全國(guó)各地歷年高考模擬語(yǔ)文試題分類(lèi)精編：自然科學(xué)類(lèi)和社會(huì)科學(xué)類(lèi)文章閱讀

1、全國(guó)各地高中歷年模擬試題分類(lèi)精編第二部分：現(xiàn)代文閱讀2.1自然科學(xué)類(lèi)和社會(huì)科學(xué)類(lèi)文章閱讀一、閱讀下面的文字，完成57題。網(wǎng)絡(luò)文化亂象治理該下猛藥了近幾年來(lái)，文化亂象日益嚴(yán)重。其中，網(wǎng)絡(luò)文化中的垃圾是最為惡劣的，所造成的社會(huì)問(wèn)題也是最為嚴(yán)重的，給中國(guó)和諧社會(huì)的構(gòu)建帶來(lái)相當(dāng)?shù)奈：?，特別是對(duì)成千上萬(wàn)青少年的毒害，如果再不采取及時(shí)措施，必然對(duì)中華民族的可持續(xù)發(fā)展形成釜底抽薪的危機(jī)，著實(shí)不能掉以輕心了。歷史早已證明，文化混亂即會(huì)導(dǎo)致思想混亂，思想混亂定將引發(fā)行為混亂。去年一年之中，不良網(wǎng)絡(luò)文化亂象所帶來(lái)的思想、行為亂象真是驚人的不可思議：青少年因?yàn)榫W(wǎng)癮而輟學(xué)、退學(xué)、離家出走、暴力犯罪甚至自殘自殺；有些孩

2、子為了上網(wǎng)玩游戲而不惜欺騙、打罵以至傷害、殺害自己的親生父母；還有父母竟然由于網(wǎng)癮問(wèn)題而親手殘殺甚至肢解自己的孩子！而且，現(xiàn)在已經(jīng)不只是孩子們受影響了，不少成人也因?yàn)榫W(wǎng)癮、網(wǎng)戀、網(wǎng)婚、網(wǎng)上同居、網(wǎng)絡(luò)賭博等造成種種家庭悲劇、甚至犯罪；還有行政領(lǐng)導(dǎo)干部、公務(wù)員在上班時(shí)沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲或網(wǎng)上聊天而被處罰或開(kāi)除公職的。另一種普遍的網(wǎng)絡(luò)文化亂象，就是不少網(wǎng)民可以在網(wǎng)上毫無(wú)顧忌地胡言亂語(yǔ)、肆意污蔑、惡性侮辱、破口漫罵。由于缺乏實(shí)質(zhì)性的監(jiān)管約束，他們不用負(fù)任何責(zé)任。更糟糕的是，有些已經(jīng)形成群體性的亂象，相互鼓噪。加上網(wǎng)絡(luò)的便捷性、互動(dòng)性、隱蔽性及無(wú)處不在的廣泛性，如果這樣的惡性群體在網(wǎng)上膨脹發(fā)展的話，將來(lái)造成的

3、負(fù)面社會(huì)影響難以估計(jì)，切切不可低估。有人打著發(fā)展網(wǎng)絡(luò)的旗號(hào)，實(shí)際上是在扭曲網(wǎng)絡(luò)的健康發(fā)展方向，一步步地犧牲國(guó)家和人民的利益來(lái)充填自己的荷包。電腦、網(wǎng)絡(luò)是二十世紀(jì)最偉大的科技發(fā)明，把人類(lèi)帶進(jìn)了信息時(shí)代。但是，現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)被嚴(yán)重地娛樂(lè)化、游戲化、低俗化，網(wǎng)絡(luò)從高科技的工具退化為使人們玩物喪志并進(jìn)而危害社會(huì)的玩具。不良的網(wǎng)絡(luò)信息和不健康的網(wǎng)絡(luò)游戲泛濫成災(zāi)，大量網(wǎng)民上網(wǎng)主要是受這些迷亂網(wǎng)絡(luò)文化的影響。這種網(wǎng)絡(luò)文化現(xiàn)象是不正常的失衡表現(xiàn)，它所帶來(lái)的負(fù)面社會(huì)問(wèn)題早已令人痛苦地證實(shí)了這一點(diǎn)。這些不正常文化現(xiàn)象的出現(xiàn)，其根源在于社會(huì)經(jīng)濟(jì)與思想文化的發(fā)展不平衡。改革開(kāi)放以后，隨著經(jīng)濟(jì)多年的快速發(fā)展，又漸漸走向另一

4、個(gè)極端，即過(guò)于重視經(jīng)濟(jì)、以經(jīng)濟(jì)指標(biāo)作為衡量一切的最主要甚至唯一的標(biāo)準(zhǔn)。在這樣經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生了相應(yīng)的社會(huì)文化拜金文化，或可稱(chēng)之為金錢(qián)文化。在這樣文化的熏陶下，就會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的思想觀念以錢(qián)為本，把“一切向前看”蛻變?yōu)椤耙磺邢蝈X(qián)看”。這樣以錢(qián)為本的指導(dǎo)思想，必然會(huì)把不少人引向歧途。社會(huì)文化的主要任務(wù)應(yīng)該是引導(dǎo)人民向上，向前，是幫助人民提升素質(zhì)而推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的。娛樂(lè)是文化的部分職責(zé)，但決不能是文化主流或發(fā)展方向。要指出的是，娛樂(lè)文化的主要目的也應(yīng)該是有益于人民身心健康的，有利于促進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展的。不良娛樂(lè)文化的惡性泛濫會(huì)成為社會(huì)精神毒品，會(huì)給個(gè)人、家庭、國(guó)家?guī)?lái)危害，甚至毀滅。（摘自回顧與展望全

5、社會(huì)都來(lái)關(guān)注文化教育的發(fā)展方向有刪改）5.下列不屬于“網(wǎng)絡(luò)文化亂象”的一項(xiàng)是A.網(wǎng)絡(luò)文化中的垃圾文化。B.網(wǎng)民在網(wǎng)上不負(fù)責(zé)任地毫無(wú)顧忌地污蔑、惡性侮辱等。C.充填自己“荷包”的不良網(wǎng)絡(luò)信息和不健康的網(wǎng)絡(luò)游戲。D.網(wǎng)絡(luò)文化中的娛樂(lè)文化。6.下列理解和表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是A.網(wǎng)絡(luò)文化中的垃圾文化不僅給成千上萬(wàn)的青少年造成毒害，而且也危害到了成年人。B.嚴(yán)重的娛樂(lè)化、游戲化、低俗化，使網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)完全退化為人們玩物喪志并進(jìn)而危害社會(huì)的玩具。C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)與思想文化發(fā)展的不平衡，使網(wǎng)絡(luò)文化出現(xiàn)了不正?，F(xiàn)象。D.健康的網(wǎng)絡(luò)娛樂(lè)文化能夠有益于人民身心健康，有利于促進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展。7.根據(jù)文中信息，以下推

6、斷不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.網(wǎng)絡(luò)文化混亂就會(huì)導(dǎo)致思想混亂，思想混亂定將引發(fā)行為混亂，給中國(guó)和諧社會(huì)建設(shè)帶來(lái)危害。B惡性群體在網(wǎng)上膨脹發(fā)展，將來(lái)導(dǎo)致的負(fù)面社會(huì)影響是難以估量的。C.重視經(jīng)濟(jì)，忽視思想，以經(jīng)濟(jì)指標(biāo)作為衡量一切的唯一標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)文化亂象。D.在拜金文化的熏染下，會(huì)產(chǎn)生以錢(qián)為本的思想觀念，也必然把不少人引入歧途。二、閱讀下面的文字，完成5-7題。武松兄弟為何一高一矮景陽(yáng)岡上打老虎的武松，是人人崇拜的英雄好漢。他身長(zhǎng)八尺，相貌堂堂，渾身上下似有千百斤力氣，一只斑斕猛虎，竟然被他赤手空拳地打死了。可他的親哥哥武大郎，卻身不滿五尺，只有武松的一半多點(diǎn)兒，且面目丑陋，頭腦可笑，因此人們都稱(chēng)他為“三寸

7、丁谷樹(shù)皮”。同是一母所生，為什么這兩個(gè)親兄弟的身高竟如此懸殊呢？人體里有兩類(lèi)腺體，一類(lèi)是有管道的腺體，即外分泌腺，如汗腺、消化腺等。這些腺體產(chǎn)生的物質(zhì)，如汗液、唾液、胃液、腸液等均通過(guò)導(dǎo)管排放出來(lái)。另一類(lèi)是無(wú)管道腺體，即內(nèi)分泌腺。影響人的身體高矮的因素主要與人體的內(nèi)分泌腺有關(guān)系。人體重要的內(nèi)分泌腺有甲狀腺、甲狀旁腺、腎上腺、胰腺、性腺、胸腺和腦垂體等。它們能分泌激素（即“荷爾蒙”），這些激素都具有神奇的“魔力”，只要有一丁點(diǎn)兒進(jìn)入血液，就能發(fā)揮出巨大的威力。不同的激素，各有不同的功能，與人體身高有關(guān)的激素主要是由腦垂體、甲狀腺、腎上腺和性腺分泌的。甲狀腺激素能促進(jìn)新陳代謝，促進(jìn)骨骼與生殖器官的

8、發(fā)育，它若分泌不足，人就長(zhǎng)不大，矮小且不成熟。性腺對(duì)男女青春期的影響很大，那時(shí)它大量分泌，人的身高就猛長(zhǎng)。腦垂體是控制身高最主要的腺體，它分泌的多種激素能影響其他激素的分泌，與人體身高關(guān)系極大。要是它們太多或不足，都會(huì)影響人體發(fā)育，這就叫內(nèi)分泌失調(diào)。分泌過(guò)多，就會(huì)長(zhǎng)成巨人；分泌過(guò)少，就成為侏儒。武大郎矮小的原因，很可能就是腦垂體分泌的生長(zhǎng)激素過(guò)少的結(jié)果。生長(zhǎng)激素是怎樣促進(jìn)人體長(zhǎng)高的呢？美國(guó)的兩位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者研究后認(rèn)為，生長(zhǎng)激素對(duì)骨骼并無(wú)直接作用，它先作用于肝臟等組織，并在營(yíng)養(yǎng)充足的情況下產(chǎn)生生長(zhǎng)因子，再通過(guò)生長(zhǎng)因子來(lái)促進(jìn)生長(zhǎng)。要是兒童有了肝病、腎病或營(yíng)養(yǎng)不良，由于生長(zhǎng)因子的產(chǎn)量不足，人就長(zhǎng)

9、不高。人的身高也有人種的因素，如白種人通常比黃種人高。人的身高更有父母遺傳的因素，通常父母身材高的，子女身材也高。因此有的科學(xué)家認(rèn)為，人的身高75取決于遺傳因素。英國(guó)有份調(diào)查材料說(shuō)，45的身材矮小兒童是由遺傳造成的。1995年，有位中國(guó)學(xué)者調(diào)查了50對(duì)一起無(wú)恙長(zhǎng)大的雙胞胎的身高，異卵雙胎的平均相差4.4厘米，而同卵雙胎的平均只差1.7厘米。顯然，這是因?yàn)橥央p胎遺傳基因完全一致的緣故。5、關(guān)于人體身高的影響因素，下列哪一項(xiàng)是沒(méi)有起作用的A有管道的腺體，即外分泌腺，如汗腺、消化腺等B無(wú)管道腺體，即內(nèi)分泌腺C肝臟等組織D父母遺傳的因素6、關(guān)于武大郎身材矮小的原因，以下表述屬于不可能的因素是A能促進(jìn)

10、新陳代謝，促進(jìn)骨骼與生殖器官的發(fā)育的甲狀腺激素分泌不足。B對(duì)青春期的影響很大的性腺分泌較少。C控制身高最主要的腺體腦垂體分泌的生長(zhǎng)激素過(guò)少的結(jié)果。D父母遺傳的因素。7、生長(zhǎng)激素是促進(jìn)人體長(zhǎng)高的原理，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A生長(zhǎng)激素先作用于肝臟等組織，然后就產(chǎn)生生長(zhǎng)因子。B生長(zhǎng)激素分泌太多或不足，都會(huì)影響人體發(fā)育。C生長(zhǎng)激素是先通過(guò)生長(zhǎng)因子，然后再對(duì)骨骼起直接作用。D如果有了肝病、腎病或營(yíng)養(yǎng)不良，由于生長(zhǎng)因子的產(chǎn)量不足，人就長(zhǎng)不高。三、閱讀下面的文字，完成57題?？茖W(xué)家提出新方案：五步走，火星變地球科學(xué)家提出了一項(xiàng)宏偉的計(jì)劃：只需采用五個(gè)步驟，用1000年的時(shí)間，就可以使火星這顆“紅色星球”變成擁

11、有青山綠水的另一個(gè)地球。步驟一：切中“外星環(huán)境地球化”的要害根據(jù)朱布林的理論，火星殖民地化將分為三步走，第一步是勘測(cè)，這個(gè)我們已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)行了，但還需載人飛船登陸火星，以揭開(kāi)火星礦物質(zhì)、冰層沉淀物和適宜生活環(huán)境之謎；接下來(lái)，將修建火星基地；最后，將火星建設(shè)成一塊自給自足的殖民地?，F(xiàn)在，是開(kāi)始“外星環(huán)境地球化”的時(shí)候了。我們假定2150年實(shí)施火星地球 化工程。要將火星地球化，首先要使火星升溫，朱布林將其描述為“用溫室效應(yīng)恢復(fù)火星溫暖”，他提出了三套行星升溫方案。評(píng)論家們經(jīng)過(guò)仔細(xì)分析，認(rèn)為前兩種方案基本無(wú)效，第三種雖然介紹的比較粗略，但還是可以實(shí)行的。步驟二：解放火星土壤中的氣體 最起碼30億年前，

12、火星表面被厚厚的二氧化碳大氣所覆蓋?，F(xiàn)在，雖然殘余大量的二氧化碳已經(jīng)被土壤吸收起來(lái)，但只要?dú)夂蜃兣@些二氧化碳將重獲自由。換句話說(shuō)，火星現(xiàn)在氣候又冷又煩人，將氣體都吸到土壤里去了，但是“加熱”火星的話將迎來(lái)一個(gè)“二氧化碳行星盛宴”。為了保證在1000年內(nèi)完成任務(wù)，朱布林說(shuō)：“火星土壤中解放出來(lái)的額外氣體將在20年的時(shí)間里使氣溫上升10華氏度，然后一些冰得到融化，水份蒸發(fā)，火星氣候得到初步改善?！本C合考慮這些情況，計(jì)算得出，從2150年火星地球化工程開(kāi)始到2200年短短的50年間，將完成10%二氧化碳的恢復(fù)量。步驟三：“火星花園”開(kāi)業(yè)2250年，火星地球化工程100周年的時(shí)候，第一個(gè)四氟化碳生

13、產(chǎn)廠將正式開(kāi)業(yè)，那時(shí)火星大氣濃度將達(dá)到地球的15：大約21%的大氣中，將含有20%的二氧化碳。屆時(shí)，火星居民將能夠脫掉太空服在火星上行走(雖然仍需要氧氣瓶)。這不僅會(huì)迎來(lái)行星間首次時(shí)裝秀，而且那時(shí)的火星氣候?qū)⒃试S種植花草樹(shù)木、飛機(jī)起飛和建造圓頂(這將使氧氣管理更為有效)城市。一旦火星赤道表面溫度保持不低于32華氏度，火星上就會(huì)有液態(tài)水，同時(shí)也預(yù)示著“火星花園”可以開(kāi)業(yè)了。但是，朱布林提出警告：“一開(kāi)始肯定不能種植楓樹(shù)，要先從能光合作用的細(xì)菌和地衣養(yǎng)植起?！辈襟E四：收獲的季節(jié)雖然成長(zhǎng)中的植物開(kāi)始將二氧化碳轉(zhuǎn)化為美味可口的氧氣，但是存在一個(gè)速度問(wèn)題：如果像地球上那樣處理死亡植物的話，腐爛時(shí)將會(huì)釋放

14、更多的二氧化碳，這將減緩二氧化碳的轉(zhuǎn)化過(guò)程。朱布林認(rèn)為應(yīng)該為火星居民找到一個(gè)解決辦法，小心處理死亡的植物，避免二氧化碳的泄漏。遺傳工程學(xué)也將在火星改造過(guò)程中一展身手。朱布林希望能夠用遺傳工程學(xué)的方法，培育出具有超級(jí)氧氣生產(chǎn)能力的植物變種，這樣就可以制造更多的氧氣了。步驟五：等上1000年一切看起來(lái)似乎很簡(jiǎn)單：50年改造大氣，50年火星漫步，但是要制造足夠火星殖民者呼吸的氧氣還要耐心等上1000年。這1000年中，火星居民將不停地耕種和收獲，扮演著“大自然的力量”，加速二氧化碳轉(zhuǎn)化氧氣的速度，以盡快制造出能讓人類(lèi)直接呼吸的大氣。5對(duì)朱布林的理論闡述正確的一項(xiàng)是（ ）A火星殖民地化將分為三個(gè)步驟，

15、并且提出了三套行星升溫方案。B朱布林認(rèn)為火星上不能種植楓樹(shù)，火星植物要先從能光合作用的細(xì)菌和地衣培殖起。C火星土壤中的氣體解放出來(lái)以后，火星氣候就會(huì)得到改善，火星升溫就可以實(shí)現(xiàn)了。D朱布林的理論為火星居民找到一個(gè)處理死亡植物的辦法，從而避免二氧化碳的泄漏。6下面的各項(xiàng)中不能作為“火星升溫”的原因的一項(xiàng)是（ ）A火星升溫是實(shí)現(xiàn)火星地球化的首要條件。B“加熱火星”能使大量被土壤吸收的二氧化碳得以釋放。C火星赤道表面溫度保持高于或等于32華氏度，火星上才會(huì)有液態(tài)水。D火星土壤中釋放出來(lái)的氣體將在20年的時(shí)間里使氣溫上升10華氏度。7根據(jù)原文的信息下列推斷正確的一項(xiàng)是（ ）A2250年，火星居民就可以

16、脫掉太空服，在火星上自由自在的行走。B用遺傳工程學(xué)的方法可以培育出具有超級(jí)氧氣生產(chǎn)能力的植物變種，制造出更多的氧氣。C按計(jì)劃只要實(shí)施五個(gè)步驟，過(guò)步1000年，火星就可以變得像地球一樣生機(jī)勃勃。D1000年后，只要火星上的二氧化碳已轉(zhuǎn)化為氧氣，人類(lèi)就可以大規(guī)模移居火星。四、閱讀下面文段，完成57題。（9分，每小題3分）大多數(shù)蝙蝠過(guò)著晝伏夜出的生活。為了在夜間捕捉昆蟲(chóng)，它們進(jìn)化出了一種被稱(chēng)作“回聲定位”的導(dǎo)航系統(tǒng)。什么叫回聲定位？你可能有過(guò)這樣的經(jīng)歷，當(dāng)你站在峽谷邊上大聲喊叫時(shí)，你發(fā)出的聲音很快會(huì)遇阻反彈回來(lái)，你會(huì)聽(tīng)到自己的回聲?；芈暥ㄎ坏脑矸浅：?jiǎn)單：在你喊叫時(shí)，聲波傳到峽谷對(duì)面的石壁并被反射回

17、來(lái)，傳到你的耳朵里。一個(gè)地區(qū)的氣壓和空氣成分一般都是穩(wěn)定的，因此聲波總是以固定的速度移動(dòng)。如果你知道一個(gè)地方的聲音傳播速度，你就能利用它計(jì)算出峽谷的寬度。比如，在空氣比較干燥的海平面地區(qū)，聲波的移動(dòng)速度是每秒0.32公里。要知道峽谷的寬度，你只要計(jì)算出你發(fā)出的第一聲喊叫與你聽(tīng)到的第一聲回聲之間的時(shí)間間隔就可以了。如果用了3秒鐘，那么，3秒×0.32公里秒0.96公里，這就是聲波的往返距離，再除以2，就得到了峽谷的寬度。蝙蝠也是利用這種方法計(jì)算距離的。蝙蝠在飛行時(shí)始終張著口，從嘴里不斷向外發(fā)射聲波。大部分蝙蝠發(fā)出的聲音頻率非常高，超出人類(lèi)的聽(tīng)覺(jué)范圍，但它們的發(fā)聲方式與人類(lèi)的喊叫方式是一

18、樣的。蝙蝠發(fā)出的聲波在空氣中傳播，遇到物體后反彈回來(lái)，蝙蝠會(huì)認(rèn)真地傾聽(tīng)反射回來(lái)的聲音。蝙蝠的大腦在處理返回來(lái)的信息時(shí)，與我們?nèi)祟?lèi)大腦的加工方式是一樣的。通過(guò)確定聲音的往返時(shí)間長(zhǎng)度，蝙蝠就能計(jì)算出對(duì)面物體離它有多遠(yuǎn)。除了確定物體的距離，蝙蝠還能確定物體的具體方位和移動(dòng)方向。通過(guò)比較聲音到達(dá)左耳和到達(dá)右耳之間的時(shí)間差，蝙蝠就能確定昆蟲(chóng)是向右飛還是向左飛。如果回聲先傳到它的右耳，然后再傳到它的左耳，昆蟲(chóng)顯然就是向右飛，反之則是向左飛。蝙蝠耳朵內(nèi)有很多復(fù)雜的褶皺層，可以幫助它確定昆蟲(chóng)的聲音的方位。如果回聲是從下方傳來(lái)的，就會(huì)撞擊它的外耳層，如果是從上方傳來(lái)的，則會(huì)首先到達(dá)它的內(nèi)耳層。此外，蝙蝠還能根據(jù)

19、回聲的強(qiáng)弱和音調(diào)判斷昆蟲(chóng)個(gè)頭的大小及其移動(dòng)方向。較小物體反射回來(lái)的聲波較弱，產(chǎn)生的回聲強(qiáng)度也較弱。如果昆蟲(chóng)遠(yuǎn)離蝙蝠而去，反射回來(lái)的音調(diào)比正常音調(diào)低，反之則高。這種差別是多普勒效應(yīng)的結(jié)果。蝙蝠對(duì)返回來(lái)的各種信息進(jìn)行的加工和處理完全是無(wú)意識(shí)的，這與人類(lèi)用眼睛和耳朵搜集、加工信息一樣。蝙蝠根據(jù)獲取的聲音信息在其頭腦里形成回聲定位圖像。除此之外，蝙蝠還能加工處理視覺(jué)信息。與大多數(shù)人的看法相反，大部分蝙蝠的視覺(jué)功能實(shí)際上非常敏銳。它們?cè)谶M(jìn)行回聲定位時(shí)是結(jié)合視覺(jué)信號(hào)一起進(jìn)行的，而不是單用其中的一種。5、以下關(guān)于“回聲定位”的闡述，不正確的一項(xiàng)是：A、利用波在傳播過(guò)程中有反射現(xiàn)象的原理去探測(cè)物體方位、距離等

20、的方式叫回聲定位。B、要想較準(zhǔn)確地進(jìn)行回聲定位，前提是聲波要以固定的速度移動(dòng)；而聲波的移動(dòng)速度是否固定，取決于該地區(qū)氣壓和空氣成分是否穩(wěn)定。C、如果確知某地的聲波移動(dòng)速度，那么只需將其與發(fā)出的第一聲聲波與聽(tīng)到的第一聲聲波之間的時(shí)間間隔相乘，得到的結(jié)果就是要測(cè)定的物體距離。D、蝙蝠的回聲定位依次經(jīng)過(guò)如下環(huán)節(jié)：發(fā)聲傳播遇阻反射回聲傾聽(tīng)加工處理確定聲音往返的時(shí)間長(zhǎng)度計(jì)算出距離6、以下關(guān)于文意的理解，不正確的一項(xiàng)是：A、通過(guò)回聲定位，蝙蝠不僅可以確定靜態(tài)物體距離自己的位置，也可以確定動(dòng)態(tài)物體距離自己的位置。B、通過(guò)回聲定位，蝙蝠可以確定物體的遠(yuǎn)近、大小、上下、左右。C、與人類(lèi)搜集、加工信息一樣，蝙蝠對(duì)

21、返回來(lái)的各種信息進(jìn)行的加工處理也是完全無(wú)意識(shí)的。D、若蝙蝠判定某一昆蟲(chóng)是向右飛，那么回聲一定是先傳到了它的右耳，然后才傳到它的左耳的。7、根據(jù)文意，以下推斷不正確的一項(xiàng)是：A、在其它條件不變的情況下，蝙蝠在發(fā)射聲波后，接收到回聲的時(shí)間越短，證明物體距離它所在的位置越近，反之則遠(yuǎn)。B、蝙蝠在捕捉昆蟲(chóng)時(shí)，若回聲撞擊的是它的外耳層，那么可以判定，昆蟲(chóng)在它的下方。C、較大物體反射回來(lái)的聲波比較小物體反射回來(lái)的聲波強(qiáng)。D、蝙蝠在捕捉昆蟲(chóng)時(shí)，如果它接收到的回聲音調(diào)比正常音調(diào)高，那么可以判定，昆蟲(chóng)與蝙蝠的飛行方向一致。五、閱讀下面文字，回答文后問(wèn)題。（共3題，每題3分）這則記載在秋水篇中的故事，不知會(huì)讓多少

22、人暗自慚愧汗顏。這是由超凡絕俗的大智慧中生長(zhǎng)出來(lái)的清潔的精神，又由這種清潔的精神滋養(yǎng)拒絕誘惑的驚人內(nèi)力。當(dāng)然，我們不能以此懸的，來(lái)要求心智不高內(nèi)力不堅(jiān)的蕓蕓眾生，但我仍很高興能看到在中國(guó)古代文人中有這樣一個(gè)拒絕權(quán)勢(shì)媒聘、堅(jiān)決不合作的例子。是的，在一個(gè)文化屈從權(quán)勢(shì)的傳統(tǒng)中，莊子是一棵孤獨(dú)的樹(shù)，是一棵孤獨(dú)的在深夜看守心靈月亮的樹(shù)。當(dāng)我們大都在黑夜里昧昧昏睡時(shí)，月亮為什么沒(méi)有丟失？就是因?yàn)橛辛诉@樣一兩棵在清風(fēng)夜唳中獨(dú)自看守月亮的樹(shù)。一輪孤月之下一株孤獨(dú)的樹(shù)，這是一種不可企及的嫵媚。一部莊子，一言以蔽之，就是對(duì)人類(lèi)的憐憫！莊子似因無(wú)情而堅(jiān)強(qiáng)，實(shí)則因最多情而最脆弱！莊子是人類(lèi)最脆弱的心靈，最溫柔的心靈，

23、最敏感因而也最易受到傷害的心靈胡文英這樣說(shuō)莊子：莊子眼極冷，心腸極熱。眼冷，故是非不管；心腸熱，故悲慨萬(wàn)端。雖知無(wú)用，而未能忘情，到底是熱腸掛住；雖不能忘情，而終于不下手，到底是冷眼看穿。這是莊子自己的“哲學(xué)困境”。此時(shí)的莊子徘徊兩端，在內(nèi)心的矛盾中作困獸之斗。他自己管不住自己，自己被自己糾纏而無(wú)計(jì)脫身，自己對(duì)自己無(wú)所適從無(wú)可奈何。他有蛇的冷酷犀利，更有鴿子的溫柔寬仁。對(duì)世界的種種荒唐與罪惡，他自知不能用書(shū)生的禿筆來(lái)與之叫陣，只好冷眼相看，但終于耿耿而不能釋?xiě)?，于是，隨著諸侯們的劍鋒殘忍到極致，他的筆鋒也就荒唐到極致；因著世界黑暗到了極致，他的態(tài)度也就偏激到極致。天下污濁，不能用莊重正派的語(yǔ)言

24、與之對(duì)話，只好以謬悠之說(shuō)，荒唐之言，無(wú)端崖之辭來(lái)與之周旋。他好像在和這個(gè)世界比試誰(shuí)更無(wú)賴(lài)，誰(shuí)更無(wú)理，誰(shuí)更無(wú)情，誰(shuí)更無(wú)聊，誰(shuí)更無(wú)所顧忌，誰(shuí)更無(wú)所關(guān)愛(ài)，誰(shuí)更赤條條來(lái)去無(wú)牽掛，從而誰(shuí)更能破罐子破摔，誰(shuí)更無(wú)正義、無(wú)邏輯、無(wú)方向、無(wú)心肝-只是，有誰(shuí)看不出他滿紙荒唐言中的一把辛酸淚呢？對(duì)這種充滿血淚的怪誕與孤傲，我們?cè)跄懿汇と幻鎸?duì)，肅然起敬，油然生愛(ài)？1下列對(duì)“我們大都在黑夜里昧昧昏睡時(shí)，月亮為什么沒(méi)有丟失？就是因?yàn)橛辛诉@樣一兩棵在清風(fēng)夜唳中獨(dú)自看月亮的樹(shù)”這句話的分析，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A句中“黑夜”指莊子面對(duì)的人世，象征一個(gè)諸侯們的劍鋒殘忍到極致的社會(huì)，一個(gè)“荒唐”“罪惡”“污濁”“無(wú)賴(lài)”“無(wú)情”“無(wú)理

25、”的社會(huì)。一個(gè)權(quán)勢(shì)屈從文化的社會(huì)。B句中的“月亮”用以比喻純潔的心靈，不為塵世紛擾所亂的晶瑩寧?kù)o的心靈。一種不為權(quán)勢(shì)富貴所惑的清新澄澈的生命。C句中的“樹(shù)”象征莊獨(dú)立孤傲的生活態(tài)度和追求生命自由，堅(jiān)持生命理想的精神，一種獨(dú)立的文化精神。D作者認(rèn)為正因?yàn)橛星f子等人具有超凡脫俗的清潔精神，堅(jiān)守了獨(dú)立的文化品格，決不屈從權(quán)勢(shì)，這種文化精神才沒(méi)有徹底失落。2對(duì)文中引用胡文英的一段話分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A莊子“眼冷”表現(xiàn)為內(nèi)心的冷酷犀利，拒絕與統(tǒng)治都合流的清高孤傲，滿紙荒唐中透出的怪誕與偏激。B莊子的“心熱”表現(xiàn)內(nèi)心的溫柔寬仁，對(duì)眾生的憐憫牽掛，對(duì)社會(huì)的關(guān)注，對(duì)正義的捍衛(wèi)，對(duì)文化精神的堅(jiān)守。C莊子的“眼

26、冷”與“心熱”是矛盾對(duì)立的，他對(duì)人類(lèi)充滿熱情，而對(duì)社會(huì)的荒唐與罪惡圣無(wú)可奈何，只好冷眼相看。因而莊子的筆鋒荒唐，態(tài)度偏激，性格行為怪誕孤傲。D莊子的“眼冷”與“心熱”表面年似矛盾，實(shí)際上二者能融為一體。一“冷”一“熱”相反相成，從兩個(gè)不同角度展示莊子的心靈世界。3根據(jù)原文提供的信息，下列推斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A莊子代表了人們無(wú)路可走的時(shí)候的一種意識(shí)表態(tài)。本文文題含蓄地告訴人們當(dāng)我們無(wú)路可走的時(shí)候應(yīng)該看看莊子，學(xué)學(xué)莊子。B作者認(rèn)為莊子是一個(gè)追求人格獨(dú)立、精神自由、品行高潔的人，是一個(gè)有大智慧、強(qiáng)內(nèi)力且能與時(shí)俱進(jìn)的人。C作者認(rèn)為莊子的怪誕與孤傲是可以理解的，莊子的清潔精神是他拒絕誘惑、決不同流合污的

27、表現(xiàn)，是“無(wú)路可走”時(shí)的最后的堅(jiān)守。D本文解讀秋水中的一個(gè)故事，贊頌了莊子蔑視權(quán)貴名利，向往精神自由的“清潔精神”最后從莊子心發(fā)的冷熱無(wú)常和莊子面臨的世界殘酷黑暗的角度，為我們解讀莊子提供了一種方法。二、閱讀下面文字，回答文后問(wèn)題。（共3題，每題3分）我國(guó)古代許多詩(shī)人都寫(xiě)過(guò)搗衣詩(shī)。人們讀過(guò)這些搗衣詩(shī)，常感到疑惑不解，古人為何都在夜間搗衣，搗衣?lián)v的是什么，究竟怎么搗，等等。80年代，學(xué)界首次對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行討論，大家一致認(rèn)為搗衣不是洗衣，即把衣服浸濕放在石上，用木棒棰來(lái)捶打。但有人說(shuō)搗衣是“搗帛縫制寒衣”，有人說(shuō)搗衣是“捶打漿洗過(guò)的衣服”，有人說(shuō)搗衣是“脫膠處理”等等，最后沒(méi)有結(jié)論，仍是個(gè)懸案。后

28、來(lái)又有人認(rèn)為“搗衣實(shí)際就是搗軟麻布以制冬衣”。然而大量的搗衣詩(shī)明明寫(xiě)著搗的是帛、練、紈、素等絲織品，因而這個(gè)說(shuō)法，仍值得商榷。搗衣，文選五臣注曰：“婦人搗帛裁衣，將以寄遠(yuǎn)也?！睒?lè)府詩(shī)集注曰：“益言搗素裁衣，緘封寄遠(yuǎn)也。”可見(jiàn)搗衣即搗帛或搗素，是裁制寒衣前的一道工序。那么，帛在制衣前為何要搗呢？帛是絲織品的總稱(chēng)。蠶絲的主要成分是絲素和絲膠。絲素是近于透明的纖維，即繭絲的主體；絲膠則是包裹在絲素外表的黏性物質(zhì)。絲素不溶于水，絲膠易溶于水。絲膠在繅絲時(shí)可以除去一部分，但仍會(huì)有一部分黏附在絲素上，這使得生絲或坯綢顯得粗糙、僵硬，需要進(jìn)一步涑絲帛方能變軟。也就是說(shuō)生絲要用微溫的水浸泡，帛則安放在楝木灰中

29、浸泡，利用水溫和楝木灰中的堿加速化學(xué)處理，進(jìn)一步使絲和帛上的絲膠溶解。浸泡后的絲帛，需用木桿反復(fù)捶搗，一是使絲帛上的絲膠易于隨漿水析出，二是與現(xiàn)代制絲工藝中的"摜經(jīng)"（又名“別絲光”）作用相似，可使生絲和坯綢更加白凈柔軟而有光澤。絲、帛經(jīng)捶搗后還要洗凈，所以搗衣一般多在河濱和庭院里進(jìn)行。制衣用的有些絲織品，有的還經(jīng)過(guò)了染色。我國(guó)商周時(shí)已有很高的染色技術(shù)。因染料中酸的化學(xué)作用和曝曬，曬干后的絲織物又變得粗糙而多皺褶，因而在裁剪、縫制前必須捶搗，使它柔軟平整。這就是帛在制衣前要搗的原因。明代學(xué)者楊慎在他的丹鉛錄中曾說(shuō)“字林：直舂日搗。古人搗衣，兩女子對(duì)立，執(zhí)一杵如舂米然。嘗見(jiàn)六

30、朝人畫(huà)搗衣圖其制如此?！庇纱丝芍?，古代搗衣是兩個(gè)女子合作的一種勞動(dòng)。我國(guó)古代男主外、女主內(nèi)，婦女日興夜寐操持家務(wù)，白天少有閑暇，紡績(jī)、縫紉多在夜晚。漢書(shū)·食貨志云：“春令民畢出在野，冬則畢入于邑。民既入，婦人同巷相從夜績(jī)，女工一月得四十五日。必相從者，所以省費(fèi)燎火，同巧拙而合習(xí)俗也?！彼齻兠咳找归g三三兩兩相伴勞作，不僅多得十五個(gè)勞動(dòng)日，而且還節(jié)省了燎火之費(fèi)。這也是一種古老的民俗。（選自文史知識(shí)，有刪節(jié)）4下列說(shuō)法最接近本文作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A搗衣是古人洗衣服的方法。B搗衣是捶打漿洗過(guò)的衣服。C搗衣是對(duì)絲帛進(jìn)行脫膠處理。D搗衣是搗軟麻布以制冬衣。5本文最后一段中引用了漢書(shū)·

31、食貨志中的一段話，對(duì)這段引文的作用理解正確的一項(xiàng)是（）A證明搗衣是我國(guó)古代的一種民俗。B證明搗衣是兩個(gè)婦女合作的一種勞動(dòng)。C證明搗衣是類(lèi)似舂米的一種勞動(dòng)。D證明搗衣為什么在夜間進(jìn)行。6根據(jù)本文所給信息，以下理解不正確的一項(xiàng)是（）A古代的婦女在夜間搗衣是因?yàn)樾枰獌扇撕献鞑拍苓M(jìn)行。B絲帛捶搗后還要浣凈，所以搗衣地點(diǎn)多在河濱庭院C搗衣不僅與絲帛浸漚后脫膠有關(guān)，而且與染色后搗軟有關(guān)。D搗衣的方法是將絲帛放在砧上，用木杵反復(fù)捶搗。六、現(xiàn)代文閱讀選做題。請(qǐng)從甲、乙兩類(lèi)文本中選定一類(lèi)作答不得再選做另一類(lèi)內(nèi)的小題。  (18分)     甲、論述類(lèi)文

32、本閱讀下面的文字，完成第1619題。粗獷與細(xì)膩 偶然翻閱齊白石的畫(huà)冊(cè)，從中得到很大的啟示。畫(huà)冊(cè)中有不少粗獷的意筆和精細(xì)的工筆相結(jié)合的畫(huà)幅。這類(lèi)作品白石老人畫(huà)了不少。它們大抵是某種植物和一兩只草蟲(chóng)結(jié)合在一起。植物用意筆，草蟲(chóng)用工筆。那些蓮葉、樹(shù)叢，大抵像潑墨似的，粗獷豪放，好像是用大筆飽蘸了墨汁隨便揮灑而成；而那些蟬、蚱蜢，則畫(huà)得精細(xì)極了，那真是刻意求工畫(huà)出來(lái)的。纖細(xì)的觸須、翅膀上的脈紋、蟲(chóng)腳上的鉤齒都?xì)v歷可辨。這些粗獷和細(xì)膩的筆墨結(jié)合在一起，使它們互相襯托，相得益彰。    在齊白石的畫(huà)冊(cè)中還有一些值得注意的現(xiàn)象：有一些這類(lèi)的作品，只畫(huà)好了一半。這一半不是人們想象的那“容易

33、畫(huà)”的潑墨植物，而是那些工筆的草蟲(chóng)。顯然在畫(huà)家的心目中，寥寥幾筆的潑墨，有時(shí)要比工筆畫(huà)還難得多，他要留待精神特別好的時(shí)候才下筆，不幸有一些還沒(méi)畫(huà)成，畫(huà)師就棄世了。   粗獷和細(xì)膩，意筆和工筆，概括和精巧，遼闊的背景和清晰的事物相結(jié)合，是藝術(shù)上一項(xiàng)重要的表現(xiàn)方法。以這些畫(huà)為例，由于有潑墨而成的植物存在，就使人覺(jué)得那翅脈畢現(xiàn)的草蟲(chóng)不是活動(dòng)在一張白紙上，而是藏身在茂密深邃的草莽和樹(shù)叢中間，而這一切又使草蟲(chóng)顯得更加玲瓏小巧。  像這一類(lèi)的表現(xiàn)方法，常常被許多深知此中奧妙的人貫穿到藝術(shù)各部門(mén)中去。在表現(xiàn)層巒疊嶂、境界深遠(yuǎn)的畫(huà)幅中，我們有時(shí)會(huì)看到一個(gè)須眉可辨的老人立

34、在近處；在音樂(lè)中，有“ A ”的音節(jié)，也有“ B ”的旋律；在戲劇中，有匆匆忙忙打斗幾下就過(guò)場(chǎng)的戲，也有一生一旦唱它半天的精工片斷那道理，原是相通的。在文學(xué)中，這種例子不勝枚舉。杜甫的詩(shī)：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船?！鼻皟删涠嗝醇?xì)膩，后兩句多么粗獷！把這首小詩(shī)和白石老人的草蟲(chóng)畫(huà)放在一起，你不禁驚異地發(fā)現(xiàn)：他們生活的時(shí)代雖然相距千年以上，所致力的藝術(shù)門(mén)類(lèi)也不相同，但他們?cè)谡莆账囆g(shù)法則的精髓上卻是完全一致的。   既概括而又細(xì)膩，這是一種藝術(shù)表現(xiàn)方法。  從這么一種重要的表現(xiàn)手法，我想到：藝術(shù)要求強(qiáng)烈，因此概括要粗放，刻

35、畫(huà)要細(xì)膩。唯有如此，才能干凈利落而又形象飽滿。事物是辯證的，因此用來(lái)反映事物的藝術(shù)方法也應(yīng)該是辯證的。   簡(jiǎn)要概括和精雕細(xì)刻都要求我們不惜功夫，有時(shí)在簡(jiǎn)要概括上所用的勁也許比精雕細(xì)刻還大些。16從齊白石畫(huà)冊(cè)一些只畫(huà)好一半的作品中，本文作者得到了什么啟示？選出回答正確的一項(xiàng)。（3分）（ ） A在人們的想象中，潑墨畫(huà)比工筆畫(huà)容易畫(huà)。 B在畫(huà)家的心目中，潑墨畫(huà)比工筆畫(huà)難畫(huà)得多。 C簡(jiǎn)要概括和精雕細(xì)刻都要求我們不惜功夫。 D有時(shí)在簡(jiǎn)要概括上所用的勁也許比精雕細(xì)刻還大些。17選出對(duì)第段的文意理解不正確的一項(xiàng)。（3分）（ ） A在表現(xiàn)層巒疊嶂、境界深遠(yuǎn)的畫(huà)幅中，立在近處的須眉可辨的老

36、人屬畫(huà)中的工筆。B在戲劇中，既有過(guò)場(chǎng)戲，又有精工的片段，這與繪畫(huà)中既有意筆、又有工筆的道理是相通的。C在杜甫的小詩(shī)中，前兩句細(xì)膩，后兩句粗獷，可見(jiàn)后兩句的作用是襯托前兩句的。D處于不同的時(shí)代、從事不同的藝術(shù)門(mén)類(lèi)、并且經(jīng)歷也大不相同的藝術(shù)家卻可以掌握相同的藝術(shù)法則。18如將“大珠小珠落玉盤(pán)”和“四弦一聲如裂帛”兩句分別填入文中的A、B兩處，那么，它們各自應(yīng)填入哪一處？為什么？（6分） 19根據(jù)文意，概括說(shuō)明運(yùn)用既概括而又細(xì)膩的表現(xiàn)方法能夠到達(dá)怎樣的藝術(shù)效果。（6分） 乙、實(shí)用類(lèi)文本閱讀（18分）閱讀下面的文字，完成第1619題。銀牌，重似金牌在2006年冬季奧運(yùn)會(huì)昨晚(北京時(shí)間今天凌晨)的花樣滑

37、冰比賽中，俄羅斯名將托特米安尼娜/馬列寧以總成績(jī)204.48分奪得雙人滑冠軍，中國(guó)選手張丹/張昊受傷獲得銀牌，申雪/趙宏博獲得銅牌。意大利都靈時(shí)間13日21時(shí)21分。意大利著名的蝴蝶夫人樂(lè)曲在都靈帕拉維拉體育館響起，分別身穿黑白衣服的趙宏博、申雪深情對(duì)望，順暢滑行、有力的起跳、優(yōu)美的螺旋線在短暫的動(dòng)作稍緊后，趙宏博和申雪完全進(jìn)入了狀態(tài)。在一道完美的弧線后，趙宏博騰空而起，如一道黑色閃電，轉(zhuǎn)體三周，穩(wěn)穩(wěn)地落到冰面令人擔(dān)心的后外點(diǎn)冰三周跳就這樣輕松地成功了。之后的一切都是那么完美。五次熱烈的掌聲響起，為的是這個(gè)腳腱斷裂后才半年就站立在冰面上的剛強(qiáng)漢子。音樂(lè)終止，掌聲、歡呼聲長(zhǎng)達(dá)數(shù)十秒?！?24.5

38、9!”自由滑分列在已經(jīng)出場(chǎng)的15位選手的首位，加上短節(jié)目的62.32分，他們的總分也排到了首位。不過(guò)十幾分鐘后，最后的決斗開(kāi)始了。短節(jié)目中成績(jī)最好的四對(duì)選手依次上場(chǎng)，倒數(shù)第二個(gè)出場(chǎng)的俄羅斯王牌組合托特米安尼娜/馬列寧頂住壓力 ，以近乎完美的表演得到高于趙/申組合的分?jǐn)?shù)。中國(guó)隊(duì)花樣滑冰金牌的突破希望，寄托在了三對(duì)中國(guó)選手中最年輕的張丹/張昊身上。22歲的張昊輕松地微笑出場(chǎng)，21歲的張丹則神情有些嚴(yán)肅。表演開(kāi)始不久，意外發(fā)生了：張丹在完成被認(rèn)為唯一可以擊敗強(qiáng)大對(duì)手的秘密武器拋四周跳時(shí)失敗，她重重地摔在冰面上，再飛速滑行撞向擋板。張丹想站起來(lái)，又重重地倒了下去，她左腿內(nèi)側(cè)已經(jīng)嚴(yán)重拉傷。音樂(lè)突然停止，

39、觀眾嘩然。張昊輕輕拉起張丹，“還能滑嗎？”這位清秀的哈爾濱姑娘點(diǎn)了點(diǎn)頭，然而剛站起來(lái)又疼得蹲了下去。張昊把她扶到出口處，他已經(jīng)不打算再上場(chǎng)比賽了。體育館很靜，觀眾都在關(guān)切地注視著張丹，掌聲一陣響過(guò)一陣。兩分鐘后，張丹對(duì)拍檔再次點(diǎn)頭：我行!音樂(lè)再次響起。那是龍的傳人。張丹忍著劇痛滑向場(chǎng)中央。他們開(kāi)始只是慢慢地滑，慢慢地做動(dòng)作。頃刻，張丹加速了!張昊跟上，節(jié)奏又回來(lái)了!重新開(kāi)始的表演是那么完美，那三周接兩周跳、拋三周跳，張丹都完成得那樣精彩出色。他們就在沒(méi)有停過(guò)的掌聲中完成了也許是一生中最難以忘懷的表演。張丹在張昊的攙扶下滑到打分區(qū)，一直咬牙完成比賽的姑娘一見(jiàn)到教練姚濱，眼淚才簌簌淌下來(lái)：“對(duì)不起

40、!”等候比分時(shí)，張丹的左腿已被隊(duì)醫(yī)包扎得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)?！?89. 74分”，張丹/張昊超越了申雪/趙宏博奪得銀牌!一旁的托特米安妮娜/馬列寧如釋重負(fù)地?fù)肀г谝黄?，觀眾卻把更熱烈的掌聲給了張丹和一旁的趙宏博。因?yàn)槟且豢?，他們感?dòng)了全世界。（2006年2月14日羊城晚報(bào),記者周方平）16選出對(duì)本文的章法分析不正確的一項(xiàng)。（3分） （ ） A這是一篇新聞報(bào)道，第一自然段是全文的導(dǎo)言，作用是概括全文的主要內(nèi)容。 B文中對(duì)趙宏博與張丹的報(bào)道都比較詳細(xì)，先后形成了情節(jié)上的主高潮與次高潮。 C第節(jié)寫(xiě)張丹出場(chǎng)時(shí)“神情有些嚴(yán)肅”，這為下文寫(xiě)張丹摔倒受傷埋下了伏筆。 D文章的最后一句，具有四兩撥千金的作用，蘊(yùn)含著文章

41、的主旨，堪稱(chēng)豹尾之筆。17選出對(duì)本文的音樂(lè)描寫(xiě)分析不正確的一項(xiàng)。（3分） （ ） A作者刻意說(shuō)明趙宏博、申雪比賽時(shí)響起的音樂(lè)是蝴蝶夫人，是因?yàn)樗麄兊膭?dòng)作如蝴蝶般美麗輕盈。 B作者沒(méi)有說(shuō)明俄羅斯選手比賽時(shí)用的是哪一支樂(lè)曲，那是因?yàn)樗麄兊谋荣惒皇菆?bào)道的重點(diǎn)。 C“音樂(lè)突然停止”一句一方面說(shuō)明比賽中途停止了，而另一方面又為下文“音樂(lè)再次響起”一句作了鋪墊。 D張丹再次出場(chǎng)時(shí)，作者特意說(shuō)明賽場(chǎng)響起的音樂(lè)是龍的傳人，這種寫(xiě)法具有含義深刻的暗示作用。18本文為塑造兩對(duì)中國(guó)選手的形象，不僅刻畫(huà)了他們精彩感人的動(dòng)作，而且反復(fù)寫(xiě)到觀眾們的反應(yīng)，這分別用了什么表現(xiàn)手法？這樣寫(xiě)有什么作用？（6分） 19本文題為“銀

42、牌，重似金牌”，請(qǐng)概括說(shuō)明這一文題的內(nèi)涵。（6分） 七、閱讀下面的文字，完成57題。美科學(xué)家研發(fā)激光系統(tǒng)阻止小行星撞地球據(jù)美國(guó)有關(guān)媒體2月28 日?qǐng)?bào)道，一顆名為“阿波菲斯”的小行星近日引起了天文學(xué)家們的高度關(guān)注，它有可能在2036年與地球相撞并造成重大災(zāi)難。美國(guó)阿拉巴馬大學(xué)的科學(xué)家28日稱(chēng)，他們目前正在研發(fā)一套新的激光系統(tǒng)，如果獲得成功將可以提阻止天外小行星撞擊地球。該研究項(xiàng)目負(fù)責(zé)人美國(guó)阿拉巴馬大學(xué)激光科學(xué)與工程系教授理查德-弗克博士稱(chēng)，科學(xué)家們目前正在進(jìn)行早期的設(shè)計(jì)構(gòu)想。根據(jù)規(guī)劃，他們希望能夠在太空中或者月球上部署一套激光系統(tǒng)，這在目前的技術(shù)條件下完全可以實(shí)現(xiàn)。理查德-弗克博士說(shuō)，強(qiáng)激光系統(tǒng)

43、具有速度快精度高攔截距離遠(yuǎn)以及不受外界電磁波干擾等優(yōu)點(diǎn)。強(qiáng)激光束從發(fā)射到擊中來(lái)襲小行星所用的時(shí)間極短，延時(shí)問(wèn)題完全可以忽略不計(jì)，同時(shí)也沒(méi)有彎曲的彈道，因此根本不需要預(yù)設(shè)提前量，這些特點(diǎn)對(duì)于攔截小行星具有重要意義。理查德-弗克博士說(shuō)，美國(guó)軍方一直是自由電子激光器最大的贊助者，他們已經(jīng)為這項(xiàng)研究投資了1180萬(wàn)美元，并且還將花費(fèi)1500萬(wàn)美元將目前激光器的功率進(jìn)一步提高。美國(guó)海軍多年來(lái)一直在參與開(kāi)發(fā)定向能技術(shù)，但由于大量的技術(shù)問(wèn)題，特別是化學(xué)激光器的工作波長(zhǎng)，使其發(fā)射的激光在到達(dá)目標(biāo)之前就被大氣吸收，因此他們已經(jīng)放棄了高功率化學(xué)激光器的開(kāi)發(fā)，但對(duì)利用激光器來(lái)保護(hù)艦船和對(duì)付巡航導(dǎo)彈頗有興趣。他們認(rèn)為

44、自由電子激光器是一個(gè)更好的替代品，但在太空中攔截天外小行星則需要兆瓦級(jí)的激光裝置。聯(lián)合國(guó)宇宙空間和平利用委員會(huì)26日舉行記者招待會(huì)，就如何應(yīng)對(duì)那些未來(lái)可能異常接近地球甚至有撞擊地球可能性的行討論。按目前的運(yùn)行軌道推算，一顆4萬(wàn)噸重的小行星，有可能在2029年運(yùn)行至離地球只有2.2萬(wàn)英里處，與地球擦身而過(guò)，這個(gè)距離比多數(shù)通信衛(wèi)星與地球的間距還要近幾千英里。這顆小行星名為“阿波菲斯”，據(jù)科學(xué)家推測(cè)，它撞到地球的幾率大約是1/300，時(shí)間可能會(huì)是2029年4月13日。即便這顆小行星僥幸沒(méi)有撞上地球，也有可能撞毀目前在地球軌道上運(yùn)行的多枚衛(wèi)星。還有一種說(shuō)法是，“阿波菲斯”會(huì)在2029年與地球擦身而過(guò)，

45、由于受到地球引力的影響改變軌道，在2036年撞擊地球。撞擊所產(chǎn)生的能量相當(dāng)于11萬(wàn)顆在廣島爆炸的原子彈，足以使兩個(gè)歐洲國(guó)家消失。理查德·弗克博士還表示，大約在 6500 萬(wàn)年前，一顆直徑為千米左右的小行星與地球相撞，猛 烈的碰撞卷起了大量的塵埃，使地球大氣中充滿了灰塵并聚集成塵埃云，大批的植物相繼枯萎而死，身軀龐大的食草恐龍?jiān)陴囸I的折磨下絕望地倒下，以食草恐龍為食源的食肉恐龍也相繼死去。為了 避免人類(lèi)遭遇大劫難，歐洲宇航局美國(guó)宇航局一些相關(guān)機(jī)構(gòu)聯(lián)合設(shè)立了一項(xiàng) 5 萬(wàn)美元的獎(jiǎng)金，在全 世界征集跟蹤小行星以及精確探測(cè)其軌跡的最佳方法。理查德·弗克博士最后表示，雖然小行星撞上地球

46、的概率非常小，平均 1000 年才會(huì)出現(xiàn)一次 ，能夠造成巨大影響的撞擊也要幾百萬(wàn)年才會(huì)出現(xiàn)一次，但人類(lèi)不得不未雨綢繆，提前做好各種準(zhǔn)備。 (2007年6月26日新浪科技)5. 下列各項(xiàng)不屬于研發(fā)一套新的激光系統(tǒng)阻止小行星撞地球的技術(shù)條件的是A. 強(qiáng)激光系統(tǒng)具有速度快精度高攔截距離遠(yuǎn)以及不受外界電磁波干擾等優(yōu)點(diǎn)。 B. 強(qiáng)激光束從發(fā)射到擊中來(lái)襲小行星所用的時(shí)間極短 ，延時(shí)問(wèn)題完全可以忽略不計(jì)。C. 美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)開(kāi)始在軍事上應(yīng)用化學(xué)激光器技術(shù)。D. 強(qiáng)激光束沒(méi)有彎曲的彈道 ，因此根本不需要預(yù)設(shè)提前量。6. 下列對(duì)小行星 “阿波菲斯 ”的有關(guān)敘述正確的一項(xiàng)是A. “阿波菲斯”的運(yùn)行軌道將可能被

47、科學(xué)家研發(fā)的激光系統(tǒng)改變。B. “阿波菲斯” 在 2029 年將運(yùn)行至離地球只有 2.2 萬(wàn)英里處。C. 科學(xué)家對(duì) “阿波菲斯 ”目前的運(yùn)行軌道尚不清楚。D. “ 阿波菲斯”如果僥幸沒(méi)有撞上地球，也會(huì)撞毀在地球軌道上運(yùn)行的衛(wèi)星。7. 根據(jù)原文內(nèi)容，下列推斷正確的一項(xiàng)是A. 美國(guó)阿拉巴馬大學(xué)的科研人員將在美國(guó)軍方的主導(dǎo)下完成對(duì)為改變襲擊地球小行星軌道而構(gòu)想的激光系統(tǒng)的研究和開(kāi)發(fā)。B. 大約在 6500 萬(wàn)年前，小行星與地球相撞，碰撞后導(dǎo)致恐龍滅絕，因此，如果 2029 年 “阿波菲斯 ”撞擊地球，將可能導(dǎo)致人類(lèi)滅絕。C. 歐洲宇航局美國(guó)宇航局在全世界征集跟蹤小行星以及精確探測(cè)其軌跡的最佳方法，“

48、阿波菲斯”的運(yùn)行軌道就是由應(yīng)征者計(jì)算出的。D. 如果小行星 “阿波菲斯”在 2036 年不幸撞上地球，后果將非常嚴(yán)重，撞擊所產(chǎn)生的能量足以使兩個(gè)歐洲國(guó)家消失。八、閱讀下面的文字，完成69題太陽(yáng)系內(nèi)存在“暗彗星”？英國(guó)天文學(xué)家日前通過(guò)計(jì)算機(jī)模型推測(cè)，太陽(yáng)系中存在大量彗星，而人們只觀測(cè)到了其中很小一部分的原因，可能是太陽(yáng)系內(nèi)存在很多不發(fā)光的“暗彗星”。彗星被稱(chēng)為“太陽(yáng)系中的流浪漢”。傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為它們的“家鄉(xiāng)”位于距離地球5萬(wàn)到10萬(wàn)個(gè)天文單位（1個(gè)天文單位相當(dāng)于地球和太陽(yáng)之間的距離，約1.5億公里）的奧特星云，那里可能含有數(shù)千億顆彗星。不時(shí)路過(guò)太陽(yáng)系的恒星通過(guò)引力干擾奧特星云，將彗星推向太陽(yáng)。彗星

49、的固體核很小，彗發(fā)和彗尾的物質(zhì)全部來(lái)自彗核的蒸發(fā)，所以彗星每接近太陽(yáng)一次，它的核就變小一些，最后將消失，剩下的只是一群沿軌道運(yùn)行的塵埃顆粒，它們?cè)谂c地球相遇時(shí)會(huì)引發(fā)流星雨。鑒于奧特星云的體積，天文學(xué)家計(jì)算出太陽(yáng)系中應(yīng)該有大約3000顆彗星，遠(yuǎn)大于目前觀察到的400多顆。科學(xué)界普遍持有的一種解釋是，彗星在圍繞太陽(yáng)飛行一兩圈后就分解了。但是，英國(guó)的兩位天文學(xué)家對(duì)這種理論提出了疑問(wèn)。英國(guó)自然雜志網(wǎng)站近日?qǐng)?bào)道說(shuō)，這兩位分別來(lái)自英國(guó)阿馬天文臺(tái)和加的夫大學(xué)的天文學(xué)家通過(guò)計(jì)算機(jī)模型推算，如果傳統(tǒng)觀點(diǎn)正確，那么地球上觀測(cè)到的流星雨次數(shù)就應(yīng)該大增，達(dá)到每年30次。因此他們推測(cè)，太陽(yáng)系中實(shí)際上存在一些觀測(cè)不到的“

50、暗彗星”。這些彗星由漆黑的碳化合物組成，一旦這種彗星離開(kāi)奧特星云，就會(huì)一直吸收可見(jiàn)光，而不反射光，所以一直保持黑暗。美國(guó)宇航局的“星塵”號(hào)探測(cè)器收集到的“懷爾德2”彗星的塵粒似乎為這兩位天文學(xué)家的理論提供了支持。該探測(cè)器提供的信息表明，這顆彗星向外噴射漆黑的碳化合物。但是，其他天文學(xué)家卻對(duì)這種新理論表示懷疑。他們指出，盡管這種所謂的“暗彗星”不反射光，但它應(yīng)該釋放小股熱量，那么美國(guó)宇航局的“斯皮策”紅外太空望遠(yuǎn)鏡就應(yīng)該能觀測(cè)到這些彗星。而兩位英國(guó)天文學(xué)家反駁這種說(shuō)法的理由是，“斯皮策”觀測(cè)的范圍太小。解決這個(gè)問(wèn)題，可能要等到2008年美國(guó)宇航局發(fā)射“廣域紅外勘察者”探測(cè)器了，它的觀測(cè)范圍會(huì)更廣

51、。6下面有關(guān)“暗彗星”的表述，正確的一項(xiàng)是（ ）A“暗彗星”理論是由兩位英國(guó)天文學(xué)家提出并得到計(jì)算機(jī)模型推測(cè)的。B如果“暗彗星”確實(shí)存在，那么它們是不宜被稱(chēng)作“太陽(yáng)系中的流浪漢”的。 C英天文學(xué)家認(rèn)為“暗彗星”由漆黑的碳化合物組成，它們之所以一直保持黑暗，是因?yàn)樗鼈円恢北粖W特星云吸收可見(jiàn)光，而不反射光。 D“星塵”號(hào)探測(cè)器證明彗星向外噴射漆黑的碳化合物，為“暗彗星”理論提供了支持。7下面對(duì)文中相關(guān)觀點(diǎn)的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ） A兩位英國(guó)天文學(xué)家在反駁其他同行的質(zhì)疑時(shí)，并未否認(rèn)“暗彗星”會(huì)釋放小股熱量。B兩位英國(guó)天文學(xué)家對(duì)太陽(yáng)系中應(yīng)該有3000顆彗星的傳統(tǒng)觀點(diǎn)持反對(duì)態(tài)度。C反對(duì)者懷疑“暗彗星

52、”理論的主要依據(jù)是“斯皮策”紅外太空望遠(yuǎn)鏡沒(méi)有監(jiān)測(cè)到這些彗星的熱量。D兩位英國(guó)天文學(xué)家認(rèn)為，太陽(yáng)系中的大多數(shù)彗星是一些觀測(cè)不到的“暗彗星”， 但并未否定彗星繞太陽(yáng)飛行而分解的看法，只是認(rèn)為不是所有的未觀測(cè)到的彗星都分解了。8根據(jù)原文提供的信息，下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A彗星的固體核很小，彗星在接近太陽(yáng)時(shí)，彗發(fā)和彗尾就逐漸蒸發(fā)，直至最后從宇宙中消失。B流星雨是彗星在太陽(yáng)作用下分解而成的顆粒與地球相遇時(shí)引發(fā)的一種自然現(xiàn)象。 C在地球上觀測(cè)到的流星雨的次數(shù)沒(méi)有達(dá)到每年30次，由此可見(jiàn)，太陽(yáng)系中的許多彗星并不是在太陽(yáng)作用下分解了。D傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為太陽(yáng)系中本應(yīng)有3000顆彗星，而目前只觀測(cè)到4

53、00多顆，是因?yàn)榻^大多數(shù)彗星在圍繞太陽(yáng)飛行一兩圈后就分解了。9根據(jù)原文提供的信息，下列推斷正確的一項(xiàng)是（ ）A奧特星云是屬于太陽(yáng)系的一種天體。B2008年美國(guó)“廣域紅外勘察者”探測(cè)器發(fā)射后，才能證實(shí)英國(guó)科學(xué)家“暗彗星”理論的正確性。C英國(guó)天文學(xué)家對(duì)“暗彗星”來(lái)自于奧特星云持懷疑態(tài)度。D奧特星云可能含有數(shù)千億顆彗星，“暗彗星”的家鄉(xiāng)就在奧特星云。九、閱讀下面的文字，完成69題。2007年11月，良渚文化核心區(qū)域發(fā)現(xiàn)一座古城遺址良渚古城。考古學(xué)界測(cè)定，良渚文化時(shí)期距今約40005300年，處于新石器時(shí)代晚期，堯舜禹時(shí)代早期。這個(gè)時(shí)期由于沒(méi)有確切的史料留存于世，我們所知道的關(guān)于良渚文化的一鱗半爪，都

54、是來(lái)自先前出土的文物。專(zhuān)家認(rèn)為，良渚古城發(fā)現(xiàn)的意義不亞于殷墟的發(fā)現(xiàn)，因?yàn)殚L(zhǎng)江中下游地區(qū)之前還從未發(fā)現(xiàn)良渚文化時(shí)期的城址，它是目前所發(fā)現(xiàn)的同時(shí)代中國(guó)最大的古城遺址，作為實(shí)證中華五千年文明史的最具規(guī)模和水平的地區(qū)之一，良渚古城的發(fā)現(xiàn)，有助于厘清史料中沒(méi)有記載的夏商周之前的那段歷史。    古城的南北都是天目山脈的支脈，城與山的距離大致相等，苕溪和良渚港分別由城的南北兩側(cè)流過(guò)，兩個(gè)自然的小山分別位于城墻的西南角和東北角。城墻底部鋪墊的石頭都很尖銳，由人工開(kāi)鑿而成。上部用純凈的黃土一部分一部分夯筑而成，黃土不同于良渚一帶灰黑色淤泥，應(yīng)是人工從外面搬運(yùn)而來(lái)。古城面積約290

55、萬(wàn)平方米，與頤和園相當(dāng)，而頤和園四分之三為水域。如此浩大的工程，其石料量、土方量及工匠數(shù)量可想而知。明代修建的故宮占地只有72萬(wàn)多平方米，卻也要役使百萬(wàn)夫役，歷經(jīng)14年時(shí)間。    在良渚文化的大型墓葬中，發(fā)現(xiàn)了琮、璧、鉞等玉器。琮是用來(lái)祭祀大地的禮器，形狀外方內(nèi)圓，象征著天地的貫穿。對(duì)良渚人來(lái)說(shuō)，琮是象征王權(quán)、神權(quán)的法器。璧發(fā)現(xiàn)的數(shù)量眾多，其像天圓的形狀表示它是祭天的禮器，但眾多的璧更像是一種財(cái)富的象征。關(guān)于鉞，說(shuō)文解字說(shuō)它是從斧發(fā)展而來(lái)的砍伐或打仗用的武器。研究表明，琮、璧的形狀和刻紋最早出現(xiàn)在良渚文化時(shí)期，而鉞在良渚文化時(shí)期早期已完成了由石錢(qián)向玉錢(qián)的轉(zhuǎn)變。鉞由石質(zhì)變成了玉質(zhì)，功能應(yīng)該已轉(zhuǎn)化，可能轉(zhuǎn)化成了軍權(quán)的象征。    關(guān)于古代用玉等級(jí)制度，周禮稱(chēng)：“天子用全，上公用龍，侯用瓚，伯用將?！编嵭⒃?/p>