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1、第第8 8課課塞翁失馬塞翁失馬焉知非福焉知非福 靠近邊塞地方住著一位善于推測(cè)吉兇禍福的人??拷吶胤阶≈晃簧朴谕茰y(cè)吉兇禍福的人。他家的馬無(wú)他家的馬無(wú) 緣無(wú)故跑到胡人那里去了,大家都安緣無(wú)故跑到胡人那里去了,大家都安慰他。慰他。他父親說(shuō):他父親說(shuō):“這怎么這怎么 就知道不是福氣呢?就知道不是福氣呢?”過(guò)了幾個(gè)月,他家的馬帶著胡人的駿過(guò)了幾個(gè)月,他家的馬帶著胡人的駿馬回來(lái)了,大家都祝賀他。馬回來(lái)了,大家都祝賀他。他父親說(shuō):他父親說(shuō):“這怎么就知道不是禍患呢?這怎么就知道不是禍患呢?”家里多了良馬,他的兒子喜歡騎馬,有一次從家里多了良馬,他的兒子喜歡騎馬,有一次從馬上摔下來(lái)折斷了大腿骨,大家都安

2、慰他,馬上摔下來(lái)折斷了大腿骨,大家都安慰他,他的父親又說(shuō):他的父親又說(shuō):“這怎么就知道這怎么就知道不是福氣呢?不是福氣呢?過(guò)了一年,胡人大舉侵入邊塞,壯年男子都過(guò)了一年,胡人大舉侵入邊塞,壯年男子都拿起弓箭參戰(zhàn),住在邊塞附近的壯年男子百拿起弓箭參戰(zhàn),住在邊塞附近的壯年男子百分之九十的人都因戰(zhàn)爭(zhēng)而死去,因?yàn)樗麅鹤臃种攀娜硕家驊?zhàn)爭(zhēng)而死去,因?yàn)樗麅鹤油热车脑?,父子的性命都得以保全。腿瘸的原因,父子的性命都得以保全。姓李,名耳。姓李,名耳。春秋春秋晚期楚?guó)人,晚期楚國(guó)人,道家學(xué)道家學(xué)派創(chuàng)始人派創(chuàng)始人,中國(guó)古代著名思想家,世界,中國(guó)古代著名思想家,世界歷史文化名人。歷史文化名人。一、老子姓名:姓名

3、:時(shí)代:時(shí)代:籍貫:籍貫:著作:著作:身份:身份:老子(李耳)老子(李耳)春秋時(shí)期春秋時(shí)期楚國(guó)楚國(guó)道德經(jīng)道德經(jīng)道家學(xué)派創(chuàng)始人道家學(xué)派創(chuàng)始人請(qǐng)你給老子設(shè)計(jì)一張名片請(qǐng)你給老子設(shè)計(jì)一張名片. .主要思想:主要思想:(2)認(rèn)為事物都有對(duì)立面,)認(rèn)為事物都有對(duì)立面,對(duì)立的雙方能夠互相轉(zhuǎn)化。對(duì)立的雙方能夠互相轉(zhuǎn)化。(3)政治上主張)政治上主張“無(wú)為而治無(wú)為而治”。歷史地位歷史地位:道家學(xué)派創(chuàng)始人道家學(xué)派創(chuàng)始人老子的學(xué)說(shuō)記錄在老子的學(xué)說(shuō)記錄在道德經(jīng)道德經(jīng)這本書上這本書上道德經(jīng)道德經(jīng)(1)主張順應(yīng)自然主張順應(yīng)自然名丘,字仲尼。名丘,字仲尼。春秋春秋末期魯國(guó)人,末期魯國(guó)人,儒家學(xué)派創(chuàng)始人儒家學(xué)派創(chuàng)始人,中國(guó)古代

4、著名思想家、教育家。中國(guó)古代著名思想家、教育家。中國(guó)思想文化的主要中國(guó)思想文化的主要代表人物代表人物,“世界十大文化名人世界十大文化名人”之首。之首。二、孔子和儒家學(xué)說(shuō)姓名:姓名:時(shí)代:時(shí)代:籍貫:籍貫:著作:著作:身份:身份:孔子(孔丘)孔子(孔丘)春秋時(shí)期春秋時(shí)期魯國(guó)魯國(guó)春秋春秋儒家學(xué)派創(chuàng)始人、大儒家學(xué)派創(chuàng)始人、大思想家、大教育家思想家、大教育家給孔子設(shè)計(jì)一張名片給孔子設(shè)計(jì)一張名片. . 有一天,孔子家的馬棚失火了??鬃訌挠幸惶?,孔子家的馬棚失火了。孔子從朝廷下班回家,他看見(jiàn)馬棚燒沒(méi)了,就朝廷下班回家,他看見(jiàn)馬棚燒沒(méi)了,就問(wèn)家人:?jiǎn)柤胰耍骸榜R棚失火傷著人了嗎?馬棚失火傷著人了嗎?”他他卻不

5、問(wèn)馬怎么樣了。卻不問(wèn)馬怎么樣了。 孔子路過(guò)泰山的一側(cè),有一個(gè)在墳?zāi)骨翱薜膵D孔子路過(guò)泰山的一側(cè),有一個(gè)在墳?zāi)骨翱薜膵D人看上去十分憂傷??鬃恿⑵鹕韥?lái)靠在橫木上,人看上去十分憂傷??鬃恿⑵鹕韥?lái)靠在橫木上,派遣子路去問(wèn)訊那個(gè)婦人。子路問(wèn)道說(shuō):派遣子路去問(wèn)訊那個(gè)婦人。子路問(wèn)道說(shuō):“你你哭得那么傷心,好像有很傷心的事??薜媚敲磦?,好像有很傷心的事。”那個(gè)婦那個(gè)婦人說(shuō):人說(shuō):“沒(méi)錯(cuò),之前我的公公被老虎吃了,我沒(méi)錯(cuò),之前我的公公被老虎吃了,我的丈夫以前被老虎吃了,現(xiàn)在我的兒子也被老的丈夫以前被老虎吃了,現(xiàn)在我的兒子也被老虎吃了?;⒊粤?。”孔子問(wèn):孔子問(wèn):“那為什么不離開這里那為什么不離開這里呢?呢?”婦人回

6、答說(shuō):婦人回答說(shuō):“(這里)沒(méi)有苛刻的暴(這里)沒(méi)有苛刻的暴政。政。”孔子說(shuō):孔子說(shuō):“學(xué)生們記住,苛刻的暴政比學(xué)生們記住,苛刻的暴政比老虎還要兇猛可怕!老虎還要兇猛可怕!” 大思想家大思想家以上兩個(gè)歷史以上兩個(gè)歷史典故,體現(xiàn)了典故,體現(xiàn)了孔子的什么政孔子的什么政治思想治思想? 大思想家大思想家(1)核心思想是)核心思想是“仁仁” ,他提出,他提出“仁者愛(ài)人仁者愛(ài)人”。(2 )2 )政治上主張以政治上主張以德治國(guó),反對(duì)苛政。德治國(guó),反對(duì)苛政。孔子在教育方面有孔子在教育方面有什么貢獻(xiàn)?哪些教什么貢獻(xiàn)?哪些教育思想對(duì)我們今天育思想對(duì)我們今天的學(xué)習(xí)有指導(dǎo)意義?的學(xué)習(xí)有指導(dǎo)意義? “學(xué)在官府學(xué)在官府”

7、:學(xué)校是專為奴隸學(xué)校是專為奴隸主貴族子弟而設(shè),主貴族子弟而設(shè),平民沒(méi)有受教育平民沒(méi)有受教育的權(quán)力。的權(quán)力。孔子創(chuàng)辦私學(xué),打破孔子創(chuàng)辦私學(xué),打破“學(xué)在官府學(xué)在官府”的局面的局面大教育家1.創(chuàng)辦私學(xué),主張創(chuàng)辦私學(xué),主張“有教無(wú)類有教無(wú)類”。2、注重道德教育和文化知識(shí)教育、注重道德教育和文化知識(shí)教育總結(jié)教育規(guī)律,提出教學(xué)原則和方總結(jié)教育規(guī)律,提出教學(xué)原則和方法法 3.晚年整理古代重要的文獻(xiàn)資晚年整理古代重要的文獻(xiàn)資料,對(duì)傳承中國(guó)古代文化經(jīng)典料,對(duì)傳承中國(guó)古代文化經(jīng)典和學(xué)術(shù)思想做出巨大貢獻(xiàn)和學(xué)術(shù)思想做出巨大貢獻(xiàn)學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?知之為知之,不知為不知。知之為知之,不知為不知。

8、三人行,必有我?guī)熝?。三人行,必有我?guī)熝伞?孔子的教育孔子的教育名言中,對(duì)你的學(xué)名言中,對(duì)你的學(xué)習(xí)有什么幫助或指習(xí)有什么幫助或指導(dǎo)?導(dǎo)?要虛心向別人學(xué)習(xí)、求教時(shí)常溫習(xí)具有老實(shí)、謙虛好學(xué)的態(tài)度文化成就文化成就我們今天如果研我們今天如果研究孔子的話,可究孔子的話,可以主要查閱哪些以主要查閱哪些古籍?古籍? 整理古籍整理古籍言論記錄言論記錄五經(jīng):五經(jīng):四書:四書:孟子孟子、中庸中庸、大學(xué)大學(xué)后世影響:后世影響:成為封建文化的正統(tǒng)思想成為封建文化的正統(tǒng)思想曲阜孔廟康熙手書萬(wàn)世師表匾 被后世尊為孔圣人、至圣被后世尊為孔圣人、至圣 9 9月月2828日日 孔子誕辰日孔子誕辰日 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,社會(huì)

9、制度的巨大變革社會(huì)制度的巨大變革,震撼著人們的心靈。震撼著人們的心靈。許多思想家許多思想家從各自從各自的階級(jí)利益出發(fā),著書立說(shuō),到處游說(shuō),的階級(jí)利益出發(fā),著書立說(shuō),到處游說(shuō),對(duì)這場(chǎng)大變革發(fā)表見(jiàn)解對(duì)這場(chǎng)大變革發(fā)表見(jiàn)解,形成了儒家、,形成了儒家、道家、墨家、法家、兵家等道家、墨家、法家、兵家等“諸子百諸子百家家”,出現(xiàn)了出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴百家爭(zhēng)鳴”的的 局面局面。諸子百家及其思想主張諸子百家及其思想主張 “百家百家”主要主要指哪些學(xué)派?各派指哪些學(xué)派?各派代表人物有哪些?代表人物有哪些?姓名:姓名:生活時(shí)期:生活時(shí)期:主要思想:主要思想:歷史地位:歷史地位:墨子戰(zhàn)國(guó)“兼愛(ài)”、“非攻”、“尚賢”“節(jié)儉

10、”墨家學(xué)派創(chuàng)始人三、百家爭(zhēng)鳴姓名:姓名:生活時(shí)期:生活時(shí)期:學(xué)派:學(xué)派:主要思想:主要思想:歷史地位:歷史地位:孟子戰(zhàn)國(guó)1、“仁政”;2、“民為貴,社稷次之, 君為輕”;3、反對(duì)一切非正義的戰(zhàn) 爭(zhēng)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物儒家富貴不能淫,貧賤不能移,富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。威武不能屈,此之謂大丈夫。 孟子孟子姓名:姓名:生活時(shí)期:生活時(shí)期:主要思想:主要思想:歷史地位:歷史地位:荀子戰(zhàn)國(guó)實(shí)行“禮治”,明確尊卑等級(jí),以維系社會(huì)秩序戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物姓名:姓名:生活時(shí)期:生活時(shí)期:主要思想:主要思想:歷史地位:歷史地位:莊子戰(zhàn)國(guó)治國(guó)要順應(yīng)自然和民心,人生應(yīng)追求精神自由,要保持

11、獨(dú)立的人格戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家代表人物姓名:姓名:生活時(shí)期:生活時(shí)期:主要思想:主要思想:歷史地位:歷史地位:韓非反對(duì)空談仁義,強(qiáng)調(diào)以法治國(guó),建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治戰(zhàn)國(guó)末期法家代表人物戰(zhàn)國(guó)“世異則事異,事異則備變。世異則事異,事異則備變?!表n非子韓非子書影書影改革改革“道私者亂道私者亂, ,道法者治。道法者治?!狈ㄖ畏ㄖ巍鞍偌覡?zhēng)鳴百家爭(zhēng)鳴”的影響?的影響?促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮,成為促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮,成為中國(guó)古代第一次思想文化發(fā)展的中國(guó)古代第一次思想文化發(fā)展的高峰,為中國(guó)古代文化的發(fā)展奠高峰,為中國(guó)古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),對(duì)后世有十分重要而定了基礎(chǔ),對(duì)后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響。深遠(yuǎn)的影響。學(xué)派

12、代表時(shí)期思想主張儒家儒家道家道家墨家墨家法家法家孔子孔子孟子孟子老子老子莊子莊子墨子墨子韓非韓非春秋晚期春秋晚期戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó)“仁”的學(xué)說(shuō)仁政一切事物都有對(duì)立面,對(duì)立雙方能夠相互轉(zhuǎn)化;“無(wú)為而治”順應(yīng)自然和民心,不要加重人民負(fù)擔(dān)主張“兼愛(ài)”、“非攻”等以法治國(guó),建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治課堂小結(jié)學(xué)派代表時(shí)期思想主張 儒家儒家孔子孔子孟子孟子春秋晚期戰(zhàn)國(guó)“仁”的學(xué)說(shuō)仁政一切事物都有對(duì)立面,對(duì)立雙方能夠相互轉(zhuǎn)化;“無(wú)為而治”順應(yīng)自然和民心,不要加重人民負(fù)擔(dān)主張“兼愛(ài)”、“非攻”等以法治國(guó),建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治1提出提出“己所不欲,勿施于人己所不欲,勿施于人”主張的思主張的思想家是()想家是() A老子

13、老子B孔子孔子 C墨子墨子D荀子荀子2下列作品中,主要闡述道家學(xué)派思想的下列作品中,主要闡述道家學(xué)派思想的是()是()A. 道德經(jīng)道德經(jīng) B.論語(yǔ)論語(yǔ) C韓非子韓非子 D.孫子兵法孫子兵法BA3下面四項(xiàng)內(nèi)容中,表明墨子觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(下面四項(xiàng)內(nèi)容中,表明墨子觀點(diǎn)的一項(xiàng)是( )A斧斤以時(shí)入山林,林木不可勝用也斧斤以時(shí)入山林,林木不可勝用也 B. 主張主張“兼愛(ài)兼愛(ài)”、“非攻非攻”C歷史是進(jìn)步的,后代總要?jiǎng)龠^(guò)前代歷史是進(jìn)步的,后代總要?jiǎng)龠^(guò)前代 D知彼知己,百戰(zhàn)不殆知彼知己,百戰(zhàn)不殆4下列說(shuō)法不正確的是(下列說(shuō)法不正確的是( )A韓非是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家的代表韓非是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家的代表 B. 老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人 C論語(yǔ)論語(yǔ)是孔子的著作是孔子的著作 D孫子兵法孫子兵法是孫武的著作是孫武的著作B C 連線題連線題課后思考 1.你認(rèn)為諸子百家中哪一學(xué)派的觀點(diǎn)最容易被當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者所采納接受?孫武老子墨子孔子孟子韓非莊子法家法家方式一:以德來(lái)教化同學(xué)們方式一:以德來(lái)教化同學(xué)們某校存在一些不良的校風(fēng),比如有的

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