戊戌變法教案12人教課標(biāo)版(優(yōu)秀教案)

1、戊戌變法教案課題戊戌變法授課時間課時主備人內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)了解戊戌變法產(chǎn)生的歷史根源；簡述百日維新的主要內(nèi)容，分析其特點；知道戊戌變法失敗的基本史實，探討中國近代化道路的曲折性教學(xué)重點百日維新的主要內(nèi)容及其歷史意義教學(xué)難點戊戌變法失敗的原因和教訓(xùn)教學(xué)方法講練結(jié)合、問題探究教學(xué)過程教學(xué)內(nèi)容教法與學(xué)法【課前診斷】、世紀(jì)末維新變法運動興起的最主要因素是：（）、民族危機加深和民族資本主義初步發(fā)展、民主共和觀念深入人心、民族資產(chǎn)階級登上歷史舞臺、康、梁等的宣傳活動.甲午戰(zhàn)爭后，中華民族出現(xiàn)嚴(yán)重的民族危機。這里的民族危機是指（）.法國發(fā)動侵略中國的中法戰(zhàn)爭.日本發(fā)動全面侵略中國的戰(zhàn)爭.帝國主義對中國實行資本輸出.

2、帝國主義掀起瓜分中國的狂潮世紀(jì)末，維新派提出挽救民族危亡、發(fā)展資本主義的主張，他們把希望完全寄托在沒有實權(quán)的光緒帝身上，這表明（）.戊戌變法運動的出現(xiàn)和失敗都具有歷史的必然性.戊戌變法運動的出現(xiàn)和失敗都不具后歷史的必然性.戊戌變法運動的出現(xiàn)是歷史的必然，失敗則帶有偶然性.戊戌變法運動的出現(xiàn)是歷史的偶然，失敗則是歷史的必然.戊戌變法失敗的最主要的客觀原因是（）.袁世凱出賣維新派封建頑固勢力非常強大.維新派的軟弱妥協(xié)帝國主義的破壞.日本明治維新與中國百日維新最根本的相同原因是（）.民族危機嚴(yán)重.國內(nèi)階級目睹尖銳.資產(chǎn)階級軟弱.資本主義經(jīng)濟發(fā)展.梁啟超在變法通議的文章中倡導(dǎo)在中國實行（）.君主立憲制

3、.民主共和制.三權(quán)分立制.君民共主制.下列國家通過改革擺脫了殖民危機并走上了狄立發(fā)展道路的是俄國日本中國埃及（）.、維新變法運動時期，康有為主張“我朝變法，但采鑒日本”，是指要在政治上實行：（）、君主專制、聯(lián)邦制、共和制、君主立憲制、戊戌變法運動最深遠(yuǎn)的歷史影響在于（）、促進思想啟蒙、發(fā)展資本主義、推動政治改革運動、掀起民族民主革命、卜列對維新艾法運動的評述中，/、止確的是（）.是一次自上而下的資產(chǎn)階級性質(zhì)的改良運動.是帶有一定群眾性的救亡圖存運動.脫離廣大人民群眾是它失敗的主要原因之一.以維護孔子的封建權(quán)威，尊奉祖訓(xùn)【知識疏理】一、戊戌變法產(chǎn)生的歷史根源()民族危機：列強瓜分中國狂潮導(dǎo)致中華

4、民族空前危機。()經(jīng)濟基礎(chǔ)：中國民族資本主義初步發(fā)展。()階級基礎(chǔ)：民族資產(chǎn)階級作為新的政治力量登上歷史舞臺。()思想基礎(chǔ)：資產(chǎn)階級維新思想的宣傳和維新派同頑固勢力的論戰(zhàn)。二、百日維新的主要內(nèi)容措施除舊Of政治力回裁撤閑散衙門和冗員準(zhǔn)許臣民上書言事，允許創(chuàng)辦報紙經(jīng)濟方圓裁撤驛站等舊機構(gòu)提倡和獎勵士民投資辦廠，開基荒地，修筑鐵路，開采礦產(chǎn)。車事方回裁汰綠營建立新式軍隊，裝備新式武器，改用西法訓(xùn)練。文教方圓改革科舉制度，廢除八股將書院、祠廟等改為中西兼修的學(xué)校，創(chuàng)辦專業(yè)學(xué)堂，選派留學(xué)生。三、“戊戌變法”的歷史意義()是資產(chǎn)階級性質(zhì)的自上而下的改良運動，起了思想啟蒙作用，有利于資產(chǎn)階級思想文化的傳播

5、。()提出的挽救民族危亡、發(fā)展資本主義的主張，符合歷史發(fā)展趨勢，具有愛國和進步意義?！局仉y點突破】“戊戌變法”失敗的原因和教訓(xùn)()主觀原因：民族資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性沒有徹底地反封建；對外國侵略者抱有幻想；脫離了廣大的人民群眾；把希望完全寄托在沒有任何實權(quán)的皇帝身上；()客觀原因：以慈禧太后為首的封建頑固勢力異常強大教訓(xùn)：資產(chǎn)階級改良道路在半殖民地半封建的中國是行不通的?！镜湫屠}】比較明治維新與戊戌變法一成一敗的原因()社會背景明治維新：人民的反抗；新興地主、商人不滿；統(tǒng)治階級內(nèi)部分化，幕府成為眾矢之的；戊戌變法：封建危機嚴(yán)重；中外反動勢力相互勾結(jié)，封建勢力較強大；()領(lǐng)導(dǎo)力量明治維新：中

6、下級武士、新興地主等聯(lián)合力量強大戊戌變法：資產(chǎn)階級把希望寄托在無實權(quán)的皇帝身上，不敢發(fā)動群眾；頑固派力量強大；()具體措施明治維新：發(fā)布一系列除舊布新的改革措施，強制大力推行；戊戌變法：變法詔書如一紙空文，無法推行；（）國際環(huán)境明治維新：自由資本主義時期；西方列強入侵中國；戊戌變法：帝國主義時期；帝國主義掀起瓜分中國的狂潮；（）思想文化傳統(tǒng)明治維新：知識分子容易吸收外國的新思想、新文化，西方學(xué)說普及早；戊戌變法：傳統(tǒng)思想文化要深蒂固，比較難接受新鮮事物；【鞏固練習(xí)】、光緒帝支持變法的主要目的是（）、支持維新派、實行君主立憲制、發(fā)展資本主義經(jīng)濟、維護清王朝統(tǒng)治、變法失敗的根本原因是（）、維新派的

7、主張不符合中國國情、頑固勢力過于強大、袁世凱出賣了維新派、維新派自身的局限性.（江蘇）年，維新變法發(fā)展成為愛國救亡的政治運動，其標(biāo)志是（）、應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折的呈遞、強學(xué)會的成立、中外紀(jì)聞的創(chuàng)辦、“公車上書”、“公車上書”中提出的設(shè)“議郎”一職，應(yīng)為通曉中外政體、方正直言之士，且由士民公舉產(chǎn)生。反映了維新派（）希望參與政治模仿西方議會政治對皇權(quán)加以牽制和限制反對君主專制、（上海）晚清有御史上奏稱：“近日人心浮動，民主民權(quán)之說日益猖獗。若準(zhǔn)各省紛紛立會，恐會匪聞風(fēng)而起，其幻不可勝言。”這個奏折針對的是（）、太平軍、洋務(wù)派、維新派、義和團、甲午戰(zhàn)爭后，中國民族資本主義的初步發(fā)展，對中國社會產(chǎn)生的最主要

8、的影響是（）.清政府增加了稅收，減輕了還債壓力.為維新變法和辛亥革命奠定了階級基礎(chǔ).進一步破壞了中國封建的自然經(jīng)濟.為無產(chǎn)階級壯大并成為革命領(lǐng)導(dǎo)階級奠定基礎(chǔ)、康有為向光緒帝呈遞的應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折實際上成為維新派的施政綱領(lǐng)，因為它（）、提出了各方面的具體變法建議、主張實行君主立憲的政治體制、系統(tǒng)論述了維新變法的理論、明確指出變法是救亡圖存的唯一出路、馬克思指出：“他們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地請出亡靈來給他們以幫助，借用他們的名字、口號和衣服，以便穿著這種久受崇敬的服裝，用這種借用的語言，演出歷史的新場面?！边@一觀點可適用于對下列那一理論的評價（）.洪秀全的絕對平均主義.康有為的維新變法思想.孫中山的舊三民主義新

9、文化運動前期的指導(dǎo)思想、以慈禧太后為首的守舊勢力破壞維新變法的手段有（）刺殺維新志士、阻撓變法慈禧太后牢牢掌握用人大權(quán)與洋人勾結(jié)鎮(zhèn)壓維新變法運動發(fā)動政變、廢除新法、世紀(jì)康梁資產(chǎn)階級維新思想是早期維新思想的進一步發(fā)展，這里“進一步”指的是（提出了相對完整的理論體系要求進行政治領(lǐng)域的變革維新思想發(fā)展成為政治運動提出反對帝國主義的口號、問答題、世紀(jì)末中國維新變法思想的基本內(nèi)容是什么？與世紀(jì)法國啟蒙思想相比，兩者在促進社會變革的作用上有何不同？為什么？()思想主張：中國維新思想要抵抗帝國主義侵略，擺脫民族危機；反對封建專制統(tǒng)治，主張興民權(quán)，實行君主立憲；發(fā)展資本主義經(jīng)濟；學(xué)習(xí)和傳播西方科學(xué)文化。()不

10、問作用：法國啟蒙思想為世紀(jì)法國資產(chǎn)階級革命做了充分的準(zhǔn)備，成為強大的思想武器，革命摧毀了封建制度、建立起資本主義制度。中國維新思想促成了戊戌變法，力圖改變中國的現(xiàn)狀，以實現(xiàn)獨立、進步和富強，但是變法卻如曇花一現(xiàn)，很快夭折了。()原因：世紀(jì)末中國資本主義經(jīng)濟的發(fā)展程度遠(yuǎn)/、如世紀(jì)的法國，中國民族資產(chǎn)階級具有突出的軟弱性和妥協(xié)性，因而維新思想缺之堅實的社會基礎(chǔ)，其革命性遠(yuǎn)遠(yuǎn)遜于法國啟蒙思想。問時，法國啟蒙思想經(jīng)歷了個世紀(jì)的發(fā)展過程，形成了完整的體系，而維新思想則是在中國社會封建傳統(tǒng)勢力十分頑固和民族危機急劇加深的條件下倉促形成的，缺乏比較成熟的理論基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)是一件增長知識的工作，在茫茫的學(xué)海中，或許我們困苦過，在艱難的競爭中，或許我們疲勞過，在失敗的陰影中，或許我們失望過。但我們發(fā)現(xiàn)自己的知識在慢慢的增長，從啞啞學(xué)語的嬰兒到無所不能的青年時，這種奇妙而巨大的變化怎能不讓我們感到驕傲而自豪呢？當(dāng)我們在學(xué)習(xí)中遇到困難而艱難的戰(zhàn)勝時，當(dāng)我們在漫長的奮斗后成功時，那種無與倫比的感受又有誰能表達(dá)出來呢？因此學(xué)習(xí)更是一件愉快的事情，只要我們用另一種心態(tài)去體會，就會發(fā)現(xiàn)