北京師范大學附中20182019年高二（上）語文試題（Word版）

1、北京師大附中2019-2019年高二上語文試題1、 本大題共5小題 ,共14分閱讀下面材料 ,完成1-5題。材料一?三國演義?中的曹操 ,是全書中性格最豐富、最復雜的一個人物 ,也是一個塑造得極為成功的藝術典型。蘇軾的?東坡志林?有這樣一條記載：“涂巷中小兒薄劣 ,其家所厭苦 ,輒與錢 ,令聚坐聽說古話 ,至說三國事 ,聞劉玄德敗 ,顰蹙有出涕者 ,聞曹操敗 ,即喜唱快。這說明至少從北宋起 ,在“說三國事中已經形成“尊劉貶曹的思想傾向 ,并引起群眾共鳴。羅貫中順應群眾的心理 ,繼承了這種根本傾向；同時又超越以往的通俗文藝 ,尊重歷史 ,博采史料 ,塑造了一個高度個性化的、有血有肉的“奸雄曹操。

2、羅貫中以大開大闔的筆觸 ,藝術化地展現了曹操在漢末群雄中脫穎而出 ,逐步戰(zhàn)勝眾多對手的豪邁歷程 ,又不時地揭露曹操奸詐的作風、殘忍的性情。而在曹操與劉備、諸葛亮的比照中 ,那么更多地鞭笞和嘲笑其惡德劣行。這樣的曹操形象 ,以歷史真實為根底 ,到達了高度的藝術真實。在除滅董卓之亂的斗爭中 ,曹操的性格第一次得到了全面的展現。當董卓擅行廢立 ,殘殺大臣 ,甚至悍然害死何太后和漢少帝 ,隨意屠戮百姓時 ,眾大臣惶恐無計 ,只能聚在一起掩面而哭；曹操卻與眾不同 ,反而“撫掌大笑 ,曰：“吾非笑別事 ,笑眾位無一計殺董卓耳。操雖不才 ,愿即斷董卓頭 ,懸之都門 ,以謝天下。這氣魄 ,這膽略 ,眾大臣只能

3、自愧不如。當董卓的猛將華雄擊敗孫堅 ,并連斬聯軍幾員大將 ,眾諸侯“皆失色時 ,關羽自告奮勇愿斬華雄 ,袁紹、袁術都以位取人 ,瞧不起關羽 ,曹操卻積極支持關羽出戰(zhàn)。關羽一舉斬了華雄 ,袁術仍欲以勢壓人 ,曹操卻說：“得功者賞 ,何計貴賤乎?兩相對照 ,曹操的慧眼識人可謂鶴唳雞群。當然 ,羅貫中也不斷揭露著曹操丑惡的一面。為報父仇而攻打徐州 ,竟下令“但得城池 ,將城中百姓 ,盡行屠戮；對于忠于漢室 ,反對自己的大臣 ,毫不留情地揮起屠刀；甚至輔佐他最得力的首席謀士荀彧 ,僅僅因為不贊成他封魏公 ,便被逼服毒而亡；至于“借頭欺眾“夢中殺人等陰謀詭計 ,更是把戲百出 ,令人怵目驚心毛宗崗稱他為“

4、奸絕 ,實在并不過分。這一連串情節(jié) ,大起大落 ,一波三折 ,表現了曹操性格的各個側面。是的 ,曹操就是這樣的典型：機智與奸詐雜糅 ,豪爽與殘忍并存；時而厚遇英雄 ,時而摧殘人才；殺人時心如鐵石 ,殺人后又常常擠出幾滴懊悔的眼淚；昨天蠻橫無理地殺人 ,今天又假惺惺地予以厚葬。這種翻云覆雨的手段 ,充分表現了曹操驚人的權術：做了虧心事卻從不認錯 ,企圖以“厚葬來抹掉自己手上的血跡 ,在自欺欺人中求得心靈的平靜?？梢哉f ,?三國演義?中的曹操形象 ,不僅是歷史人物曹操根本特征的藝術演繹 ,而且集中涵蓋了千百個封建統(tǒng)治者的復雜品性 ,因而具有更高層次、更大范圍的歷史真實性。在中國文學史上 ,很難找到

5、像曹操這樣集真?zhèn)?、善惡、美丑為一體的封建政治家形象 ,這樣的“圓的人物 ,他完全可以稱得上世界名著之林的藝術典型 ,具有永恒的審美意義。取材于沈伯俊?再論曹操形象?1.“材料一中出現的以下詞語 ,音形義都有錯誤的一項為哪一項2分A. 顰蹙c 陰謀詭計 大開大闔：形容文思跌蕩 ,十分放得開。B. 蠻橫hng 屠戮百姓 脫穎而出：比喻本領全部顯露出來。C. 擅行shn 惶恐無計 怵目驚心：看見某種嚴重情況 ,心里感到震驚。D. 鞭笞ch 鶴唳雞群 翻云覆雨：形容本領很大。2. 對于“材料一第三段說的“歷史真實 ,理解不正確的一項為哪一項2分A?三國演義?在塑造曹操形象時“尊重歷史 ,博采史料。B?

6、三國演義?順應了廣闊民眾“尊劉貶曹的思想傾向。C?三國演義?既表現了曹操英武豪邁 ,又揭露其奸詐殘忍。D?三國演義?并沒有刻意地去掩飾曹操的諸多惡德劣行。材料二?三國演義?作為一部世代累積型作品 ,其“擁劉反曹思想傾向有著深遠、復雜的社會歷史背景和思想文化淵源。三國之后 ,歷代史家和統(tǒng)治者從統(tǒng)治階級的政治需要出發(fā)采取了“擁劉或“擁曹的不同態(tài)度。但實質上 ,這種“擁劉與“擁曹之爭不過是封建正統(tǒng)觀念在不同歷史條件下的表現而已。曹操的兒子曹丕逼漢獻帝下臺 ,建立曹魏王朝后 ,繼起的司馬氏集團如法炮制 ,經過一系列的宮廷政變 ,逐步削弱曹魏勢力 ,最后推翻曹魏統(tǒng)治 ,建立了西晉王朝。因為司馬集團是以同

7、樣的方式獲得政權的 ,所以它必須奉曹魏為正統(tǒng) ,將自己定格為曹魏的繼承者 ,故陳壽的?三國志?將曹魏樹為正統(tǒng)。東晉是一個偏安的政權 ,情況有點類似于蜀漢 ,于是 ,習鑿齒的?漢晉春秋?提出 ,蜀漢才是正統(tǒng)。趙匡胤陳橋兵變 ,黃袍加身做了皇帝 ,不是正常的政權過渡 ,所以歐陽修在?正統(tǒng)論?中 ,認為曹魏是正統(tǒng)。南宋偏安 ,又有點類似固守四川的蜀漢 ,于是朱熹提出蜀漢是正統(tǒng)。明清的統(tǒng)治者 ,在理論上無法接受這種權臣架空、威逼皇帝并取而代之的模式 ,于是在經歷了數百年的爭論以后 ,終于將曹操和司馬懿父子歸入篡逆的奸臣。永樂年間的?春秋大全? ,更是正式地將曹操歸入“亂臣賊子行列。而民間 ,從兩晉南北

8、朝開始 ,“擁劉反曹傾向就日趨鮮明。尤其宋元時期 ,民族矛盾鋒利 ,因此 ,偏處西南一隅的蜀漢被當作漢族政權的象征 ,而盤踞中原的曹魏那么被視為漢族政權的篡奪者。同時 ,民間的“擁劉反曹情結還反映了處于社會底層的廣闊人民在困苦的生活境遇中對明君賢相的渴望。宋元時期 ,社會民眾飽受壓迫摧殘。他們無力改變現實 ,于是將對生活的理想寄托在掌握國家政權的國君和文臣武將身上。歷史上流傳下來的蜀漢君臣的賢明、仁義正好符合民眾渴望明君賢相的理想 ,而曹操的奸詐、殘忍正是他們所厭惡和恐懼的。于是 ,蜀漢君臣成為民間理想君臣的代名詞 ,并在民間流傳和文藝創(chuàng)作中不斷被美化；而曹操那么成為百姓眼中殘民害民的君主代表

9、 ,并在民間流傳和文藝創(chuàng)作中不斷被丑化。元明之際 ,生活于社會底層的羅貫中正是在元末動亂的社會環(huán)境中 ,在民間濃重的“擁劉反曹氣氛中 ,結合自己的生活經歷和思想觀念 ,將“擁劉反曹思想傾向熔鑄于?三國演義?的創(chuàng)作中。他將大局部藝術心血都傾注在了劉蜀集團的那些“虎賁之士身上 ,而曹操作為作者塑造的一個反面人物 ,卻是“腹隱機謀 ,他的智慧加上他的善用人才 ,使他在三國這個紛爭的社會里所向披靡 ,無往不勝 ,但所有的英雄業(yè)績一旦和他在道德倫理上的丑行結合起來 ,就頓時黯然失色了。取材于趙鳳杰?中曹操人物形象分析?3. 以下對“材料二內容的分析或推斷 ,不正確的一項為哪一項3分A. 對統(tǒng)治者來說 ,

10、無論“擁劉還是“擁曹 ,都是為了穩(wěn)固自己政權的輿論需要。B. 經過數百年的爭論 ,曹操終于被歸入“亂臣賊子之列 ,這說明歷史自有公論。C. 民間流傳和文藝創(chuàng)作不斷丑化曹操 ,是廣闊民眾“擁劉反曹情結助推的結果。D. 羅貫中“擁劉反曹的思想傾向既來源于他所處的時代 ,也與其所屬階層有關。材料三千百年來 ,對于曹操的歷史評價之所以難以統(tǒng)一 ,起因于衡量歷史人物的標準從來就沒有統(tǒng)一過。這個標準就是封建的正統(tǒng)觀念。而正統(tǒng)觀念自身充滿了矛盾、虛偽和混亂 ,經不起認真的推敲。正統(tǒng)觀念的核心是嫡長子繼承制和華夷之辨?？墒?,帝王有沒有嫡長子 ,有沒有一個身體和心理健康的嫡長子 ,嫡長子是不是具有作為最高統(tǒng)治

11、者的智商和能力 ,都沒有絕對的把握。嫡長子繼承制來自宗法制。更重要的是 ,帝王視天下為一家一姓之私產 ,奉行一種“老子打江山 ,子孫坐江山的觀念 ,而這種保證子孫坐享其成的制度又往往促成了子孫的腐敗和無能。至于華夷之辨 ,有人認為 ,漢人建立的王朝代表正統(tǒng)。按照這種標準 ,元朝和清朝都不是正統(tǒng)。但歷史上少數民族建立的王朝并不以為自己是“夷 ,因為所謂“華夷之辨 ,常常是從文化的意義上來看的 ,血緣、種族和地理的因素反而是次要的。只要繼承了中華的傳統(tǒng)文化 ,就是正統(tǒng)。事實上 ,漢族從來也沒有“純過 ,漢族本是華夏眾多民族融合的產物。在歷史上 ,只要使用漢字 ,奉儒家學說為正宗 ,遵循禮教 ,在中

12、華大地上實行了有效的統(tǒng)治 ,那就會被認為是正統(tǒng)。更何況 ,在有些文人那里 ,所謂“正統(tǒng)更是一個十分混亂的概念。?三國演義?評點者毛宗崗曾說 ,要讀懂?三國演義? ,“當知有正統(tǒng)、閏運、僭國之別。所謂“閏運 ,指的是不正常的時世、亂世 ,如閏月之于正常的年份。毛宗崗說蜀漢是正統(tǒng) ,是三國中唯一合法的政權 ,因為劉備是“帝室之胄?？墒?,劉備是否景帝的后裔 ,誰也說不清楚。毛宗崗認為：曹魏是“竊國之賊 ,而且曹魏沒有統(tǒng)一中國；西晉雖然統(tǒng)一了中國 ,但西晉“以臣弒君 ,與魏無異 ,是一丘之貉 ,“亦不得為正統(tǒng)。不但西晉不是正統(tǒng) ,東晉也不是正統(tǒng) ,因為“東晉偏安 ,“愈不得以正統(tǒng)歸之。他甚至認為 ,

13、“煬帝無道而唐代之 ,蹈魏、晉之陋轍 ,那么得天下之正不如漢也。至于宋朝 ,“終宋之世 ,燕云十六州未入幅員 ,其規(guī)模已遜于唐 ,而陳橋兵變 ,黃袍加身 ,取天下于孤兒寡婦之手 ,取得天下之正亦不能如漢也?？傊?,按照毛宗崗的意思 ,中國歷史上沒有幾個朝代是正統(tǒng) ,真正合格的只有漢朝和劉備的蜀漢。可見 ,毛宗崗的正統(tǒng)概念也是一片混亂。他指責魏和東晉是“偏安 ,指責宋的幅員不廣 ,卻不知蜀漢更是偏安的一朝。取材于張國風?曹操的“正與“反?4. 以下對“材料三中有關知識的理解 ,不正確的一項為哪一項3分A. 黃袍：古代帝王袍服?！包S袍作為帝王專用衣著源于唐朝 ,后來“黃袍被看作古代帝王服色的象征。

14、B. 帝室之胄：胄 ,從由從月 ,本義為頭盔 ,引申為受到保護的帝王或貴族子孫?！暗凼抑屑吹弁醯淖訉O。C. 華夷：華夏與蠻夷。古代居住于中原地區(qū)的漢民族的自稱。華夏族是文明中心 ,稱合于華夏禮俗者為華夏、中國人。D. 以臣弒君：弒 ,從殺 ,式聲 ,古代專指臣殺君 ,子殺父母 ,貶義詞。“以臣弒君即以臣子的身份謀殺自己的君王。5. 請根據以上三個材料 ,簡析?三國演義?及民間“貶曹的原因。6分2、 根底知識此題共5小題 ,每道題2分 ,共10分6、 以下各組詞語中加點的字讀音全部正確的一項為哪一項：A、 璞玉渾金p 昏聵無能 ku 鞭辟入里p 假設不禁風jnB、 汗流浹背ji 鳳冠霞帔pi

15、紛至沓來t 咄咄逼人duC、 藏污納垢gu 既往不咎ji 繁文縟節(jié)r 屏聲凝神bngD、 病入膏肓hung 膘肥體壯 bio 嘉言懿行y 慘絕人寰hun7、 選出字形全對的一項為哪一項：A、 兵慌馬亂 煥然一新 大有稗益 草菅人命B、 出奇制勝 不刊之論 出人頭地 別出心才C、 人所不齒 不計其數 從長計議 大聲疾呼D、 懲前毖后 張燈結采 不明一文 充耳不聞8、 選出字形無誤的一項為哪一項：A、 判假設鴻溝 理屈詞窮 明察暗訪 追本朔源B、 迄今為止 迫不及待 煢煢孑立 巧立明目C、 鳩占鵲巢 水乳交溶 舍生取義 手屈一指D、 沁人心脾 各司其職 前車之鑒 如喪考妣9、 以下各組詞語中字音及

16、字形全部正確的一項為哪一項：A、 開門揖盜 如法炮制po 喬裝打扮 山清水秀B、 披肝瀝膽 望風披靡m 拾人牙慧 惹是生非C、 開宗明義 寥假設晨星lio 無恥濫言 勠力同心D、 開源截流 味同嚼蠟jio 色厲內荏 貿然從事10、 以下文學常識的表述 ,有誤的一項為哪一項：A、 ?邊城?是沈從文的代表作 ,它以20世界30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景描繪了湘西地區(qū)特有的風土人物 ,借船家少女翠翠的愛情故事 ,展現了人性的善良與美好。B、 德國作家契訶夫與法國作家莫泊桑 ,美國作家歐亨利并稱為“世界三大短篇小說巨匠 ,其代表作有?裝在套子里的人?變色龍?等C、 王勃 ,唐代詩人 ,字子安 ,

17、他與楊炯、盧照鄰、駱賓王以詩文齊名 ,并稱“初唐四杰。D、 ?莊子?是戰(zhàn)國中期思想家莊周和他的門人以及后學所著?，F存33篇 ,包括內篇7篇 ,外15篇 ,雜篇11篇。?逍遙游?為?莊子內篇?的首篇 ,其在思想和藝術上都可以作為?莊子?一書的代表。3、 課內文言文此題共7小題 ,每題2分 ,共14分11、 下面加點字解釋不正確的一項為哪一項：A、 猶蒙矜育 憐惜B、 聊乘化以歸盡 變化C、 北海雖賒 ,扶搖而上 遠D、 舉世譽之而不加勸 勉12、 下面加點虛詞意義和用法相同的一項為哪一項：A、 朝圣以孝治天下 云無心以出岫B、 儼驂騑于上路 是臣盡節(jié)于陛下之日長C、 天柱高而北辰遠 門雖設而常關

18、D、 識盈虛之有數 知來者之可追13、 下面加點詞語和現代漢語意義相同的一項為哪一項：A、 豈敢盤桓 ,有所希冀B、 千里逢迎 ,高朋滿座C、 零丁孤苦 ,至于成立D、 三餐而反 ,腹猶果然14、 以下各選項中的句式和例句句式相同的一項為哪一項：例句：奚以之九萬里而南為A都督閻公之雅望B、而劉夙嬰疾病C、胡為乎遑遑欲何之D、覆杯水于坳堂之上15對以下句子中加點字的活用類型正確的一項為哪一項屈賈誼于長沙 那么劉病日篤 眄庭柯以怡顏 雄州霧列襟三江而帶五湖 園日涉以成趣 或棹孤舟 悅親戚之情話謹拜表以聞 奚以為九萬里而南為16、以下句子翻譯不正確的一項為哪一項：A、 舉世非之而不加沮 世人都非議他

19、 ,他卻不因此而沮喪B、 朝菌不知晦朔 朝菌不知道一年的時間變化C、 酌貪泉而覺爽 喝下貪泉的水 ,卻仍覺得心境清爽D、 善萬物之得時 羨慕萬物恰逢繁榮滋長的季節(jié)17、 對以下句子中的典故解釋有誤的一項為哪一項：A、 他日趨庭 ,叨陪鯉對 “鯉指孔子的兒子孔鯉 ,“鯉對指接受父親的教誨B、 光照臨川之筆 “臨川之筆指王安石 ,他曾任臨川內史C、 非謝家之寶樹 謝家寶樹指謝玄 ,他曾經答復謝安的問題曰“譬如芝蘭 玉樹欲使其生于庭階耳D、 臣生當損首 ,死當結草 “結草的故事出自?左傳? ,魏武子愛妾的父親在戰(zhàn)場上結草絆倒了恩人魏顆 ,后世用結草來指報恩。四、課外文言文閱讀下面的文言文 ,完成18

20、-21題 ,共12分世主有先醒者 ,有后醒者 ,有不醒者。昔楚莊王即位 ,乃退僻邪而進忠正 ,能者任事。當是時也 ,宋鄭無道 ,莊王圍宋伐鄭 ,諸侯說服。莊王歸 ,過申侯之邑。申侯進飯 ,日中而王不食 ,申侯請罪曰：“臣齋而具食甚潔 ,日中而不飯 ,臣敢請罪。莊王喟然嘆曰：“非子之罪也。吾聞之曰 ,其君賢君也 ,而又有師者 ,王；其君中君也 ,而有師者 ,伯；其君下君也 ,而群臣又莫假設者 ,亡。今我下君也 ,而群臣又莫假設不谷 ,不谷恐亡無日也。吾聞之 ,世不絕賢。天下有賢 ,而我獨不得。假設吾生者 ,何以食為？故莊王思得賢佐 ,日中忘飯 ,謂先寤所以存亡 ,此先醒也。昔宋昭公出亡 ,至于境

21、 ,喟然嘆曰：“嗚呼！吾知所以亡矣。吾被服而立 ,侍御者數百人 ,無不曰吾君麗者。吾發(fā)政舉事 ,朝臣千人 ,無不曰吾君圣者。吾外內不聞吾過 ,吾是以至此。吾困宜矣。于是革心易行 ,衣苴布 ,食疄馂 ,晝學道而夕講之。二年美聞于宋 ,宋人車徒迎而復位 ,卒為賢君。既亡矣 ,而乃寤所以存 ,此后醒者也。昔者虢君驕恣自伐 ,諂諛親貴 ,諫臣詰逐 ,晉師伐之。虢君出走 ,至于澤中 ,曰：“吾渴而欲飲。御者乃進清酒。曰：“吾饑而欲食。御進腶脯粱糗。虢君喜曰：“何給也？御曰：“儲之久矣。曰：“何故儲之？對曰：“為君出亡而道饑渴也。君曰：“知寡人亡邪？對曰：“知之。曰：“知之 ,何以不諫？對曰：“君好諂諛

22、,而惡至言 ,臣愿諫 ,恐先虢亡。虢君作色而怒 ,御謝曰：“臣之言過也。為閑 ,君曰：“吾之亡者誠何也？其御曰：“君弗知耶？君之所以亡者 ,以大賢也。虢君曰：“賢人之所以存也 ,乃亡 ,何也？對曰：“天下之君皆不肖 ,夫疾吾君之獨賢也 ,故亡。虢君喜 ,據軾而笑曰：“嗟！賢固假設是苦耶？遂徒行而于山中居 ,饑倦 ,枕御膝而臥 ,御以塊自易 ,逃行而去 ,君遂餓死 ,為禽獸食。此已亡矣 ,猶不寤所以亡 ,此不醒者也。取材于漢賈誼?新書先醒?18.以下對句中加點詞的解釋 ,不正確的一項為哪一項3分A. 乃退僻邪而進忠正 進：提拔B. 謂先寤所以存亡 寤：明白C. 御謝曰：“臣之言過也。謝：推辭D.

23、御以塊自易 易：替換 19.以下各組語句中加點詞的意義和用法 ,相同的一項為哪一項3分A乃退僻邪而進忠正 賢人之所以存也 ,乃亡B吾被服而立 枕御膝而臥C. 假設吾生者 ,何以食為 為禽獸食D君之所以亡者 ,以大賢也 御以塊自易20以下對文中語句的理解 ,不正確的一項為哪一項3分A吾聞之 ,世不絕賢我聽說 ,世間賢良之人不會斷絕B于是革心易行 ,衣苴布 ,食疄馂從此之后 ,洗心革面 ,改變行為 ,穿粗布衣服 ,吃粗糙的飯菜C宋人車徒迎而復位 ,卒為賢君宋人派車馬官員去迎接 ,請他重新擔任國君 ,他最終成了賢明的國君D虢君驕恣自伐 ,諂諛親貴虢君驕縱 ,一邊親自四處討伐 ,一邊諂媚親近高位之人2

24、1將下面的句子譯為現代漢語。(3分天下之君皆不肖 ,夫疾吾君之獨賢也 ,故亡。五、22名句默寫每空一分 ,共22分（1） ,知來者之可追。陶淵明?歸去來兮辭?（2） 風飄飄而吹衣。問征夫以前路 , 陶淵明?歸去來兮辭?（3） 倚南窗以寄傲 , 陶淵明?歸去來兮辭?（4） 農人告余以春及 , 陶淵明?歸去來兮辭?（5） 木欣欣以向榮 , 陶淵明?歸去來兮辭?（6） ,臨清流而賦詩陶淵明?歸去來兮辭?（7） 人杰地靈 , 王勃?滕王閣序?（8） 時維九月 ,序屬三秋。 煙光凝而暮山紫。王勃?滕王閣序?（9） 閭閻撲地 , ； 青雀黃龍之舳王勃?滕王閣序?（10） ,彩徹區(qū)明。 ,秋水共長天一色。王

25、勃?滕王閣序?（11） 鵬之徙于南冥也 , ,去以六月息者也。莊周?逍遙游?（12） 且夫水之積也不厚 , 。覆杯水于坳堂之上 ,置杯焉那么膠 ,水淺而舟大也。莊周?逍遙游?（13） ,三餐而反 ,腹猶果然；適百里者 , ,適千里者 ,三月聚糧莊周?逍遙游?（14） 今臣亡國賤俘 ,至微至陋 , , ,豈敢盤桓 ,有所希冀李密?陳情表?（15） 母孫二人 ,更相為命 , 。李密?陳情表?6、 名著鑒賞本大題共4小題 ,共9分23、 以下詩句與情節(jié)、人物對應有誤的一項為哪一項2分A、“勉從虎穴暫棲身 ,說破英雄驚煞人。曹操煮酒論英雄B、“三戰(zhàn)虎牢徒費力 ,凱哥卻奏鳳儀亭王允巧設連環(huán)計C、“溫侯神

26、射世間稀 ,曾向轅門獨解危呂奉先轅門射戟D、“本初豪氣蓋中華 ,官渡相持妄嘆嗟徐庶官渡逢敗績24、以下關于人物性格特點的分析 ,不正確的一項為哪一項2分A、呂布原為丁原義子 ,卻在李素以赤兔馬及黃金珠寶勸降之際倒戈相向 ,親手殺死丁原并轉而投靠董卓 ,可見呂布為見利忘義之徒。B、曹操將金銀美女以及赤兔馬贈與關羽 ,然而關羽拒絕金銀美女 ,獨留赤兔馬以待與劉備相見之期 ,可見關羽武功高超 ,驕傲自大。C、劉玄德三顧茅廬欲請求諸葛亮賜教 ,兩人相見后 ,諸葛亮坦誠相待與其論三分天下 ,遂出山效勞。可見劉備仁愛待人、禮賢下士。D、曹操為報父仇親討徐州陶謙 ,劉備救之 ,后陶謙三讓徐州于劉備已報其恩

27、,可見陶謙知恩圖報、任人唯賢。25、以下關于?三國演義?的情節(jié)描述 ,正確的一項為哪一項2分A、被綁直白門樓后 ,呂布懇請劉備為他向曹操求情 ,劉備搖頭 ,并勸曹操殺掉呂布 ,呂布大罵劉備忘恩負義。B、為招攬徐庶 ,曹操派人接徐母至許都 ,徐母親自寫信召徐庶來許都 ,徐庶無奈 ,含淚辭別劉備。C、蔡夫人與蔡瑁密謀與襄陽殺劉備 ,幸有伊籍高密 ,劉備才能以如廁為借口 ,從西門逃脫。D、夏侯惇進攻新野 ,諸葛亮初次用兵 ,眾將心中疑心 ,所幸張飛等人信任他 ,諸葛亮的命令才可執(zhí)行。26、 魯迅先生曾說?三國演義?“欲顯劉備之長厚而似偽 ,對此你怎么看？請結合相關情節(jié)內容談談你的看法。3分7、 閱讀

28、下面的文章。完成27-30題 ,共14分。重巒疊嶂的田園余秋雨如果把陶淵明也歸入魏晉名士一類 ,可能有點粗糙。陶淵明比曹操晚了二百多年。他出生的時候 ,阮籍、嵇康也已經去世一百多年。他與這兩代人 ,都有明顯區(qū)別。他對三國群雄爭斗權謀的無果和無聊看得很透 ,這與魏晉名士是根本一致的。但如果把他與魏晉名士細加比照 ,他會覺得魏晉名士雖然喜歡老莊卻還不夠自然 ,在行為上有點成心 ,有點表演 ,有點“我偏要這樣的做作 ,這就與道家的自然觀念有距離了；而且 ,魏晉名士身上殘留著太多貴族子弟的氣息 ,清談中過于互相依賴 ,過于在乎他人的視線 ,而真正徹底的放達應該進一步回歸自然個體 ,回歸僻靜的田園。于是

29、 ,我們眼前出現了非常重要的三段跳躍：從漫長的古代史到三國群雄 ,中國的文化人格根本上是與軍事人格和政治人格密不可分的；魏晉名士用極端的方式把它解救出來 ,讓它回歸個體 ,悲壯而奇麗地當眾燃燒：陶淵明那么更進一步 ,不要悲壯 ,不要奇麗 ,更不要當眾 ,也未必燃燒 ,只在都邑的視線之外過自己的生活。安靜 ,是一種哲學。歷史上許多文人也得到過被迫的“安靜 ,但他們的全部心態(tài)已與朝廷興衰割舍不開 ,即使身在安靜處也無時無刻不惦念著那些不安靜的所在。陶淵明正好相反 ,雖然也曾斷斷續(xù)續(xù)做點小官 ,但所見所聞使他越來越殷切地惦念著田園?；厝グ?,再不回去 ,田園荒蕪了。他天天自催。在陶淵明之前 ,屈原和

30、司馬遷也得到過被迫的安靜 ,但他們的全部心態(tài)已與朝廷興衰割舍不開 ,因此即使身在安靜處也無時無刻不惦念著那些不安靜的所在。陶淵明正好相反 ,雖然在三四十歲之間也外出斷斷續(xù)續(xù)做點小官 ,但所見所聞使他越來越殷切地惦念著田園。回去吧 ,再不回去 ,田園荒蕪了。他天天自催。這樣一個陶淵明 ,應該更使民眾感到陌生。盡管他的言詞非常通俗 ,絕無魏晉名士的艱澀 ,但民眾的接受從來不在乎通俗 ,而在乎轟動 ,而陶淵明恰恰拒絕轟動。民眾還在乎故事 ,而陶淵明又恰恰沒有故事。因此 ,陶淵明理所當然地處于民眾的關注之外。同時 ,也處于文壇的關注之外 ,因為幾乎所有的文人都學不了他的安靜 ,他們不敢正眼看他。他們的很多詩文其實已經受了他的影響 ,卻還是很少提他。到了唐代 ,陶淵明還是沒有產生應有的反響。好評有一些 ,比擬零碎。直到宋代。尤其是蘇東坡 ,才真正發(fā)現陶淵明的光榮。蘇東坡是熱鬧中人 ,由他來激贊一種幾百年前的安