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文檔簡介

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上1 The simple reason for this is that there are more different ways of looking at things present in the first kind of society.簡單的原因是,在第一種社會中有很多看待出現(xiàn)在那種社會里的事物的觀點。2.All these factors tend to promote social change, by opening more areas of life to decision. 由于有更多的生活的領域要去選擇, 這些因素都會促進社會的變革。the

2、 first kind of society.the first kind of society.material aspects of the culture than in the non-material, for example, in technology rather than in values; 在一個社會里,社會的變革更有可能也更頻繁地發(fā)生在文化的物質(zhì)方面,而不是非物質(zhì)方面,比如技能方面而不是價值方面。4. Furthermore, social change is easier if it is gradual. For example, it comes more rea

3、dily in human relations on a continuous scale rather than one with sharp dichotomies(一分為二). 而且,社會的變革如果社會逐步地,那就更容易些。例如,有可能在人們的關系上發(fā)生持續(xù)的變化,而不是突然地發(fā)生一分為二的變化。5.This is one reason why change has not come more quickly to Black Americans as compared to other American minorities, because of the sharp differen

4、ce in appearance between them and their white counterparts.這就是為什么同其他少數(shù)民族相比,變革沒有更快地發(fā)生在美國黑人的身上的一個原因。因為黑人與白人的不同太明顯了。第二組1. There is an advertisement in newspaper which urges you to change our life habits, with the suggestion that if you do so, by adopting (采用)seven easy-to-follow items of life style, yo

5、u can achieve eleven added years beyond what you will get if you dont. 報紙上有一則廣告極力勸說你改變生活習慣,還說如果你采取七種簡便易行的生活方式,壽命會增加十一年。2. But you have to read the report carefully to discover that there is another way of explaining the findings, 但如果你仔細閱讀這份報告,會發(fā)現(xiàn)另外一種解釋這一研究結(jié)果的方法。3.The popular acceptance of this notio

6、n says something important about todays public attitudes about disease:這一觀念被普遍接受,說明了今天人們對疾病所持的態(tài)度。4.Other medical theories in history, constructed to explain all of human diseases, were not always as useful in their effects as this one is likely to be.這種理論很可能產(chǎn)生有益的效果,歷史上其他試圖解釋人類所有疾病的醫(yī)學理論,卻總不是這樣。5.Afte

7、r all, it is more difficult to be convincing(使相信) about ignorance concerning disease mechanisms(機制) than it is to make claims for full comprehension, especially when the comprehension leads to some sort of action.讓人們相信我們對于疾病機制一無in what has been learned later in life.所知比宣稱對它了如指掌就難多了;特別是人們難以相信了解疾病機制就能

8、治愈疾病.第三組1. I think, however, that, provided work is not excessive in amount, even the dullest work is to most people less painful than idleness.可是我認為,假如工作不是超負荷,即使是最乏味的工作對大多數(shù)人來講也比無所事事好過些。2. To be able to fill leisure intelligently is the last product of civilization, and at present very few people ha

9、ve reached this level.能夠明智地把閑暇時間充實起來是文明的最終結(jié)果。目前還很少有人達到這個水平。3. Accordingly the more intelligent rich men work nearly as hard as they were poor, while rich women for the most part keep themselves busy with innumerable trifles of those earth-shaking importance they are firmly established.因此很多富翁差不多還在努力工

10、作,好像他們還很貧窮一樣。 而大多數(shù)有錢的太太則忙于無數(shù)瑣碎事,而她們卻堅信那是震撼世界的大事。4. Work is therefore desirable, first and foremost, as a preventive of boredom, for the boredom that a man feels when he is doing necessary though uninteresting work is as nothing in comparison with the boredom that he feels when he has nothing to do w

11、ith his days.因此工作是人需要的, 首先,工作可以預防無聊,因為一個人在做必須做的而又無興趣的工作時所感到的無聊與終日無所事事所感到的無聊相比,是微不足道的。5. Provided a man does not have to work so hard as to weaken his vigor, he is likely to find far more zest in his free time than an idle man could possibly find.即使一個人不是拼命工作而消耗他的精力,那么他可能比無所事事的人在閑暇中得到更多的樂趣。第四組1. Only

12、by language can he have a clear notion of himself as an individual: “I think, therefore I am” and forge(鑄造) the bonds of a society a society as distinguished from some sort of instinctual herd.只有借助語言,人類才能夠?qū)τ趥€體自身有清晰的認識,“我思想,故我存在”,才能連結(jié)社會一種不同于某種渾噩的獸群的社會。2. How often have we felt that we knew our own mi

13、nds on something, or knew all about something, only to find, when we started to put what we knew into words, that we didnt know our own minds at all.我們常常有這種感覺,本以為知道自己對某事的看法,或?qū)λ耆私?,但是當我們把了解的?nèi)容用語言表達出來時,卻發(fā)現(xiàn)根本不清楚自己的看法會什么。3Writing things out is only a more rigorous way of trying to understand a subject

14、and understand oneself in relation to that subject. rigorous rirs adj. 嚴格的,嚴厲的;嚴密的;嚴酷的把想法寫出來,只是認識問題以及了解自己對這個問題看法的更加嚴謹?shù)姆绞健?. If you are beginning your college career, much of your instruction will be in language, and it will be required to respond in language.如果你即將開始大學生活,大部分授課都將通過語言來進行,而且要求你用語言做出反應。5

15、.If a man lacks competence in language, he will spend much of his life fumbling in a kind of twilight world in which idea and feelings are perceived only dimly and often in distorted shapes.一個人若缺乏語言能力,大半生的時間都將在思想感情模糊和被曲解的朦朧世界中摸索。第五組1. The art of living is to know when to hold fast and when to let go

16、.生活的藝術在于懂得何時珍惜,何時舍棄。2. We remember a beauty that faded, a love that waned(消逝). But we remember with far greater pain that we did not see that beauty when it flowered, that we failed to respond with love when it was tendered.我們記得已經(jīng)凋謝的美,已經(jīng)消逝的愛。可是,我們更痛苦的回憶是,沒有在鮮花怒放時注意到那份美麗,沒有在得到愛時想起回報。3. Ultimately, we

17、 must confront the inevitability of our own demise, losing ourselves as it were, all that we were or dreamed to be.最終,我們必須走向不可抗拒的死亡,失去原有的自我,失去擁有過或夢想過的一切。4. In order to resolve this paradox, we must seek a wider perspective(視角),viewing our lives as through windows that open on eternally(永恒).要解決這個矛盾,我

18、們必須尋找一個更寬闊的視角,就像是透過永遠敞開著的窗口,來看待我們的一生。5. Put them all together, exalt(使超越)them above their imperfections, add to them the vision of humankind free of need and strife(戰(zhàn)爭)and you have a future lighted with the radiant colors of hope.把這一切結(jié)合起來,使之超越現(xiàn)有的不完善,加上對人類的富裕、和平的憧憬,你就會有一個閃耀著絢麗的希望之光的未來。第六組 1.But there

19、 is every reason to think that as we learn more about the physiology of the brain, we shall do so, and that the great philosophical problems about knowledge and will are going to be pretty fully cleared up.但是,完全有理由相信,在進一步了解大腦的生理機能之后,我們就會明白視覺產(chǎn)生的原理,并徹底解決認識和意識方面的重要哲學問題。1. But if our descendants(后代)know

20、 the answers to the questions which perplex(困擾) us today, there will still be one field of which they do not know, namely the future.但是,即使今天令人費解的難題不再困擾我們的后代,他們?nèi)匀粚⒂幸粋€未知的領域未來。2. And where science gives us a hope of knowledge it is often reasonable to suspend(暫停)judgment.對于科學有希望幫助我們認識的問題,最好不要下結(jié)論。3. Som

21、e people say we have only got to do the duties revealed in the past, and laid down by religion, and God will look after the future.有人說,只需盡到歷史向我們提示和宗教上規(guī)定的義務,上帝會安排未來的一切。4. Whether we adopt Marxism or any other philosophy, we cannot understand it without knowing something of how it developed.無論他們信仰馬克思主

22、義還是其他哲學,只有了解其發(fā)展的歷史,才能正確了解它。It is well-known that xxx is becoming (getting) popular (important). Many people are greatly concerned about it. There are different opinions among different people.(Different people may have different ideas about xxx.)2On the one hand, there are some advantages about xxx,

23、 such asOn the other hand, the disadvantages cannot be ignored, for example,3In a word, it is high time we took effective measures to deal with it(the problem). Solving the problem +to go, yet we have full confidence.專心-專注-專業(yè)- 高氯酸對阿膠進行濕法消化后, 用導數(shù)火焰原子吸收光譜技術測定阿膠中的銅、“中藥三大寶, 人參、鹿茸和阿膠。”阿膠的藥用已有兩千多年的悠久歷史, 歷

24、代宮 馬作峰.論疲勞源于肝臟J.廣西中醫(yī)藥,2008,31(1):31. 史麗萍,馬東明, 解麗芳等.力竭性運動對小鼠肝臟超微結(jié)構(gòu)及肝糖原、肌糖元含量的影響J. 遼寧中醫(yī)雜志, 王輝武,吳行明,鄧開蓉.內(nèi)經(jīng)“肝者罷極之本”的臨床價值J . 成都中醫(yī)藥大學學報,1997,20(2):9. 楊維益,陳家旭,王天芳等.運動性疲勞與中醫(yī)肝臟的關系J.北京中醫(yī)藥大學學報. 1996,19(1):8.1 運動性疲勞與肝臟 張俊明.“高效強力飲”增強運動機能的臨床J中國運動醫(yī)學雜志,1989,8(2):10117 種水解蛋白氨基酸??偤吭?6.73%82.03%?;艄馊A采用硝酸-硫酸消化法和18(4):3

25、72-374.1995,2062 林華,呂國楓,官德正等. 衰竭運動小鼠肝損傷的實驗性J.天津體育學院黨報, 1994,9(4):9-11. 凌家杰.肝與運動性疲勞關系淺談J.湖南中醫(yī)學院學報.2003,2(6)31. 凌家杰.肝與運動性疲勞關系淺談J.湖南中醫(yī)學院學報.2003,23(6):31. 謝敏豪等.訓練結(jié)合用中藥補劑強力寶對小鼠游泳耐力與肌肉和肝Gn, LDH 和MDH 的影響J中國運動醫(yī)學雜 楊維益,陳家旭,王天芳等.運動性疲勞與中醫(yī)肝臟的關系J.北京中醫(yī)藥大學學報. 1996,19(1):8.2.1 中藥復方2.2 單味藥33 阿膠和復方阿膠漿 常世和等.參寶片對機體機能影響的

26、J.中國運動醫(yī)學雜志,1991,10(1):49. 聶曉莉,李曉勇等.慢性疲勞大鼠模型的建立及其對肝功能的影響J. 熱帶醫(yī)學雜志,2007,7(4):323-325.3.1 概述3.2 關于阿膠和復方阿膠漿醫(yī)療保健作用的3.2.1 營養(yǎng)成分和評價3.2.2 阿膠的藥理作用3.2.3 阿膠的臨床應用4 Xie MH, etalEffects of Hong jing tian she 1u on reproductive axis function and exercise capacities in men. The5 周志宏等補腎益元方對運動小鼠抗疲勞能力的影響J.中國運動醫(yī)學雜志,2001

27、,20(1):83-84202-204.5InternationalCourseandConferenceonPhysiologicalChemistry and Natrition of exercise and training (Abstract)6 楊維益等中藥復方“體復康”對運動性疲勞大鼠血乳酸、p 一內(nèi)啡膚、亮氨酸及強啡膚Al-13 影響的實驗研。仙靈口服液可提高機體運動能力,加速運動后血乳酸的消除。F3 口服液能調(diào)整PCO2 孫曉波等鹿茸精強壯作用的J.中藥藥理與臨床,1987,3(3):11. 于慶海等高山紅景天抗不良刺激的藥理J中藥藥理與臨床,1995,7(7):283. 牛

28、銳淫羊藿炮制前后對小鼠血漿睪丸酮及附近性器官的影響J中國中藥雜志,1989,14(9):18P 0.05) 。肝臟是動物機體重要臟器之一,Pi,同疲),肝主筋,人之運動皆由于筋,故為罷極之本”。人體肝臟的功能活動也必阿膠, 味甘性平, 入肺、肝、腎經(jīng), 具有補血止血、滋陰潤肺的功效。神農(nóng)本阿膠,又稱驢皮膠,為馬科動物驢的皮去毛后熬制而成的膠塊,是中國醫(yī)藥寶庫中阿膠、熟地配伍能使補而不滋膩, 共奏益氣補血之功, 主要治療各種原因?qū)е碌臍庋⒛z對細有促進作用;提示阿膠能提高機體免疫功能。 另外阿膠具阿膠具有很好的止血作用,常用來治療陰虛火旺、血脈受傷造成的出血。比如,阿膠能治療缺鐵性貧血,再生障礙

29、性貧血等貧血癥狀,阿膠對血小板減少,白細阿膠是一類明膠蛋白,經(jīng)水解分離得到多種氨基酸,阿膠具有很多的藥理作用和阿膠又稱驢皮膠, 為馬科動物驢的皮去毛后熬制而成的膠塊。中藥界有句口頭禪:阿膠中的營養(yǎng)成分比較多,主要有蛋白質(zhì)、多肽、氨基酸、金屬元素、硫酸皮膚。把阿膠應用于運動員或人群中的實踐應用性,具有很大的潛力和市場前景,白血病、鼻咽癌、食道癌、肺癌、乳腺癌等。阿膠不溫不燥,老少皆宜,一年四季均伴隨現(xiàn)代競技體育的強度越來越大,運動員在大運動量訓練后出現(xiàn)的各種疲勞征象,胞減少等癥也具有效果明顯效果;另外,經(jīng)配伍,阿膠可用來治療多種出血癥。醫(yī)學保健作用,阿膠具有耐缺氧、耐寒冷、抗疲勞和增強免疫功能作

30、用;同時,阿膠具有本文的目的意義有以下兩個方面:一是通過阿膠的抗疲勞能力,來進一本以運動性疲勞相關癥狀明顯的籃球運動員為對象,以谷丙轉(zhuǎn)氨酶、谷表明,阿膠還用于治療妊娠期胎動不安,先兆流產(chǎn),習慣性流產(chǎn)等。對于月經(jīng)病步了解運動員服用阿膠以后,不但能夠使男女運動員的谷草轉(zhuǎn)氨酶含量水平、谷丙轉(zhuǎn)參促進人體對糖原和三磷酸腺苷等能源物質(zhì)的合理利用, 并使劇烈運動時產(chǎn)生的乳草經(jīng)將其列為上品。本草綱目載阿膠“療吐血衄血, 血淋尿血, 腸風下痢, 女草轉(zhuǎn)氨酶、谷酰轉(zhuǎn)肽酶、總膽紅素、白蛋白和白蛋白/球蛋白含量水平為測定指標,產(chǎn)生運動。從中醫(yī)學的觀點來看,筋就是聚集在一起的肌肉束,膜是筋的延長和擴布;常所說的肌腱和韌

31、帶等器官,韌帶和肌腱堅韌有力。通過韌帶和肌腱伸縮牽拉骨骼肌充在筋”, 也就說明了筋的功能受到肝臟的調(diào)節(jié), 所以, 醫(yī)家大多從筋與肝相關的角除運動后的疲勞, 已經(jīng)成為運動醫(yī)學領域的熱點,而中醫(yī)藥在改善、消除運動性促進肌肉和肝臟有氧氧化能力的作用。 紅景天圣露能促進機體運動后的恢復和消除促進血液凝固和抗貧血作用,有提高血紅蛋白紅細胞,白細胞和血小板的作用。到影響。的變化, 主要表現(xiàn)為部分肝細胞破裂, 內(nèi)容物進入竇狀隙, 未受損的肝細胞糖原明的核心問題之一, 也是運動訓練學所要克服的核心問題之一, 疲勞是機體的一的滋補類藥品;因始產(chǎn)于聊城東阿,故名阿膠,距今已有兩千多年的生產(chǎn)歷史;最早低分子肽含量分

32、別是15%45%、10.97%13.18% ?;艄馊A采用標準水解法和氨基低運動后血清尿素氮含量; 加速體內(nèi)尿素氮及血乳酸的清除速率;提高小鼠的游泳點、“肝之合筋”的觀點、“肝者,其充在筋” 的觀點、“食氣入胃,散精于肝,淫氣于動領域的廣泛應用。動性疲勞關系最為密切者當首推肝臟。動性疲勞后機體恢復作用和機制的十分活躍。動員和貯備,以及機體對運動刺激的適應和運動后的疲勞的恢復起到重要的促進作用度闡述肝與疲勞的關系, 其實肝尚可通過臟腑氣血等多個途徑影響疲勞感的產(chǎn)生和度的DS 標準液, 加適量天青試液, 536nm 處測定吸收值, 建立工作曲線回歸方程。對于運動產(chǎn)生的機理, 中醫(yī)學解釋比較通俗易懂,

33、 即:韌帶和肌腱的伸縮牽拉骨對運動性疲勞的多集中于中樞疲勞與外周肌肉疲勞,而較少涉及肝臟實質(zhì)器而略于補立法,以健脾保肝、補中益氣組方的確是防治運動性疲勞的一條新思新。故發(fā)揮和延緩運動性疲勞的產(chǎn)生都能起積極而有效的作用??傊?體力和腦力的產(chǎn)生均復的適應能力。復方阿膠漿是由阿膠、紅參、黨參、熟地、山楂等藥組成, 主入肝、脾兩經(jīng)。方肝,人動血運于經(jīng),”的論述。明確指出運動能力與肝和血密切相關。這種“動則血肝脾同處于中心位置,共同掌管著氣化的職責,所以運動性疲勞的氣虛神乏大多是由肝損害可導致動物運動能力下降, 也有大量實驗觀察了急性力竭疲勞對動物肝臟的肝糖原、肌糖元含量下降, 其程度隨著衰竭運動次數(shù)增

34、加而增加。林華等通過對衰肝有關,由此可以推測神經(jīng)遞質(zhì)、激素的釋放等生理活動均同肝臟有密切關系。再者肝與筋的關系非常密切,在許多著作中都闡述了這一觀點。如“肝主筋” 的觀肝臟對內(nèi)分泌具有促進作用。中醫(yī)認為,膽汁的分泌、女子的排卵、男子的排精均主藏血、主筋,為“羆極之本”,有儲藏營血與調(diào)節(jié)血量的作用,是提供運動所肝主疏泄,調(diào)暢氣機,對氣血津液的生成、輸布和代謝有著重要意義。就運動生高山紅景天在疲勞情況下能提高機體持續(xù)工作的時間,維持血壓、心率的正常水高小鼠肝糖原的儲備量; 降低運動后血清尿素氮含量;加速體內(nèi)尿素氮及血乳酸的骼肌產(chǎn)生運動。素問六節(jié)藏象論曰:“肝者,罷極之本,魂之居也, 其華在爪, 其

35、個特別復雜的生理生化過程。 總的說來,疲勞可分為生理疲勞和心理疲勞。 1982工作能力的作用。強力寶能促進肌肉和肝臟有氧氧化能力的作用。參寶片也能具有官的疲勞。肝臟作為人體重要的臟器,與運動性疲勞的關系極為密切。國際運動醫(yī)學協(xié)會主席普羅科樸(Polo1Capur) 認為運動性疲勞問題是運動醫(yī)學過度的訓練、殘酷的比賽引起的缺氧、強應激反應會導致機體的神經(jīng)內(nèi)分泌系統(tǒng)、心過去一段時間,抗運動性疲勞傳統(tǒng)上單純采用補的模式,現(xiàn)在,中醫(yī)藥抗疲勞出還認為“食氣入胃,全賴肝木之氣以疏泄之,而水谷乃化,氣血方得以運生”,說明和血虛者,如服用阿膠補益,也具有良好的效果。臨床上充分發(fā)揮阿膠的養(yǎng)血、補血、恢復正常,促

36、進酸堿平衡的恢復,減少堿性物質(zhì)的消耗。機體的血量增加,以便增加通氣/血流比值。肝內(nèi)所貯存的血液就會更多的向機體全身肌腱和韌帶等器官的力量。筋和筋膜向內(nèi)連著五臟六腑,肝將脾輸送來的精微之氣浸、涉水等勞動或運動都稱為“勞”, 而競技體育由于其具有大運動量、高強度的加。劍, 便無蹤無影。阿嬌日日夜夜在獅耳山、狼溪河附近狩獵。最后, 用利劍殺死了一獎牌呢?毫無疑問是靠長時間艱苦的訓練,然而伴隨現(xiàn)代競技體育的強度越來越大,嬌, 決心要找到救治此病的特效藥物, 為民解憂。阿嬌姑娘日以繼夜地爬山涉水, 不竭性運動后小鼠肝臟超微結(jié)構(gòu)的觀察, 發(fā)現(xiàn)連續(xù)7 次的衰竭運動使肝細胞呈現(xiàn)明顯筋”的觀點、“肝主身之筋膜”

37、的觀點以及明皇甫中明醫(yī)指掌中的“勞傷乎肝,筋和筋膜把相鄰的關節(jié)連在一起,對運動起著重要的作用;并且,筋和筋膜向內(nèi)連著進小白鼠耐力的提高。經(jīng)論有“肝藏血”的觀點,另外,在素問五臟生成論里,也有“人臥血歸于景天圣露、補腎益元方、體復康、仙靈口服液及F3 口服液等。復方阿膠漿能顯著提究J北京中醫(yī)藥大學學報,1997,20(4):37-40.具有多種代謝功能。血清谷草轉(zhuǎn)氨酶、谷丙轉(zhuǎn)氨酶升高在一定程度上反映了肝細胞的亢不抑,就會能協(xié)調(diào)精神、情趣和意志,使情緒穩(wěn)定,思維敏捷,對運動技術水平的充分抗運動性疲勞的單味藥主要有鹿茸、高山紅景天、人參、淫羊藿和花粉等。實驗抗運動性疲勞的中藥復方主要有復方阿膠漿、高

38、效強力飲、強力寶、參寶片、紅可用,是強身健體的滋補佳品。阿膠中富含蛋白質(zhì)降解成分,通過補血起到滋潤皮膚勞感。” 運動性疲勞屬中醫(yī)“勞倦”范疇, 中醫(yī)將勞力、勞役、強力舉重、持重遠行、勞模型組大鼠血清谷草轉(zhuǎn)氨酶、谷丙轉(zhuǎn)氨酶在此期間出現(xiàn)明顯升高(P0.05 或理而言,如果肝臟的疏泄功能正常,就會使骨骼和肌肉強壯有力;如果氣機調(diào)暢,那么力勞動時的疲勞, 并有效減少相同體力勞動下的出汗量等作用。兩虛證, 通過補充和調(diào)節(jié)人體血液的貯備量而發(fā)揮抗疲勞的作用。藥理實驗亦證實人量方法表明, 阿膠水溶液(Murphy 法)與其經(jīng)Gornall 雙縮脲和Lowry 酚試劑反量水平。從而證實阿膠能提高運動員的抗運動

39、性疲勞的能力。二是通過對阿膠抗運動聊城大學碩士學位論文聊城大學碩士學位論文聊城大學碩士學位論文謀慮,此即“肝者將軍之官,謀慮出焉”,也說是說肝和某些高級神經(jīng)功能有關。(3)年的第5 屆國際運動生物化學會議將疲勞定義為: “機體生理過程不能持續(xù)其機能在疲勞方面的作用日益突出。近年來,在我國運動醫(yī)學界,對中醫(yī)藥提高體能和促進運品將會更加得到世人的矚目,其經(jīng)濟效益不可估量。平,紅景天制劑適用于體育運動、航空航天、軍事醫(yī)學等各種特殊環(huán)境條件下從事特清除速率;提高小鼠的游泳時間。高效強力飲能提高心臟的搏出量從而具有提高心臟然而近年來中醫(yī)肝和運動與疲勞的關系越來越受到關注, 目前,很多實驗已證明人們?yōu)榱思o

40、念阿嬌姑娘恩德, 就將驢皮膏叫做“阿膠”。人血痛, 經(jīng)水不調(diào), 子, 崩中帶下, 胎前產(chǎn)后諸疾?!?現(xiàn)代表明, 阿膠含明膠認識運動性疲勞對肝臟的影響及判定指標、肝臟與運動性疲勞消除等方面的關若過度疲勞損傷了肝臟,那么肌腱和韌帶必將非常疲乏而不能收持自如,運動就會受賽場是證明運動健兒的運動能力及其為國爭光的最好場所。運動員靠什么去奪取傷。升高骨髓造血細胞、白細胞、紅細胞和血紅蛋白,促進骨髓造血功能,迅速恢復失血時間。疏泄功能失常,那么五臟氣機也就緊接著發(fā)生紊亂,因此,有者認為,五臟之中,與疏于補。肝以其“主藏血”的生理功能對全身臟腑組織起營養(yǎng)調(diào)節(jié)作用,提供運動所輸送;當運動結(jié)束或安靜休息時,機體

41、內(nèi)剩余的血液就回輸送回肝臟。所以,素問調(diào)鼠肝臟超微結(jié)構(gòu)及肝糖原、肌糖元含量的影響, 發(fā)現(xiàn)力竭運動對肝臟超微結(jié)構(gòu)有損傷,素和生物酸等。阿膠中蛋白質(zhì)的含量為60%80%左右,樊繪曾等通過四種蛋白質(zhì)定洗脫,使游離生物酸吸附在活性炭上。酸-高氯酸混酸消化中藥阿膠, 采用火焰原子吸收法測定其中的銅。王朝暉等用硝酸酸轉(zhuǎn)化為丙酮酸進入三羧酸循環(huán), 為機體提供更多的能量, 因而人參可起到減輕酸自動儀測定不同炮制方法所得四種阿膠炮制品中各種氨基酸的含量, 均含有隨著的進行和成果的問世,阿膠將會得到國內(nèi)外運動員的青睞。阿膠這種產(chǎn)損傷程度,表明慢性疲勞可引起肝細胞物質(zhì)代謝功能持續(xù)紊亂, 最終導致肝功能損調(diào)節(jié)疲勞程度

42、的輕重。楊維益等認為疲勞產(chǎn)生的根本在于肝臟,五臟之中與運調(diào)節(jié)血量的功能,即“人動則血運于諸經(jīng),人靜則血歸于肝”,所以人體在應激狀態(tài)調(diào)益肝血可提高體能和耐疲勞能力。廷并將其作為“圣藥”專享。關于阿膠藥名的由來, 還有一則動人的傳說。據(jù)說很早吃飽喝足的小黑驢。她遵照老翁的囑咐, 將驢皮熬成膏,用膏治好了許多吐血病人。吐血、尿血、痔瘡出血等,適當配伍溫經(jīng)散寒藥物還可以治療虛寒性胃潰瘍出血。為“圣藥”專享。動物實驗結(jié)果顯示,復方阿膠漿能顯著提高小鼠肝糖原的儲備量; 降文獻綜述五臟六腑,是關節(jié)運動的重要功能結(jié)構(gòu),人的運動主要是來自筋的力量,也就是來自系,才能提供解決的辦法。肝臟與運動性疲勞關系密切。在運

43、動性疲勞發(fā)生時,肝臟下,肝臟對血液的調(diào)節(jié)可保證心臟、大腦及腎臟等重要臟器的血液的供應。(2)肝主顯減少。聶曉莉等通過慢性疲勞大鼠模型的建立發(fā)現(xiàn),與正常對照組比較, 慢性疲顯性激素樣作用,因為鹿茸乙醇提取物不能使去勢小鼠和大鼠的前列腺和精囊重量增現(xiàn)了一種新的模式,那就是以“理氣扶正”、“理血扶正”為原則組方,以疏為補或寓謝,增強細胞能量代謝和提高體細胞免疫功能 。體復康對機體在運動過程中能量的鋅、錳含量。樊繪曾通過降解驢皮蛋白聚糖分離獲得硫酸皮膚素(DS), 并用不同濃性疲勞能力的,更好的促進阿膠產(chǎn)品的開發(fā)和以及進一步促進阿膠產(chǎn)品在運性貧血的紅細胞。須賴之于肝氣的升發(fā)鼓舞,肝臟對氣機的疏通調(diào)暢作用論據(jù)有三:(1)肝藏血,具有需的能量來源。內(nèi)經(jīng)載:“肝者,罷極之本”,王冰注:“運作勞甚者謂之罷(音需能量物質(zhì)的重要來源。能保證運動過程中血液的正常循環(huán)。當機體在運動時,運動血不滯不瘀,有利于體內(nèi)血液的循環(huán)和運動所需能源物質(zhì)的補充;如果肝氣升發(fā)而不血管系統(tǒng)等功能失調(diào)及免疫功能下

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