是一幅多么幽美寧靜的山林景

21、致??！【解答】（1）本題考查了學(xué)生對(duì)詩歌內(nèi)容的理解。上闋寫清泉寺幽雅的風(fēng)光和環(huán)境。山下小溪潺潺，岸邊的蘭草剛剛萌生嬌嫩的幼芽。松林間的沙路，仿佛經(jīng)過清泉沖刷，一塵不染，異常潔凈。傍晚細(xì)雨瀟瀟，寺外傳來了杜鵑的啼聲。由此可以判斷描寫的季節(jié)是春夏交接之時(shí)。（2）本題考查詞的下片蘊(yùn)含的人生哲理及表達(dá)的情感。“誰道人生無再少？門前流水尚能西”作者此際面對(duì)著眼前西流的蘭溪水，卻產(chǎn)生奇妙的遐想：既然溪水可以西流，人為什么不可以重新?lián)碛星啻耗耆A呢？人生之“再少”，非如道教徒所企求的“返老還童”，乃是說應(yīng)保持一種年輕的樂觀的心態(tài)。所以下闕抒寫了作者老當(dāng)益壯，要奮發(fā)進(jìn)取的看法， 表現(xiàn)作者雖身處困境，仍曠達(dá)、樂觀

22、的生活態(tài)度。答案：(1)暮春；蘭芽、子規(guī)(2)借溪水西流表現(xiàn)作者老當(dāng)益壯，積極樂觀的人生態(tài)度。譯文：游玩靳水的清泉寺， 寺廟在蘭溪的旁邊， 溪水向西流淌。山腳下剛生長出來的幼芽浸泡在溪 水中，松林間的沙路被雨水沖洗的一塵不染， 傍晚，下起了小雨，布谷鳥的叫聲從松林中傳 出。誰說人生就不能再回到少年時(shí)期？門前的溪水還能向西邊流淌！不要在老年感嘆時(shí)光的飛逝啊！【點(diǎn)評(píng)】此題考查了學(xué)生賞析詩歌的能力。賞析詩歌要注意熟讀全詩，了解詩歌內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情，并懂得用心去感悟，有時(shí)需結(jié)合寫作背景進(jìn)行賞析。11. (5分)綜合性學(xué)習(xí)。初三某班開展“微笑面對(duì)生活”的主題活動(dòng)，請(qǐng)你參加。(1)活動(dòng)一：擬寫主題

23、。請(qǐng)圍繞“微笑面對(duì)生活”結(jié)合語境，補(bǔ)全下面主題標(biāo)語。生活很美記得微笑，學(xué)習(xí)有樂總需放歌。(2)活動(dòng)二：設(shè)計(jì)形式。請(qǐng)參照示例，再設(shè)計(jì)兩個(gè)活動(dòng)形式。辦專題板報(bào)寫話題作文 講勵(lì)志故事 開展辯論賽(3)活動(dòng)三：暢談感悟。面對(duì)挫折。杜牧有詩云：“勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知?！睂?duì)此，你有什么看法？【分析】第一題考查擬寫宣傳語。第二題考查設(shè)計(jì)活動(dòng)。第三題考查自由表達(dá)觀點(diǎn)。【解答】(1)本題考查擬寫宣傳語。 為某個(gè)活動(dòng)擬寫宣傳語，所擬寫的宣傳語一定要主題突出，語意簡(jiǎn)潔明了，有號(hào)召性和鼓動(dòng)性， 一般多采用對(duì)偶的修辭。 根據(jù)這則標(biāo)語的后半句可 擬寫前半句為：生活很美記得微笑。不

24、要求統(tǒng)一答案。(2)本題考查設(shè)計(jì)活動(dòng)。為某個(gè)主題設(shè)計(jì)相應(yīng)活動(dòng)，活動(dòng)內(nèi)容一定要與主題緊密相關(guān)，活動(dòng)名稱要與已有活動(dòng)名稱一致。要有可行性，不能是空洞的口號(hào)。 不要求統(tǒng)一答案，言之成理即可。(3)本題考查自由表達(dá)觀點(diǎn)，為開放類試題，不要求統(tǒng)一答案，只需言之成理，符合題目 的要求即可。作答本題時(shí)，圍繞把失敗作為成功的墊腳石，微笑樂觀面對(duì)生活來表述即可。答案:(1)生活很美記得微笑(2)講勵(lì)志故事、開展辯論賽、談生活感悟(3)在人的一生中，難免遇到挫折打擊，我們應(yīng)把失敗看作成功的墊腳石。微笑面對(duì)生活，這樣我們就會(huì)樹立信心，迎接成功?！军c(diǎn)評(píng)】表達(dá)自己觀點(diǎn)的題目，在答題時(shí)要注意以下三點(diǎn)：弄清題意，注意要求。

25、首先要讀懂題意，按照題目要求的句式或使用修辭等準(zhǔn)確作答，以免張冠李戴，詞不達(dá)意。合理發(fā)揮，見解獨(dú)特。這類表達(dá)觀點(diǎn)的題答案不局限于一個(gè)，在弄清題目要求的基礎(chǔ)上，展開聯(lián)想，寫出獨(dú)特的答案。語言精煉，簡(jiǎn)潔明了。語言要精煉，簡(jiǎn)潔，得體，緊扣題意來寫。四、閱讀理解(33分)12. (12分)閱讀下面文章，完成下列各題。傾聽草木的呼吸曹潔煙花三月，沒有下?lián)P州，只一路北上，抵達(dá)在北京的魯院，與草木在一起。一個(gè)人，走遍院子的每一個(gè)角落， 安靜極了。聽得見陽光落地的聲音。 浴在藍(lán)色的光里，某些無可名狀的 情緒被洗凈，身體與靈魂如水一樣清透。這個(gè)院子，就是一個(gè)世界，這么小，也這么大。輕輕踏在大地上，一步一步，踏穩(wěn)

26、了走，放慢了走。每一棵草木都在春陽中舒緩呼吸。小院花欲燃，“燃”不單是梅的艷紅， 更是一種奔放熱烈的開放姿態(tài)。白玉蘭也在燃，花瓣舒展，花香濃烈，開得奔放，落得決絕。梅種很多,豐厚梅花、淡豐厚梅花、杏燕梅花、白蝴蝶梅花、垂枝梅、腹瓣梅花等等，以前從未見過。梅是貼近女子的花，以梅為名，是梅的幸，也是人的幸?；ㄈ藘上嘤?。自然才美，生物才活，人類才安生。悄悄靠近一棵玉蘭樹，看看她，也讓她看看我。玉蘭花大雅大俗的美，驚艷滿樹。這是一種古老的花，也是貼近生命氣息的花。屈子“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐菊之落英”，將玉蘭推向春秋?！耙严虻は忌鷾\暈，故將清露作芳?jí)m”，這是玉蘭花的幸。玉蘭的香是清香，無藥味；玉蘭的花

27、是柔軟的，即使落地，踩上去也不是脆的。撿拾幾片落花，攤在手心，默然對(duì)視，想聽懂她干干凈凈的語言。她開時(shí)極盛，謝時(shí)決絕，有一種清絕的孤勇與優(yōu)雅。唐人言“晨夕目賞白玉蘭，暮年老區(qū)乃春時(shí)”。若女性晨夕賞閱玉蘭，嗅其芳香，可人老心童，留駐歲月。其實(shí)，這不是歌者妄言，若以本真之心感受，詩吟出來了，春也留駐了?；渲?，是荷塘水畔的兩株垂柳。嫩黃的顏色，已泛出春暖的綠，像正在成長的青少年。每一日都在變化，柳煙、柳色、嫩黃、嫩綠、黃綠，而今，已是蓬蓬勃勃的綠了。它們?cè)谒呄嘁?。在水里擁抱，穿樹而過的風(fēng)，是他們親和的呢喃嗎？一邊花謝，一處柳綠，一水相依，兩樣風(fēng)物?；▋旱囊蠹t與嫩柳的青色，水汽一般氤氬，坐在花紅

28、柳綠的云氣上，仿佛連自己也花紅柳綠了。不傷花謝，不羨柳青，花柳為木，樹生盎然，這是樸素真純的生命風(fēng)度。小時(shí)候盼望長成一棵樹，長大才明白。人不能成為樹不是因?yàn)椴荒芟駱湟粯痈叽?，而是缺失樹干凈、?jiān)守、溫暖的靈魂。所以，先得學(xué)著好好做人，而后，學(xué)著做一棵向著陽光的樹。我不是樹，但行走草木間，總能看見自己的靈魂，干干凈凈。我在這世界里漸漸歡喜，散著長發(fā)，往深處而去，風(fēng)不冷，只是遠(yuǎn)，遠(yuǎn)得吹不來暖，也帶不走寒。這是自然常態(tài)，也是人間常態(tài)。還有荷塘和竹林。等著再暖一些，等著夏天來了，荷花會(huì)開，竹子也會(huì)青。鳥兒也不甘寂寞。它們?cè)谀憧吹靡姟⒖床灰姷牡胤进Q叫，叫出三月的小歡喜。我懊惱樓太高，樹太低，站在窗前，伸長

29、了耳朵，用眼睛聆聽。每每被鳥鳴誘惑，離開書桌，雀躍下樓，小院生長在土地上的歡騰立刻包裹了我。夕陽從城市的高樓縫兒灑進(jìn)來，院子沐浴在柔和寧靜的光里，這光緊緊地包裹著院子的安寧與吉祥，外物難侵。這是一個(gè)相生共榮的院子，花樹、鳥鳴、沉默的大師們。這是小院的福氣，更是我可以安居在小院的福氣。我愿自己也是這里的草木，生長在三月的土地上，每天發(fā)出一節(jié)一節(jié)上拔的聲音。哪怕一點(diǎn)點(diǎn)，一點(diǎn)點(diǎn)。? 三月，是春天最后的笙歌。玉蘭輕輕地為三月畫了一個(gè)花朵的句號(hào)，又輕輕地帶了一下，帶出一抹一抹的綠，綠起人間四月天。三月如桃花一樣，紅灼灼的，繽紛惹人；四月則似青柳， 綠蔥蔥地，教人如何不喜歡？倉促的紅塵之外，我與草木在一起

30、，一起呼吸，滋養(yǎng)性靈。時(shí)間如舞臺(tái)，一直在，在或不在的，是我們。當(dāng)生命屬于我們時(shí)，萬不可貪求所欲，肆意揮霍；也無需過分矜持，錯(cuò)失美意。當(dāng)遵從一心，踏浪而往，縱千山萬水，也要抵達(dá)。? 這是三月草木告訴我的語言。（選自2014 中國散文年選，有刪改）1 ）結(jié)合選文，說說標(biāo)題“傾聽草木的呼吸”的作用。（2）結(jié)合文章內(nèi)容，理解第段“這個(gè)院子，就是一個(gè)世界，這么小，也這么大”的含義。（3）請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析第段中畫線語句“白玉蘭也在燃，花瓣舒展，花香濃烈，開得奔放，落得決絕?！保?4）文章最后一段“這是三月草木告訴我的語言”，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)劜菽靖嬖V了我們什么?！痉治觥课恼乱来蚊鑼懥嗣返谋挤艧崃?，玉蘭的孤勇優(yōu)雅

31、，垂柳的生機(jī)勃勃和大樹的樸素純真， 它們?cè)隰斣豪锵嗌矘s，作者贊美了草木的高貴品質(zhì)，表達(dá)了對(duì)人生世事富有哲理的思考?！窘獯稹?（ 1）本題考查對(duì)文中重要信息的篩選能力。解答時(shí)，把握文中關(guān)鍵語句進(jìn)行篩選。首先通讀全文，篩選發(fā)現(xiàn)第段著重描寫玉蘭花，結(jié)合題目要求摘錄出體現(xiàn)“玉蘭”高貴品質(zhì)的詞語，定位至倒數(shù)第四行：“她開時(shí)極盛，謝時(shí)決絕，有一種清絕的孤勇與優(yōu)雅”，其中“孤勇”與“優(yōu)雅”二詞體現(xiàn)了 “玉蘭”的高雅、遺世獨(dú)立。同理，第段著重描寫“樹”，其中“人不能成為樹不是因?yàn)椴荒芟駱湟粯痈叽?，而是缺失樹干凈、?jiān)守、溫暖的靈魂”中的“干凈”、“堅(jiān)守”、“溫暖”三詞體現(xiàn)了“樹”的高貴。（ 2）本題考查對(duì)關(guān)鍵

32、句子含義的理解能力。解答時(shí)，聯(lián)系上下文簡(jiǎn)要概括。文章開篇即寫出自己獨(dú)自北上，和草木一起呆在北京的魯院里，后文又多次提到對(duì)草木精神世界的贊嘆，如“玉蘭”的孤勇、優(yōu)雅，“樹”的干凈、堅(jiān)守、溫暖，綜合分析可以得出，句中“這么小”指的是魯院空間狹小， 而“這么大”指的是院中繁雜的草木以及草木所包含的豐富的精神世界。綜合上述分析，整理得出答案。（ 3）本題考查對(duì)文章重點(diǎn)段落的理解與賞析能力。解答時(shí)，注意題目要求，主要從多種寫作技巧、用詞等出發(fā)賞析段落，注意寫出表達(dá)效果，如生動(dòng)形象、富有表現(xiàn)力等。比喻： 利用不同事物之間某些相似之處，借一種事物來說明另外一種事物。作用： 對(duì)事物特征進(jìn)行描繪或渲染，用淺顯易

33、見的事物對(duì)深?yuàn)W的道理加以說明。擬人：把物當(dāng)作人來寫。作用：印象鮮明，便于表達(dá)作者感情。（ 4） 本題考查對(duì)文章內(nèi)容和主旨的理解概括能力。解答時(shí)，要通讀全文，歸納出文章主旨。本文依次描寫了梅的奔放熱烈，玉蘭的孤勇優(yōu)雅，垂柳的生機(jī)勃勃和大樹的樸素純真，它們?cè)隰斣豪锵嗌矘s，作者贊美了草木的高貴品質(zhì)，并由此聯(lián)想到人類要讓自己成為一個(gè)道德主體，要為自己選擇的行為負(fù)責(zé)，表達(dá)了對(duì)人生世事富有哲理的思考。答案：（ 1 ） 運(yùn)用擬人的修辭，表明對(duì)草木的關(guān)注、欣賞，產(chǎn)生對(duì)人生的思考和感悟交待文章 的寫作對(duì)象點(diǎn)明寫作內(nèi)容暗示文章的主旨引起讀者思考和閱讀興趣（答出 l點(diǎn)得1 分，答出3 點(diǎn)得 3 分）2 2） “這

34、么小”指的是院子本身的空間??； “這么大”既指這個(gè)小院豐富多彩的草木世界，又指小小的草木世界包含著豐富的精神世界，給人豐富的人生啟迪（意近即可）（3）“燃"運(yùn)用比喻的修辭手法，生動(dòng)形象的寫出了花瓣舒展，花香濃烈；“燃”以動(dòng)寫靜，突出白玉蘭花開得奔放，落得決絕；運(yùn)用短句，句式整齊，節(jié)奏明快；表達(dá)了作者對(duì)白玉蘭花的喜愛和贊美之情。（答出 l 點(diǎn)得 1 分，答出任意3 點(diǎn)得 3 分，意近即可）（4）花人兩相映，自然才美，生物才活，人類才安生；以本真之心去欣賞草木之美，人就會(huì)青春長駐；先得學(xué)著好好做人，而后，學(xué)著做一棵向著陽光的樹；當(dāng)生命屬于我們時(shí)，萬不可貪求所欲，肆意揮霍；也無需過分矜持，

35、錯(cuò)失美意。當(dāng)遵從一心，踏浪而往，縱千山萬水，也要抵達(dá)。（答出 l 點(diǎn)得 1 分，答出3 點(diǎn)得3 分，意近即可）【點(diǎn)評(píng)】 本題主要考查對(duì)文章內(nèi)容和主旨的理解概括能力和對(duì)文章重點(diǎn)段落句子的理解賞析能力。其中第（2）題是典型題目，學(xué)生解答時(shí)，應(yīng)該結(jié)合文章內(nèi)容和主旨，從多種寫作技巧、用詞等出發(fā)賞析段落。13 （ 9 分）閱讀下面文章，完成下列各題。對(duì)自己的人生負(fù)責(zé) 周國平我們活在世上，不免要承擔(dān)各種責(zé)任，小至對(duì)家庭、親戚、朋友，對(duì)自己的職務(wù)，大至對(duì)國家和社會(huì)。這些責(zé)任多半是應(yīng)該承擔(dān)的。不過我們不要忘記，除此之外，我們還有一項(xiàng)根本的責(zé)任，便是對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。每個(gè)人在世上都只有活一次的機(jī)會(huì)，沒有任何人能

36、夠代替他重新活一次。如果這惟一的一次人生虛度了，也沒有任何人能夠真正安慰他。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，我們對(duì)自己的人生怎么能不產(chǎn)生強(qiáng)烈的責(zé)任心呢？在某種意義上，人世間各種其他的責(zé)任都是可以分擔(dān)或轉(zhuǎn)讓的，惟有對(duì)自己的人生的責(zé)任，每個(gè)人都只能完全由自己來承擔(dān)，一絲一毫依靠不了別人。不止于此。我還要說，對(duì)自己的人生的責(zé)任心是其余一切責(zé)任心的根源。一個(gè)人惟有對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，建立了真正屬于自己的人生目標(biāo)和生活信念，他才可能由之出發(fā)，自覺地選擇和承擔(dān)起對(duì)他人和社會(huì)的責(zé)任。正如歌德所說： “責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事情有一種 愛?！币?yàn)檫@種愛，所以盡責(zé)本身就成了生命意義的一種實(shí)現(xiàn)，就能從中獲得心靈的滿足。相反，我不能

37、想象，一個(gè)不愛人生的人怎么會(huì)愛他人和愛事業(yè)，一個(gè)在人生中隨波逐流的人怎么會(huì)堅(jiān)定地負(fù)起生活中的責(zé)任。實(shí)際情況往往是，這樣的人把盡責(zé)不是看做從外面加給他 的負(fù)擔(dān)而勉強(qiáng)承受，便是看作純粹的付出而索求回報(bào)。一個(gè)不知對(duì)自己的人生負(fù)有什么責(zé)任的人，他甚至無法弄清他在世界上的責(zé)任是什么。有一位小姐向托爾斯泰請(qǐng)教，為了盡到對(duì)人類的責(zé)任， 她應(yīng)該做些什么。托爾斯泰聽了非常反感，因此想到：人們?yōu)橹芸嗟木薮鬄?zāi)難就在于沒有自己的信念，卻偏要做出按照某種信念生活的樣子。當(dāng)然，這樣的信念只能是空洞的。這是一種情況。更常見的情況是，許多人對(duì) 責(zé)任的關(guān)系確實(shí)是完全被動(dòng)的，他們之所以把一些做法視為自己的責(zé)任，不是出于自覺的選

38、擇，而是由于習(xí)慣、時(shí)尚、輿論等原因。譬如說，有的人把偶然卻又長期從事的某一職業(yè)當(dāng) 作了自己的責(zé)任。從不嘗試去擁有真正適合自己本性的事業(yè)。有的人看見別人發(fā)財(cái)和揮霍，便覺得自己也有責(zé)任拼命掙錢花錢。 有的人十分看重別人尤其上司對(duì)自己的評(píng)價(jià)， 謹(jǐn)小慎微 地為這種評(píng)價(jià)而活著。 由于他們不曾認(rèn)真地想過自己的人生使命究竟是什么，在責(zé)任問題上也就必然是盲目的了。所以。我們活在世上，必須知道自己究竟想要什么。一個(gè)人認(rèn)清了他在這世界上要做的事情，并且在認(rèn)真地做著這些事情， 他就會(huì)獲得一種內(nèi)在的平靜和充實(shí)。 他知道自己的責(zé)任之 所在。因而關(guān)于責(zé)任的種種虛假觀念都不能使他動(dòng)搖了。我還相信，如果一個(gè)人能對(duì)自己的人生負(fù)

39、責(zé)，那么，在包括婚姻和家庭在內(nèi)的一切社會(huì)關(guān)系上， 他對(duì)自己的行為都會(huì)有一種負(fù) 責(zé)的態(tài)度。如果一個(gè)社會(huì)是由這樣對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)的成員組成的，這個(gè)社會(huì)就必定是高質(zhì)量的有效率的社會(huì)。(1)文章段分別從不同角度論證“每個(gè)人都要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)”這一中心論點(diǎn)， 試概括段的分論點(diǎn)。第段：自己的人生責(zé)任只能完全由自己來承擔(dān)。第段：對(duì)自己人生的責(zé)任心是其余一切責(zé)任心的根源。第段：明確自己的人生責(zé)任，才能弄清自己的社會(huì)責(zé)任(2)第段主要運(yùn)用了什么論證方法？試分析其作用。(3)從下列人物中選擇一個(gè)，為本文的中心論點(diǎn)補(bǔ)寫一個(gè)事實(shí)論據(jù)。備選人物：海倫？凱勒 鄧稼先吳王夫差劉禪司馬遷(4)請(qǐng)結(jié)合選文，聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)?/p>

40、自己對(duì)“責(zé)任”的看法?！痉治觥勘疚膰@“每個(gè)人都要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)”這一中心論點(diǎn)，首先提出做人要承擔(dān)責(zé)任，特別是對(duì)自己要承擔(dān)責(zé)任， 對(duì)自己的人生的責(zé)任心是其余一切責(zé)任心的根源。文章最后再次強(qiáng)調(diào)了論點(diǎn)，發(fā)出呼吁?！窘獯稹?（ 1 ）本題考查對(duì)文章分論點(diǎn)的提取，結(jié)合題干所給示例，用簡(jiǎn)潔的語言概括，根據(jù)第二段“每個(gè)人都只能完全由自己來承擔(dān)， 一絲一毫依靠不了別人。 ”， 第四段“一個(gè)不知對(duì)自己的人生負(fù)有什么責(zé)任的人，他甚至無法弄清他在世界上的責(zé)任是什么。 ”， 據(jù)此提取關(guān)鍵詞語解答即可。（ 2）本題考查對(duì)論證方法及其作用的理解與分析能力。解答時(shí)，需要結(jié)合文章內(nèi)容準(zhǔn)確找出所使用的論證方法，并結(jié)合上下文

41、分析其作用。對(duì)比論證：是正反對(duì)比論證的簡(jiǎn)稱，也稱比較法，是把兩種事物加以對(duì)照、比較后，推導(dǎo)出它們之間的差異點(diǎn)，使結(jié)論映襯而出的論證方法。段前半部分在論證“對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)”的意義，隨后說“相反，一個(gè)不愛自己人生的人怎會(huì)愛他人，愛事業(yè)？”， 用反問來舉出反面論證。作用是突出本段分論點(diǎn)“對(duì)自己人生的責(zé)任心還是其余一切責(zé)任心的根源”。（ 3）本題考查的是補(bǔ)寫論據(jù)，也考查了學(xué)生平時(shí)積累材料的能力。本文的中心論點(diǎn)是“每個(gè)人都要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)”，符合文章中心論點(diǎn)的事例都可以，合理即可得滿分。（ 4）本題考查閱讀感悟啟示及語言表達(dá)。解答此題要在把握原文創(chuàng)作意圖、作者創(chuàng)作思路的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性地理解。表述時(shí)

42、觀點(diǎn)明確，積極健康，語言表述簡(jiǎn)明嚴(yán)謹(jǐn)，能聯(lián)系實(shí)際。答案：（1）第段：自己的人生責(zé)任只能完全由自己來承擔(dān)。第段：明確自己的人生責(zé)任，才能弄清自己的社會(huì)責(zé)任?；颍翰幻鞔_自己的人生責(zé)任，就不能弄清自己的社會(huì)責(zé)任。（ 2）對(duì)比論證；文段從正反兩方面論證了對(duì)自己人生的責(zé)任心是其余一切責(zé)任心的根源。進(jìn)而證明了中心淪點(diǎn)。（ 3） 海倫?凱勒盡管身體殘疾，但有自己的人生目標(biāo)和生活信念，經(jīng)過不懈的努力，成為了作家、教育家，被授予美國“總統(tǒng)自由勛章”。吳王夫差，作為一囡之君，忘記了自己的責(zé)任，置天下蒼生于不顧，驕奢淫逸，誤己誤國。（ 4）責(zé)任就是做任何事都要對(duì)自己負(fù)責(zé)。對(duì)自己負(fù)責(zé)，首先要對(duì)自己的人格負(fù)責(zé)，其次對(duì)自

43、己的名譽(yù)負(fù)責(zé)，做自尊、自愛、 自重、 助人為樂的人，受社會(huì)譴責(zé)、非議的事不做。其三、對(duì)自己做的事負(fù)責(zé)，敢于承擔(dān)責(zé)任，敢于承認(rèn)錯(cuò)誤，實(shí)事求是；不怕批評(píng)與指責(zé)，有則改之， 無則加勉。【點(diǎn)評(píng)】常用的論證方法：舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證；舉例論證要有具體的事例，道理論證要運(yùn)用定律、公式、名言警句等論證論點(diǎn)；對(duì)比論證要用正反兩方面的事實(shí)或道理進(jìn)行論證，比喻論證是用人人熟悉的事物作比喻來證明論點(diǎn)。14. (12分)閱讀甲、乙兩段文言文，完成下列各題。【甲】舜發(fā)于吠畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉 于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨

44、，餓其體膚，空乏 其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。(選自孟子生于憂患，死于安樂)【乙】宋昭公出亡，至于鄙，喟然嘆曰：“吾知所以亡矣。 吾朝臣千人，發(fā)豉舉事，無不曰：'吾君圣者！侍御數(shù)百人， 被服以立，無不曰：吾君麗者！內(nèi)外不聞吾過， 是以至此！” 由宋君觀之，人君之所以離國家失社稷者，諂諛者眾也。故宋昭公亡而能悟，卒得反國。(選自新序)(1)解釋下列句中加點(diǎn)的詞語?？嗥湫闹纠в谛暮?于慮而后作。至于鄙卒得反國(2)下列加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是

45、苦：使痛苦衡：通“橫”，梗塞、不順鄙：邊境卒：最終CA.喟州嘆日B.被服以立C.故宋昭公亡而能悟D.孫叔敖舉于.海(3)請(qǐng)翻譯下列句子。然后知生于憂患而死于安樂不以物喜，不以己悲溫故而知新所惡有甚于死者征于色發(fā)于聲而后喻。內(nèi)外不聞吾過，是以至此！(4)結(jié)合甲、乙兩文，概括宋昭公“離國家失社稷”的原因。譯文：【甲】舜從田間被堯起用，傅說從筑墻的工作中被選拔，膠鬲從販賣魚鹽的人中被舉拔，管夷吾從獄官手里釋放后被舉用，孫叔敖在隱居的海濱被選拔，百里奚從奴隸市場(chǎng)被贖回并被舉用。因此上天將要將降下重大的責(zé)任在這樣的人身上，就一定要先使他的心智痛苦，使他的筋骨勞累，使他忍饑挨餓，使他的身體窮困缺乏，使他做

46、事受到阻撓干擾，用這些來激勵(lì)他的心志，使他的性情堅(jiān)韌，增加他所不具備的才干。一個(gè)人常常犯錯(cuò)誤，這樣以后才能改正；內(nèi)心困擾，思慮阻塞，這以后才能奮起；（別人）把憤怒表現(xiàn)在臉上，怨恨吐發(fā)于言語之中，這樣（你）才能明白。國內(nèi)沒有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君主的賢士，國外如果沒有與之相匹敵的國家和外來國家的憂患，國家常常會(huì)滅亡。這樣以后就才知道，憂愁患害使人生存發(fā)展，安逸享樂使人萎靡死亡?！疽椅摹克握压鰢蟪鎏?，到達(dá)了邊境，感慨說道：“我知道亡國的原因了。我朝做官的千百人。施政做事，沒有一個(gè)不說：我們君主圣明 ! 侍從妃子數(shù)百人，披著衣服站立，沒有一個(gè)不說：我們君主長得英俊 ! 朝內(nèi)朝外都不能使我聽到

47、我的過失，因此到了這個(gè)地步 ! ”在宋昭公看來，做君王的離開國家失掉社稷，是因?yàn)檎f諂媚的話人太多。所以宋昭公逃出了國家后能夠醒悟，最后得以返回國家?！窘獯稹?（ 1 ）本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來判斷。句意為：使他的心智痛苦?？?，使痛苦。句意為：內(nèi)心困擾，思慮阻塞，這以后才能奮起。衡，通“橫”，梗塞、不順。句意為：到達(dá)了邊境。鄙，邊境。句意為：最后得以返回國家。卒，最終。（ 2）本題考查一詞多義。A.樣子/這樣；B.表彳飾/因?yàn)椋籆.表布順承/表不順承；D.在/比故選：C。（ 3） 本題主要考查點(diǎn)是對(duì)句子翻譯。翻譯的要求是做到“

48、信、 達(dá)、 雅”， 翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換”，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。句中的重點(diǎn)詞有：“征”，表現(xiàn)，顯露；“喻”，了解，明白。句意：（通過這些）來使他的內(nèi)心驚動(dòng)，使他的性格堅(jiān)強(qiáng)起來，增加他所不具有的能力。句中的重點(diǎn)詞有：“聞”。使聽到；"是以”，因此。句意：朝內(nèi)朝外都不能使我聽到我的過失。因此到了這個(gè)地步!（ 4）本題考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解和分析能力。解答時(shí)，結(jié)合文章內(nèi)容，理清文章思路，結(jié)合關(guān)鍵句子作答?！疽摇课闹兴握压珖铺油?，到達(dá)鄰國，感慨“諂諛者眾也”，自己因

49、聽諂媚而亡國，從而醒悟，重振國家。答案：（1）使痛苦通“橫”，梗塞、不順邊境（邊遠(yuǎn)的地方）最終（終于，最后）（ 2） C（3）從臉色顯露出來，在吟詠嘆息聲中表現(xiàn)出來，然后才能為人們所了解。朝內(nèi)朝外都不能使我聽到我的過失。因此到了這個(gè)地步?。?4）“諂諛者眾”；無“法家拂士”【點(diǎn)評(píng)】 “之”的用法：（ 1 ）相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“的”，放在定語和中心語之間。（ 2）放在主語和謂語之間，取消句子的獨(dú)立性。（ 3）用在時(shí)間名詞或動(dòng)詞后面，湊足音節(jié)，沒有實(shí)在意義。（4）用作動(dòng)詞，到去。（ 5）用作代詞。（ 6）放在倒置的動(dòng)（介）賓短語之間，作為賓語提前的標(biāo)志。五、寫作（共50 分，含書寫5 分）下面兩題任

50、選一題，按要求寫作15 （ 50 分） 家庭里有親人的陪伴，學(xué)校里有同學(xué)、老師的陪伴，大干世界里有朋友、書籍、花草等的陪伴。請(qǐng)以“陪伴”為話題寫一篇文章。要求：自擬題目，內(nèi)容緊扣話題，立意正確，思想健康；除詩歌外，文體不限，不少于 600字；文章中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名和校名等，否則扣分。要有真情實(shí)感，不得抄襲套作?！痉治觥俊緦忣}立意】話題中的“陪伴”可以是陪伴別人，也可以是被別人陪伴；這種陪伴 可以是主動(dòng)的，也可以是被動(dòng)的?？梢詫懭?，還可以寫物。就體裁與形式來說， 可記敘故事， 寫成記敘文，也可以對(duì)“陪伴”發(fā)表看法，寫成議論文?！舅悸伏c(diǎn)撥】“陪伴”，里面所寫的內(nèi)容，可以是人，如父母、老師、

51、朋友等，也可以是一種情感，如父愛、母愛、友誼等，也可以是跨越歷史的英雄人物，如岳飛、文天祥等，也可 以是物，如詩歌、詞、書籍、玩具等?！具x材指導(dǎo)】就作文取材范圍講，基本有以下四方面：一是個(gè)人成長中的情感，譬如親情、師生情、友誼等，考生至少也能想到父母親情在個(gè)人成長中的陪伴；二是生活中熟悉的事物，譬如書籍、試卷、書包、日記、小樹林、林蔭道、小河流等，每個(gè)事物，都能印證青春歲月中的生活片段，進(jìn)而抒發(fā)自己的感情。三是社會(huì)思考：環(huán)境、住房、道路等，都能在考生的成長中留下回味，考生的思維能上升到比較高的層次。四是生活感悟，如智慧、憂愁、熱愛、感恩、煩惱、勞累等，看似無形的東西，也可以聚焦心靈世界的感悟。

52、【表達(dá)方式】既要抒情，還要有感悟。陪伴，能使自己的心靈涌現(xiàn)出一股感動(dòng)，一股溫暖，但是光有抒情還不夠， 還必須寫出自己獨(dú)到的感悟。如果學(xué)生在寫作中總是贊美母愛父愛師愛的偉大，寫自己的感激之情，那么，僅僅抒發(fā)自己的情感，陪伴之后，你得歸納出屬于自 己的感悟。有了感悟，才提煉出生活的哲理。【解答】【例文】老媽的陪伴在過去的十幾個(gè)春秋中，你一直陪伴著我，使我的人生之路更充實(shí)。童年-保姆一放學(xué)回到家便聞到一股香噴噴的炸雞的味道。果不其然，飯桌上擺著金燦燦的雞翅。我伸出“五指山”，剛要拿起來，你看到了問我：“洗手了沒有？ "你看到我的指甲已經(jīng)很 長了，一邊責(zé)怪我，一邊擺碗筷：“都這么大了，還不講

53、衛(wèi)生，先去洗手，吃完飯后把指甲 剪了。"我跑到洗手間匆匆地洗了手就去吃飯。飯后，我打個(gè)飽嗝，坐在沙發(fā)上，拉著長音喊道：“媽-給我剪指甲。"你一邊嘮叨一邊 拿起剪刀：“這么大了，還不會(huì)自己剪，下次我可不幫你了?！笨墒牵蠇尶偸恰暗蹲幼於?腐心”你在我童年的路上照顧著我。在人間-朋友學(xué)習(xí)成績一直都是其他家關(guān)心的話題，可你卻不僅注意我的成績還經(jīng)常和我談心。那天,我最要好的朋友去了國外，我別提有多傷心了， 一想到以后連一個(gè)傾訴的對(duì)象都沒有，我的眼淚都要流下來了。你見我如此傷心，走進(jìn)我的房間，握起我的手，問我發(fā)生了什么事，我 講了事情的經(jīng)過。你安慰我，不要這么悲觀，朋友還可以再有。你

54、還告訴我，可以把你當(dāng)作 傾訴的對(duì)象。我意識(shí)到：其實(shí)你就是我最親近的朋友！我的大學(xué)-老師我正在屋里琢磨六面魔方的玩法， 你叫我“快來吧， 開心辭典開演了。 ”王小丫出的題 可真是千奇百怪，比如“長江起源于哪兒？昆侖山， 唐古拉山？”我不加思索“唐古拉山。 ” 你面無表情地看著我。“下列哪些能源是不可再生能源？石油， 水能，風(fēng)能？”我脫口而出：“石油?！蹦愕淖旖巧蠐P(yáng)，露出一絲微笑。下面這個(gè)我可就不會(huì)了： “歷覽前賢國與家，成由節(jié)儉敗由奢”是誰的名言？司馬遷、張騫還是司馬光？我想來想去，就是不知道，再看你,你早已胸有成竹：“司馬光啊?！卑ρ窖剑业睦蠇?，和你在一起我真的能學(xué)會(huì)好多知識(shí)，老媽，你就是我生活中必不可少一部分，我的人生之路如此精彩，只因一路上有你【點(diǎn)評(píng)】本文從三個(gè)方面來表現(xiàn)“老媽的陪伴”，并且化用了高爾基的三部曲的名字“童年-保