蘇教版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)期中檢測(cè)題(附答案)

1、蘇教版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)期中檢測(cè)題(附答案)第一部分(共16分)1.下列加點(diǎn)字的字形和注音完全正確的一項(xiàng)是()(2分)A.沉湎(mi&n)倒坍(ta)裊(niGo)裊煙云臆(yì)測(cè)B.羸(léi)弱饋(kuì)贈(zèng)浩瀚無(wú)銀(yín)一瀉(xiè)千里C.攫(jué)取休憩(qì)精力充沛(pèi)萬(wàn)籟(lài)俱寂D.徘徊(huái)蔭庇(bì)有條不

2、紊(wen)咄(du6)咄逼人2. 下列每組詞語(yǔ)都有一個(gè)錯(cuò)別字，請(qǐng)找出來(lái)并將正確的字依次寫(xiě)在后面的橫線(xiàn)上。(2分)無(wú)人問(wèn)津 氣宇軒昂莫衷一事語(yǔ)無(wú)倫次全神貫注消聲匿跡持之以恒 同舟共濟(jì)A. 銳不可擋大愛(ài)無(wú)疆B. 進(jìn)退維谷相形見(jiàn)絀C. 草長(zhǎng)鶯飛怡然自得D. 斷章取意深?lèi)和唇^3. 依次填入下列句中空缺處的詞語(yǔ)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(2分)莫言從“內(nèi)部”中國(guó)社會(huì)，將魔幻現(xiàn)實(shí)主義與民間故事、歷史與當(dāng)代社會(huì)融合在一起，令人震撼地挖掘了其中最隱秘的真實(shí)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，這個(gè)夢(mèng)想，凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿，是每一個(gè)中華兒女的共同。以“最美女教師”張麗莉?yàn)榇淼囊淮笈椒踩宋铩吧嵘馈薄吧峒壕热恕钡挠⑿蹓雅e，沉

3、淪在冷漠與麻木中的人們:善與美主宰著世界，惡與丑終將被埋葬。A.審視期待警醒B.審查期盼喚醒C.審查期待喚醒D.審視期盼警醒4. 名著閱讀。（4分，每小題2分）等村巷里最后一個(gè)孩子的腳步聲也消失了，杜小康才走出紅門(mén)。那時(shí)，村巷里，只有一巷滿(mǎn)滿(mǎn)的月光。他獨(dú)自從地上撿起一根孩子們遺落的木棍，隨便砍了幾下，重又扔在地上，然后返回紅門(mén)里。這樣過(guò)了些日子，杜小康終于走出紅門(mén)，并且在大部分時(shí)間里將自己暴露在外面。他東走西走。他要讓所有油麻地的孩子都能看見(jiàn)他。他像往常一樣，穿著油麻地孩子中最好最干凈的衣服，并且不免夸張地表現(xiàn)著他的快樂(lè)。（1） 上面的文段節(jié)選自，在小說(shuō)中，杜小康此前經(jīng)歷了怎樣的變故?（2）

4、從選段中可以看出杜小康是一個(gè)的人。5. 根據(jù)提示，修改下面一段文字。（3分）中國(guó)是一個(gè)有五千年文化傳統(tǒng)的國(guó)家，中華民族自古以來(lái)就是一個(gè)（崇敬崇尚崇拜）“和諧”的民族。可以說(shuō)，中國(guó)的哲學(xué)智慧，集中體現(xiàn)在一個(gè)和字上。不僅它是中華民族的基本精神和基本特質(zhì)，也是中國(guó)哲學(xué)和中國(guó)文化的最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。（1）請(qǐng)從第句所給的三個(gè)詞語(yǔ)中，選由一個(gè)最符合語(yǔ)境的，寫(xiě)在下面的橫線(xiàn)上。（1分）（2）第句有一處缺少標(biāo)點(diǎn)，請(qǐng)將補(bǔ)上標(biāo)點(diǎn)的句子寫(xiě)在下面的橫線(xiàn)上。（1分）（3）第句有一處語(yǔ)病，請(qǐng)將修改后的句子寫(xiě)在下面的橫線(xiàn)上。（1分）6. 默寫(xiě)古詩(shī)文名句，并寫(xiě)出相應(yīng)的作者或篇名。（3分）（1） ，相失萬(wàn)重云?（杜甫孤雁）（2） 予

5、獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，。（周敦頤愛(ài)蓮說(shuō)）（3） 無(wú)情有恨何人覺(jué)?。（白蓮）（4） ，芙蓉向臉兩邊開(kāi)。（王昌齡）第二部分（共54分）（一）閱讀下面的詩(shī)歌，回答后面的問(wèn)題。（8分）游山西村陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。7. 下列對(duì)這首詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A. 淳樸的農(nóng)民朋友邀請(qǐng)?jiān)娙说郊依镒骺?，他?duì)詩(shī)人說(shuō)，請(qǐng)別嫌棄農(nóng)家的酒有些渾濁，今年農(nóng)作物豐收了，家里有豐足的雞和豬款待您。B. 在前往農(nóng)家的路上，詩(shī)人越過(guò)一重重山，蹚過(guò)一道道水，正疑惑無(wú)路可行之時(shí)，忽見(jiàn)柳林濃綠，花叢艷麗，一個(gè)村莊出現(xiàn)在眼前

6、。一路走來(lái)，詩(shī)人感悟到了生活的道理：在走投無(wú)路的時(shí)候，只要努力探索，就一定能尋找到出路，到達(dá)目的地。C. 春社祭日已臨近，村民們穿著布衣，帶著素帽，你吹著簫，我擊著鼓，一起快樂(lè)地慶祝豐收村子里仍然保存著古樸濃厚的鄉(xiāng)俗民風(fēng)。D. 熱情的主人，變幻的美景，淳樸的民風(fēng)，都使詩(shī)人不但流連忘返，還與村民相約;雖然自己年老體弱，即使拄著拐杖，即使是在月夜，以后也可能隨時(shí)再來(lái)登門(mén)拜訪(fǎng)。（二）閱讀下面的文言文，回答后面的問(wèn)題。（10分）（甲）公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可。齊人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問(wèn)其故。對(duì)

7、曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！辈軇フ搼?zhàn)(乙)宋公及楚人戰(zhàn)于泓。宋人既成列，楚人未既濟(jì)。司馬曰：“彼眾我寡，及其未既濟(jì)也，請(qǐng)擊之?！惫唬骸安豢伞！奔葷?jì)而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陳而后擊之，宋師敗績(jī)。公傷股，門(mén)官殲焉。國(guó)人皆咎公。公曰：“君子不重傷，不禽二毛。古之為軍也，不以阻隘也。寡人雖亡國(guó)之余，不鼓不成列。”子魚(yú)日：“君未知戰(zhàn)。勒敵之人，隘而不列，天贊我也若愛(ài)重傷，則如勿傷;愛(ài)其二毛，則如服焉。三軍以利用也，金豉以聲氣也。利而用之，阻隘可也。聲盛致志，豉像可也。”左傳•僖公

8、二十二年【注】宋公：宋襄公。泓：泓水。司馬：統(tǒng)帥軍隊(duì)的高級(jí)長(zhǎng)官，此指子魚(yú)。陳：同“陣”，此處意為擺好陣勢(shì)。禽：通“擒”。二毛：頭發(fā)斑白的人。就(qíng):強(qiáng)而有力。像(chán):雜亂不整齊，此指不成陣勢(shì)的軍隊(duì)。8. 解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(4分)一豉作氣，再而衰，三而竭。公傷股，門(mén)官殲焉。君子不重傷，不禽二毛古之為軍也，不以阻隘也。9. 翻譯下面的句子。（2分）愛(ài)其二毛，則如服焉。10. 從軍事指揮的角度來(lái)看，造成兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)不同結(jié)局的具體原因分別是什么?（2分）11. 概括說(shuō)明兩文在寫(xiě)作目的或?qū)懛ㄉ系南嗤帯＃?分）（三）閱讀下面的語(yǔ)段，回答后面

9、的問(wèn)題。（15分）不完滿(mǎn)才是人生季羨林每個(gè)人都想爭(zhēng)取一個(gè)完滿(mǎn)的人生。然而，自古及今,海內(nèi)海外，一個(gè)百分之百完滿(mǎn)的人生是沒(méi)有的。所以我說(shuō)：不完滿(mǎn)才是人生。關(guān)于這一點(diǎn)，古今的民間諺語(yǔ)，文人詩(shī)句，說(shuō)到的很多很多。最常見(jiàn)的比如蘇東坡的詞：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！蹦纤畏皆涝?shī)句：“不如意事常八九，可與人言無(wú)二三?！边@都是我們常引用的。類(lèi)似的例子還能夠舉出成百上千來(lái)。這種說(shuō)法適用于一切人，舊社會(huì)的皇帝老爺子也包括在里面。他們君臨天下，“率土之濱，莫非王土”，可以為所欲為，殺人滅族，小事一樁。按理說(shuō)，他們不應(yīng)該有什么不如意的事。然而，實(shí)際上，王位繼承，宮廷斗爭(zhēng)，比民間殘酷萬(wàn)倍。他們威儀儼然

10、地坐在寶座上，如坐針氈。雖然捏造了“龍御上賓”這種神話(huà)，他們自己也并不相信。他們想方設(shè)法以求得長(zhǎng)生不老，最怕“一旦魂斷，宮車(chē)晚出”。連英主如漢武帝、唐太宗之輩也不能“免俗”。漢武帝造承露金盤(pán)，妄想飲仙露以長(zhǎng)生;唐太宗服印度婆羅門(mén)的靈藥，期望借此以不死。結(jié)果，事與愿違，仍然嗚呼哀哉了。這些皇帝手下的大臣們，權(quán)力極大，驕縱恣肆，貪贓枉法，無(wú)所不至。在這一類(lèi)人中，好的大概極少，否則包公和海瑞等決不會(huì)流芳千古，久垂宇宙了?？蛇@些人到了皇帝跟前，只是一個(gè)奴才，常言道“伴君如伴虎”，可見(jiàn)他們的日子并不好過(guò)。據(jù)說(shuō)明朝的大臣上朝時(shí)在笏板上夾帶一點(diǎn)鶴頂紅，一旦皇恩浩蕩，欽賜極刑，連忙用舌頭舔一點(diǎn)鶴頂紅，立即涅槃

11、，落得一個(gè)全尸?？梢?jiàn)這一批人的日子也并不好過(guò)，談不到什么完滿(mǎn)的人生。輩至于我輩平頭老百姓，日子就更難過(guò)了。建國(guó)前后，不能說(shuō)沒(méi)有區(qū)別，可是一直到今天仍然是“不如意事常八九”。早晨在早市上被小販“宰”了一刀;在公共汽車(chē)上被扒手割了包，踩了人一下，或者被人踩了一下，根本不會(huì)說(shuō)“對(duì)不起”了，代之以對(duì)罵，或者甚至演出全武行;到了商店，難免買(mǎi)到假冒偽劣的商品，又得生一肚子氣誰(shuí)能說(shuō)，我們的人生都是完滿(mǎn)的呢?再說(shuō)到我們這一批手無(wú)縛雞之力的知識(shí)分子。在歷史上，一生中就難得過(guò)上幾天好日子。只一個(gè)“考”字就能讓你談“考”色變?！翱肌闭?，考試也。在舊社會(huì)科舉時(shí)代，“千軍萬(wàn)馬擠獨(dú)木橋”，要上進(jìn)，只有科舉一途，你只需讀一

12、讀吳敬梓的儒林外史就不能讓你膽戰(zhàn)心驚，啼笑皆非嗎?現(xiàn)在我們運(yùn)氣好，得生于新社會(huì)中。然而那一個(gè)“考”字，宛如如來(lái)佛的手掌，你別想逃脫得了。幼兒園升小學(xué)，考;小學(xué)升初中，考;初中升高中，考;高中升大學(xué)，考;大學(xué)畢業(yè)想當(dāng)碩士，考;碩士想當(dāng)博士，考?？迹?，考，變成烤，烤，烤;一直到知命之年，厄運(yùn)仍然難免，現(xiàn)代知識(shí)分子落到這一張密而不漏的天網(wǎng)中，無(wú)所逃于天地之間，我們的人生還談什么完滿(mǎn)呢?不完滿(mǎn)的人生并不限于中國(guó)人，外國(guó)人也是如此人人有一本難念的經(jīng)，所以我說(shuō)“不完滿(mǎn)才是人生”。這是一個(gè)“平凡的真理”;但是真能了解其中的意義，對(duì)己對(duì)人都有好處。對(duì)己，可以不煩不躁；對(duì)人，可以互相諒解。這會(huì)大大地有利于整個(gè)

13、社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)。（有改動(dòng)）12. 下列說(shuō)法，不符合文段意思的一項(xiàng)是（）（4分）A.標(biāo)題“不完滿(mǎn)才是人生”是文章的中心論點(diǎn)。B.作者列舉了從皇帝、大臣到平頭百姓、知識(shí)分子這些人相同或不同的不如意的事情，意在表明世界上人生不如意沒(méi)有例外。C.漢武帝、唐太宗的人生不完滿(mǎn)是指沒(méi)有找到靈丹妙藥讓自己長(zhǎng)生不老、長(zhǎng)生不死，除此之外都是完滿(mǎn)的。D.作者為了論述自己的觀(guān)點(diǎn)，采用了擺事實(shí)講道理的方法。13.“人人有一本難念的經(jīng)”，下面的論據(jù)，與原文不相符的一項(xiàng)是（）（4分）A.封建社會(huì)的皇帝老爺在殺人滅族、王位繼承、宮廷斗爭(zhēng)中，其不如意的程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)百姓。B.“伴君如伴虎”，明朝的大臣上朝時(shí)在笏板上夾帶一點(diǎn)鶴頂紅

14、，一有不測(cè)，立刻自盡。C.平頭老百姓人生不如意的事舉不勝舉：早市被小販“宰”、公共汽車(chē)上被扒手割包、踩或被踩對(duì)罵甚至對(duì)打、買(mǎi)到假冒偽劣商品D.知識(shí)分子，更是在考試這件事情上備嘗人生不如意的滋味。14. 認(rèn)識(shí)“不完滿(mǎn)才是人生”這一點(diǎn)會(huì)帶來(lái)哪些好處面對(duì)“不完滿(mǎn)的人生”我們應(yīng)該如何對(duì)待?（7分）（四）閱讀下文，回答后面的問(wèn)題。（21分）塔克遜的春天你每天匆匆行走在綠色大地上，根本就不會(huì)注意到一株小草的存在，甚至小草常常對(duì)著你微笑，你也視而不見(jiàn)。其實(shí)只要你想看，把眼光隨處一拋都能看見(jiàn)草兒們?cè)陉?yáng)光下健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。然而，在x藏崗巴縣境內(nèi)一個(gè)名叫塔克遜的軍營(yíng)里，一年四季卻絲毫看不到一點(diǎn)綠意。那是一個(gè)春天的

15、早晨，官兵們正在整隊(duì)會(huì)操。突然，傳來(lái)一個(gè)列兵的聲音：“報(bào)告，排長(zhǎng)，我腳下有一株正在冒芽的小草?！绷斜挠夷_懸在半空中。操場(chǎng)上的呼吸忽然停止了一秒鐘，繼而隊(duì)列里有蜜蜂般的聲音在嗡嗡地盤(pán)旋。官兵們都朝排長(zhǎng)蹲下的地方聚攏過(guò)來(lái)，一星點(diǎn)綠色冷不防地擦過(guò)他們蒙塵的雙眼，好像暗夜里落下來(lái)的一顆星辰?！肮嫒绱?，春天來(lái)了!”排長(zhǎng)趴在地上，發(fā)出激動(dòng)的聲音?！翱靵?lái)呀，快看啊，春天真的來(lái)了，塔克遜長(zhǎng)草了?！绷斜?tīng)到排長(zhǎng)認(rèn)可那是一株發(fā)芽的小草后，雙手做喇叭狀，扯開(kāi)略帶山氣的嗓子向著遠(yuǎn)處的雪山一陣狂喊。這株小草就像星球上突然掉下的天使一樣，讓官兵們目不轉(zhuǎn)睛地盯著。那破土而出的新芽，嫩得像剛出生的嬰兒，細(xì)如爺爺左下頜的那

16、一根胡須。那天，就是因?yàn)檫@株小草的出現(xiàn)，塔克遜的軍營(yíng)有史以來(lái)延長(zhǎng)了會(huì)操時(shí)間。收操的時(shí)候，連長(zhǎng)宣布了一條不成文的紀(jì)律：“大家聽(tīng)著，我們塔克遜的官兵盼望小草的心情就像盼望女人一樣重要，如今她來(lái)到了我們身邊，我們就再也不能讓她消失掉，在她的成長(zhǎng)過(guò)程中，我們一定要像呵護(hù)自己心愛(ài)的女人一樣去呵護(hù)這株小草，大家能不能做到?”“能!”官兵們哄然大笑道?！坝涀?，誰(shuí)碰壞了小草，就罰誰(shuí)休假帶十盆花回來(lái)?！边B長(zhǎng)又補(bǔ)充了一句。列兵連忙把那株小草移栽到了一個(gè)小小的罐頭盒里。官兵們把罐頭盒放進(jìn)了連長(zhǎng)的房間。從此，列兵擁有了一個(gè)最光榮的職務(wù)護(hù)草衛(wèi)士。陽(yáng)春四月，花影綽約，蜂蝶翻飛，而海拔5300米的塔克遜卻還是白雪皚皚，雪峰

17、林立。自然界饋贈(zèng)官兵們的僅僅是只有一株草的春天，但大家都已學(xué)會(huì)了珍惜。那些散落在小山坳里的鐵營(yíng)房，順著山坡一層一層呈梯級(jí)格式排列。棉衣、棉褲、棉帽、大頭皮鞋把這里的官兵嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地包裹起來(lái)，每天如此。即使是這樣，在這里當(dāng)兵的人，內(nèi)心依然有一顆望春之心，他們相信自己一定能在嚴(yán)寒的包圍中沖破冰雪，讓春天的氣息像他們鏗鏘的腳步一樣緩緩地踏步而來(lái)。每當(dāng)太陽(yáng)升到山頂，官兵們就抱著那株小草，站在陽(yáng)光里，唱著歌兒，向遠(yuǎn)方的媽媽問(wèn)好。每當(dāng)想起那株小草，我就想起生命的顏色;想起生命的顏色，我就想起塔克遜的春天，生命只有在這個(gè)高度上跋涉過(guò)以后，你才有可能意會(huì)到5300這個(gè)數(shù)字的高低、輕重和色彩。關(guān)于塔克遜的這株小草

18、究竟是如何誕生在塔克遜的，至今仍是個(gè)耐人尋味的謎。塔克遜的官兵僅為一株小草而感到滿(mǎn)足，我知道這個(gè)春天他們才是最幸福的人。（文章有刪改）15. 文章1、2兩段主要描寫(xiě)了什么內(nèi)容?對(duì)全文來(lái)說(shuō)，這兩段有什么作用?（4分）16. 閱讀全文后用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文章敘述的主要故事。（4分）17. 對(duì)一株小草的呵護(hù)，從官兵們的動(dòng)作中是可以看出來(lái)的。請(qǐng)找出文中能表現(xiàn)官兵呵護(hù)小草的動(dòng)作的語(yǔ)句。（4分）18. “果真如此，春天來(lái)了!”請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境體會(huì)排長(zhǎng)說(shuō)這句話(huà)時(shí)的心情。(4分)19. 請(qǐng)從修辭的角度對(duì)下面語(yǔ)句略作賞析。(5分)“那破土而出的新芽，嫩得像剛出生的嬰兒，細(xì)如爺爺左下頜的那一根胡須?！钡谌糠?共60分)

19、20. 閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。材料(1)：美國(guó)航空航天局安全顧問(wèn)組一位成員警告說(shuō)，由于美國(guó)與俄羅斯工程師之間缺乏交流，國(guó)際空間站可能會(huì)發(fā)生嚴(yán)重事故。材料(2)：英國(guó)大文豪蕭伯納說(shuō)：“你有一個(gè)蘋(píng)果，我有一個(gè)蘋(píng)果，我們交換一下，一人還是一個(gè)蘋(píng)果;你有一種思想，我有一種思想，我們交換一下，一人就有兩種思想。材料(3)：當(dāng)代作家虹影說(shuō)：“人與人缺乏交流的痛苦，每個(gè)人都差不多的。也正是基于這樣一種狀態(tài)，才出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)世界?！笨戳艘陨喜牧夏阌惺裁锤邢?生活中你有類(lèi)似的見(jiàn)聞和體驗(yàn)嗎?請(qǐng)就“交流”這個(gè)話(huà)題寫(xiě)一篇文章。所寫(xiě)內(nèi)容必須在這個(gè)話(huà)題范圍之內(nèi)。要求：立意自定。文體自選。題目自擬。不少于800字。不得抄

20、襲。九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)期中檢測(cè)題參考答案1 .CA.坍(tan)。B.銀一十MoD.K(dug。2 .A.擋當(dāng)B.事是C.消銷(xiāo)D.意義(本題考查成語(yǔ)的識(shí)記能力。成語(yǔ)中的錯(cuò)別字多數(shù)是同音致誤，只有明白了成語(yǔ)的出處及意思，才能避免出現(xiàn)用字錯(cuò)誤。)3 .D(此題考查近義詞的辨析?！皩徱暋敝缸屑?xì)地看，反復(fù)分析、推敲?！皩彶椤敝笝z查核對(duì)是否正確、妥當(dāng)。前者側(cè)重“視”，指看、分析;后者側(cè)重“查”，指調(diào)查、核查。句用“審視”恰當(dāng)?！捌诖庇小捌谕却钡囊馑?，側(cè)重于“等待”?！捌谂巍敝钙诖?、盼望，側(cè)重于“盼望”。句用“期盼”更確切?！皢拘选敝附行眩Ｓ米鞅扔?，有使之覺(jué)醒的意思?！熬选敝妇X(jué)醒悟，或使人警覺(jué)醒

21、悟。根據(jù)句的語(yǔ)境，應(yīng)該用“警醒”。)4 .(1)示例：草房子家庭破產(chǎn)，輟學(xué)在家。(2)示例：自尊心強(qiáng)、好面子(1)通過(guò)選文中的人物杜小康，我們可以回憶起杜小康這個(gè)人物出現(xiàn)在曹文軒的草房子中。(2)實(shí)際上要求分析人物特點(diǎn)。根據(jù)選文對(duì)杜小康的行動(dòng)描寫(xiě)，“等村巷里最后一個(gè)孩子的腳步聲也消失了，杜小康才走出紅門(mén)”可見(jiàn)杜小康因?yàn)檩z學(xué)不愿見(jiàn)村里的孩子們，表現(xiàn)出他自尊心強(qiáng);過(guò)了些日子，大部分時(shí)間在外面，穿孩子中最好最干凈的衣服，讓大家都能看見(jiàn)他，反映出他好面子的性格特點(diǎn)。5 .(1)崇尚(“崇拜”側(cè)重極為欽佩，多含迷信意味;對(duì)象是人、神或事物。如：崇拜神靈?！俺缇础敝笇?duì)人十分尊敬。如：崇敬偉人。“崇尚”指尊

22、重，推崇。如：崇尚正義。)(2) 可以說(shuō)，中國(guó)的哲學(xué)智慧，集中體現(xiàn)在一個(gè)“和”字上。(本題考查引號(hào)的用法。引號(hào)主要有三種用法：表示直接引用的話(huà)，表示著重論述的對(duì)象，表示具有特殊含義的詞語(yǔ)。本題屬于第二種?！昂汀笔潜径挝淖种兄卣撌龅膶?duì)象，即和諧。要特別強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，用引號(hào)最合適。)(3) 它不僅是中華民族的基本精神和基本特質(zhì)，也是中國(guó)哲學(xué)和中國(guó)文化的最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。(本題考查語(yǔ)病中的成分殘缺。成分殘缺包括主語(yǔ)殘缺、謂語(yǔ)殘缺、賓語(yǔ)殘缺、修飾成分殘缺。本題屬于主語(yǔ)殘缺，是由關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)提前造成的?！安粌H”在句首，導(dǎo)致這句話(huà)缺少了主語(yǔ)，“不僅”和“它”互換一下位置即可。)6.(1)誰(shuí)憐一片影(2)濯清漣而不

23、妖(3)月曉風(fēng)清欲墮時(shí)陸龜蒙(4)荷葉羅裙一色裁采蓮曲(本題對(duì)古詩(shī)文名句的默寫(xiě)均屬于直接性默寫(xiě)，或填寫(xiě)下句，或填寫(xiě)上句，還考查了對(duì)作者、作品的識(shí)記能力。對(duì)名句的積累，一要準(zhǔn)確無(wú)誤，不能出現(xiàn)錯(cuò)字、漏字、添字現(xiàn)象;二要理解句子的含義。對(duì)作者、作品出處的積累可采用分類(lèi)整理的辦法，做到扎實(shí)、準(zhǔn)確、無(wú)誤。)7.B(這兩句詩(shī)蘊(yùn)含的哲理：只要人們正視現(xiàn)實(shí)，面對(duì)重重艱難險(xiǎn)阻，不退縮，不畏懼，勇于開(kāi)拓，發(fā)奮前進(jìn)，那么，前方將是一個(gè)充滿(mǎn)光明與希望的嶄新境界。詩(shī)中的“村莊”不是“目的地”，而是象征著一個(gè)充滿(mǎn)光明與希望的嶄新境界。）8. 鼓：擊鼓進(jìn)軍殲：被殺死重（chóng）再次以：憑，靠（“豉

24、”在這里是名詞用作動(dòng)詞，擊豉進(jìn)軍?！皻灐痹谶@里是被動(dòng)用法，“被殲滅”?！爸亍痹谖难晕闹休^少見(jiàn)，在這里讀“chóng"，再次。此處的“以”與生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)中“域民不以封疆之界”中“以”的用法相同，是介詞，憑借，依靠。）9. 憐憫年老的敵人，就如同屈服于敵人。（關(guān)鍵字詞的含義要字字落實(shí)，“愛(ài)”解釋為“憐憫”，“服”解釋為“屈服”，“焉”是句末語(yǔ)氣助詞。另外，根據(jù)注釋可知“二毛”指“頭發(fā)斑白的人”，翻譯時(shí)可意譯為“年老的敵人”。）10. （示例）長(zhǎng)勺之戰(zhàn)中曹劌巧用戰(zhàn)術(shù)，造成士氣的彼消我長(zhǎng)，并審時(shí)度勢(shì)，抓住有利戰(zhàn)機(jī)，取得勝利。（泓之戰(zhàn)中宋公恪守“君子”和古人規(guī)則，不

25、聽(tīng)勸告，喪失有利戰(zhàn)機(jī)，以致戰(zhàn)敗。（甲）文“夫戰(zhàn)，勇氣也。彼竭我盈，故克之”（士氣的彼消我長(zhǎng)）和“吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之”（審時(shí)度勢(shì)，抓住有利戰(zhàn)機(jī)）是長(zhǎng)勺之戰(zhàn)取勝的兩個(gè)原因。（乙）文宋公恪守“不重傷，不禽二毛”的“君子”規(guī)則和“不以阻隘也”“不鼓不成列”的古人規(guī)則，喪失戰(zhàn)機(jī)，11. （示例）寫(xiě)作目的一：兩文寫(xiě)作目的在于表明要取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利就需靈活運(yùn)用戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、善于把握有利戰(zhàn)機(jī)。寫(xiě)作目的二：兩文寫(xiě)作目的均不在于再現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面經(jīng)過(guò)，而在于揭示戰(zhàn)爭(zhēng)成敗的因果關(guān)系。寫(xiě)法一：兩文都緊扣中心精心剪裁。詳寫(xiě)論戰(zhàn)，略寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過(guò)，有力地突出了寫(xiě)作意旨。寫(xiě)法二：都運(yùn)用了襯托。用魯莊公的無(wú)知淺陋襯托曹劌的足智多謀

26、;用子魚(yú)的隨機(jī)應(yīng)變、殺伐決斷襯托宋公的墨守成規(guī)、自以為是（或以子魚(yú)的急功近利襯托宋公的尊禮守信、遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)）。（兩篇文章都詳細(xì)描寫(xiě)決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗的因素，而略寫(xiě)激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程，都用君主的無(wú)知淺陋襯托出臣子的雄才大略。能從以上角度任選一處進(jìn)行闡述即可。解答此題，要在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對(duì)文中信息加以提煉概括，還要對(duì)文章所采用的寫(xiě)作手法進(jìn)行必要的解釋和分析。）附課外文言文參考譯文：宋襄公與楚軍在泓水作戰(zhàn)。宋軍已擺好了陣勢(shì)，楚軍還沒(méi)有全部渡過(guò)泓水。擔(dān)任司馬的子魚(yú)對(duì)宋襄公說(shuō)：“對(duì)方人多而我們?nèi)松伲弥麄冞€沒(méi)有全部渡過(guò)泓水，請(qǐng)您下令進(jìn)攻他們?！彼蜗骞f(shuō)：“不行。”楚國(guó)的軍隊(duì)已經(jīng)全部渡過(guò)泓水，但還沒(méi)有擺好陣

27、勢(shì)，子魚(yú)又建議宋襄公下令進(jìn)攻。宋襄公還是回答說(shuō)：“不行?！钡瘸姅[好了陣勢(shì)以后，宋軍才去進(jìn)攻楚軍，結(jié)果宋軍大敗。宋襄公大腿受了傷，他的護(hù)衛(wèi)官也被殺死了。宋國(guó)人都責(zé)備宋襄公。宋襄公說(shuō)：“有道德的人在戰(zhàn)斗中，只要敵人已經(jīng)負(fù)傷就不再去殺傷他，也不俘虜頭發(fā)斑白的敵人。古時(shí)候指揮戰(zhàn)斗，是不憑借地勢(shì)險(xiǎn)要的。我雖然是已經(jīng)亡了國(guó)的商朝的后代，卻不去進(jìn)攻沒(méi)有擺好陣勢(shì)的敵人?！弊郁~(yú)說(shuō)：“您不懂得作戰(zhàn)的道理。強(qiáng)大的敵人因地形不利而沒(méi)有擺好陣勢(shì)，那是老天爺幫助我們?nèi)绻麘z憫受傷的人，就如同沒(méi)有殺傷他們;憐憫年老的敵人，就如同屈服于敵人。軍隊(duì)?wèi){著有利的戰(zhàn)機(jī)來(lái)進(jìn)行戰(zhàn)斗，鳴金擊鼓是用來(lái)助長(zhǎng)聲勢(shì)、鼓舞士氣的。既然軍隊(duì)作戰(zhàn)要抓住

28、有利的戰(zhàn)機(jī)，那么敵人處于困境時(shí)，正好可以利用。既然聲勢(shì)壯大，充分鼓舞起士兵斗志，那么，攻擊不成陣勢(shì)的敵人，當(dāng)然是可以的。12. C（C項(xiàng)，以偏概全。漢武帝、唐太宗他們的人生不完滿(mǎn)還指“王位繼承，宮廷斗爭(zhēng)，比民間殘酷萬(wàn)倍。他們威儀儼然地坐在寶座上，如坐針氈”。）13. A（A項(xiàng)，無(wú)中生有，原文中不存在對(duì)不如意程度的比較。）14. 對(duì)己，可以不煩不躁;對(duì)人，可以互相諒解;對(duì)社會(huì)，有利于安定團(tuán)結(jié)。第二問(wèn)略。（意思對(duì)即可）（“不完滿(mǎn)才是人生”所帶來(lái)的好處在文章第段有體現(xiàn)：對(duì)己，可以不煩不躁;對(duì)人，可以互相諒解。這會(huì)大大地有利于整個(gè)社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)。第二問(wèn)，要聯(lián)系生活實(shí)際，發(fā)表自己的見(jiàn)解：雖然人生不完滿(mǎn)，

29、但我們不能怨天尤人，要正確面對(duì);要積極進(jìn)取，努力上進(jìn);要享受過(guò)程，把不完滿(mǎn)變得相對(duì)完滿(mǎn)。）15. 在綠色的大地上的人們與塔克遜的軍營(yíng)里的官兵們對(duì)小草的不同感受，說(shuō)明塔克遜的春天缺少綠意。這兩段文字對(duì)下文有鋪墊作用。（第1段寫(xiě)普通人對(duì)小草的忽視，第2段寫(xiě)在一年四季看不到一絲綠意的塔克遜的官兵們看到一株小草時(shí)驚詫、激動(dòng)的表現(xiàn)，為下文做鋪墊。）16. 塔克遜的軍營(yíng)里的官兵們發(fā)現(xiàn)一株小草，精心呵護(hù)這株小草。（通讀全文后可知本文主要是寫(xiě)官兵們和一株小草的故事。）17. 發(fā)現(xiàn)一株小草，“列兵的右腳懸在半空中”;見(jiàn)有小草，“排長(zhǎng)趴在地上”觀(guān)察;“列兵連忙把那株小草移栽到了一個(gè)小小的罐頭盒里”;“每當(dāng)太陽(yáng)升到

30、山頂，官兵們就抱著那株小草，站在陽(yáng)光里”。（文中表現(xiàn)官兵呵護(hù)小草的動(dòng)作的語(yǔ)句主要在第2、3、8、11段。）18. 這句話(huà)表現(xiàn)了排長(zhǎng)趴在地上，確認(rèn)確實(shí)是一株小草后的欣喜激動(dòng)的心情。（通過(guò)語(yǔ)境可知，塔克遜一年四季見(jiàn)不到一絲綠意，驀然發(fā)現(xiàn)竟有一株小草，其激動(dòng)之情可想而知。）19. 此句運(yùn)用比喻的修辭手法，形象地描寫(xiě)出那破土而出的新芽的質(zhì)地和形狀，也表達(dá)出對(duì)小草的喜愛(ài)之情。（本題考查對(duì)修辭手法的判斷及把握運(yùn)用修辭手法的作用的能力。判斷修辭手法比較簡(jiǎn)單，結(jié)合平日對(duì)各種修辭手法的理解進(jìn)行判斷即可。分析運(yùn)用修辭手法的作用，要緊扣所描寫(xiě)事物的特點(diǎn)，結(jié)合文章主旨作答。用比喻對(duì)某事物的特征進(jìn)行描繪和渲染，可使事物

31、生動(dòng)形象、具體可感，以此引發(fā)讀者的聯(lián)想和想象，給人以鮮明深刻的印象，并使語(yǔ)言文采斐然，富有很強(qiáng)的感染力。）20. 思路點(diǎn)撥：作為新一代的中學(xué)生，不應(yīng)該只把自己封閉在一個(gè)狹小的天地里，而應(yīng)該走出課堂，走出校園，走出自我，和同學(xué)朋友交流，和父母長(zhǎng)輩交流，和大自然交流，和社會(huì)交流，甚至和世界交流”學(xué)會(huì)交流，善于交流”不僅是一個(gè)即將走向社會(huì)的中學(xué)生應(yīng)該具備的能力，而且是全社會(huì)都應(yīng)重視并探討的一個(gè)課題?！敖涣鳌边@個(gè)話(huà)題，切中了時(shí)代的脈搏。在當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)了一系列相對(duì)突出的問(wèn)題，如人類(lèi)與環(huán)境、和平與發(fā)展、對(duì)抗與對(duì)話(huà)、競(jìng)爭(zhēng)與合作、節(jié)約與浪費(fèi)這些問(wèn)題都一度反映在同學(xué)們的作文中，而現(xiàn)在“交流”又成為我們?cè)絹?lái)越關(guān)注的一個(gè)話(huà)題，它與我們同在，只要我們生活在世上，就會(huì)時(shí)時(shí)刻刻需要交流。它是人與人和睦相處的基礎(chǔ)，是人與自然、人與社會(huì)等協(xié)調(diào)發(fā)展的必要條件，也是國(guó)與國(guó)和平共贏的保障。例文：綠化心靈為什么父母與子女之間的代溝會(huì)越來(lái)越深，使和睦溫馨的家庭矛盾重重?為什么昔日的摯友要反目成仇，拔刀相向?為什么越來(lái)越多的人對(duì)路邊的乞兒不屑一顧，讓人感到世態(tài)炎涼、人心冷漠?人們?cè)诟髯孕睦镏鹨坏馈皣鷫Α?，把心牢牢地裹住，“冷眼看世界”，那么這世界將變成什么樣子?俞伯牙的琴聲在山間繚繞，沒(méi)有人能聽(tīng)懂，可是當(dāng)悠揚(yáng)的琴聲拂過(guò)江面時(shí)，卻使鐘子期聽(tīng)得如癡如醉。那么深?yuàn)W而又玄