湖北省黃岡市十校聯(lián)考2019-2020學(xué)年九年級(jí)下學(xué)期期中語(yǔ)文試題無(wú)答案

1、湖北省黃岡市十校聯(lián)考2019-2020學(xué)年疫情期九年級(jí)期中檢測(cè)語(yǔ)文中考模擬試題（考試時(shí)間：120分鐘 滿分：120分）一、古詩(shī)詞默寫。（8分）1.默寫填空（1）小住京華，早又是中秋佳節(jié)。_，秋容如拭。（秋瑾滿江紅）（2）_，坐中多是豪英。（陳與義臨江仙·夜登小閣，憶洛中舊游）（3）南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷中直接刻畫少年孫權(quán)英雄形象的句子是：_，_。（4）劉禹錫的陋室銘中與“時(shí)人莫小池中水，淺處無(wú)妨有臥龍”意思相近的句子是：_，_。（5）杜甫在茅屋為秋風(fēng)所破歌一詩(shī)中，用“_，_”的詩(shī)句，展現(xiàn)了自己推己及人的“大愛(ài)”情懷。（6）次北固山下一詩(shī)中表現(xiàn)時(shí)序交替，暗示時(shí)光流逝的句子是

2、：_，_。（7）杜牧在赤壁一詩(shī)中，慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇，借史事以吐胸中抑郁不平之氣的兩句是“_，_”。（8）枯木逢春猶再發(fā)，_。增廣賢文二、語(yǔ)文基礎(chǔ)和語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)（20分）2.下列詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字注音正確的一項(xiàng)是（ ）A. 斟酌（zhn） 冗雜（rng） 蘸水（zàn） 卷帙浩繁（zhì）B. 緬懷（min） 耳畔（bàn） 縈繞（yíng） 諄諄教誨（zhn）C. 忖度（cn） 秕谷（b） 踏青（tà） 草木菁菁（jng）D. 行輩（háng） 瞬間（shùn） 枷鎖（ji） 莘莘學(xué)子（shng）3.下面各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)

3、使用有誤的一項(xiàng)是（ ）A. 部編版新教材向?qū)W生推薦了一些自主閱讀書籍，如紅巖、創(chuàng)業(yè)史、基地等。B. 怎樣才能獲得意境呢？我以為要深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象，要有強(qiáng)烈、真摯的思想感情。C. 在上等文學(xué)作品中尤其在詩(shī)詞中這種言不盡意的例子處處可見(jiàn)。D. 杜甫說(shuō)“意匠慘淡經(jīng)營(yíng)中”，又說(shuō)“語(yǔ)不驚人死不休”。4.下列選項(xiàng)沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一項(xiàng)是（ ）A. 從中國(guó)簡(jiǎn)帛、埃及的莎草紙、歐洲的羊皮卷到今天的電子墨水屏，讓人類的閱讀載體不斷演進(jìn)，但人們對(duì)閱讀的熱愛(ài)，對(duì)精神世界的守望卻從未改變。B. 紀(jì)錄電影厲害了，我的國(guó)在全國(guó)各地掀起了一輪又一輪的觀影熱潮，讓該片屢屢贏得紀(jì)錄電影的市場(chǎng)記錄。C. “一帶一路”是中國(guó)首倡，但

4、不是中國(guó)一家的“獨(dú)奏曲”，而是各國(guó)共同參與的“交響樂(lè)”，是各國(guó)共同受益的重要國(guó)際公共產(chǎn)品。D. 相關(guān)專家呼呼盡快建立防控校園欺凌的有效機(jī)制，以便及早干預(yù)、發(fā)現(xiàn)和制止欺凌行為。5.下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)運(yùn)用正確的一項(xiàng)是（ ）A. 我們要把依法治國(guó)基本方略、依法執(zhí)政基本方式落實(shí)好，使法制和德治在國(guó)家治理中相得益彰。B. 秋季校運(yùn)會(huì)即將舉行，同學(xué)們一個(gè)個(gè)摩拳擦掌，蠢蠢欲動(dòng)，決心為班級(jí)爭(zhēng)光。C. 我們來(lái)到郊外，登上開(kāi)滿雜花的小山坡，俯瞰山下的滄海桑田，真是心曠神怡!D. 美國(guó)剛剛宣布對(duì)航空航天、機(jī)器人等中國(guó)產(chǎn)品征收關(guān)稅，中國(guó)馬上亦步亦趨，宣布對(duì)來(lái)自美國(guó)的農(nóng)產(chǎn)品加征關(guān)稅。6.下列對(duì)語(yǔ)段相關(guān)內(nèi)容所作的判斷與

5、分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）在數(shù)學(xué)方面，我的困難仍然比其他課程要多。代數(shù)和幾何哪怕有語(yǔ)言和文學(xué)課一半容易也好！但即使是數(shù)學(xué)，基斯先生也教得使人感興趣，他把問(wèn)題和困難減少到最低限度，使我能夠完全理解。他使我思路敏捷，推理嚴(yán)密，能冷靜而合乎邏輯地尋求結(jié)論，而不是不著邊際地瞎想。A. “他把問(wèn)題和困難減少到最低限度，使我能夠完全理解”一句中“他”“困難”“能夠”“理解”的詞性依次是代詞、名詞、動(dòng)詞、動(dòng)詞。B. “代數(shù)和幾何”“最低限度”“思路敏捷”“尋求結(jié)論”依次是并列短語(yǔ)、偏正短語(yǔ)、主謂短語(yǔ)、動(dòng)賓短語(yǔ)。C. “在數(shù)學(xué)方面，我的困難仍然比其他課程要多?！边@個(gè)句子的主干是：困難比課程多。D. “但即使是

6、數(shù)學(xué)，基斯先生也教得使人感興趣”是假設(shè)關(guān)系復(fù)句。7.下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的表述，正確的一項(xiàng)是（ ）A. 儒林外史是我國(guó)明代一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，主要描寫封建社會(huì)后期知識(shí)分子及官紳的活動(dòng)和精神面貌。作者吳敬梓，字敏軒，明代小說(shuō)家。B. 史記作者司馬遷，西漢歷史學(xué)家、文學(xué)家。魯迅稱史記是“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。我們中學(xué)的課文周亞夫軍細(xì)柳鄒忌諷齊王納諫都出自史記。C. 中國(guó)古代以“右”為尊，“左遷”指降職貶官，山的北面江河的南面叫陰，山的南面江河的北面叫陽(yáng)。D. 紅星照耀中國(guó)是一部文筆優(yōu)美的紀(jì)實(shí)性很強(qiáng)的報(bào)道性作品。這部作品記錄了1936年英國(guó)著名記者埃德加·斯諾在我國(guó)西北革命根據(jù)地進(jìn)行實(shí)地

7、采訪的所見(jiàn)所聞。8.下列句子組成語(yǔ)段，順序排列正確的一項(xiàng)是（ ）母狼立刻蹦了起來(lái)，地上陡地飛起一團(tuán)團(tuán)白色的狼毛。一個(gè)寂靜的早晨，母狼趴在被太陽(yáng)曬得暖烘烘的掃帚下面。它兩肋消瘦，奶頭卻被乳汁脹得鼓鼓的，脊背神經(jīng)質(zhì)地抽搐著，使得奶頭也不停地顫動(dòng)。突然從灌木叢里傳來(lái)窸窸窣窣的聲音。這兒又暖和，又沒(méi)有風(fēng)，母狼曬得渾身軟綿綿的。它打著盹兒，不時(shí)睜開(kāi)一只矇眬的睡眼看看。A. B. C. D. 語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。（6分）9.漢字是中華民族智慧的結(jié)晶，有著深厚的文化意蘊(yùn)和魅力。請(qǐng)你加入到“走進(jìn)漢字，體驗(yàn)漢字魅力”活動(dòng)，完成以下任務(wù)?；顒?dòng)一：選漢字，說(shuō)美感。漢字的音、形、義皆是獨(dú)特魅力，足以讓每一個(gè)接近它的人心曠神

8、怡、渾然忘我。例如“明”字，音：該字聲調(diào)為陽(yáng)平，音調(diào)上揚(yáng)，讀起來(lái)很朝氣；形：“明”字由“日”和“月”兩個(gè)象形字組成的左右結(jié)構(gòu)的會(huì)意字，望文而知義；義：由形得知，日光加上月光，明亮無(wú)比，給你溫暖喜悅的感覺(jué)。選出一個(gè)你認(rèn)為最美的漢字，參照上面的例子，從“音、形、義”三方面任選其一來(lái)說(shuō)明其美的理由。（語(yǔ)言簡(jiǎn)明、連貫、得體）漢字： 理由： 活動(dòng)二：賞書法，辨特色。 歐陽(yáng)詢九成宮（楷體） 王羲之蘭亭序（行書）    懷素自敘帖（草書） 上面三種漢字書法各有特色，請(qǐng)選擇其中一種，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)這種書法的特點(diǎn)。我選擇：_（橫線上填楷書、行書、草書中的一種）。特點(diǎn)： ?；顒?dòng)三

9、：亮觀點(diǎn)，述理由。有人認(rèn)為，中國(guó)人寫好漢字，這 應(yīng)當(dāng)是我國(guó)教育最基本的也是最基礎(chǔ)性的要求；有人認(rèn)為只要學(xué)習(xí)好，字寫得好不好無(wú)所謂。你的觀點(diǎn)呢？請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述。 三、淺層次閱讀（23分）閱讀下面這則說(shuō)明文，完成小題。中 國(guó) 墨古代文人曰：“有佳墨者，猶如將之有良馬也?！蹦凇拔姆克膶殹敝械牡匚徊谎远鳎玫哪V常被冠以“金不換”的美名。2007年，乾隆的御墨在拍賣中拍出448萬(wàn)元的天價(jià)，“中國(guó)墨”引起了更多的關(guān)注。為什么墨的價(jià)值如此昂貴呢？這源于它制作工藝的復(fù)雜與考究。墨其實(shí)是一種“煙”，是一種以油煙、松煙等為原料純手工制成的黑色顏料。它的制作，首先要點(diǎn)燃桐油、豬油等各種油類或松木取煙；再

10、在煙中加入雞蛋白、魚(yú)皮膠、牛皮膠和各種香料、藥材等，和成煙料團(tuán)；然后將煙料團(tuán)放入鐵臼中搗練三萬(wàn)次左右，或用鐵錘錘擊一萬(wàn)次左右，制成墨團(tuán)；最后把墨團(tuán)放入墨模中，合緊錘砸即可制成松煙墨或油煙墨的成品“煙墨”。煙墨的選擇和應(yīng)用直接影響到書畫作品的神采，由于制作原料的差異，松煙墨色烏光澤度差，膠質(zhì)輕，只宜寫字；油煙墨色黑，有光澤，多用于繪畫。中國(guó)畫一般多用油煙墨，只有著色的畫偶爾用松煙墨。墨的濃淡更是影響作品藝術(shù)效果的直接要素。濃墨書寫時(shí)行筆實(shí)而沉，墨不浮，具有凝重沉穩(wěn)，神采外耀的效果。蘇東坡尤喜濃墨，對(duì)用墨的要求是：“光清不浮，湛湛然如小兒一晴?！闭J(rèn)為用墨光而不黑，失掉了墨的作用，黑而不光則索然無(wú)神

11、氣。淡墨介于黑白之間，呈灰色調(diào)，給人以清遠(yuǎn)淡雅的美感。漲墨是指過(guò)量的墨水在宣紙上溢出筆畫之外的現(xiàn)象，這種墨法保持了筆畫的基本形態(tài)，線面交融，富有朦胱的墨趣。隨著科技的發(fā)展，傳統(tǒng)手工制成的煙墨幾乎被現(xiàn)代的墨汁所取代。現(xiàn)代墨汁以炭煙、膠料、添加劑等為主要原料，機(jī)械加工而成。它制作工藝簡(jiǎn)單，生產(chǎn)量大，方便使用和保存。但這種用現(xiàn)代技術(shù)化學(xué)合成的墨汁固定膠著，創(chuàng)作的藝術(shù)作品缺乏層次變化和透明度，沒(méi)有呼吸的空間，使東方美學(xué)的追求有所缺失。由于人們對(duì)墨的喜愛(ài)，“墨”已經(jīng)超過(guò)了它作為一種書寫工具的內(nèi)涵，成為構(gòu)成中國(guó)文化的重要元素。從字形上看，“墨”字上“黑”下“土”，表明墨是用黑灰制成的；后來(lái)，“墨”因它的顏

12、色而有了“黑色”的意思，明代魏學(xué)洢核舟記中就有“其色墨”的句子；“墨”又因用它創(chuàng)作的藝術(shù)作品的形式，引申為“詩(shī)文或書畫”?！澳汀敝傅木褪巧朴跁鴮懽鳟嫷奈娜耍麄兊淖髌繁环Q為“墨跡”，珍貴的字畫則被稱為“墨寶”。成語(yǔ)“胸?zé)o點(diǎn)墨”用來(lái)形容一個(gè)人沒(méi)有學(xué)問(wèn)，“惜墨如金”形容繪畫寫作詩(shī)文的態(tài)度極其嚴(yán)謹(jǐn)，從不輕易落筆，“舞文弄墨”常指玩弄文字技巧，而“孟母三遷”更是把“近朱者赤，近墨者黑”的內(nèi)涵演化到極致了。10. 選文第三段劃線句主要運(yùn)用了哪種說(shuō)明方法？有什么作用？11. 下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（ ）A. 文章開(kāi)頭引用名句，引出說(shuō)明對(duì)象“墨”，激發(fā)了讀者的閱讀興趣。B. 本文是按照邏輯順序組織材料進(jìn)行說(shuō)

13、明。C. 墨的制作過(guò)程依次是取煙、制作煙料團(tuán)、加入配料制成墨團(tuán)、搗練錘擊、入模成型。D. 文章從墨的制作工藝、墨的選擇和應(yīng)用、現(xiàn)代墨汁制作和特點(diǎn)、墨的意義的演變這幾個(gè)方面來(lái)介紹中國(guó)墨的。閱讀下面的議論文，完成小題 做一顆彩色的露珠杜 旌晶瑩透明的露珠，落在楓葉上就會(huì)閃爍出紅色；落到荷花上便會(huì)表現(xiàn)出生命的蒼白。這是它在適應(yīng)不同的環(huán)境時(shí)所表現(xiàn)出的狀態(tài)。而正式這種因環(huán)境而改變的特點(diǎn)，才讓我們看到了露珠多樣的美。人，也和露珠一樣，要學(xué)會(huì)適應(yīng)。仙人掌為了適應(yīng)沙漠，將葉片變成刺，減少了水分的蒸發(fā)；蝴蝶為了適應(yīng)環(huán)境，改變了體色，躲避了天敵，學(xué)會(huì)適應(yīng)是一種策略和智謀，能讓生活變得更加豐盈。適應(yīng)一種環(huán)境，可以在

14、心靈深處打上鮮明的烙印。年幼的葉嘉瑩生活在書香世家。在四合院里，她每天都能看到父親和伯父在院子里大聲吟唱詩(shī)詞，聽(tīng)到母 親和伯母在房間里小聲吟唱詩(shī)詞。聰明伶俐的她，從小受到良好家庭氛圍熏陶。這種環(huán)境，給了他創(chuàng)作的源泉，她也在適應(yīng)的過(guò)程中，讓心不斷地飛翔，成為最漂亮的露珠蜚聲中外的學(xué)者。適應(yīng)一種環(huán)境，便會(huì)在接受環(huán)境的同時(shí)改變自己的心情，從而升華思想的境界。到過(guò)巴黎的人，一定會(huì)有這種的感覺(jué)，在每一個(gè)人頭攢動(dòng)的場(chǎng)所，如埃菲爾鐵塔、盧浮宮，都聽(tīng)不到大聲的喧嘩。人們靜靜地欣賞生活的美，品味藝術(shù)的神圣。平時(shí)習(xí)慣了大聲說(shuō)話的我們，在這種環(huán)境里更要學(xué)會(huì)適應(yīng)。適應(yīng)安靜的環(huán)境，我們的心也會(huì)變得安靜，我們的

15、思維也會(huì)得到延伸，我們的境界也會(huì)得到提升，變成一顆高貴而有素養(yǎng)的露珠。適應(yīng)，需要一個(gè)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，我們應(yīng)該熱情地面對(duì)每一種環(huán)境，不膽怯，不多疑，如果每走一步都要前思后想，拿不定主意，最終只會(huì)在灰色的陰霾中傷害自己。林黛玉是無(wú)法適應(yīng)環(huán)境的典型，她放入賈府，處處小心，事事在意，唯恐“別人家笑話了去”。其實(shí)整個(gè)賈府 的人都很關(guān)照她，可就因她無(wú)法適應(yīng)，愛(ài)她的人也只能敬而遠(yuǎn)之，不想適應(yīng)，不代表可以不適應(yīng)，如在適應(yīng)的過(guò)程中表現(xiàn)得被動(dòng)消極，最終將無(wú)法真正融入新環(huán)境。我們要不斷提醒自己：既然不能改變世界，我們就改變自己。做一顆彩色的露珠，不斷適應(yīng)環(huán)境，學(xué)會(huì)生存之道，從而擁有真正屬于自己的精彩。

16、（選自作文素材有刪改）12. 本文的中心論點(diǎn)是什么？13. 請(qǐng)將第段的論證思路填寫完整。首先提出分論點(diǎn)： 。然后 加以論證。最后得出 的結(jié)論。14. 請(qǐng)結(jié)合本文內(nèi)容，談?wù)劤踔挟厴I(yè)后，我們應(yīng)該以怎樣的心態(tài)面對(duì)新的環(huán)境？閱讀下面兩則文言文，完成小題【甲】愚公移山（節(jié)選）太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞，本在冀州之南，河陽(yáng)之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾

17、。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉?！疽摇抠u蒜叟清袁枚南陽(yáng)楊二相公精于拳術(shù)，每至演武場(chǎng)傳授槍棒，觀者如堵。一日，有賣蒜叟，咳嗽不絕聲，旁睨而揶揄之。楊大怒，招叟至前，以拳打磚墻，陷入尺許，傲之曰:“叟

18、能如是乎?”叟曰:“君能打墻，不能打人?！睏盍R曰:“老奴能受我打乎?打死勿怨!”叟笑曰:“垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨!”老人自縛于樹(shù)，解衣露腹。楊故取勢(shì)于十步外，奮拳擊之。老人寂然無(wú)聲，但見(jiàn)楊雙膝跪地，叩頭曰:“晚生知罪矣?！卑纹淙?，已夾入老人腹中，堅(jiān)不可出。哀求良久，老人鼓腹縱之，已跌出一石橋外矣。老人徐徐負(fù)蒜而歸，卒不肯告人姓氏。注：旁睨:眼睛斜著看。 揶揄:出言嘲笑、諷刺。15. 解釋下列加點(diǎn)的詞。（1）畢力平險(xiǎn) 畢：（2）雖我之死 雖：（3）箕畚運(yùn)于渤海之尾 箕畚：（4）卒不肯告人姓氏 卒：16. 下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）A. 叩石墾壤 叩頭曰:“晚生知罪矣。

19、”B. 年且九十 且焉置土石C. 跳往助之 旁睨而揶揄之D 雜然相許 陷入尺許17. 翻譯文中畫橫線的句子。（1）甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？（2）楊故取勢(shì)于十步外，奮拳擊之。18. 閱讀【甲】【乙】?jī)晌模謩e說(shuō)說(shuō)你從【甲】【乙】?jī)晌闹兴@得的啟示。四、深層次閱讀賞析。（19分）閱讀下面兩首詩(shī)歌，完成小題【甲】水調(diào)歌頭蘇軾明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。 轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！疽摇拷亲犹K軾

20、鳳凰山下雨初晴。水風(fēng)清，晚霞明。一朵芙蕖，開(kāi)過(guò)尚盈盈。何處飛來(lái)雙白鷺，如有意，慕娉婷。忽聞江上弄哀箏?？嗪?， 遣誰(shuí)聽(tīng)？煙斂云收，依約是湘靈。欲待曲終尋問(wèn)取，人不見(jiàn)，數(shù)峰青。19. 甲乙兩詞都極富想象力，甲詞以“天上宮闕”喻指 ，乙詞以“芙蕖”喻指 。20. 試比較兩詞中加點(diǎn)的“弄”字的含義和傳達(dá)的感情有何不同。21. 對(duì)兩首詞詞句的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 【甲】詞中寫天上和人間、幻想和現(xiàn)實(shí)、出世和入世，兩方面同時(shí)吸引著他，詞人的心緒是矛盾的。B. 【甲】詞認(rèn)為，人有悲歡離合同月有陰晴圓缺一樣，兩者都是自然常理，都令人傷感不已。C. 【乙】詞下片重點(diǎn)寫音樂(lè)。從樂(lè)曲總的旋律來(lái)寫，故曰“哀

21、箏”，從樂(lè)曲傳達(dá)的感情來(lái)寫，故言“苦含情”；謂“遣誰(shuí)聽(tīng)”，是說(shuō)樂(lè)曲哀傷，誰(shuí)能忍聽(tīng)，是從聽(tīng)者的角度來(lái)寫。D. 【乙】詞的最后，沒(méi)有正面描寫人物，而是寫彈箏人飄然遠(yuǎn)逝，只見(jiàn)青翠的山峰仍然靜靜地立在湖邊，仿佛那哀怨的樂(lè)曲仍然蕩漾在山間水際。閱讀下面的文章，完成小題從田湖出發(fā)去找李白閻連科出走和背叛，是少年時(shí)代楔進(jìn)我腦里永遠(yuǎn)也拔不出來(lái)的一根樁。成長(zhǎng)是由無(wú)數(shù)、無(wú)數(shù)次想要出走，而又不得不留下的過(guò)程疊加起來(lái)的；而成熟，是人生歷練的靜默不言的一種光。然而一次一次地想要離家和出走，想要把自己放逐到哪兒，也許正是長(zhǎng)大、成熟的一種準(zhǔn)備呢。在那偌大的田湖村，父母交給我們的愛(ài)，多得常常從小院漫出來(lái)。然而這種愛(ài)，還總是不

22、能化去一個(gè)男孩想要離家出走的念想和理愿。有一天，我決定出走了。想到我決定要出走，有一種興奮在我身上鼓蕩著，仿佛不立刻離開(kāi)那個(gè)家、那院子，我會(huì)窒息在那家那院的溫暖里。也就說(shuō)走就走，把作業(yè)課本收起扔在窗臺(tái)上；把屋門、大門鎖起來(lái)；把家里鑰匙塞進(jìn)家人可以找到的門腦上方的一個(gè)小墻洞兒里，就這么匆匆離家上路了。我不知道我要去哪兒，又好像早就計(jì)劃好了要去哪兒樣，直到沿著大堤走離村莊，東山漸近，田湖漸遠(yuǎn)，一片柳林外的伊河，白花花地瀉在我面前，我才知道我要離家去哪兒我要獨(dú)自蹚過(guò)伊河水，爬到對(duì)面伏牛山的九皋主峰上。老師說(shuō)過(guò)，九皋是伏牛山余脈東延的主峰，海拔九百多米，中國(guó)第一本詩(shī)集詩(shī)經(jīng)上的“鶴鳴九皋，聲聞?dòng)谔臁保f(shuō)

23、的就是那山和那峰。說(shuō)唐朝的李白，曾獨(dú)自從龍門走來(lái)，上過(guò)那山峰。還在那兒留過(guò)一首名為鶴鳴九皋的詩(shī)：昭化呈仙質(zhì)，長(zhǎng)鳴在九皋。這首詩(shī)，有啥兒意味和蘊(yùn)藏，那時(shí)我是完全不懂的（現(xiàn)在也不懂），但卻覺(jué)得不懂反而好寫了，如“窗前明月光”那樣的靜夜思，因?yàn)槿巳硕级炊鴮懖坏?。我總以為自己能寫出那種人人都不懂的詩(shī)，也就蓄意要爬到那山上，和李白一樣坐在山頂，詩(shī)興大發(fā)，寫出一首好到別人都看不懂的詩(shī)。當(dāng)然呢，寫不寫詩(shī)不重要，重要的是我終于離家出走、獨(dú)自走了很遠(yuǎn)的路，經(jīng)過(guò)了很多事，遇上了很多的艱辛和奇遇，它們都被我一一征服后，我成了站在山頂上的一個(gè)大人物。浪漫和草率，在我幼稚的胸膛發(fā)酵鼓脹著，使我有了一種從未有過(guò)的離家出

24、走的英雄氣。走小路，過(guò)村莊；在村頭遇到了土狗追著我跑叫和撕咬；遇到了哪村的一匹驚馬從我身邊飛過(guò)去，彈起的灰塵落在我臉上，我都沒(méi)有絲毫的恐懼和驚異。我是要離家出走的人。我要和李白一模樣，獨(dú)自登上那很少有人爬到山頂?shù)木鸥薹澹ㄒ欢ㄒ獙懺?shī)），我當(dāng)然不能有任何的驚懼和擔(dān)憂。我就那么獨(dú)自沿著東山下的村莊走，不和人說(shuō)話，不和人來(lái)往，旁若無(wú)顧，視若無(wú)人，就到了九皋山下那條“牛瞪眼”的小路上。山在頭頂，我在山下，正南的太陽(yáng)燒在我的發(fā)梢上。我知道我不久就要登上九皋山，爬上主峰振臂高呼了。我要站在峰頂上，讓風(fēng)吹著我的頭發(fā)和衣服，環(huán)顧四周，略思片刻，最后把我的胳膊高高舉起揮動(dòng)著，用我最大的嗓子對(duì)著天下喚：“有一天我要

25、吃得好也要穿得好！”“有一天我要吃得好也要穿得好！”為了不在寫詩(shī)和爬山的路上碰到三姑家里人，我走過(guò)了兩個(gè)村莊后，到了第三個(gè)我三姑家住的梁疙瘩村（這村名，煩），就有意繞過(guò)村莊，從村旁一片莊稼地里穿過(guò)去，沿著溝崖小道，攀著荊棵野榆走了很遠(yuǎn)的路，到了終于可以看清山頂時(shí)，以為峰頂?shù)絹?lái)了，詩(shī)也可能到來(lái)時(shí)，我可以站下回望，首先振臂高呼口號(hào)那一刻時(shí)，卻從不遠(yuǎn)處的山崖邊，蠕蠕動(dòng)動(dòng)爬上來(lái)一個(gè)人，收拾捆綁他在崖頭砍拾的柴火（又是柴火），我們彼此一望，都怔著驚著了。他竟是我要躲要閃的三姑夫。三姑夫就那么如在那專門等我一樣出現(xiàn)了。我呆在崖頭邊兒上，三姑夫看著極吃驚的我，很快平靜下來(lái)連問(wèn)了我三句話：“你怎么在這兒？”“是你三姑讓你來(lái)這兒找我的？”“走，我們回家吃飯去。午飯都錯(cuò)過(guò)時(shí)辰了?！蔽揖瓦@樣莫名其妙，前功盡棄地被我姑夫強(qiáng)拉硬拽著回他家里了。匆匆吃了飯，趕著日落和黃昏，就帶著我下山和過(guò)河，又把我送回田湖了。一場(chǎng)盛大、莊重的離家出走，就這么草草地收兵結(jié)了尾。一場(chǎng)人生莊嚴(yán)的夢(mèng)愿與宣誓，還未及最后登上宣誓臺(tái)，就被人從夢(mèng)中叫醒了。現(xiàn)實(shí)總是比夢(mèng)想和理愿有力量，少年明亮美妙的夢(mèng)，被現(xiàn)實(shí)一碰即破后，我這一生，再也沒(méi)有機(jī)會(huì)登上那座山，再也沒(méi)有可能在那山頂李白待過(guò)的地方坐坐與站站，高舉著胳膊大喚了。我的少年就這樣了，還是那時(shí)候的李白好?？晌疫B李白的影子都沒(méi)找到，就那樣在歷史與現(xiàn)實(shí)