2019年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試廣東省語(yǔ)文模擬試卷(一)

1、2019 年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試廣東省模擬試卷（一）語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1 答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。2 選擇題的作答：每小題選出答案后，用 2B 鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。寫(xiě)在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。3 非選擇題的作答：用簽字筆直接答在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域。寫(xiě)在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。4 考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并上交。一、現(xiàn)代文閱讀（36 分）（一）論述類文本閱讀（本題共閱讀下面的文字，完成13 小題，3 題。9 分）道德的本質(zhì)不是遠(yuǎn)離“得”，而是要學(xué)會(huì)如何在處理現(xiàn)實(shí)復(fù)雜利益關(guān)系中獲得正當(dāng)性；

2、道德的完滿也不是不要“得”而，是能夠自如地運(yùn)用符合“德”的方式去“得”，儒家“孝”倫理發(fā)展到“德”的階段便，在個(gè)體自身內(nèi)部完成了“孝”的內(nèi)化，但這只是抽象地完成。儒家“孝”倫理的意義與價(jià)值，決不僅僅是精神的自我完成，而是“外化為他物”。這種現(xiàn)實(shí)外化就是“得”，就是使儒家“孝”倫理能夠更有效地干預(yù)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活?！暗谩笔侨寮摇靶ⅰ眰惱磉壿嬤\(yùn)行的目的。但“得”的實(shí)現(xiàn)與獲取也不能偏離倫理的邏輯。在儒家“孝”倫理中，“德”與“得”互相投射，形成了具有豐富內(nèi)涵的邏輯結(jié)構(gòu)。第一，“得”必頹有“德”。在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)，因?yàn)樾⑿卸@得社會(huì)廣泛認(rèn)可的孝子不乏其人，這種認(rèn)可包括物質(zhì)和精神兩方面的嘉獎(jiǎng)：在物質(zhì)上能夠獲得

3、上層的封賞，比如對(duì)孝子實(shí)行赦免賦稅的優(yōu)惠等；在精神上獲得社會(huì)的廣泛贊譽(yù)，孝子們被旌表門(mén)閭、載入史書(shū)，其而能夠因?yàn)樾⑿斜贿x入官。反之，如果有不孝者，則被除名削爵，永世不得續(xù)用。第二，“德”必然能“得”。舜因何能貴為天子，因?yàn)樗词谴笮⒅?，德行高遠(yuǎn)。而且這種大德能使老百姓受益，自然就會(huì)受到上天的保佑，所以大德之人必然會(huì)“得”?！暗隆辈灰浴暗谩睘槟康?，但“德”卻必然有“得”的報(bào)答。父子是血親相連的天倫關(guān)系，如果孝敬雙親是為了贏得孝子的美名和求得功利，則損害了親親之情，使人失去最基本的情感依托。所以，“得”并非最終目的，只是在進(jìn)行價(jià)值預(yù)設(shè)時(shí)，人們確信孝子必然會(huì)得到好的歸宿。所以，在主觀動(dòng)機(jī)上，“德”并

4、非為了“得”；但在客觀效果上，“德”卻必然“得”。第三，有“德”就是“得”。孝的根本是對(duì)父母的血緣情感的真實(shí)流露，而不是出于機(jī)心和利益，那種對(duì)自然本真的背離會(huì)導(dǎo)致孝的矯揉造作。特別是漢代以來(lái)，越來(lái)越多外在的物質(zhì)利益附加在孝上面，使孝越來(lái)越遠(yuǎn)離人性的自然。而孝本該是為人子女良善本性的流露和自然天性的表達(dá)，有父母可以供養(yǎng)就是福氣，就是大“得”。孝是道德的始源，是源自人的真性情。這種發(fā)自內(nèi)心的親愛(ài)父母之情是時(shí)父母養(yǎng)育之恩的感念和追思，是儒家“孝”倫理深刻的情感基礎(chǔ)。人們?yōu)榱诵⒕锤改付⒕锤改?，不摻雜任何外在的功利目的。由“德”至“得”的邏輯運(yùn)行過(guò)程解決的是孝德在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的得失問(wèn)題，也即儒家“孝

5、”倫理的現(xiàn)實(shí)外化過(guò)程。由此，儒家“孝”倫理逐步形成由現(xiàn)實(shí)的親子血緣關(guān)系出發(fā)，最后又回歸現(xiàn)實(shí)生活的邏輯運(yùn)行路徑。（王健嶄儒家“孝”倫理的邏輯運(yùn)行路徑研究）1下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3 分）A “得”必須有“德”是指孝子具有孝行，能夠獲得社會(huì)物質(zhì)和精神方面的嘉獎(jiǎng)。B 儒家“孝”倫理中，“得”是倫理觀念下的生活世界，直接指向現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活。C “孝”源于對(duì)父母的真實(shí)情感，不能有外在的功利目的，這是儒家倫理所推崇的。D “德”與“得”之間的相互轉(zhuǎn)化，實(shí)際上都是儒家“孝”倫理的顯示外化過(guò)程。2下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3 分）A 文章采用對(duì)比、舉例、比喻等方法，論證了

6、儒家“孝”倫理的邏輯運(yùn)行路徑。B 文帝從三個(gè)方面充分論證了儒家“孝”倫理中“德”與“得”的相互映射關(guān)系。C 文章從人性的角度論證“孝”的本質(zhì)，論證視角較為獨(dú)特，將論證推向了深處。1D 文章以孝德在現(xiàn)實(shí)生活中的得失問(wèn)題為前提，論證了推行“孝”倫理的必要性。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（3 分）A 道德的完滿要求我們學(xué)會(huì)用不偏離倫理的方式去獲得現(xiàn)實(shí)生活中的正當(dāng)利益。B “得”是“孝”倫理邏輯運(yùn)行的終極目的，但必須運(yùn)用合“德”的方式去“得”。C 舜不為“得”而行孝德，但客觀上卻能“得”，可見(jiàn)“德”必然有“得”的報(bào)答。D 要真正落實(shí)儒家“孝”倫理，就要注重“得”，更要強(qiáng)化“德”，二者缺一不可。

7、（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3 小題， 12 分）閱讀下面的文字，完成4-6 題。材料一：在全球衛(wèi)星導(dǎo)航多系統(tǒng)并存競(jìng)爭(zhēng)和產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的背景下，我國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建設(shè)滯后于產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求，用主要依賴國(guó)外系統(tǒng)；缺乏統(tǒng)籌規(guī)劃，地面應(yīng)用基礎(chǔ)設(shè)施整體能力不足與重復(fù)建設(shè)并存；自主創(chuàng)新能力不足，尚未掌握核心技術(shù)，相關(guān)產(chǎn)品與國(guó)際先進(jìn)水平差距較大；相關(guān)政策、法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)尚不健全，產(chǎn)業(yè)集中度低，缺少龍頭企業(yè)。因此，需要加快我國(guó)全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建設(shè)，促進(jìn)其產(chǎn)業(yè)健康可持續(xù)發(fā)展。應(yīng)到 2020 年，我國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展格局將基本形成，產(chǎn)業(yè)應(yīng)用規(guī)模和國(guó)際化水平將大幅提升，產(chǎn)業(yè)規(guī)模超過(guò) 4000 億元，北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)及其兼

8、容產(chǎn)品在重要行業(yè)得到廣泛應(yīng)用，對(duì)國(guó)內(nèi)衛(wèi)星導(dǎo)航應(yīng)用市場(chǎng)的貢獻(xiàn)率達(dá)到 60% ，在全球市場(chǎng)具有較強(qiáng)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。（摘編自2013年印發(fā)的國(guó)家衛(wèi)星導(dǎo)航產(chǎn)業(yè)中長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃）材料二：2017 年我國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航與位置服務(wù)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值已達(dá)到2550億元，較2016年增長(zhǎng)20 4%。其中包括與衛(wèi)星導(dǎo)航技術(shù)直接相關(guān)的芯片、器件、算法、軟件、導(dǎo)航數(shù)據(jù)、終端設(shè)備等在內(nèi)的產(chǎn)業(yè)核心產(chǎn)值占比為斗對(duì)產(chǎn)業(yè)核心產(chǎn)值的貢獻(xiàn)率已達(dá)到 80% 。35 44%，北為了突破北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)核心芯片關(guān)鍵技術(shù)的瓶頸，國(guó)內(nèi)芯片研發(fā)企業(yè)打造自主北斗芯片開(kāi)放平臺(tái)。由國(guó)內(nèi)企業(yè)所研發(fā)的全球首個(gè)支持新一代北斗三號(hào)信號(hào)體制的多系統(tǒng)多頻高精度導(dǎo)航定位芯片正式發(fā)布

9、。同時(shí)芯片產(chǎn)業(yè)鏈企業(yè)根據(jù)自身需求針對(duì)芯片資源進(jìn)行應(yīng)用功能的二次開(kāi)發(fā)，使芯片的綜合能力得到再一次提升。（摘編自新華網(wǎng)北斗對(duì)產(chǎn)業(yè)核心產(chǎn)值貢獻(xiàn)率達(dá)80% ， 2018 年 5 月 10 日）材料三：表一北斗與GPS基本情況比較表二北斗相較GPS 的優(yōu)勢(shì)（摘編自2017-2022年中國(guó)北斗衛(wèi)星導(dǎo)航行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)狀及十三五投資策略研究報(bào)告）材料四：2018年是北斗系統(tǒng)發(fā)展史上極不平凡的一年，也是建設(shè)任務(wù)最為繁重的一年。組網(wǎng)發(fā)射創(chuàng)造紀(jì)錄，系統(tǒng)運(yùn)行確保穩(wěn)定，國(guó)際合作亮點(diǎn)紛呈，應(yīng)用推廣成效顯著。2根據(jù)計(jì)劃，2019至2020年，我國(guó)還將發(fā)射11 顆北斗三號(hào)衛(wèi)星和1 顆北斗二號(hào)衛(wèi)星，在鞏固亞太區(qū)域服務(wù)同時(shí)，這將會(huì)進(jìn)

10、一步提升全球服務(wù)性能。國(guó)內(nèi)應(yīng)用領(lǐng)域不斷拓展。交通運(yùn)輸?shù)阮I(lǐng)域應(yīng)用不斷走深走實(shí)，全國(guó)已有617 萬(wàn)輛道路營(yíng)運(yùn)車(chē)輛，36 個(gè)中心城市8 萬(wàn)輛公交車(chē)，使用北斗系統(tǒng)。港珠澳大橋采用北斗高精度形變監(jiān)測(cè)系統(tǒng)，有效保障大橋安全運(yùn)行。基于北斗的高空氣象棵測(cè)系統(tǒng)，有效改進(jìn)我國(guó)中期天氣預(yù)報(bào)質(zhì)量。在大眾應(yīng)用方面，市場(chǎng)銷(xiāo)售的智能手機(jī)大部分支持北斗定位功能；智能車(chē)載終端在30 多個(gè)車(chē)型上實(shí)現(xiàn)批量應(yīng)用。國(guó)際化實(shí)現(xiàn)新突破，北斗贏得海外廣泛贊譽(yù)。緬甸、泰國(guó)、阿爾及利亞、俄羅斯等多國(guó)相繼采購(gòu)北斗產(chǎn)品，服務(wù)性能和產(chǎn)品質(zhì)量在當(dāng)?shù)貏?chuàng)下口碑。北斗已進(jìn)入國(guó)際民航、國(guó)際海事等多個(gè)國(guó)際組織標(biāo)準(zhǔn)，國(guó)際搜救衛(wèi)星組織將北斗納入全球衛(wèi)星搜救系統(tǒng)計(jì)劃。

11、（摘編自中國(guó)北斗怎樣服務(wù)全球，人民日?qǐng)?bào)20184下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3 分）年12月28 日）A 我國(guó)全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建設(shè)面臨著依賴性強(qiáng)、規(guī)劃不到位、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)激烈的問(wèn)題，快速健康發(fā)展我國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，是一項(xiàng)艱巨的重大任務(wù)。B 美國(guó)的 GPS 早在上世紀(jì) 70 年代就已建成，現(xiàn)已為本國(guó)軍民服務(wù)，也為全球服務(wù)，我國(guó)的北斗雖起步晚，但目前也能為全球提供全面服務(wù)。C 我國(guó)北斗系統(tǒng)采用較為先進(jìn)的三頻信號(hào)技術(shù)，該項(xiàng)技術(shù)的數(shù)據(jù)預(yù)處理能力較強(qiáng)，能有效地降低高階電離的負(fù)面影響，大大提高定位的精準(zhǔn)性。D 我國(guó)北斗衛(wèi)星系統(tǒng)的國(guó)際化程度越來(lái)越高，北斗符合相關(guān)的國(guó)際組織標(biāo)準(zhǔn)，其相關(guān)產(chǎn)品已為多國(guó)

12、提供服務(wù)，其相關(guān)服務(wù)也被國(guó)際組織接受。5下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3 分）A 大力發(fā)展我國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航產(chǎn)業(yè)，加快推動(dòng)我國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的建設(shè)，對(duì)促進(jìn)我國(guó)經(jīng)擠發(fā)展和提升我國(guó)的國(guó)際地位都具有重要意義。B 北斗系統(tǒng)應(yīng)用領(lǐng)域不斷拓展，產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值在增加，與衛(wèi)星導(dǎo)航技術(shù)相關(guān)的產(chǎn)業(yè)規(guī)模有增大可能，這表明我國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航產(chǎn)業(yè)發(fā)展穩(wěn)健。C 由于地域的約束，我國(guó)北斗衛(wèi)星地面監(jiān)控沒(méi)有建在境外，如果要提升北斗系統(tǒng)在全球的服務(wù)性能，還需發(fā)射更多的北斗衛(wèi)星。D 隨著我國(guó)交通運(yùn)輸、氣象預(yù)報(bào)、智能手機(jī)等領(lǐng)域廣泛使用北斗衛(wèi)星系統(tǒng)，發(fā)展該系統(tǒng)服務(wù)于民眾的日常生活的主要目的已逐步實(shí)現(xiàn)。6為什么我國(guó)北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)能走出國(guó)

13、門(mén)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（6 分）（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共閱讀下面的文字，完成7-93 小題，題。15 分）米缸山下播綠記白瑩每年初夏的育苗工作，對(duì)于我們護(hù)林員來(lái)說(shuō)，是一件大事。早上七點(diǎn)多鐘我們已經(jīng)到達(dá)離場(chǎng)部十多公里的二臺(tái)苗圃地。山谷里晨風(fēng)清涼宜人，天空藍(lán)得像是剛剛被擦洗過(guò)；此起彼伏的鳥(niǎo)語(yǔ)，清澈如露珠；巖生忍冬小小的淡紫色的花朵正在吐蕊，散發(fā)出濃郁的芳香。米缸山是六盤(pán)山的主峰，南北走勢(shì)，巍峨高聳，山的東坡落葉松林浩瀚如海，那是西峽林場(chǎng)的前輩們歷盡艱辛于上個(gè)世紀(jì)八十年代營(yíng)造起來(lái)的。如今站在山下仰望，峰巒蒼翠，林海茫茫，針葉林與天然林林相迥異，林界清晰，卻又融接為一體，像穿在大山身上一件裁剪合

14、體而又別致的綠羅裙。山谷幽深寧?kù)o，除了清脆的鳥(niǎo)叫聲，幾乎聽(tīng)不到其他的聲音。我們的到來(lái)讓山谷里熱鬧了起來(lái)。育苗工作最能檢驗(yàn)一個(gè)團(tuán)隊(duì)的協(xié)作精神，在這個(gè)作業(yè)流程中，大家忙忙碌碌卻又井井有條：開(kāi)溝、撒種、覆土，各司其職。這里是近幾年新開(kāi)辟出來(lái)的一塊山地，土質(zhì)并不好，屬石塊較多的雜質(zhì)土壤，要把這樣的一塊地整飭成平整松軟的苗床，并不是一件容易的事，不但要把土里大大小小的石塊用耙子細(xì)細(xì)摟出來(lái)，還要把它們徹底從地里清理出去。從林畔篩出來(lái)的用來(lái)覆蓋種子的森林土，也是女職工們用袋子一點(diǎn)一點(diǎn)背到地里的。這三言兩語(yǔ)就能說(shuō)清的活，實(shí)際干起來(lái)，若不是親自勞作，真的是沒(méi)法理解個(gè)中的艱辛。另有人員正在緊鑼密鼓接微噴水管，育苗

15、一經(jīng)結(jié)束，澆水要馬上跟上，經(jīng)過(guò)催芽的種子大多已經(jīng)露白，若在干土里經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間暴曬，會(huì)導(dǎo)致種子回芽而影響出苗率。大家心里都鼓著一把勁，所以育苗進(jìn)度也很快。西邊的山頭上飄過(guò)來(lái)幾朵閑云，朝忙忙碌碌的我們張望了一會(huì)兒，又悄無(wú)聲息地飄走了。日影一點(diǎn)一點(diǎn)朝我們的頭頂移過(guò)來(lái)，長(zhǎng)時(shí)間重復(fù)彎腰的動(dòng)作，大家的腰都有點(diǎn)受不住了，但育苗工作向來(lái)是一件辛苦又開(kāi)心的事，接踵而來(lái)的笑聲又沖淡了疲憊。腰疼，那就忍著，誰(shuí)讓你不把腰放家里呢？相互之間的調(diào)侃和打趣是最能解乏的。3或是被移植到一片遙遠(yuǎn)而陌生的土地，在是否都套保留著一份最初的記憶？（有刪改）午餐很簡(jiǎn)單，蒸饃就榨菜，還有白開(kāi)水。開(kāi)水是二臺(tái)護(hù)林點(diǎn)供應(yīng)，駐點(diǎn)護(hù)林員馬連成是一個(gè)

16、行將退休的老牌護(hù)林員，在這個(gè)點(diǎn)上已經(jīng)十多年，由于管護(hù)人員緊缺，他是這個(gè)點(diǎn)上唯一的一名護(hù)林員，獨(dú)自守護(hù)著這片林區(qū)?？吹轿遗恼眨銟?lè)呵呵地說(shuō)，多給我拍幾張。我知道，在大家心里，自己的工作太過(guò)平凡，沒(méi)有什么值得稱道之處，但是，正是這一個(gè)個(gè)平凡而又普通的崗位，支撐并筑牢了六盤(pán)山區(qū)的森林資源安全屏障。風(fēng)來(lái)了，一陣吹得緊似一陣，喚醒了陣陣林濤，草木們也隨風(fēng)舞動(dòng)，像在普天狂歡。日影在移動(dòng)，時(shí)光在奔走，地塄上一株株白色的繡線菊熱烈地播曳著花球； 山洼里地埂上像繁星一樣綴滿白色的野草莓花和黃色的蕨麻花，每一叢葉子都在合力擎起一朵朵小花，每一朵小花的臉龐，都在燦然仰望著太陽(yáng)。風(fēng)來(lái)，它們歡舞；風(fēng)去，它們靜默。像是聽(tīng)

17、到了風(fēng)的召喚，云也漸漸聚攏了過(guò)來(lái)，太陽(yáng)躲進(jìn)了云層，山谷里變得陰涼起來(lái)。育苗進(jìn)行了一多半，我們停了下來(lái)，開(kāi)始給育好的苗床蓋遮陰網(wǎng)。樺樹(shù)種子的頂土能力比較弱，種子播撒下去之后，只覆蓋了薄薄一層土，容不得暴曬。蓋好遮陰網(wǎng)，澆上水，種子們就可以在這張舒適的“席夢(mèng)思”上美美地睡上一覺(jué)了，待哪天睡醒了，睜開(kāi)惺忪的眼睛，伸一伸懶腰，然后相互招呼上一聲，就紛紛把小小的腦袋從土里探出來(lái)了，然后一天天長(zhǎng)大，一天天長(zhǎng)出葉瓣，待它們有了直面風(fēng)雨陽(yáng)光的能力，我們就會(huì)掀去遮陰網(wǎng)。那時(shí)，它們一定會(huì)驚呼著，舒展小小的葉片，來(lái)?yè)肀н@個(gè)世界。下午，育苗工作早早結(jié)束。風(fēng)慢下了腳步，太陽(yáng)也鉆出了云縫。微噴管已接好，細(xì)雨般噴灑的水滴迎

18、著西斜的陽(yáng)光開(kāi)始滋潤(rùn)這塊土地。我爬上山洼，坐在樹(shù)蔭下，眺望我們的苗圃地。清涼的風(fēng)從米缸山上吹過(guò)來(lái)，吹動(dòng)綠波蕩漾，吹來(lái)了絲絲的寒意。終有一天， 這些種子會(huì)長(zhǎng)成小樹(shù)苗， 會(huì)被栽植到有待綠化的山川峁梁，那里扎根、 成長(zhǎng)，撐起一片綠蔭， 攜送一縷清涼， 而每一片隨風(fēng)而舞的葉子，7下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不止確的一項(xiàng)是（3 分）A 文章多處穿插了對(duì)風(fēng)、云以及太陽(yáng)等自然景象的描寫(xiě)，這樣處理既有利于交待育苗工作的時(shí)間變化，又豐富了文章的審美崽蘊(yùn)。B 將茫茫林海比喻成“綠羅裙”，形象生動(dòng)，“裁剪合體而又別致”寫(xiě)出了針葉林與天然林既“融接為一體”又“林相迥異”的狀態(tài)。C “我們的到來(lái)讓山谷里熱鬧

19、了起來(lái)”獨(dú)句成段，頗具匠心，“熱鬧”既是對(duì)上文山谷“寧?kù)o”的回應(yīng)，也開(kāi)啟了對(duì)下文育苗工作的敘寫(xiě)。D 文章明暗線交織，育苗工作是明線“我”的情感變化是暗線，一明一暗雙線并行，有助于讀者把握文章結(jié)構(gòu)思路，挖掘文章內(nèi)涵。8文章把育苗工作寫(xiě)得如此詳細(xì)，有何用意？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。（6 分）9文章結(jié)尾寫(xiě)到的“一份最初的記憶”有哪些意蘊(yùn)？請(qǐng)結(jié)合作品談?wù)勀愕目捶?。? 分）二、古代詩(shī)文閱讀（34 分）（一）文言文閱讀（本題共4 小題，19 分）閱讀下面的文言文，完成10-13題。王珣，字元琳，瑯邪臨沂人。弱冠與陳郡謝玄為桓溫掾，俱為溫所敬重。溫嘗謂之曰：“謝掾年四十，必?fù)盱刚裙?jié)。王掾當(dāng)作黑頭公。皆難得之才

20、也?！鲍戅D(zhuǎn)主簿。其時(shí)溫經(jīng)略中夏，竟無(wú)寧歲，軍中機(jī)務(wù)并委珣焉。文武數(shù)萬(wàn)人，珣悉識(shí)其面。從溫討袁真，封東亭侯，轉(zhuǎn)大司馬參軍、中軍長(zhǎng)史。謝安既與珣絕婚，由是二族遂成仇釁。時(shí)人希安意，乃出珣為豫章太守珣兄弟皆謝氏婿，以猜嫌致隙。太傅，珣不之官。除散騎常侍，不拜。安卒后，珣遷侍中，孝武深杖之。轉(zhuǎn)輔國(guó)將軍、吳國(guó)內(nèi)史，在郡為士庶所悅。征為尚書(shū)右仆射，領(lǐng)吏部。帝雅好典籍，與王恭、郗恢等并以才學(xué)文章見(jiàn)昵于帝。王國(guó)寶自媚于會(huì)稽，與珣等不協(xié)，帝慮晏駕后怨隙必生，故出恭、恢為珣方伯，而委珣尚書(shū)令。珣夢(mèng)人以大筆如椽與之，既覺(jué)，語(yǔ)人云：“此當(dāng)有大手筆事?！倍矶?，帝崩，哀冊(cè)謚議，皆珣所草。隆安初，國(guó)寶用事，謀黜舊臣。王恭赴

21、謁帝陵，欲殺國(guó)寶，珣止之曰：“國(guó)寶雖終為禍亂要罪逆未彰今便先事而發(fā)必大失朝野之望非良謀也況擁強(qiáng)兵竊發(fā)于京輦勞師動(dòng)眾誰(shuí)謂非逆國(guó)寶若遂不改，惡布天下，然后順時(shí)望除之，亦無(wú)憂不濟(jì)也?！惫酥?。四年，以疾解職。歲余，卒，時(shí)年五十二。追贈(zèng)車(chē)騎將軍、開(kāi)府，謚曰獻(xiàn)穆。珣神情朗悟，經(jīng)史明徹，風(fēng)流之美，公私所寄也。時(shí)事艱難，其崎嶇九折，風(fēng)霜備經(jīng)，逼于嫌謗，才用不能盡。初， 珣既與謝安有隙，在東聞安薨，便出京師，詣族弟王獻(xiàn)之，曰：“吾欲哭謝公?！鲍I(xiàn)之驚曰：“所望于法護(hù)?！庇谑侵鼻翱拗鯌Q。法護(hù)，珣小字也。（晉書(shū)·王珣傳，有刪節(jié)）【注】黑頭公：頭發(fā)還是黑的，便已位列三公的人。指一個(gè)人年少時(shí)即有作為。410

22、 下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3 分）A 國(guó)寶雖終為禍亂/ 要罪逆未彰 / 今便先事 / 而發(fā)必大失朝野之望/ 非良謀也/ 況擁強(qiáng)兵/ 竊發(fā)于京輦/ 勞師動(dòng)眾/ 誰(shuí)謂非逆B 國(guó)寶雖終為禍亂/ 要罪逆未彰/ 今便先事而發(fā)/ 必大失朝野之望/ 非良謀也/ 況擁強(qiáng)兵/ 竊發(fā)于京輦/ 勞師動(dòng)眾/ 誰(shuí)謂非逆C 國(guó)寶雖終為禍亂/ 要罪逆未彰/ 今便先事而發(fā)/ 必大失朝野之望/ 非良謀也/ 況擁強(qiáng)兵竊發(fā)/ 于京輦/ 勞師動(dòng)眾/ 誰(shuí)謂非逆D 國(guó)寶雖終為禍亂/ 要罪逆未彰/ 今便先事/ 而發(fā)必大失朝野之望/ 非良謀也/ 況擁強(qiáng)兵竊發(fā)/ 于京輦/ 勞師動(dòng)眾/ 誰(shuí)謂非逆11 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)

23、內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3 分）A 弱冠，古代男子二十歲行冠禮，以表示成年，但因?yàn)轶w猶未壯，故有如此稱謂。B 杖節(jié)，指執(zhí)持旄節(jié)，古代帝王授予將帥兵權(quán)或遣使于四方，給予旄節(jié)以為憑信。守，中國(guó)古代的一種地方職官，一般是指掌管地方郡一級(jí)行政區(qū)的地力行政官。C 太D 晏駕，晏，遲；駕，皇帝的車(chē)駕。晏駕原來(lái)指宮車(chē)遲出，隱諱說(shuō)帝王不上早朝。12 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3 分）A 王珣年少得志，為桓溫所賞識(shí)。王珣年青時(shí)與謝玄一起擔(dān)任桓溫的屬吏，桓溫對(duì)二人敬重有加，認(rèn)為兩人是難得的人才，將來(lái)會(huì)在仕途上有一番作為。B 王珣富有才學(xué)，為文頗有造詣?；实厶貏e委任王珣為尚書(shū)令，王珣夢(mèng)見(jiàn)有

24、人把如椽大筆交予他，他以為這是有大手筆之事的預(yù)兆，后王珣之夢(mèng)果應(yīng)驗(yàn)。C 王珣不計(jì)前隙，深切表達(dá)哀情。雖然王謝二家有前怨，但在謝安去世時(shí)，王珣表達(dá)了想去為謝安哭靈的意愿，族弟王獻(xiàn)之表示異議，但王珣堅(jiān)持己見(jiàn)。D 王珣德能兼?zhèn)洌驎r(shí)不能盡才。王珣精通經(jīng)史，擁有眾人認(rèn)可的風(fēng)流之美，可惜他遭逢艱難的時(shí)勢(shì)，經(jīng)歷坎坷，迫于嫌隙誹謗，未能充分發(fā)揮才能。13 把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10 分）（ 1）其時(shí)溫經(jīng)略中夏，竟無(wú)寧歲，軍中機(jī)務(wù)并委珣焉。（5 分）（ 2）帝雅好典籍，珣與王恭、郗恢等并以才學(xué)文章見(jiàn)昵于帝。（5 分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題， 9分）閱讀下面這首詩(shī)，完成14-15 題。平

25、山堂王安石城北橫岡走翠虬，一堂高視兩三州。淮岑日對(duì)朱欄出，江岫云齊碧瓦浮。墟落耕桑公愷悌，杯觴談笑客風(fēng)流。不知峴首登臨處，壯觀當(dāng)年有此不？【注】平山堂：在今揚(yáng)州西北蜀岡上，為歐陽(yáng)修做揚(yáng)州知州時(shí)所建。愷悌：和樂(lè)平易。14 下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3 分）A 平山堂建造在形如虬龍的山崗上，登堂就可以眺望江南，景色一覽無(wú)余。B 歐陽(yáng)修為政期間的和樂(lè)平易之風(fēng)，在他的名作醉翁亭記中也有表達(dá)。C 尾聯(lián)通過(guò)“峴首”和“平山堂”的對(duì)比，間接贊賞建堂者的眼光和魄力。D 本詩(shī)語(yǔ)言含蓄，寫(xiě)景與敘事相結(jié)合，表達(dá)了作者對(duì)隱居生活的向往之情。15 詩(shī)人如何表現(xiàn)平山堂的“壯觀”？請(qǐng)結(jié)合頷聯(lián)簡(jiǎn)要分析。（6 分）（

26、三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1 小題， 6 分）16 補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6 分）（ 1 ）荀子·勸學(xué)中寫(xiě)無(wú)身體優(yōu)勢(shì)的蚯蚓，可以得到自己所需要的，是因?yàn)橛眯膶Ｒ?；“，”，是因?yàn)橛眯母≡辍＃?2 ）杜牧阿房宮賦在描寫(xiě)阿房官樓閣盤(pán)結(jié)交錯(cuò)、曲折回旋后，緊接著分別用比喻、夸張的修辭手法寫(xiě)宮殿之多的兩句是“，”。（ 3 ）辛棄疾破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之上片中“”以兩個(gè)連續(xù)性的動(dòng)作塑造了一個(gè)壯士形象，下片寫(xiě)如果能完成功業(yè)，就會(huì)“”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20 分）閱讀下面的文字，完成17-19 題。站在古鎮(zhèn)譙樓，我不禁撫今追昔。古鎮(zhèn)作為交通要隘的功能已成歷史，但黃峭遣子孫秉承家訓(xùn)

27、到各地創(chuàng)業(yè)傳5承家風(fēng)的故事，至今讓人。黃峭子孫們?cè)谝粋€(gè)地方站穩(wěn)腳跟后，第二代或第三代又分出一支到外地打拼，成家創(chuàng)業(yè)，周而復(fù)始。多年的遷徒，不僅是地理上的變動(dòng)，更是歷史與文化的傳揚(yáng)。一批賢者傳播文明火種，發(fā)展文化基因，在當(dāng)代孕育了閩南語(yǔ)歌曲愛(ài)拼才會(huì)贏，體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝烁谊J敢拼的精神風(fēng)貌。家訓(xùn)家風(fēng)為何能顯示出如此強(qiáng)大的生命力？第四十四代子孫黃子曦娓娓道來(lái)：黃峭棄官歸鄉(xiāng)后創(chuàng)建和平書(shū)院，培養(yǎng)棟梁人才，撰寫(xiě)家訓(xùn)十七款；當(dāng)代古鎮(zhèn)人則，把古代家訓(xùn)家風(fēng)沐浴于時(shí)代新風(fēng)中，賦予其新的內(nèi)容。中國(guó)自古就是重視家風(fēng)傳承的國(guó)度，家是人生的起點(diǎn)，也是國(guó)家的根基，（），會(huì)對(duì)子孫后代優(yōu)良品格的形成起到關(guān)鍵作用。在令人且充滿誘惑的世

28、界里，我們多想想先輩的諄諄教誨，回憶先輩們的創(chuàng)業(yè)艱辛，定能從中獲得強(qiáng)大的精神動(dòng)力，在前行的路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。17 依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3 分）A 津津樂(lè)道革故鼎新目不暇接篳路藍(lán)縷D 樂(lè)此不疲繼往開(kāi)來(lái)目不暇接櫛風(fēng)沐雨C 津津樂(lè)道繼往開(kāi)來(lái)眼花繚亂篳路藍(lán)縷D 樂(lè)此不疲革故鼎新眼花繚亂櫛風(fēng)淋雨18 文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3 分）A 一批賢者延續(xù)文明火種，發(fā)展文化基因，在當(dāng)代孕育了閩南語(yǔ)歌曲愛(ài)拼才會(huì)贏，它體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝烁谊J敢拼的精神風(fēng)貌。B 一批賢者傳播文明火種，延續(xù)文化基因，在當(dāng)代所孕育的閩南語(yǔ)歌曲愛(ài)拼才會(huì)贏，體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝烁谊J敢拼的精神風(fēng)貌。C 一批賢者傳播

29、文明火種，延續(xù)文化基因，在當(dāng)代所孕育的閩南語(yǔ)歌曲愛(ài)拼才會(huì)贏，體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝烁谊J敢拼。D 一批賢者延續(xù)文明火種，發(fā)展文化基因，在當(dāng)代所孕育的閩南語(yǔ)歌曲愛(ài)拼才會(huì)贏，體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝烁谊J敢拼的精神風(fēng)貌的表現(xiàn)。19 下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3 分）A 祖先創(chuàng)造的輝煌文明，是一種永恒的精神能源B 祖先創(chuàng)造了作為永恒的精神能源的輝煌文明C 文明的輝煌由祖先創(chuàng)造，是一種永恒的精神能源D 永恒的精神能源，是由祖先創(chuàng)造的一種輝煌文明20 閱讀下面的文段，完成題目。（5 分）我是一位酷愛(ài)看書(shū)的女孩，惠存了許多經(jīng)典名著，經(jīng)常閱讀別人的作品。前些日子，讀到了我的舍弟撰述的一段抒情文字：青瓦上的故鄉(xiāng)是遙遠(yuǎn)

30、的多愁、農(nóng)歷里的季節(jié)、親人的傾訴；是童年的遙想、民間的歌謠、婉轉(zhuǎn)的鳥(niǎo)鳴；也是李商隱纏綿的“巴山夜雨”、。古人如此，今人也如此。（ 1）文段有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)找出并修改。（3 分）（ 2）請(qǐng)仿照畫(huà)線部分，在空白橫線處補(bǔ)寫(xiě)兩句，要求風(fēng)格一致，形成排比。（2 分）21 在某次“中國(guó)好網(wǎng)民”公益廣告作品網(wǎng)上評(píng)選活動(dòng)中，小馬在自己的朋友圈轉(zhuǎn)發(fā)了下面這幅作品，請(qǐng)你幫小馬配上一段文字，描述作品內(nèi)容，闡述推選理由，以便得到更多朋友的支持。要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，不超過(guò) 100 字。（ 6 分）6四、寫(xiě)作（60 分）22 閱讀下面的材料，按要求作文。趙州橋建于隋朝，巍然挺立，氣勢(shì)雄渾，體現(xiàn)了古代勞動(dòng)人

31、民的智慧和才干，是我國(guó)寶貴的歷史遺產(chǎn)。港珠澳大橋已正或開(kāi)通，體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家逢山開(kāi)路、遇水架橋的奮斗精神，是一座圓夢(mèng)橋、同心橋、自信橋、復(fù)興橋。中國(guó)人心中有座鵲橋，傳說(shuō)農(nóng)歷每年七月初七夜晚，牛郎、織女相會(huì)，喜鵲群集銀河，相銜成橋，以渡織女?！耙粠б宦贰笔谴龠M(jìn)共同發(fā)展、實(shí)現(xiàn)共同繁榮的合作共贏橋梁，也是增進(jìn)理解信任、加強(qiáng)交流的和平友誼橋粱。從歷史到現(xiàn)實(shí)，從傳說(shuō)到夢(mèng)想，中國(guó)橋的內(nèi)涵在發(fā)展變化。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章，想象以中國(guó)代表的身份，在一次模擬聯(lián)合國(guó)大會(huì)上發(fā)表演講。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。語(yǔ)文試

32、題參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)1【理解篩選】（3 分）D （結(jié)合第一段可知，由“德”至“得”是儒家“孝”倫理的現(xiàn)實(shí)外化過(guò)程，由“得”至“德”是儒家“孝”倫理的內(nèi)化過(guò)程。所以，D 選項(xiàng)表述有誤）2【論證分析】（3 分）A （文章主要論證了儒家“孝”倫理的邏輯運(yùn)行路徑，采用了對(duì)比、舉例等論證方法，但沒(méi)有采用比喻的論證方法）3【內(nèi)容分析】（3 分）C （A 選項(xiàng)，原文“道德的本質(zhì)不是遠(yuǎn)離得，而是要學(xué)會(huì)如何在處理現(xiàn)實(shí)復(fù)雜利益關(guān)系中獲得正當(dāng)性”，可見(jiàn)，要求我們學(xué)會(huì)用不偏離倫理的方式去獲得復(fù)雜現(xiàn)實(shí)生活中的正當(dāng)利益是道德的本質(zhì)。B 選項(xiàng)，結(jié)合第一段可知，“得”是儒家“孝”倫理邏輯運(yùn)行的目的。結(jié)合第三段可知，“得”并非

33、最終目的。因此，“得”并非是“孝”倫理邏輯運(yùn)行的終極目的。D 選項(xiàng)，從全文來(lái)看，“得”與“德”同等重要，都是落實(shí)儒家“孝”倫理的路徑。所以，ABD 選項(xiàng)表述有誤）4【內(nèi)容理解】（3 分）B（曲解文意。根據(jù)材料三表一可知，中國(guó)的北斗計(jì)劃2020 年全球組網(wǎng)，因此目前還不能為全球提供全面服務(wù)）5【概括分析】（3 分）D （推斷有誤。我國(guó)北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)在國(guó)內(nèi)的應(yīng)用領(lǐng)域不斷拓展，但根據(jù)材料三表一可知，北斗衛(wèi)星系統(tǒng)主要用于軍事，而非民用）6【篩選分析】（6 分）我國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)發(fā)展前景良好，具有較強(qiáng)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力；國(guó)內(nèi)芯片研發(fā)企業(yè)自主研發(fā)技術(shù)，具備核心技術(shù)；與GPS 相比，北斗在定位精度、三頻信號(hào)方

34、面具有優(yōu)勢(shì)。 每點(diǎn) 2 分，共 6 分。每一點(diǎn)能答出關(guān)鍵詞即可得分，如：發(fā)展前景好（或貢獻(xiàn)率高）、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)；自主研發(fā)、核心技術(shù)；定位精度、三頻信號(hào) 7【分析鑒賞】（3 分）D （“文章明暗線交織”“我的情感變化是暗線”，理解錯(cuò)誤。文章并沒(méi)有采用明暗線交織的結(jié)構(gòu)形式，“我”的情感也沒(méi)有發(fā)生變化）8【鑒賞評(píng)價(jià)】（6 分）照應(yīng)標(biāo)題，標(biāo)題為“米缸山下播綠記”，詳寫(xiě)育苗工作符合作品寫(xiě)作的內(nèi)容；突出護(hù)林工作的艱辛，表現(xiàn)護(hù)林員默默付出和樂(lè)觀的品質(zhì)；詳寫(xiě)育苗工作，提醒人們要保護(hù)大自然，珍愛(ài)人類的大家園。（每點(diǎn) 2 分，共 6 分）9【探究意蘊(yùn)】（6 分）從生長(zhǎng)的環(huán)境來(lái)看，指的是對(duì)所生長(zhǎng)的山谷和土地的記憶；

35、從與人的關(guān)系來(lái)看，指的是護(hù)林員艱辛育苗、細(xì)心呵護(hù)的記憶；從情感的表達(dá)來(lái)看，指的是與護(hù)林員彼此之間的真摯情感；從主旨的揭示來(lái)看，指的是人與自然共筑家園的記憶。（每點(diǎn)2 分，任意三點(diǎn)6 分）710 【文言斷句】（3 分）B （“而發(fā)”應(yīng)該屬于前句，“今便先事而發(fā)”是一個(gè)整體，意為“現(xiàn)在就事先發(fā)起進(jìn)攻”；“竊發(fā)”屬于后句，“竊發(fā)于京輦”是一個(gè)整體，意為“私白發(fā)兵至京城”。綜合以上分析，故答案選B）11 【文化常識(shí)】（3 分）D （晏駕，舊為帝王駕崩的隱諱說(shuō)法）12 【歸納概括】（3 分）C （“族弟王獻(xiàn)之表示異議”錯(cuò)誤，原文“獻(xiàn)之驚曰：所望于法護(hù)?！币鉃椤巴醌I(xiàn)之驚訝地說(shuō)：我期望法護(hù)這樣做?！彼酝醌I(xiàn)

36、之是理解和支持的）13 【文言翻譯】（10 分）（ 1）當(dāng)時(shí)桓溫籌劃治理中原，始終沒(méi)有安寧的時(shí)刻，桓溫把軍隊(duì)中機(jī)要的事務(wù)全部委托王珣辦理。（答出 “經(jīng)略 ”“競(jìng)”“委”意各1 分，句意2 分）（ 2）皇帝非常（向來(lái)）喜好典籍，王珣與王恭、郗恢等人一起憑借才學(xué)文章而被皇帝親近。（答出 “雅”“以 ”“見(jiàn)? 于”意各1 分，句意2 分）參考譯文：王珣，字元琳，是瑯琊臨沂人。二十歲時(shí)與陳郡人謝玄共為桓溫的屬吏，一起被桓溫敬重?；笢卦鴮?duì)他們說(shuō)：“謝掾在四十歲時(shí)，一定擁有使臣所執(zhí)的旄節(jié)。王掾應(yīng)當(dāng)作身居高位的青年人。都是難得的人才。” 王珣轉(zhuǎn)任主簿。當(dāng)時(shí)桓溫籌劃治理中原，始終沒(méi)有安寧的時(shí)刻，桓溫把軍隊(duì)中機(jī)

37、要的事務(wù)全部委托王珣辦理。文臣武將數(shù)萬(wàn)人，王珣全都能認(rèn)識(shí)他們的面孔。王珣跟隨桓溫征討袁真，被封為東亭侯，轉(zhuǎn)任大司馬參軍、中軍長(zhǎng)史。王珣兄弟都是謝氏的女婿，因?yàn)椴录啥a(chǎn)生了嫌隙。太傅謝安與王珣斷絕婚姻關(guān)系，因此兩個(gè)家族結(jié)成冤家。當(dāng)時(shí)的人為了迎合謝安的意旨，于是外任王珣為豫章太守，王珣不去就職。任他為散騎常侍，王珣不接受任命。謝安死后，王珣升任侍中，孝武帝十分信賴他。轉(zhuǎn)任王珣為輔國(guó)將軍、吳國(guó)內(nèi)史，王珣在郡中受到士人庶族的愛(ài)戴。朝廷征召王珣為尚書(shū)右仆射，兼領(lǐng)吏部?；实鄯浅＃ㄏ騺?lái)）喜好典籍，王珣與王恭、郗恢等人一起憑借才學(xué)文章而被皇帝親近。王國(guó)寶向會(huì)稽王諂媚，而與王珣等人不和，孝武帝考慮到自己辭世后諸

38、人必定會(huì)產(chǎn)生仇怨，因而派遣王恭、郗恢出京擔(dān)任一方之長(zhǎng)，而委任王珣為尚書(shū)令。王珣夢(mèng)見(jiàn)有人給他如椽大筆，夢(mèng)醒后，他對(duì)人說(shuō)：“這預(yù)示著將有大手筆之事?！辈痪?，孝武帝去世，哀冊(cè)謚議等所有文章，都由王珣起草。隆安初年，王國(guó)寶掌握實(shí)權(quán)，謀議廢黜舊臣。王恭赴帝陵謁墓，想殺掉王國(guó)寶，王珣制止說(shuō)：“王國(guó)寶雖然終將釀成禍亂，但關(guān)鍵在于他的罪行尚未顯露，如果事先發(fā)起進(jìn)攻，一定會(huì)使朝野大失所望，不是好的計(jì)謀。況且我們擁有強(qiáng)兵，私自發(fā)兵至京城，調(diào)動(dòng)軍隊(duì)驚動(dòng)百姓，誰(shuí)會(huì)說(shuō)這種舉動(dòng)不是叛逆呢？王國(guó)寶如果頑固不改，罪惡遍布天下，這之后我們順應(yīng)時(shí)人的愿望而除掉他，無(wú)須憂慮不會(huì)成功?！蓖豕П愦蛳嗽瓉?lái)的想法。隆安四年，王珣因病解職

39、。一年多后，死去，當(dāng)年五十二歲。追贈(zèng)車(chē)騎將軍、開(kāi)府，謚號(hào)獻(xiàn)穆。王珣神情開(kāi)朗聰穎，精通經(jīng)史，具有公私都有所寄望的風(fēng)流之美。時(shí)勢(shì)艱難，他歷經(jīng)坎坷，飽經(jīng)風(fēng)霜。迫于嫌隙誹謗，沒(méi)有充分發(fā)揮才用。當(dāng)初，王珣與謝安有矛盾，在東都聽(tīng)說(shuō)謝安逝世，就出都城，到了族弟王獻(xiàn)之處，說(shuō)：“我想去為謝安哭靈?！蓖醌I(xiàn)之驚訝地說(shuō)：“我期望法護(hù)這樣做?！庇谑峭醌憦街比橹x安哭靈且十分悲痛。法護(hù)，是王珣的小字。14 【分析鑒賞】（3 分）D （本詩(shī)主要表達(dá)對(duì)平山堂壯觀景象的贊嘆，以及對(duì)歐陽(yáng)修的敬佩之情，并沒(méi)有表達(dá)歸隱之情）15 【鑒賞評(píng)價(jià)】（6 分）站在高堂上可以看到淮岑上的太陽(yáng)對(duì)著朱欄冉冉升起，江岫上的云煙與平山堂的碧瓦一起升騰

40、浮動(dòng)，寫(xiě)出平山堂的視野開(kāi)闊。運(yùn)用以動(dòng)寫(xiě)靜的手法，賦予碧瓦動(dòng)態(tài)之美，突出平山堂景觀的壯麗。通過(guò)朱欄、白云、碧瓦等景物色彩的組合，描繪平山堂景象的絢麗。（每點(diǎn) 2 分，共6 分）16 【名句名篇默寫(xiě)】（6 分）（ 1）蟹六跪而二螯非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者（ 2）蜂房水渦矗不知乎（其）幾千萬(wàn)落（ 3）醉里挑燈看劍贏得生前身后名（每個(gè)句子1 分，共 6 分，若有錯(cuò)字，該句子不得分）17 【成語(yǔ)使用】（3 分）C （津津樂(lè)道：很有興趣地說(shuō)個(gè)不停。樂(lè)此不疲：因喜歡做某事而不知疲倦。形容對(duì)某事特別愛(ài)好而沉浸其中。這里根據(jù)語(yǔ)境，應(yīng)用“津津樂(lè)道”。革故鼎新：舊指朝政變革或改朝換代?，F(xiàn)泛指除去舊的，建立新的。繼往開(kāi)來(lái)

41、：繼承前人的事業(yè)，開(kāi)辟未來(lái)的道路。這里根據(jù)語(yǔ)境，應(yīng)用“繼往開(kāi)來(lái)”。目不暇接：形容東西多，來(lái)不及觀看或看不過(guò)來(lái)。眼花繚亂：看著復(fù)雜紛繁的東西而感到迷亂。也比喻事物復(fù)雜，無(wú)法辨清。這里根據(jù)語(yǔ)境，應(yīng)用“眼花繚亂”。篳路藍(lán)縷：駕著簡(jiǎn)陋的車(chē)，穿著破爛的衣服去開(kāi)辟山林。形8容創(chuàng)業(yè)的艱苦。櫛風(fēng)沐雨：櫛，梳頭發(fā)；沐，洗頭發(fā)。風(fēng)梳發(fā)雨洗頭。形容人經(jīng)常在外面不顧風(fēng)雨地辛苦奔波?！昂`路藍(lán)縷”專指開(kāi)創(chuàng)的艱苦，“櫛風(fēng)沐雨”側(cè)重形容辛苦。這里根據(jù)語(yǔ)境，應(yīng)用“篳路藍(lán)縷”）18【辨析病句】（3 分）B （A 項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“發(fā)展”與“基因”不能搭配。C 項(xiàng)，成分殘缺，句末應(yīng)加上“的精神風(fēng)貌”。D項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“發(fā)展”與“基因

42、”不能搭配；句式雜糅，“體現(xiàn)了”和“的表現(xiàn)”雜糅）19【表達(dá)連貫】（3 分）A （根據(jù)后文的“會(huì)對(duì)子孫后代優(yōu)良品格的形成起到關(guān)鍵作用”，主語(yǔ)應(yīng)該是“輝煌文明”，所以A 項(xiàng)最恰當(dāng)）20【表達(dá)得體及仿寫(xiě)】（5 分）（ 1）“惠存”改為“保存”或“收藏”。“我的舍弟”重復(fù)了，改為“我的弟弟”或刪掉“我的”。“撰述”改為“寫(xiě)”（“撰述”一般用于社會(huì)科學(xué)或自然科學(xué)的著作上，文藝創(chuàng)作不宜用）。（每點(diǎn)1分，共 3 分）（ 2）李太白清幽的“床前明月”（1 分）陶淵明悠閑的“采菊東籬”（1 分）21 【表達(dá)準(zhǔn)確連貫】（ 6 分）參考答案：面面中三人團(tuán)結(jié)協(xié)作，共騎一輛白行車(chē)，一路搭載著“文明、網(wǎng)絡(luò)、和諧”三個(gè)醒目標(biāo)語(yǔ)。整幅作品構(gòu)圖形象，設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔，生動(dòng)表達(dá)了中國(guó)網(wǎng)民“網(wǎng)絡(luò)文明，你我同行”的心聲。支持優(yōu)秀公益廣告，希望你也能轉(zhuǎn)發(fā)?。▋?nèi)容完整2 分，闡述理由2 分，呼吁支持2 分；表述欠準(zhǔn)確，語(yǔ)言欠連貫，酌情扣分）22 【寫(xiě)作】（60 分）【寫(xiě)作提示】材料列舉了與中國(guó)有關(guān)的四座“橋”，它們分別是古代的趙州橋、當(dāng)代的港珠澳大橋、傳說(shuō)中的“鵲橋”以及“一帶一路”的象征橋。橋的內(nèi)涵異常豐富，