九年級(jí)語文下冊第三單元鑒賞評(píng)論《懸?guī)r邊的樹草木篇》教案北師大版_第1頁
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文檔簡介

1、教學(xué)目標(biāo)】懸?guī)r邊的樹草木篇1.感情地朗讀課文,并背誦下來。2.領(lǐng)略詩作的意境,體會(huì)作者的思想感情。3.與本單元中的其他課文比較,繼續(xù)對樹的形象及其寓意進(jìn)行解讀。 【教學(xué)重難點(diǎn)】解讀樹的形象及其寓意。教學(xué)過程】、導(dǎo)入新課本單元的5篇課文全是關(guān)于樹的。在這一大片的樹林中,其實(shí)沒有一棵是真正意義上 的“樹”,每棵樹都被注入了人的情感和思想。 那么, 今天我們一起來看看曾卓筆下的那棵 長在懸?guī)r邊的樹,流沙河詩作中的白楊與梅又有什么不同呢? 二研讀懸崖邊的樹1.指名朗讀,教師指出優(yōu)、缺點(diǎn)。全班再次齊讀。2.簡介曾卓先生及懸崖邊的樹老師在網(wǎng)上的搜索獲得的有關(guān)曾卓先生的信息只有短短的幾行字:曾卓,1922年

2、生于湖北武漢,1936年參加革命工作,1940年與鄒荻帆等人創(chuàng)建墾地詩社,1955年受胡風(fēng)案牽連受迫害,1959年下放農(nóng)村勞動(dòng)改造,1961年調(diào)派武漢人民藝術(shù)劇院,1979年平反。這些經(jīng)歷對于我們這一代人來說, 似乎顯得遙遠(yuǎn)而陌生,甚至有點(diǎn)不可思議,但那些“革命”、 “墾 地詩社”、 “胡風(fēng)案”、 “下放勞改”、 “平反”等關(guān)鍵詞似乎在告訴我們,曾卓的一生就 是一部那個(gè)特定歷史年代的政治史, 而懸?guī)r邊的樹 正是我們苦苦尋找的那把打開歷史門縫的鑰匙。3.討論以下各題,加深對詩作的理解。 (可投影或多媒體顯示)1結(jié)合“孤單”“寂寞”“傾聽”等詞語,說說“懸?guī)r邊的樹”有何象征意義?2詩作的最后一節(jié)中

3、,“風(fēng)的形狀”和“展翅飛翔”的深層含義是什么?“懸?guī)r邊的樹”的“倔強(qiáng)”與白楊禮贊中“白楊”的“倔強(qiáng)”有什么不同?結(jié)合詩人的經(jīng)歷,談?wù)勀銓@首詩的理解。學(xué)生討論,小組交流,每組各派一位同學(xué)為代表發(fā)言。教師補(bǔ)充講解,明確:31“懸?guī)r邊的樹”的象征意義。這首詩, 表面上寫的是一棵樹, 但這棵樹與蘇童那 三棵樹 和茅盾的 白楊禮贊 中的樹, 在內(nèi)涵上有根本的不同。 我們首先感到驚異的是這是懸崖邊的一棵樹。 懸崖邊怎么會(huì)有樹? 一般的樹在懸崖邊是很難生存的。茅盾的白楊、蘇童的樹,都是寫實(shí)的,都是實(shí)有其物,什 么地方,什么品種,什么樣的形態(tài),一清二楚。而這里的樹,就是一棵樹,什么品種,不在 詩人關(guān)注的范圍

4、之內(nèi)。在蘇童的筆下,他有過的三棵樹,來龍去脈,從生到死,所有的經(jīng)歷 都有交代。 而在這里,懸崖邊的樹就就是一棵樹。 這就是詩與散文的區(qū)別, 詩中的樹是概括 的,虛擬的,想像的,假定的。這里詩人強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)的是:只有一棵樹,又在懸崖上,很危險(xiǎn)(懸崖) ,很不適合生命存活, 而且是很孤單的。這棵樹活得是很艱難的,應(yīng)該是很痛苦,很悲涼的。從“傾聽”、“孤獨(dú)”、“寂寞”等字眼,同學(xué)們不難感到,詩人寫的已經(jīng)不完全是樹。在 危險(xiǎn)(危機(jī))的處境中,既不悲觀,也不痛苦,其內(nèi)在的感覺,能夠聽到“喧嘩”和“歌唱”。但是詩人并沒有回避它是孤獨(dú)的,畢竟是只有一棵樹, 而且又是懸崖上。 詩人甚至也沒有回 避它是寂寞的,這一

5、節(jié)的最后兩句,點(diǎn)出詩意的關(guān)鍵?!皯?guī)r邊的樹”是一棵遠(yuǎn)離群體(森林) ,處于危險(xiǎn)處境的樹,這肯定不是一棵普通的樹, 不然“奇異的風(fēng)”不會(huì)把厄運(yùn)施加于它。這棵“懸?guī)r邊的樹”渴望歸附于一個(gè)集體(森林),卻又被驅(qū)逐到邊緣的危險(xiǎn)環(huán)境。內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)與精神再次騰躍, 已經(jīng)改變了“風(fēng)”肆意扭曲的 結(jié)果。這棵“樹”是孤獨(dú)的,但也是不朽的,它是受難的一代知識(shí)分子的命運(yùn)的真實(shí)寫照, 秉承著既定的人生理想,積極進(jìn)取而又不屈服于匍匐的命運(yùn)。2“風(fēng)的形狀”和“展翅飛翔”的深層含義。它的彎曲的身體 留下了風(fēng)的形狀 詩人在這里,達(dá)到了思想的高度和藝術(shù)的高度。彎曲的身體,是樹的枝干受到扭曲的結(jié)果。 這種扭曲的力量是什么力量呢?詩

6、人說是風(fēng)的力量。 而風(fēng)的力量是看不見的, 可是在樹的身 體上,卻留下了“風(fēng)的形狀”。以有形的彎曲,表現(xiàn)了無形的風(fēng)力。“風(fēng)的形狀”是外在的狂暴的力量對“樹”的壓迫之后留下的痕跡。但“展翅飛翔”是 “樹”的生命的頑強(qiáng)意志的再現(xiàn),冷靜地審視和對待逆境,重新出發(fā)。它似乎即將傾跌進(jìn)深谷里 卻又像是要展翅飛翔。 這里,又一次突出了矛盾:一方面是危機(jī)的加重,即將跌進(jìn)深谷;而另一方面,則是展翅飛 翔。這里有兩個(gè)字眼特別重要,一個(gè)就是“跌”,危機(jī)可能變成災(zāi)難;一個(gè)就是“飛”,災(zāi) 難又可能成為新的轉(zhuǎn)機(jī)。3兩種“倔強(qiáng)”的不同?!皯?guī)r邊的樹”的“倔強(qiáng)”是詩人固有的清高和剛毅性格的體現(xiàn), 處驚不變, 享受生活, 淡 泊

7、名利。保持這對美好生活的追求?!鞍讞睢钡摹皥?jiān)強(qiáng)”是中華兒女包含滿腔熱忱,不屈服外侵,壓迫之中的反抗精神的寫照。 這種對“白楊”的4贊美之情于歌頌黨及抗日軍民的鮮明政治觀點(diǎn)完美和諧地統(tǒng)一在一起。4對這首詩的理解。閱讀詩歌還有一種方法, 那就是把詩與時(shí)代背景、 作家生平聯(lián)系起來。 從曾卓的生平我們知 道,他在上個(gè)世紀(jì)五十年代, 被打成胡風(fēng)反革命集團(tuán)成員。 在所有打成胡風(fēng)集團(tuán)成員的人士 中,他是最明顯受冤枉的。但是,由于最高方面的決策無從挑戰(zhàn),他就冤屈了二十多年,才 得以平反。聯(lián)系到他的這段遭遇, 我們就可以更加清晰地理解, 災(zāi)難歲月中, 他的思想風(fēng)貌和人格風(fēng)采。 同時(shí),也可以加深理解為什么開頭詩人

8、要這樣寫: “不知道是什么奇異的風(fēng)”將一棵樹吹到 了“臨近深谷的懸崖上”。是不知道嗎,詩人很清楚。這個(gè)風(fēng)的意象,很值得注意,到了后 面,又一次被提起:“它的彎曲的身體/留下了風(fēng)的形狀”。二十多年的災(zāi)難,身心所遭受 的摧殘, 只用彎曲的枝干來概括。 而被摧殘的原因, 歸結(jié)為”風(fēng)的形狀”。 同其他的詩一樣, 在這首詩中,詩的意象是在虛擬的、 假定的、 想像的境界之中展開的, 不能像在散文中那樣 進(jìn)行具體的刻畫。三朗讀并背誦草木篇 ,之后研讀。1.指導(dǎo)學(xué)生課上背誦。2.比較閱讀:談?wù)勀銓Σ菽酒睦斫?,其中“白楊”的寓意和白楊禮贊一樣嗎? 學(xué)情預(yù)測這是一個(gè)開放性的問題,允許學(xué)生多方面開拓思維,談?wù)勛约?/p>

9、的感受或理解。 旨在讓學(xué)生理解此文中“白楊”的寓意。 引導(dǎo)學(xué)生再讀“寄言立身者, 勿學(xué)柔弱苗” (白居 易)的名言。因此,立身、立志均應(yīng)像白楊一樣堅(jiān)強(qiáng)不屈,或許過程中會(huì)有“長劍”、“暴 雨”,也要矢志不渝地追求自己的理想。3.解讀草木篇 。 在解讀白楊禮贊時(shí),老師說過,比喻與象征不同,比喻的特點(diǎn)是把本體和喻體同時(shí)呈現(xiàn) 在讀者面前。比如說,“白楊像閃光的寶劍”,這里有本體:白楊;有喻體:寶劍。二者同 時(shí)呈現(xiàn),就是比喻。如果,只有本體,喻體并不出現(xiàn),如本篇中的白楊 : 她,一柄綠光閃閃的長劍,孤零零地立在平原,高指藍(lán)天。這里,沒有本體和喻體之別,二者合二而一。這是一種特殊的比喻,叫做“暗喻”。暗喻如 果一般表現(xiàn)感情,那還只是暗喻;如果表現(xiàn)的是一種比較深刻的理念、 思想,那就變成了象 征,如白楊禮贊 。而本篇中的白楊,是屬于暗喻還是象征呢?看下去: 也許,一場暴風(fēng)會(huì)把她連根拔去。但,縱然死了吧,她的腰也不肯向誰彎一彎!這里, 當(dāng)然也有感情的成分,但是更加突出的是理念:挺直和彎腰之間的絕對對立,寧可折 斷,也不能彎腰。這種對立,就有一點(diǎn)人生哲理的色彩,因而,這里象征的成分就遞增了。 我們再看梅 ,很明顯,一

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