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文檔簡介
1、18個文言虛詞的用法及其舉例而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之(一)而1 .用作連詞。(1)表示并列關(guān)系。一般不譯,有時可譯為“并且” “又”。例如:蟹六跪也螯,非蛇鰭之穴無可寄托者(2)表示遞進關(guān)系??勺g為“并且”或“而且”。例如:以其求思之深而無不代理(游褒禪山記)(3)表示承接關(guān)系??勺g為“就” “接著”,或不譯。例如:人非生而j之者,孰能無惑(師說)(4)表示轉(zhuǎn)折關(guān)系??勺g為“但是” “卻”。例如:有如此之勢,而為秦人矍威之所劫(六國論)例如:(5)表示假設(shè)關(guān)系??勺g為“如果” “假如"。例如:鍥而不舍J石可鏤(6)表示修飾關(guān)系,即連接狀語
2、??刹蛔g。例如:吾嘗踐而望矣如登高之博見也(勸學)(7)表示因果關(guān)系,可譯為“因而”例如:表惡其能而不用也(赤壁之戰(zhàn))(8)表示目的關(guān)系,繆立遠視,而里至焉(阿房宮賦)2 .通“爾”,用作代詞,第二人稱,譯為“你的”;偶爾也作主語,譯為“你”。嫗每謂余日:“某所,而母立于茲。 ”(項脊軒志)3 .通“如":好像,如同。軍驚而足都舍。(察今)【而已】放在句末,表示限止的語氣助詞,相當于“罷了”。聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已(師說)【而況】即“何況”,用反問的語氣表示更進一層的意思。今以鐘磬置水中,雖大風浪不能鳴也。而況石乎! (二)何1 .用作疑問代詞。(1)單獨作謂語,后面常有語
3、氣助詞“哉” “也”,可譯為“為什么” “什么原因”。例如:齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅,何哉二(六國論)不能自免?卒就死耳,忸?(報任安書)(2)作動詞或介詞的賓語,可譯為“哪里” “什么 ”。譯時,“何”要前置。例如:豫州今欲何至?(赤壁之戰(zhàn))大王來何操?(鴻門宴)不然,籍何以至此?(鴻門宴)(3)作定語,可譯為“什么” “哪"。例如:其間旦暮聞何物,世鳥啼血猿哀鳴。(琵琶行)2 .用作副詞。(1)用在句首或動詞前,常表示反問,可譯為“為什么” “怎么"。例如:何不按兵束甲,北面而事之?(赤壁之戰(zhàn))徐公何能及君也?(鄒忌諷齊王納諫)(2)用在形容詞前,表示程度深,可譯為“
4、怎么” “多么” “怎么這樣”。例如:明日復(fù)明日,明日何其多!_3 .何:通“呵”,呵問。信臣精卒陳利兵而誰何。,誰何:呵問他是誰。意思是檢查盤問。)(過秦論)【何如】【奈何】表示疑問或反問,譯為“怎么樣” “怎么辦” “為什么"。例如:德何如,則可以王矣?(齊桓晉文之事 沛公大驚,日:“為之奈何?”奈何取之盡錨銖,用之如泥沙(阿房宮賦)【何以】即“以何”,介賓短語,用于疑問句中作狀語,根據(jù)“以”的不同用法,分別相當于“拿什么” “憑什么”等。例如:不為者與不能者之形何以異(齊桓晉文之事)君何以知燕王?【無何】譯為“不久” “沒多久”。例如:撫軍不忘所自,無何,宰以卓異聞(促織)【何
5、乃】譯為“怎能”例如:阿母謂府吏:何乃太區(qū)區(qū)(孔雀東南飛)(三)【乎】1 .用作語氣助詞。(1)表疑問語氣??勺g為“嗎” “呢"。例如:無以,則王王?(齊桓晉文之事)欲安所歸乎2(赤壁之戰(zhàn))(2)表示反問語氣,相當于“嗎” “呢"。例如:事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎?一 吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?_(師說)(3)表測度或商量語氣,可譯為“吧"。例如:圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?_ 遠主備之,無乃不可乎乙(骰之戰(zhàn))(4)用于感嘆句或祈使句, 可譯為“啊” “呀”等。例如:嗟見 一人之心,千萬人之心也。(阿房宮賦) 吾家讀書久不效,兒之
6、成,則可待乎!,項脊軒志)(5)用在句中的停頓處。例如:悔相道之不察兮,延佇乎吾將反(離騷)2 .用作介詞,相當于“于”,在文中有不同的翻譯。例如:生等書前,其聞道也固先乎韋L ?(師說)(前一個“乎”:在;后一個“乎”:比。)君子博學而日參省乎山(勸學)(乎:對。)3 .可作形容詞詞尾,譯為“ 的樣子” “地”。以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣(四)乃1 .用作副詞。(1)表示前后兩事在情理上的順承, 可譯為“才” “這才”等,例如:悉使羸兵負草填之, 騎出導(dǎo)過。(赤 壁之戰(zhàn))度我至軍中,公乃仁(鴻門宴)(2)表示時間上的緊相銜接,可譯為“就”。例如:懷王乃悉發(fā)區(qū)中兵以深入擊秦(屈原列
7、傳)(3)強調(diào)某一行為出乎意料或違背常理,可譯為“卻” “竟” “反而”等。例如:而陋者71以斧斤考擊而求之。(石鐘山記)今其智乃反不能及。(師說)(4)表示對事物范圍的一種限制,可譯為“只”“僅”等。例如:項王乃復(fù)引兵而東,至東城,乃有八騎。(5)用在判斷句中,起確認作用,可譯為“是” “就是”等。例如:一若事之不濟,此乃天也。(赤壁之戰(zhàn))無傷也,是乃仁術(shù)也見牛未見羊也(齊桓晉文之事)2 .用作代詞。(1)用作第二人稱,常作定語,譯為“你的”;也作主語,譯為“你”。例如:王師北定中原日,家祭無忘告乃迎(陸游示兒)(2)用作指示代詞,譯為“這樣”。例如:夫我乃行心反而求之,不得吾心(齊桓晉文之
8、事)(3)還可作連詞用,釋為“若夫”、“至于” “如果”等。例如:若乃綜述,住晏,敷寫氣象(情采)【無乃】表猜測,譯為“恐怕 ”。例如: 今少卿乃教以推賢進士,無乃與仆私心剌謬乎(報任安書)【乃爾】譯為“這樣”。例如:長嘆空房中,作計乃爾立(孔雀東南飛)(五)其1 .用作代詞,又分幾種情況:(1)第三人稱代詞。作領(lǐng)屬性定語,可譯為“他的”,“它的”(包括復(fù)數(shù))。例如:秦愛紛奢,人亦念其塞(2)第三人稱代詞。作主謂短語中的小主語,應(yīng)譯為“他” “它”(包括復(fù)數(shù))。例如:其聞道也固為乎吾。(3)活用為第一人稱或第二人稱。譯為“我的” “我(自己)”或者“你的” “你”。例如:品其名位,猶不失下曹從
9、事。(赤壁之戰(zhàn))而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。(游褒禪山記)(4)指示代詞,表示遠指??勺g為“那” “那個” “那些” “那里"。例如:則或咎其欲出者。_(游褒禪山記)今操得荊州,奄有其也(赤壁之戰(zhàn))不嫁義郎體,其往欲何云?(孔雀東南飛)(5)指示代詞,表示近指,相當于“這” “這個” “這些”。例如:其間旦在聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴(6)指示代詞,表示“其中的”,后面多為數(shù)詞。例如:于亂石間擇其一二擔之。(石鐘山記)2 .用作副詞。(1)加強祈使語氣,相當于“還是” “可要”。例如:攻之不克,圍之不繼,吾其還也。(骰之戰(zhàn))與爾三矢,爾其無忘乃父之志!(伶官傳序)(2)加強揣測語氣
10、,相當于“恐怕”、“或許”、“大概”、“可能”。例如:圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?(師說)(3)加強反問語氣,相當于“難道”。例如:且行千里,其誰不延?(骰之戰(zhàn))3 .用作連詞。(1)表示選擇關(guān)系,相當于“還是”。例如: 其信然邪?其夢邪?其餞之非其真邪?(2)表示假設(shè)關(guān)系,相當于“如果”。例如:其若也孰能御之?(齊桓晉文之事)4 .助詞,起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,可不譯。例如:路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索(離騷)【何其】譯為“多么”。例如:至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也 ?。婀賯餍颍┣? .用作連詞。(1)遞進關(guān)系,而且,并且,況且,再說。例如:彼所將中國人不過十五六萬
11、,且己么疲。(赤壁之戰(zhàn))旦燕趙處秦革滅殆盡之際。(六國論)(2)讓步關(guān)系,尚且,還。例如:臣死且不理,卮酒安足辭?。欓T宴)(3)并列關(guān)系:又,又又,一面,一面。例如:命如南山石,四體康且在(孔雀東南飛)又有若老人咳且笑于山谷中者(石鐘山記)2 .用作副詞。(1)將,將要。例如:卿但暫還家,吾今且處。(孔雀東南飛)若屬皆且為所史(鴻門宴)(2)暫且,姑且。例如:誓不相隔卿,且暫匹室去。(孔雀東南飛)【且夫】句首助詞,表示下文是更進一步的議論,“況且”,“再說”。例如:且夫臧獲婢妾,猶能引決,況仆之不得已乎(報任安書)【且如】就像。例如:且如今年冬,未休關(guān)西卒(兵車行)(七)若1 .動詞,像,好
12、像。例如:又有若老咳且笑于山谷中者(石鐘山記)2 .用作代詞。(1)表對稱,相當于“你” “你們”;作定語時則譯為“你的”。例如:若人前為壽,壽畢,請以劍舞(鴻門宴)吾兒,久不見若影(項脊軒志)(2)表近指,相當于“這” “這樣” “如此”。例如:以若所為求若所欲,猶緣木而求魚也(齊桓晉文之事)3 .用作連詞。(1)表假設(shè),相當于“如果” “假設(shè)”等。例如:在據(jù)而有之,此帝王之資也。(赤壁之戰(zhàn))(2)表選擇,相當于“或” “或者”。例如:以萬人巷;郡降者,封萬戶。(漢書高帝紀)(3)至,至于。例如: 益民,則無恒產(chǎn),因無恒心。(齊桓晉文之事)【若夫】用在一段話的開頭、引起論述。近似“要說那”、
13、“像那”的意思。例如:若夫霍雨霏霏,連月不【若定】心中有數(shù),從容不迫。例如:指揮若定。(赤壁之戰(zhàn))【若何】怎么樣。例如:以閑敝邑,若何?(肴殳之戰(zhàn))1 .名詞,處所,地方。例如:某所,而母立于茲。(項脊軒志)2 .助詞放在動詞前同動詞組成“所”字結(jié)構(gòu),表示“所 的人”、“所的事物”、“所的情況”等。例如: 過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀(陳情表)【為所】“為”和“所”呼應(yīng),組成“為 所”的格式,表示被動。例如:仆以口語遇遭此禍,重方鄉(xiāng)黨班笑,以污辱先人(報任安書)【所以】(1)表示行為所憑借的方式、方法或依據(jù),相當于“用來的方法” “是用來 的”等。例如:師者,近以傳道受業(yè)解惑也。(師
14、說)(2)表示原因。相當于“的原因(緣故)”。例如:所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也?!舅^】所說的。例如:非吾所謂傳其道解其惑者也。(師說)【所在】(1)到處。例如:石之鏗然有聲音者,所在皆是也。(石鐘山記)(2)所在之處,處所。例如:急趨之,折過墻隅,迷其所在。(促織)(九)為1 .動詞。有“做” “作為” “充當” “變成” “成為”等義,翻譯比較靈活。例如:客何為者也(鴻門宴)約為婚姻(鴻門宴) 冰,水為之,而寒于水。(勸學)圣人之所以為王愚人之所以為愚 (師說)(2)以為,認為。例如:此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也(鴻門宴)(3)判斷詞,是。例如:如今人方為刀俎,我為魚肉。(鴻門宴
15、)2 .介詞。(1)表被動,有時跟“所”結(jié)合,構(gòu)成“為所”或“為 所”,譯為“被”。例如:吾屬今為之虜矣。(鴻門宴)不者,若屬皆且為所虜鴻門宴)羸兵九人馬所蹈藉,陷泥中死者甚眾。(赤壁之戰(zhàn))(2)介紹原因或目的。為了。例如:慎勿為幻死,貴賤輕何?。兹笘|南飛)(3)介紹涉及的對象。給,替。例如:旦日饗士卒,電!破沛公軍。(鴻門宴)(4)對,向。例如:如姬為公子泣(信陵君竊符救趙)3 .句末語氣詞,表示疑問或反詰。呢。例如:何故懷瑾握瑜而自令見放為?(過原列傳)(十)焉1 .兼詞。(1)相當于“于之”、“于此”、“于彼”。例如:三人行,必有我?guī)熝?午其中)。(論語)積土成山,風雨興焉 從這里)。
16、(勸學)2 .代詞。(1)相當于“之”。例如:微波入也涵淡澎湃而為此也(石鐘山記)(2)哪里,怎么。例如:焉好人在位,罔民而可為也?(齊桓晉文之事)3 .語氣詞。(1)句末語氣詞,了,啊,呢。例如: 至丹以荊卿為計,始速禍焉。_(六國論)一羽之不舉,為不用力焉。_(齊桓晉文之事)則牛羊何擇焉乙(齊桓晉文之事)(2)作句中語氣詞,表示停頓,相當于“也”。例如:句讀之不知,惑之不解,或師焉否焉,_ (師說)(3)作詞尾,相當于“然”,譯為“的樣子” “地”。例如:盤盤出 困困焉蜂房水渦,矗不知其幾千萬落(阿房宮賦)(十一)也1 .句末語氣詞,(1)表示判斷語氣。例如:沛公之參乘樊噲者也。J鴻門宴)
17、(2)句末語氣詞,表示陳述或解釋語氣。例如:若無罪而就死地,故以羊易之也 小齊桓晉文之事)(3)用在句中或句末,表示肯定、感嘆的語氣。例如:古之人不余欺也石鐘山記)(4)用在句末,表示疑問或反詰語氣。例如使秦復(fù)愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也? _(5)用在句末,表示祈使語氣。例如:攻之不克,圍之不繼,吾其還也。(遛之戰(zhàn))2 .句中語氣詞。用在句中,表示語氣停頓。例如:是說也 人常疑之。(石鐘山記)其聞道也亦先壬吾。(師說)【之謂也】【其 之謂也】意思是“說的就是 啊”例如:詩云:“他人有心,予忖度之"。一夫子之謂也(齊桓晉文之事)【也哉】語氣助詞連用,為加強語氣,多
18、有感嘆或反詰之意。例如:窮予生之光陰以療梅也哉(十二)以3 .介詞(1)表示工具。譯為:拿,用,憑著。例如:士大夫終不肯以小舟必白絕壁之下。(石鐘山記)(2)表示憑借。譯為:憑,靠。例如:久之,能以足音辨人。(項脊軒志)(3)表示所處置的對象。譯為:把。例如:操當以肅還付鄉(xiāng)黨。(赤壁之戰(zhàn))(4)表示時間、處所。譯為:于,在,從。例如:以至晉鄙軍之日,北向自到。(信陵君竊符救趙)(5)表示原因。譯為:因為,由于。例如: 不賂者以賂者喪。(六國論)(6)表示依據(jù)。譯為:按照,依照,根據(jù)。例如:今以實校三。(赤壁之戰(zhàn))4 .連詞。(1)表示并列或遞進關(guān)系。可譯為“而” “又” “而且” “并且”等,
19、。例如:夫夷以近,則游者眾。(游褒禪山記)忽魂悸以魄動一(夢游天姥吟留別)(2)表示修飾關(guān)系,可譯為“而”或省去。例如:余與四人擁火以入。_L游褒禪山記)(3)表示目的關(guān)系,后一動作行為往往是前一動作行為的目的或結(jié)果??勺g“而”“來” “用來” “以致”等。例如:因留懷王,以求割地(屈原列傳)(4)表示因果關(guān)系,常用在表原因的分句前, 可譯為“因為”。例如: 臣以供養(yǎng)無主,辭不奉命(陳情表)(5)表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,可譯為“但是”。例如:酌潭泉而覺爽,處涸轍以猶歡 _(滕王閣序)5 .助詞(1)作語助,表示時間、方位和范圍。例如:受命以來,典夜憂嘆。(以:表時間)(出師表)指從此以往十五都予趙。(以
20、:方位)(廉頗藺相如列傳)自王侯以下莫不逾侈。(以:表范圍)(2)作語助,起調(diào)整音節(jié)作用。例如:逆以煎理懷。(孔雀東南飛)6 .動詞(1)以為,認為。例如:百姓皆以壬力愛也。(齊桓晉文之事)(2)用,任用。例如:忠不必用兮,賢不必以。(涉江)7 .名詞。譯為:緣由,原因。例如:古人秉燭游,良有以也(空白春夜宴桃李園序)8 .通假(1)通“已”,已經(jīng)。例如:固以,匡二矣。(陳涉世家)(2)通“已”,止。例如:無以,泗王乎?(齊桓晉文之事)【以為】認為,把 當作或看作。例如:酈元以為下臨深潭(石鐘山記)木直中繩,糅以為輪 【以是】【是以】相當“因此”,引出事理發(fā)展或推斷的結(jié)果。例如:余是以記之,蓋
21、嘆酈元之簡,而笑李渤 之陋也?!居幸浴俊緹o以】意思分別是“有什么辦法用來” “沒有什么辦法用來 ”例如: 項王未有以應(yīng),曰:“坐?!保欓T宴)故不積此步,無以至千里:不積小流,無以成江海(勸學) (十三)因1 .介詞。(1)依照,根據(jù)。例如(2)依靠,憑借。例如(3)趁著,趁此。例如(4)通過,經(jīng)由。例如變法者因時西化。(察今)不因&C,施機自運(祖沖之傳)不如!則厚遇之。(鴻門宴)(5)因為,由于。例如因造玉清宮,伐山取材,方有人見之。(雁蕩山)君因我降,與君為兄弟(蘇武傳)2 .副詞。(1)于是,就;因而。例如:f黃刀斫前奏案。(赤壁之戰(zhàn))(2)原因,緣由,機緣。例如:于今無會也(
22、孔雀東南飛)3 .動詞(1)根據(jù) 例如:故事國壬世,而備適于事(五蠹)(2)沿襲,繼續(xù)。例如:蒙故業(yè),因遺策。(過秦論)(十四)于 介詞。(1)在,從,到例如:(勸(赤王人為可譏,而在己為有悔。(游褒禪山記) 青,取之壬藍,而青于藍。(前一個“于":從)學)從徑道亡,歸璧于趙。(到)廉頗藺相如列傳(2)由于 例如: 業(yè)精壬勤、荒于嬉(進學解)(3)向,對,對于。例如:請奉命求救于孫將軍 (赤壁之戰(zhàn)) 魯肅聞劉表卒,言壬孫權(quán)日 壁之戰(zhàn)) 愛其子,擇師而教之,于其身也,則恥師焉。(師說)(4)被。例如: 故內(nèi)惑壬鄭袖,外欺于張儀。(屈原列傳)(5)與,跟,同。例如:莫若遣腹心自結(jié)于東共濟
23、世業(yè)。赤壁之戰(zhàn)(6)比。例如:青,取之于藍,而青于藍。(后一個"于":比)(勸學)【于是】 相當于“于+此”,在這時,在這種情況下,對此,從此,因此。例如:遂墨以葬文公 ,晉于是始墨。 (從此)(骰之戰(zhàn))于是余有嘆焉。(因此)(游褒禪山記)(十五)與1 .介詞。(1)介詞。和,跟,同。例如:沛公軍霸上,未得與項羽相見(鴻門宴)(2)給,替。例如:陳涉少時,嘗與人佃耕。(陳涉世家)2 .連詞。(赤壁之戰(zhàn))連詞。和,跟,同。例如:徒忌二袁、呂布、劉表與孤耳3 .動詞。(1)給予。例如:則與彘肩(鴻門宴)(2)結(jié)交,親附。例如: 包嬴而不助五國也(六國論)(3)參加,參與。例如:
24、騫叔之子與中二(骰之戰(zhàn))(4)贊許,同意。例如:上官大夫見而欲奪之,屈平不與 _ (屈原列傳)4 .通“歟”。句末語氣詞,表示感嘆或疑問。例如:然則廢釁鐘與(無膽晉文之事)【孰與】【與 孰】表示比較與選擇,譯為:“跟 比較,哪一個 ”例如:沛公曰:“孰與君少長? ” (鴻門宴)吾與徐公塾美忌諷齊王納諫)(十六)則1 .連詞。(1)表示承接關(guān)系。譯為“就” “便”。例如:故木受繩貝匹,金就礪則王(勸學)徐而察之,則心下皆石穴罅。(石鐘山記(2)表示假設(shè)關(guān)系。譯為“假使” “如果” “要是 就” “那么” “就” “便”。例如:入典與王圖議國事,以出號令 (屈原列傳)(3)表示并列關(guān)系。這種用法都
25、是兩個或兩個以上的“則”連用,每個“則”字都用在意思相對、結(jié)構(gòu)相似的一個分句里,加強對比,表示分句之間是并列關(guān)系??勺g為“就”,或不譯。例如:位卑則足羞,官盛則近_諛。(師說)小則當,大則得地(六國論)(4)表示轉(zhuǎn)折、讓步關(guān)系。表示轉(zhuǎn)折時,用在后一分句,譯為“可是” “卻”;表示讓步時,用在前一分句,譯為“雖然” “倒是"。例如:于其身也,貝現(xiàn)師焉,惑矣。(師說)其室哩,其人甚遠。(5)表示選擇關(guān)系。常和“非” “不”呼應(yīng)著用,譯為“就是” “不是就是”。例如:非死則崢2 .副詞。(1)用在判斷句中,起強調(diào)和確認作用, 可譯作“是” “就是”。例如:此則岳陽樓之大觀也。(岳陽樓記) (2)表示出乎意料,發(fā)現(xiàn)新的情況,相當于“卻” “竟”。例如
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