河北省邢臺(tái)市2015屆高三摸底考試歷史試題Word版含答案_第1頁
河北省邢臺(tái)市2015屆高三摸底考試歷史試題Word版含答案_第2頁
河北省邢臺(tái)市2015屆高三摸底考試歷史試題Word版含答案_第3頁
河北省邢臺(tái)市2015屆高三摸底考試歷史試題Word版含答案_第4頁
河北省邢臺(tái)市2015屆高三摸底考試歷史試題Word版含答案_第5頁
已閱讀5頁,還剩5頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

1、河北省邢臺(tái)市2015屆高三摸底考試歷史試題(word版)注意事項(xiàng): 1本試卷分第1卷(選擇題)和第卷(非選擇題)兩部分。答題時(shí)間90分鐘,滿分100分,其中128題(85分)為必修部分,2932題(15分)為選修部分。答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。 2回答第I卷時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?;卮鸬诰頃r(shí),將答案寫在答題卡上。答案寫在本試卷上無效。第I卷(選擇題,共50分) 本卷共25個(gè)小題,每小題2分,在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1某思想家認(rèn)為:“親以厚愛關(guān)子于安利而不聽

2、,君以無愛利求民之死力而令行。明主知之,故不養(yǎng)恩愛之心而增威嚴(yán)之勢(shì)。故母厚愛處,子多敗,推愛也;父薄愛教笞,子多善,用嚴(yán)也。”據(jù)此可知這位思想家的治國理念是 A無為而治 B禮法并用 C禮樂仁政 D嚴(yán)刑峻法2“秦漢以后中國的皇權(quán)政體在其建立之初,是一項(xiàng)偉大的創(chuàng)制,因?yàn)樗〈统降?,是以往那種狹蹙的制度模式”以下能夠證明此觀點(diǎn)的是結(jié)束封建政體,統(tǒng)一國家產(chǎn)生官僚政治取代貴族政治打破了宗法束縛,給各階層民眾提供發(fā)展契機(jī)三公制度確立,權(quán)力制衡機(jī)制形成 A B C D3孔子日:“圣人之治化也,必刑政相參焉。太上以德教民,而以禮齊之,其次以政焉。導(dǎo)民以刑,禁之刑,不刑也。化之弗變,導(dǎo)之弗從,傷義以敗俗,

3、于是乎用刑矣?!边@表明孔子主張 A省刑慎刑 B先禮后刑 C廢除刑法 D刑罰得當(dāng)4蘇軾說:“民庶之家,置莊田,招佃農(nóng),本望租課,非行仁義,然猶至水旱之歲,必須放免欠負(fù)、貸借種糧者,其心誠恐客散而田荒,后日之失必倍于今故也?!碧K軾的這句話反映出的主要問題是 A宋代時(shí)期土地兼并現(xiàn)象日益嚴(yán)重 B宋代地主具有開展民間賑濟(jì)的社會(huì)責(zé)任感 C宋代佃戶租種土地有較大的選擇權(quán)和自由度 D從宋代開始農(nóng)村出現(xiàn)以租佃關(guān)系進(jìn)行土地經(jīng)營5唐甄在潛書中寫道:“人君之尊,如在天上,與帝同體?!逼浣Y(jié)果是“臣日益疏,智日益蔽。”而公卿們也因?yàn)椤昂钡眠M(jìn)見,”往往“于斯之時(shí),雖有善鳴者,不得聞?dòng)诰盘?;雖有善燭者,不得于九州?!贬槍?duì)這一

4、問題當(dāng)時(shí)思想家提出的對(duì)策是 A天下之大害,君而已矣 B古者以天下為主,君為客 C天之立君,以為民也 D非一人之所能治,而分治之以群工6朱元璋未稱帝時(shí)就認(rèn)為元朝“以寬縱失天下”,“(治國)首在正綱紀(jì)。元氏昏亂,紀(jì)綱不立,主荒臣專,威福下移,由是法度不行,人心渙散,遂致天下騷動(dòng)。今將相大臣,宜以為鑒,協(xié)心圖治,毋茍且因循,取充位而已?!睘榇怂扇〉闹饕胧┦?A打擊貪腐,整頓吏治 B廢除丞相,直轄六部 C設(shè)大學(xué)士,以備顧問 D廣開言路,體察民情7“它用聚光燈照亮一個(gè)家庭,把這個(gè)家庭的日常生活很具體、很細(xì)致地描繪出來。但是,它又沒有把這個(gè)家庭孤立起來寫,而是把這個(gè)家庭放在復(fù)雜的社會(huì)聯(lián)系中來寫,通過它

5、的左右上下前后的聯(lián)系,來描寫當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的黑暗的、污濁的一面?!边@本明代小說是 A水滸傳 B三國演義 C金瓶梅 D紅樓夢(mèng)8“明儒之學(xué)用以應(yīng)事,清儒之學(xué)用以保身;明儒直而愚,清儒智而譎;明儒尊而喬,清儒棄而濕。才智之士憚?dòng)谖木W(wǎng)、迫于饑寒,全身畏害之不暇,而用世之念汨于無形,加以廉恥道喪,清議蕩然,流俗沈昏,無復(fù)崇儒重道,以爵位之尊卑,判己身之榮辱?!睂?duì)材料理解正確的是A清朝前期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展導(dǎo)致了清儒之學(xué)的轉(zhuǎn)變B清儒之學(xué)的轉(zhuǎn)變深受顧炎武經(jīng)世致用思想的影響C專制主義中央集權(quán)的加強(qiáng)影響了清儒之學(xué)的轉(zhuǎn)變D清儒之學(xué)的轉(zhuǎn)變?yōu)榈拦饽觊g新思潮萌發(fā)奠定基礎(chǔ)9“生民之初,本無所謂君臣,則皆民也。民不能相治,亦不暇

6、治,于是共舉一民為君。則非君擇民,而民擇君也。民對(duì)君可以共舉之,則且必可共廢之?!辈牧嫌^點(diǎn)類似于啟蒙運(yùn)動(dòng)所倡導(dǎo)的 A權(quán)力制衡 B君主立憲 C天賦人權(quán) D社會(huì)契約101534年,英國國會(huì)通過至尊法,宣布英國國王是“英國教會(huì)和教士的保衛(wèi)者和唯一的最高元首”。一切臣民在需要時(shí)都得作效忠至尊的宣誓,承認(rèn)亨利而否定教皇的宗教領(lǐng)袖地位。英國這樣做的主要目的是 A建立本民族的教會(huì) B加強(qiáng)世俗統(tǒng)治的權(quán)力 C擺脫羅馬教皇控制 D維護(hù)民族國家的利益11代議制就是公民通過選舉代表組成代議機(jī)關(guān),間接參政議政,行使國家權(quán)力的一種民主制度和組織形式。下列有關(guān)19世紀(jì)中后期西方各國代議制選舉的說法,正確的是 A英國首相由議

7、會(huì)下院選舉產(chǎn)生 B美國政府由選舉產(chǎn)生對(duì)國會(huì)負(fù)責(zé) C法國參議院議員通過直接選舉產(chǎn)生 D德意志帝國的帝國議會(huì)由普選產(chǎn)生12進(jìn)入19世紀(jì),歐洲思想界面對(duì)兩場(chǎng)革命所帶來的社會(huì)生活全方位的巨大變動(dòng),各種學(xué)說就像雨后春筍般地涌現(xiàn),產(chǎn)生了許多“主義”。在社會(huì)政治方面影響最大的是保守主義、自由主義、社會(huì)主義和民族主義。其中的“兩場(chǎng)革命”是指 A英國資產(chǎn)階級(jí)革命商業(yè)革命 B法國資產(chǎn)階級(jí)革命工業(yè)革命 C美國資產(chǎn)階級(jí)革命科技革命 D歐洲宗教改革運(yùn)動(dòng)價(jià)格革命13哲學(xué)家迪卡爾因其思想不見容于當(dāng)?shù)?,被迫流亡他國。他?630年代旅居某個(gè)城市時(shí),稱贊道:“要找到世人所可能希翼的各種貨物和珍奇物品,世上還有哪個(gè)地方比這個(gè)城市

8、更讓人如愿?”這個(gè)城市是? A巴黎 B日內(nèi)瓦 C倫敦 D阿姆斯特丹14英國皇家學(xué)會(huì)會(huì)員錢乘旦教授認(rèn)為:“法國大革命并沒有解決根本問題,此后近百年中,法國一直處于革命與復(fù)辟的輪回中直到1870年后,法國模式突然發(fā)生轉(zhuǎn)折,由對(duì)抗轉(zhuǎn)為妥協(xié),此后法國就確立起議會(huì)制度,不再發(fā)生革命了?!边@段闡述中凸顯了 A革命的風(fēng)暴到此結(jié)束 B資產(chǎn)階級(jí)共和派完全掌握了政權(quán) C經(jīng)濟(jì)發(fā)展直接導(dǎo)致政權(quán)突變 D各政治派別認(rèn)同了憲法的價(jià)值15下表為1913-1985年英美進(jìn)口關(guān)稅率(%)對(duì)比表 從上表可以得到的信息是 A二戰(zhàn)后英美關(guān)稅普降適應(yīng)全球化 B30年代大危機(jī)導(dǎo)致英美降低關(guān)稅 C英國加入歐共體后開始降低關(guān)稅 D重商主義盛行

9、使英國實(shí)行零關(guān)稅16對(duì)1929年“大蕭條”原因的解釋一直是學(xué)術(shù)界研究的熱門話題,凱恩斯學(xué)派的觀點(diǎn)是 A資本主義制度的基本矛盾 B資本主義的自由放任體制 C收入分配的不公 D資本主義世界市場(chǎng)形成1719世紀(jì)浪漫主義與宗教之間的密切關(guān)系得到加強(qiáng),因?yàn)閮烧叨?A強(qiáng)調(diào)情感和意志的統(tǒng)一 B強(qiáng)調(diào)了對(duì)新的工業(yè)技術(shù)的社會(huì)貢獻(xiàn) C反對(duì)帝國主義的擴(kuò)張 D在啟蒙運(yùn)動(dòng)中發(fā)現(xiàn)共同點(diǎn)18民權(quán)指公民在政治領(lǐng)域里享有的民主權(quán)利,人民在政治上的民主權(quán)利。以下哪組在近代以來的民權(quán)運(yùn)動(dòng)中做出了卓越貢獻(xiàn)r A馬克思毛澤東 B林肯馬丁·路德·金 C伏爾泰孫中山 D羅斯??夏岬?91982年美國的世界經(jīng)濟(jì)導(dǎo)報(bào)曾這樣評(píng)

10、價(jià)一位剛?cè)ナ赖奶K聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人:“他確實(shí)是一位真正懂得經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)人,他的經(jīng)濟(jì)改革使蘇聯(lián)國力逐漸趕上了美國,雖然他想稱霸世界而沒有成功。”這主要是針對(duì)其改革的哪一措施 A實(shí)行排斥市場(chǎng)的指令性計(jì)劃經(jīng)濟(jì) B注意運(yùn)用價(jià)值規(guī)律,擴(kuò)大企業(yè)的經(jīng)營自主權(quán) C取消農(nóng)產(chǎn)品的義務(wù)交售制等措施,增加農(nóng)民收入 D打破單一的公有制,允許個(gè)體經(jīng)濟(jì)存在20“如果戰(zhàn)端一開,那就是地?zé)o分南北,年無分老幼,無論何人,皆有守土抗戰(zhàn)之責(zé)任,皆應(yīng)抱定犧牲一切之決心。所以,政府必特別謹(jǐn)慎,以臨此大事,全國國民亦必須嚴(yán)肅沉著,準(zhǔn)備自衛(wèi)”(蔣介石1937717廬山)結(jié)合時(shí)代背景,各方對(duì)此講話的態(tài)度錯(cuò)誤的是 A國民黨盡管還猶豫但已經(jīng)準(zhǔn)備作戰(zhàn) B共產(chǎn)黨

11、加快了二次國共合作的步伐 C日本對(duì)中國施以更猛烈的軍事打擊 D英美各國加大了對(duì)中國的支持力度21建國之初,我國發(fā)展經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略是由國家發(fā)動(dòng)以私人為主體城市主導(dǎo)優(yōu)先發(fā)展工業(yè)農(nóng)村主導(dǎo)優(yōu)先發(fā)展農(nóng)業(yè)內(nèi)向型工業(yè)化外向型工業(yè)化貿(mào)易保護(hù)政策 A B C D22美國時(shí)代雜志一直關(guān)注中國的變化,以下四圖均選自于時(shí)代封面人物,其中對(duì)應(yīng)1969年中國民主政治悲劇的是231961、年一1965年,全國共精簡(jiǎn)城市職工約1887萬人,壓縮城鎮(zhèn)人口2600萬人;到1965年全國城市數(shù)從1961年的208座減少至171座,減少了17 8%;城市化水平由1960年的198qo下降到14 6%/(1964年),中國的城市化水平出現(xiàn)

12、了大幅回落。中國出現(xiàn)“逆城市化”的原因是 A社會(huì)主義改造完成 B大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)的迅速展開 C大力調(diào)整國民經(jīng)濟(jì) D人民公社化運(yùn)動(dòng)的深入241949年以來,我國非公有制經(jīng)濟(jì)的地位演變經(jīng)歷了“鼓勵(lì)發(fā)展二根本改造有益補(bǔ)充共同發(fā)展”的曲折過程,其中“有益補(bǔ)充”地位形成的主要原因是 A改革開放政策的實(shí)施 B社會(huì)主義工業(yè)化的需要 C計(jì)劃經(jīng)濟(jì)退出中國舞臺(tái) D市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制開始確立25如圖所示,該宣傳畫反映了 A美蘇兩極支配著世界各種力量 B中國社會(huì)意識(shí)形態(tài)色彩濃厚 C蘇聯(lián)國家性質(zhì)發(fā)生了根本變化 D中國外交有重大突破和轉(zhuǎn)機(jī)第卷(非選擇題,共50分) 本卷包括必考題和選考題兩部分。第26題至第28題為必考題,每個(gè)試題考

13、生都必須做答。第29題至第32題為選考題,考生根據(jù)要求做答。26(12分)閱讀材料,完成下列各題。 秦置左右丞相,天下之事皆決丞相府。漢武帝在中央設(shè)立“中朝”,以侍從、秘書為尚書令、侍中參與軍國大事。“尚書”一職日益重要,后逐漸成為國家的中樞機(jī)構(gòu)。魏晉南北朝時(shí)期,權(quán)臣特別是丞相權(quán)力過大,最高統(tǒng)治者遂將相權(quán)分散,使之互相牽制,形成尚書省、中書省、門下省體制。隋唐時(shí)期確立并完善了三省六部制,三省長官皆為丞相。唐朝時(shí)的中書省是掌握機(jī)要、決定軍國大事的最高出令機(jī)構(gòu),負(fù)責(zé)草擬、頒發(fā)皇帝的詔令。尚書省的職權(quán),由于中書省和門下省的設(shè)立而被削弱。其長官主要是掌握尚書省,并具體落實(shí)中書省頒布的皇帝詔旨和經(jīng)門下省

14、審閱、皇帝批準(zhǔn)的各種奏章。 結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí),從政治制度發(fā)展的角度對(duì)材料進(jìn)行解讀。(述評(píng))27(12分)閱讀材料,完成下列各題。 【材料一】 論語·學(xué)而篇中說:“子日:道千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時(shí)。”司馬光在訓(xùn)儉示康一文中說:“有德者皆由儉來也。夫儉則寡欲,君子寡欲,則不役于物,可以直道而行;小人寡欲,則能謹(jǐn)身節(jié)用,遠(yuǎn)罪豐家。”故曰:“儉,德之共也?!背迍t多欲,君子多欲則貪慕富貴,枉道速禍;小人多欲則多求妄用,敗家喪身,是以居官必賄,居鄉(xiāng)必盜。故日:“侈,惡之大也?!?【材料二】 (開埠通商后)近代上海的商人們講求體面排場(chǎng),追求奢侈豪華,為的是得到某種優(yōu)勝者的快感,為

15、的是向人們證實(shí)自己的社會(huì)價(jià)值。 朱時(shí)英近代中國商業(yè)發(fā)展與消費(fèi)習(xí)俗變遷(1)材料一中孔子和司馬光分別從何方面論述節(jié)儉的問題?中國古代倡導(dǎo)節(jié)儉觀念的歷史原因是什么?(8分)(2)材料二反映的現(xiàn)象實(shí)際上受到了西方文明怎樣的影響?(4分)28(11分)閱讀材料,完成下列各題。 啟蒙運(yùn)動(dòng)一詞源自以下事實(shí):這一運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖們認(rèn)為他們生活在一個(gè)啟蒙時(shí)代。他們將過去其本上看做是一個(gè)迷信和無知的時(shí)代,認(rèn)為只是到了他們的時(shí)代,人類才終于從黑暗走進(jìn)光明。因而,啟蒙時(shí)代的一個(gè)基本特點(diǎn)是有了“進(jìn)步”這種一直持續(xù)到20世紀(jì)的觀念。由于啟蒙運(yùn)動(dòng),人們開始普遍認(rèn)為,人類的狀況會(huì)穩(wěn)步地改善,因此,每一代的境況都將比前一代更好。

16、因而,這些哲人使法國和整個(gè)歐洲的舊制度受到毀滅性的批判的猛擊。更重要的是,他們發(fā)展起一系列革命的原則,打算通過這些原則實(shí)現(xiàn)大規(guī)模的社會(huì)改革。其中特別使我們感興趣的是他們?cè)诮?jīng)濟(jì)、宗教和政治三個(gè)領(lǐng)域提出的一些具體建議。 斯塔夫里阿諾斯全球通史(1)結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí),分析“他們的時(shí)代”到來的社會(huì)背景是什么?(4分)(2)“人們開始普遍認(rèn)為,人類的狀況會(huì)穩(wěn)步地改善”人們的這種自信來源于什么?請(qǐng)任選法國的一位啟蒙思想家并介紹他的主要觀點(diǎn)(注意:介紹要準(zhǔn)確詳盡,只寫名詞不得分)。(4分)(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí),“他們?cè)诮?jīng)濟(jì)、宗教和政治三個(gè)領(lǐng)域提出的一些具體建議”是什么?(3分) 請(qǐng)考生在第29、30,31、

17、32四道題中任選一題做答,如果多做,則接所做的第一題計(jì)分。做答時(shí)用2B鉛筆在答題卡上把所選題目的題號(hào)涂黑。29(15分)歷史上重大改革回眸 【材料】 清末的開明專制化過程,經(jīng)歷了三個(gè)歷史階段:它們是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法和清末新政。自變法以后,晚清政權(quán)實(shí)際上已經(jīng)自覺或不自覺地進(jìn)行著從傳統(tǒng)專制向開明專制政體轉(zhuǎn)變的歷史努力,由于晚清新政的失敗與清王朝的崩潰,中國清朝統(tǒng)治者最終并沒有完成向開明專制政體的成功轉(zhuǎn)變。 然而,當(dāng)他們認(rèn)識(shí)到,只有仿效西洋先進(jìn)的技藝,才能增加自己的抵抗西方侵略的能力時(shí),他們就在客觀上,不可避免地邁上了現(xiàn)代化的道路,并由此而一步一步地走上新的歷史道路。在這一仿效過程中,他們遲早就會(huì)

18、意識(shí)到,只有進(jìn)行更為開明的政策創(chuàng)新和體制創(chuàng)新,才能使官僚體制有效地吸納社會(huì)上的現(xiàn)代化精英,才能夠更有效地動(dòng)員人力、物力、財(cái)力資源,非如此不能最終實(shí)現(xiàn)他們的既定目標(biāo)。這一行為邏輯決定了,只要專制體制的制度創(chuàng)新和體制創(chuàng)新過程一旦開始,那就在客觀上不可避免地進(jìn)入了從傳統(tǒng)專制向開明專制化轉(zhuǎn)變的過程。所謂的開明專制化,就是專制政體的“舊瓶裝新酒”,利用皇帝的權(quán)威和既定的官僚體制,作為政治杠桿來推行現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)型。 蕭功秦中國百年現(xiàn)代化的六次政治選擇(1)為什么一個(gè)舊王朝在承受西方列強(qiáng)的挑戰(zhàn)之后,最早的現(xiàn)代化選擇,是一種開明專制化運(yùn)動(dòng)呢?(4分)清王朝是如何“一步一步地走上新的歷史道路”的。(4分) (2)

19、如何評(píng)價(jià)晚清的開明專制化運(yùn)動(dòng)。(7分) 30(15分)近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐【材料】 梁?jiǎn)⒊纳酱笫掠洠?)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),從文明史觀的角度分析說明梁?jiǎn)⒊幍臅r(shí)代背景。(8分)(2)結(jié)合材料概述梁?jiǎn)⒊斡^念的發(fā)展變化,述評(píng)梁?jiǎn)⒊恼紊?。?分)31(15分)二十世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)和和平【材料】 兩次世界大戰(zhàn)期間,歐美國家的民族主義開始產(chǎn)生分化和重新組合,大體上可分為三種類型。第一種類型的民族主義以英法為代表,竭力維護(hù)和固守原有的民族利益、殖民利益和新獲得的霸權(quán)利益不放第二種類型的民族主義以德國和意大利為典型,這是一種把民族主義推向極端、最為反動(dòng)的民族主義第三種類型是東歐和東南歐眾多

20、中小國家的民族主義。這些一戰(zhàn)后剛獲得獨(dú)立的國家是帝國主義列強(qiáng)弱肉強(qiáng)食、角逐爭(zhēng)奪的對(duì)象,無法主宰其民族命運(yùn),最后被拖入大戰(zhàn)的漩渦,付出了慘重的民族犧牲代價(jià)。摘編自程人乾一戰(zhàn)結(jié)束后民族主義思潮在歐美國家泛濫(1)一戰(zhàn)爆發(fā)的原因可以用下列名詞來解釋,請(qǐng)給這些名詞下簡(jiǎn)明定義并舉例證明。(8分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出一戰(zhàn)后民族主義思潮出現(xiàn)分化的根源。并分析這種分化帶來的各自影響。(7分) 32(15分)中外歷史人物評(píng)說_一歷史解釋與原始材料是否相符 【材料一】 史記·秦始皇本紀(jì)載:有一天,始皇帝外出,看見丞相車騎很多,認(rèn)為不是好事。宮中有人將此事告訴丞相。丞相隨即減少車騎數(shù)量。始皇

21、帝大怒,說:你們有人泄露我說的話!但沒人敢承認(rèn)。于是,秦始皇下詔,逮捕當(dāng)時(shí)在場(chǎng)者,并全部殺掉。 普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書·歷史(必修)人民教育出版社,2007 【材料二】 盧生說始皇曰:“方中,人主時(shí)為微行以辟惡鬼,惡鬼辟,真人至。人主所居而人臣知之,則害于神。愿上所居宮毋令人知,然后不死之藥殆可得也。”乃令咸陽之旁二百里內(nèi)宮觀二百七十,復(fù)道甬道相連,帷帳鐘鼓美人充之。各案署不移徙。行所幸,有言,其處者,罪死。始皇帝幸梁山宮,從山上見丞相車騎眾,弗善也。中人或告丞相,丞相后損車騎。始皇怒日:“此中人泄吾語。”案問,莫服。當(dāng)是時(shí),詔捕諸時(shí)在旁者,皆殺之。自是后莫知行之所在。聽事,群臣

22、受決事,悉于咸陽宮。 一史記·秦始皇本紀(jì)(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),秦始皇為什么對(duì)丞相車騎的多少如此在意?這則故事反映了什么問題?(7分)(2)根據(jù)材料二,秦始皇憤怒并殺人的原因是什么?材料中又反映了什么問題?(8分)參考答案15 DABCD 610 ACCDB 1115 DBDDA 1620 BABBD 2125 BACAB注:材料題的答案多為命題人個(gè)人編制,思路可能有偏狹之處,請(qǐng)閱卷老師結(jié)合自己理解和學(xué)生答題情況進(jìn)行補(bǔ)充、修正。謝謝。26材料表明:秦設(shè)置丞相,幫助皇帝處理全國政事;(2分)漢武帝設(shè)立“中朝”任用親信參與國家大事,尚書地位日漸重要,成為中樞機(jī)構(gòu);(2分)魏晉南北

23、朝時(shí)期,統(tǒng)治者分割相權(quán),形成尚書、中書、門下三省體制;(2分)隋唐時(shí)期創(chuàng)立三省六部制,尚書省轉(zhuǎn)化為執(zhí)行機(jī)構(gòu)。(2分)以上內(nèi)容表明:尚書省由中樞機(jī)構(gòu)逐漸演變?yōu)閳?zhí)行機(jī)構(gòu),喪失了決策職能;(2分)秦至隋朝通過分割相權(quán)及任用親信取代丞相以加強(qiáng)皇權(quán)。(2分)27(1)治國方面;(2分)個(gè)人生活方面。(2分)原因:經(jīng)濟(jì)上低水平的自然經(jīng)濟(jì)制約了人們的消費(fèi)水平;(2分)思想上受儒家“仁政”思想、“先義后利”思想、“存天理,滅人欲”思想的影響。(2分)(2)首先是西方的工業(yè)文明影響,工商業(yè)發(fā)展提供了物質(zhì)條件;(2分)其次是西方的思想文化影響,人文主義思想倡導(dǎo)人性,主張追求現(xiàn)世生活中的幸福。(2分)28(1)經(jīng)濟(jì):資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,逐漸拉開工業(yè)革命的序幕;(1分)政治:封建專制制度成為資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)一步壯大的嚴(yán)重障礙,英國已經(jīng)率先進(jìn)入資本主義代議制度;(1分)文化:文藝復(fù)興和宗教改革推動(dòng)人文主義的發(fā)展;(1分)科學(xué):自然科學(xué)的發(fā)展解放了人民的思想。(1分)(2)理性主義(通過利用人類的理性力量)。(1分)人物思想(略)(請(qǐng)結(jié)合所學(xué)給分即可)(3分)(3)經(jīng)

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論