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文檔簡(jiǎn)介
1、2021國(guó)家開放大學(xué)電大本科中國(guó)當(dāng)代文學(xué)專題期末試題及答案(試卷號(hào):1289)盜傳必究一、單項(xiàng)選擇題(每題1分,共10分。要求:將正確答案的序號(hào)填在括號(hào)內(nèi)。每題只有一個(gè)正確答案, 錯(cuò)選或多選均不得分)1. 在“十七年”時(shí)期的農(nóng)村題材小說家中,最具傳統(tǒng)文人意味,同時(shí)也受西方文學(xué)影響最深的是 ()。A. 趙樹理B. 柳青C. 孫犁D. 周立波2. 王蒙以“意識(shí)流"手法描寫主人公鐘亦成15歲投身革命的中篇小說是()oA. 布禮B. 蝴蝶C. 古船D. 雜色3. 以北京烤鴨的美食文化為題材,反映商業(yè)文化百味俱全的深層結(jié)構(gòu)和人生蒼涼無奈的辛酸況味的 話劇是()。A. 戀愛的犀牛B. 茶館C.
2、天下第一樓D. 車站4. 50年代中期大膽突破“禁區(qū)”的詩(shī)歌主要有流沙河的()等。A. 望星空B. 養(yǎng)花人的夢(mèng)C. 草木篇D. 遲開的玫瑰5. 受到拉美文學(xué)影響的鄉(xiāng)村神話年月日日光流年堅(jiān)硬似水受活的作者是()oA. 閻連科B. 劉醒龍C. 周大新D. 關(guān)仁山6. 鐵凝的第一部長(zhǎng)篇小說作品是()。A. 玫瑰門B. 哦,香雪C. 笨花D. 大浴女7. 余華仿武俠小說的作品是()oA. 一九八六年B. 鮮血梅花C. 四月三日事件D. 難逃劫數(shù)8. 被譽(yù)為中國(guó)的喬依斯和卡夫卡的作家是()oA. 韓少功B. 賈平凹C. 余秋雨D. 王小波9. 被評(píng)論者認(rèn)為,堅(jiān)持“寧可無武,不可無俠”的“正統(tǒng)”觀念從而限
3、制了其創(chuàng)作成就的武俠小說 家是()oA. 溫瑞安B. 金庸C. 古龍D. 梁羽生10. 余光中60年代的主要詩(shī)集不包括()oA. 檳榔樹B. 鐘乳石C. 萬(wàn)圣節(jié)D. 天狼星二、填空題(每空2分,共30分。要求:書寫規(guī)范,不得有錯(cuò)別字)11. 1953年,李單發(fā)表的短篇小說不能走那條路,被稱作“當(dāng)代小說中第 一篇觸及農(nóng)村兩條道 路斗爭(zhēng)的作品”。12. 創(chuàng)業(yè)史中,作者以“當(dāng)時(shí)英雄最基本、最普遍性的性格特征”為標(biāo)準(zhǔn)刻意塑造的“社會(huì)主義 新人”形象是梁生寶。13. 鐵木前傳中,作者塑造的最為鮮活的女性形象是小滿兒,一個(gè)愛打扮、愛漂 亮、不安分、 不上進(jìn)的個(gè)人主義者。14. 張煒的長(zhǎng)篇小說古船是80年代
4、“反思文學(xué)”的重要收獲。15. 80年代以來,以鄧一光的中篇小說父親是個(gè)兵和長(zhǎng)篇小說我是太陽(yáng)為代表,繼續(xù)謳歌 革命的作品以豪放、壯麗的氣勢(shì)令人耳目一新。16. 廖一梅編劇、盂京輝執(zhí)導(dǎo)的話劇戀愛的犀牛,是實(shí)驗(yàn)戲劇與商業(yè)戲劇結(jié)合得 比較成功的作 品。17. 2008年在第七屆“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”的四部獲獎(jiǎng)作品中,賈平凹的秦腔、周大新的 湖光山色、 遲子建的額爾古納河右岸都是以鄉(xiāng)村的現(xiàn)狀和歷史為主題的作品。18. 舒婷的成名作是1979年發(fā)表的致橡樹。19. 在新時(shí)期初期的“意識(shí)流”小說創(chuàng)作中,王蒙的“老六篇”即蝴蝶布禮春 之聲夜的 眼海的夢(mèng)和風(fēng)箏飄帶最為典型。20. 以1987年十八歲出門遠(yuǎn)行發(fā)表為標(biāo)志
5、,余華正式開始了先鋒小說的創(chuàng)作階段。21 .受“尋根文學(xué)”影響的作品主要有陳忠實(shí)的白鹿原、阿來的塵埃落定、韓少功的馬橋詞 典、閻連科的日光流年等。22. 在“十七年”時(shí)期的散文作家中,秦牧與楊朔享有“北楊南秦”之譽(yù)。23. 古龍的第一部武俠小說是1960年發(fā)表的蒼穹神劍。24. 臺(tái)灣作家李昂的殺夫,以女主人公“殺夫”的行為,向中國(guó)傳統(tǒng)封建宗法文化和男權(quán)社會(huì)舉起 了反叛之刀。25. 臺(tái)灣詩(shī)人余光中被稱為“藝術(shù)上的多妻主義者”,原因是因?yàn)樗麖牟还什阶苑?,不斷地朝著不?方向探索詩(shī)歌藝術(shù)上創(chuàng)新的路徑。三、筒答題(每題15分,共30分。要求:內(nèi)容切題,邏輯清晰.文字通順)26. 簡(jiǎn)要說明“十七年”農(nóng)村
6、題材小說中最值得注意的四類農(nóng)民形象及其性格特點(diǎn)。答:(1) “先進(jìn)人物”,即走社會(huì)主義集體化道路的代表。(2分)他們樂觀、自信,既有政治覺悟和 犧牲精神,又有知識(shí)文化和學(xué)習(xí)欲望;(2分)(2)“中間人物”,即走資本主義道路自發(fā)勢(shì)力的代表。(2分)他們年長(zhǎng)而智慧,對(duì)鄉(xiāng)村生活有著深 刻的認(rèn)識(shí),保守而怕窮,發(fā)自內(nèi)心地向往“發(fā)家致富”,但對(duì)走集體化道路這類新生事物有著本能的排斥; (2分)(3)“異己分子”,即黨內(nèi)走資本主義道路的代表。(2分)他們大多精明而能干,有頭腦、有經(jīng)驗(yàn)、 有知識(shí),曾參加革命,在農(nóng)民中有一定的威望和影響,但自負(fù)而自私,熱衷于個(gè)人的發(fā)家致富,缺乏堅(jiān)定 的意志,成為革命道路上的變節(jié)
7、者;(2分)“地主富農(nóng)”,即農(nóng)村中暗藏的階級(jí)敵人的代表。(2分)他們大多兇狠而狡詐,曾有罪惡的歷史, 對(duì)窮苦大眾有著深刻的仇恨。(1分)27. 簡(jiǎn)要說明新寫實(shí)小說的基本風(fēng)格、與傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義的區(qū)別及其現(xiàn)實(shí)意義。答:(D新寫實(shí)小說的基本風(fēng)格是描寫“原生態(tài)”生活流”“零度情感”,即冷靜地“關(guān)注人的生命 內(nèi)部奧秘,關(guān)注人的生存本體意義”。(5分)(2)它以鮮明的“欲望敘事”而不同于傳統(tǒng)的批判現(xiàn)實(shí)主義,以“原生態(tài)” “生活流”的瑣細(xì)筆觸而 不同于傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義的“典型化”原則,以“零度情感”而不同于傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義重情的敘事風(fēng)格。(5分)(3)其現(xiàn)實(shí)意義在于:關(guān)注底層的生存狀態(tài),關(guān)注欲望在人生中的悲劇意義,成
8、為文學(xué)“世俗化”進(jìn) 程的重要標(biāo)志,并影響到后來的“底層寫作”。(5分)四、分析題(30分。要求:在以下兩題中任選一題;不得照抄教材或他人文章;論述深入,分析具體, 邏輯清晰,文字通順。答案不得少于600字)28. 請(qǐng)結(jié)合車站的具體內(nèi)容,分析其藝術(shù)創(chuàng)新和現(xiàn)實(shí)意義。答:無場(chǎng)次多聲部生活抒情喜劇車站,在藝術(shù)的探索方而比絕對(duì)信號(hào)走得更遠(yuǎn)。劇作有一- 個(gè)簡(jiǎn)單的情節(jié)八個(gè)人為了各自不同的目的和愿望在周末的下午來到一個(gè)車站等車進(jìn)城,幾次車過不停之 后,其中- -個(gè)沉默的人堅(jiān)定地邁開雙腿徒步進(jìn)城,其余的七個(gè)人則在焦躁不安、抱怨責(zé)罵和偶爾對(duì)“沉 默的人的猜想中繼續(xù)原地等待,-年過去了,十年過去了,車還是沒來,人們
9、這才偶然發(fā)現(xiàn)這個(gè)車站早被 廢棄了?,F(xiàn)在看來,劇作家在作品中所表現(xiàn)的對(duì)于積極行動(dòng)、自我救助的現(xiàn)代人生主體精神的肯定。以及 對(duì)因循保守、目光短淺、缺乏主見、消極被動(dòng)的人生態(tài)度的善意嘲諷和警示,恰恰是劇作家敏銳把握社會(huì) 觀念變革并積極運(yùn)用創(chuàng)新的藝術(shù)形式將其表現(xiàn)出來的探索先鋒進(jìn)取的特點(diǎn)。在藝術(shù)形式上,車站明顯地借鑒了貝克特等待戈多的藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法,文立足于本土的 日常生活經(jīng)驗(yàn)之上,兩相結(jié)合,對(duì)劇中所欲表現(xiàn)的主旨賦予了新的內(nèi)涵。劇中人各自帶著自己的生活背景而 來,并滿懷著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中不同目標(biāo)的憧憬,家長(zhǎng)里短的主婦、初次赴約的少女、滿懷理想的青年考生、A 信技藝超群的師傅、滿足于現(xiàn)實(shí)既得利益的主任、無
10、所事事卻對(duì)現(xiàn)實(shí)處境憤懣不滿的愣頭青小伙、癡迷棋 藝的大爺,還有不說一句話只有行動(dòng)的沉默的人”,戲劇臺(tái)詞幾乎全是平直樸素的生活語(yǔ)言,從劇作結(jié)尾所 有角色還原成普通觀眾“甲乙丙"并對(duì)劇中人加以評(píng)論的設(shè)計(jì)可以得到體現(xiàn)。而人們?cè)谲囌疽坏染?是十年,這種用荒誕的手法來表現(xiàn)的象征性極強(qiáng)的行為,何嘗不是一種隱喻,嘲弄了盲目、被動(dòng)、保守, 在無望的等待中自白耗費(fèi)時(shí)間的生活態(tài)度和行為。劇作家以這樣新奇獨(dú)特的現(xiàn)代手法,打破了舞臺(tái)與生活 的界限,調(diào)動(dòng)起觀眾的生活經(jīng)驗(yàn)、思考和感受來參與演出”,與角色-起創(chuàng)造出-一個(gè)不可思議的藝術(shù)世 界荒誕感。車站最重要的藝術(shù)創(chuàng)新。從而揭示出生活內(nèi)在的矛盾性、復(fù)雜性以及還在于
11、劇作家第一次 實(shí)驗(yàn)了多聲部的戲劇語(yǔ)占表達(dá)方法。在劇中,不同人物組成不同聲部,同時(shí)揭示不同的心理情緒和思想活 動(dòng),或者幾條行動(dòng)線索齊頭并進(jìn),交織成復(fù)雜、豐富的合音,造成內(nèi)涵飽滿的綜合戲劇效應(yīng)。這種實(shí)驗(yàn)既是 劇作家實(shí)踐自己的現(xiàn)代戲劇觀的有益嘗試,激發(fā)了導(dǎo)演和演員表演的新的創(chuàng)作欲望和藝術(shù)手段,也開拓了 中國(guó)話劇史上新的審美形式。29. 請(qǐng)結(jié)合具體作品,分析莫言是如何借由“高密東北鄉(xiāng)”的歷史和現(xiàn)實(shí)來印證“種的退化”這一命 題的。答:莫言可以把他定位為本色的、原生態(tài)的農(nóng)民作家。莫言表現(xiàn)鄉(xiāng)村生活其獨(dú)特性在于濃烈的鄉(xiāng)村本 色、農(nóng)民本色。莫言曾說“我的祖輩都在農(nóng)村休養(yǎng)生息我自己也是農(nóng)民出身在農(nóng)村差不多生活了 20年 我的普通話都有地瓜味。這段難忘的農(nóng)村生活是我一直以來的創(chuàng)作基礎(chǔ)我所寫的故事和塑造的人物甚至 使用的語(yǔ)言都不可避免地夾雜著那里的泥氣.我本質(zhì)上一直是個(gè)地地道道的農(nóng)民?!蹦栽卩l(xiāng)村中整整生 活了 20年并且徹頭徹尾地當(dāng)了近十年的農(nóng)民對(duì)于鄉(xiāng)村生
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