人教版新課標(biāo)六年級(jí)語文上冊(cè)第25課《伯牙絕弦》教學(xué)案例 (2)_第1頁
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文檔簡介

1、 伯牙絕弦教學(xué)案例甘溪鎮(zhèn)中心校 曹萬琴教材分析:人生苦短,知音難求;云煙萬里,佳話千載。純真有意的基礎(chǔ)是理解,中華文化在這方面方面最形象最深刻的闡釋莫過于春秋時(shí)期的俞伯牙和鐘子期的故事。“伯牙絕弦”是結(jié)交朋友的千古楷模?!安澜^弦”,所喻示的正是一種真知己的境界,這也是它千百年來廣為流傳的魅力所在。教學(xué)目標(biāo):1讀準(zhǔn)字音,讀通課文。 2引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)注釋理解詞句意思、讀懂課文內(nèi)容。3理解課文,感受朋友見真摯的友情,感受音樂的美好。教學(xué)重難點(diǎn):重點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容。難點(diǎn):感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。教學(xué)準(zhǔn)備:課件 課前游戲:說說AABC的四字詞語,如:皎皎明月

2、,依依楊柳,裊裊炊煙一、揭題導(dǎo)入:1、播放音樂高山流水2、談話:這音樂好聽嗎?(好聽)這是古典名曲高山流水,有誰知道關(guān)于它的傳說?師: 這節(jié)課讓我們走進(jìn)兩千多年前的春秋時(shí)期認(rèn)識(shí)這樣兩個(gè)人物(出示人物幻燈片):你們看,圖中這位入神彈琴的,他就是晉國上大夫俞伯牙;而這位凝神聽琴的是楚國的一個(gè)樵夫鐘子期 。在一個(gè)上大夫和一個(gè)樵夫之間居然發(fā)生了一個(gè)故事,而這個(gè)故事千古流傳,令人吟誦至今,它就是我們今天將要學(xué)習(xí)的伯牙絕弦。(板書)出示課題(課件) 3、學(xué)生讀課文題目。老師指正“絕”和“弦”的讀音。學(xué)生再齊讀課題。二、初讀課文,讀通課文、讓學(xué)生自由地大聲讀課文。老師:試著讀準(zhǔn)字音,讀通句子吧。(學(xué)生自讀)

3、老師指名讀,指導(dǎo)“哉”和“兮”的讀音。、老師:文言文不僅要讀準(zhǔn)字音、讀通句子,而且還講究節(jié)奏和韻味。借助屏幕上所給的提示(出示幻燈片),試著讀出文言文的節(jié)奏和韻味吧?。▽W(xué)生試讀) 3、老師:在聽你們讀時(shí),老師心里也癢癢的,老師也想讀一讀。(教師配樂范讀。)4、學(xué)生自由讀指名讀配樂齊讀。三、再讀課文,理解課文老師過渡語:讀得越來越有味道。前面我們學(xué)習(xí)過文言文,那么一起回憶一下學(xué)習(xí)文言文的方法。生1:多讀課文。生2:借助注釋理解每一句話的意思。師:很好,那么就請(qǐng)同學(xué)們理解課文內(nèi)容,可以小組合作。 學(xué)生紛紛說著。 老師:讀了課文,我們不難知道故事中有兩個(gè)人物,他們分別是:伯牙和鐘子期。你了解了他們的

4、什么情況?學(xué)生:俞伯牙會(huì)彈琴,鐘子期會(huì)聽琴。老師: 用課文的句子那句話能體現(xiàn)出你們剛剛說的意思呢?學(xué)生:伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。(老師出示句子)老師:仔細(xì)讀讀課文,從哪些句子中能體現(xiàn)出:“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”?用筆標(biāo)出來。學(xué)生:伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山! ”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!” 老師:英雄所見略同,這位同學(xué)把大家的心思給說出來,可見他的心與大家的心是一樣的。那么,這句話怎么理解呢? 指名說意思。學(xué)生1:伯牙彈琴時(shí),心里想著高山,鐘子期聽后說:彈得太好了,我面前像屹立著一座巍峨的泰山。學(xué)生2:伯牙彈琴,心里想著流水,鐘子期說:彈得太好了,像有

5、一條滔滔的江河從我身邊流過。 老師:不管伯牙心里想什么,鐘子期都能知道。用書中的話說。學(xué)生:伯牙所念,鐘子期必得之。(課件第四句)老師:這句又是什么意思? 學(xué)生:伯牙心里所想 ,鐘子期都知道。老師:是??!伯牙萬萬沒有想到, 鐘子期,能聽懂他的琴聲。伯牙苦苦尋覓的知音找到了,此時(shí)他的心情如何?他最想對(duì)子期說什么呢?學(xué)生:知道我的人,只有鐘子期 有學(xué)生說文言文:知吾者,子期也!老師:是呀,知音相遇,是心靈的交融,那么,從這里以前就是講“知音相遇之喜”(板書)讓我們讀課文前4句,感受他們的快樂。(學(xué)生齊讀前四句。)理解并體會(huì)“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓?!崩蠋熯^渡語:同學(xué)們的朗

6、讀讓我看到了真正的知音。他們倆多想像高山流水一樣永遠(yuǎn)相伴、永遠(yuǎn)相依,于是,他們約定來年再來相會(huì)。第二年中秋節(jié),伯牙乘著一葉扁舟,如約而來。等待他的不是子期的人,而是子期冰冷的墓碑。此時(shí),高山默默,流水不語。(幻燈片出示第5句) 指名讀第五句:“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。” 老師:自己試著理解這句話的意思 。學(xué)生:鐘子期死了,伯牙認(rèn)為世界上再也沒有自己的知音了,于是,就把琴弦割斷并砸破琴,終身不再彈琴。學(xué)生:鐘子期死了,伯牙認(rèn)為世界上再也沒有懂得自己的人。于是,就把琴砸了,終身不再彈琴。老師:你們認(rèn)為子期死了,這對(duì)伯牙來說意味著什么?學(xué)生:意味著他的音樂再也無人能理解。學(xué)

7、生:他的志向再也無人能明白。學(xué)生:意味著他要回到以前孤獨(dú)寂寞的日子中了。老師:是呀,同學(xué)說的多好呀!俞伯牙不堪承受這種痛苦,“知音離世之悲”用一種極端的方式表現(xiàn)了出來:破琴絕弦,終身不復(fù)鼓!四、拓展延伸,深悟“絕弦”。過渡:悲痛欲絕的伯牙,在子期墓前,寫下了一首短歌,來追悼自己的知音鐘子期。(幻燈片出示短歌:“憶昔去年春,江邊曾會(huì)君。今日重來訪,不見知音人。但見一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。子期子期兮,你我千金義,歷盡天涯無足語,此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!”)是啊,高山依舊,流水依舊,只是山水之間多了一段關(guān)于知音的千古佳話。于是后人根據(jù)這一蕩氣回

8、腸的故事, 編了一首同名的樂曲,就是課前所聽的曲子,再次課件播放樂曲高山流水 伴著樂曲,學(xué)生再讀課文。 老師:既然伯牙善鼓琴,他所彈的內(nèi)容就肯定不止高山、流水。當(dāng)伯牙鼓琴志在霞光(課件),子期透過琴聲感受到霞光的灼灼了嗎?子期會(huì)怎么贊嘆?志在白雪時(shí)呢?. (老師說前半句,學(xué)生說后半句)五、總結(jié)教師小結(jié):同學(xué)們,我們今天學(xué)的就是高山流水覓知音的典故,人生苦短,知音難求,希望在座的每一個(gè)人都能找到自己的知音。教學(xué)反思伯牙絕弦是小學(xué)六年級(jí)唯一的一篇文言文,故事感人至深,卻只有5句話,77個(gè)字,而這77個(gè)字里卻講述了一個(gè)千古流傳、感人肺腑的故事。它是知音難求的人生寫照,是人們?cè)诠陋?dú)中尋求溫暖的見證,是

9、心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。 上完伯牙絕弦這一課,我的心里涌動(dòng)著一種激動(dòng),洋溢著一種感動(dòng)。就像我的總結(jié)語一樣:人生苦短,知音難求,愿我們每個(gè)人都有知音。我想從以下幾個(gè)方面談?wù)勎业慕虒W(xué):1、創(chuàng)設(shè)情境。課前播放高山流水的樂曲,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的積極性。學(xué)生這么優(yōu)美的音樂,心情立刻好了起來,為接下來的學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好的氛圍。課后再播放高山流水,這是學(xué)生再次來聽這首樂曲,不僅會(huì)欣賞它好聽不好聽,還會(huì)想象到這個(gè)故事中所描述的場面,等于重溫一遍課文內(nèi)容,以加深影響。2、注重了學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)。六年級(jí)學(xué)生已經(jīng)有了一定的學(xué)習(xí)能力,在讀課文方面,除了要求讀通順流利以外,特別強(qiáng)調(diào)注意節(jié)奏的去朗讀。 文章的

10、前半部分,要讀出歡喜的語氣,讀出知音歡聚的那份融洽與幸福;文章的后半部分,指導(dǎo)學(xué)生帶著對(duì)伯牙寂寞、孤獨(dú),絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。在教學(xué)尾聲再次播放高山流水音樂,讓典雅流暢的琴音款款地浸潤學(xué)生的心靈,再讓學(xué)生在音樂聲中試著背誦課文,會(huì)更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力,讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中。 理解課文時(shí),讓學(xué)生先試著自己理解,不會(huì)說的再去和同學(xué)們討論。最后達(dá)到能夠用自己的話講一講這個(gè)故事的程度。3、拓展訓(xùn)練: 既然伯牙善鼓琴,那么他的琴聲中一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了峨峨泰山、洋洋江河,琴聲里還會(huì)有哪些場景?能照樣子說上幾個(gè)動(dòng)人的場景嗎? 在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,再對(duì)“皎皎明月,依依楊柳,裊裊炊煙”這樣的場景進(jìn)行“伯牙鼓琴,志在_,鐘子期曰:“善哉,_!”感悟朗讀,準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,在不露痕跡的教學(xué)中,讓學(xué)生明白了所謂的知音,就是那個(gè)世上最懂你知你的人。一堂課下來,首先一點(diǎn),覺得在

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