南京市、鹽城市2016屆高三年級(jí)第二次模擬考試歷史試題

1、南京市、鹽城市2016屆高三年級(jí)第二次模擬考試歷史試題本試卷分第I卷（選擇題）和第卷（非選擇題）兩部分，共120分?？荚囉脮r(shí)100分鐘。第卷（選擇題 共60分）一、選擇題：本大題共20小題，每小題3分，共計(jì)60分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。1呂氏春秋·孟冬記載：“是月也，工師校功。陳祭器，按度程，毋或作為淫巧以蕩上心，必功致為上。物勒工名，以考其誠(chéng)，工有不當(dāng)，必行其罪，以窮其情?！边@反映了當(dāng)時(shí)A民營(yíng)手工注重質(zhì)量信譽(yù) B官營(yíng)作坊主要生產(chǎn)祭器 C器物制作不得過(guò)于奇巧 D青銅鑄造進(jìn)入繁榮時(shí)期 2董仲舒認(rèn)為人性中陰陽(yáng)二氣化合出的“仁”和“欲”皆是為了“生”?！吧?/p>

2、并沒(méi)有善惡之別，只是當(dāng)“欲”過(guò)分泛濫以至于妨害了“仁”，這才稱其為惡。但是程朱理學(xué)認(rèn)為陰陽(yáng)二氣的組合不一，導(dǎo)致了人性的差別。這種差別使得陽(yáng)氣即“本心”常被陰氣即“人欲”所遮蔽，進(jìn)而把“人欲”歸結(jié)為惡。由此可知A董仲舒借鑒了道教的陰陽(yáng)五行說(shuō) B程朱理學(xué)否定了董仲舒的人性觀C兩者皆認(rèn)為人性與陰陽(yáng)二氣有關(guān) D兩者皆認(rèn)為三綱五常為萬(wàn)物本源31900年，在甘肅敦煌發(fā)現(xiàn)的木刻印刷物金剛經(jīng)，末尾題有唐“咸通九年四月十五日”等字樣。扉頁(yè)上是釋迦牟尼說(shuō)法圖。印品雕刻精美，圖文渾樸凝重，印刷濃厚勻稱，清晰顯明。由此判斷正確的是A活字印刷術(shù)提高了印刷效率 B唐代雕版印刷進(jìn)入黃金時(shí)代C此經(jīng)書(shū)是我國(guó)最早的印刷品 D印刷

3、術(shù)推動(dòng)佛教在中國(guó)傳播4清代雍正二年（1724），山西巡撫劉于義奏稱：“山右（今山西）積習(xí)，重利之念，甚于重名。子弟俊秀者多入貿(mào)易一途，至中材以下，方使之讀書(shū)應(yīng)試?！边@表明A傳統(tǒng)觀念因追求財(cái)富而改變 B學(xué)而優(yōu)則仕的傳統(tǒng)被拋棄C重農(nóng)抑商政策已經(jīng)發(fā)生變化 D商人的政治地位大大提高51875年10月11日申報(bào)刊載：“夫新報(bào)之開(kāi)館，大抵以行業(yè)營(yíng)生為計(jì)。故其謀疏義以僅謀利者或有之；其謀利而兼仗義者亦有之。本館即不敢自夸唯照義所開(kāi)，亦愿自申其不全忘義之懷也?！边@表明申報(bào)開(kāi)辦的宗旨是A謀求義利兼顧 B追求商業(yè)利益 C開(kāi)辟謀利途徑 D關(guān)注時(shí)局政治6關(guān)于辛亥革命與中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的關(guān)系，毛澤東指出：“研究中國(guó)共產(chǎn)黨

4、的歷史，還應(yīng)該把黨成立以前的辛亥革命和五四運(yùn)動(dòng)的材料研究一下。不然，就不能明了歷史的發(fā)展。”以下說(shuō)法最能夠揭示兩大歷史事件關(guān)聯(lián)的是A推翻兩千多年封建君主專(zhuān)制政體 B促進(jìn)了中國(guó)工人階級(jí)隊(duì)伍的壯大C促進(jìn)馬克思主義在中國(guó)廣泛傳播 D沉重打擊了帝國(guó)主義的在華勢(shì)力7下表是臺(tái)灣學(xué)者林滿紅所著的銀線：19世紀(jì)的世界與中國(guó)一書(shū)中有關(guān)近代中國(guó)賦稅的內(nèi)容。年代田賦工商稅（含鹽稅、厘金、關(guān)稅等）數(shù)額（單位:元）百分比數(shù)額（單位:元）百分比1842年42，293，2827613，030，589241885年49，829，4234853，405，201521890年51，999，6754466，323，10056190

5、3年57，269，1943892，143，422621911年74，076，07327202，723，65873下列對(duì)表格中信息的解讀，正確的是A自然經(jīng)濟(jì)始終占統(tǒng)治地位，田賦在稅收中一直占據(jù)主導(dǎo)B清政府放寬民間設(shè)廠的限制，致使稅收結(jié)構(gòu)發(fā)生了逆轉(zhuǎn)C中華民國(guó)成立后，民族工業(yè)進(jìn)一步發(fā)展使兩稅差距拉大D稅收結(jié)構(gòu)的變化一定程度上反映了政府經(jīng)濟(jì)政策的轉(zhuǎn)變8國(guó)民黨“一大”宣言中規(guī)定“私人所有土地，由地主估價(jià)呈報(bào)政府，國(guó)家就價(jià)征稅，并于必要時(shí)依報(bào)價(jià)收買(mǎi)之國(guó)民黨之主張，則以為農(nóng)民之缺乏田地淪為佃戶者，國(guó)家當(dāng)給以土地，資其耕作，并為之整頓水利，移殖荒徼，以均地力?！庇纱送茢鄧?guó)民黨A廣州國(guó)民政府實(shí)行土地國(guó)有 B提出

6、了徹底的土地革命綱領(lǐng) C開(kāi)始關(guān)心民生重視土地問(wèn)題 D發(fā)展了“平均地權(quán)”的思想9日本防衛(wèi)廳戰(zhàn)史室的資料記載：“在治安戰(zhàn)期間的某戰(zhàn)場(chǎng)。敵我的勢(shì)力范圍犬牙交錯(cuò)，變化無(wú)常。有關(guān)敵人準(zhǔn)確位置的情報(bào)很不可靠，甚至在我方勢(shì)力范圍內(nèi)部深處經(jīng)常潛藏有敵人的軍事力量”。下列對(duì)此材料理解正確的是A材料真實(shí)地反映了武漢會(huì)戰(zhàn)后的戰(zhàn)爭(zhēng)特征B材料中的“某戰(zhàn)場(chǎng)”是指中國(guó)的正面戰(zhàn)場(chǎng)C“犬牙交錯(cuò)”是因?yàn)槿褡蹇箲?zhàn)尚未形成D材料反映的相關(guān)情況主要出現(xiàn)在抗戰(zhàn)初期10歷史學(xué)家牛軍認(rèn)為，新的對(duì)外政策的出發(fā)點(diǎn)是維護(hù)中國(guó)的國(guó)家安全，其特點(diǎn)是通過(guò)在周邊地區(qū)建立集體和平秩序和擴(kuò)大和平地區(qū)，爭(zhēng)取在中國(guó)與美國(guó)等帝國(guó)主義國(guó)家之間形成安全緩沖地帶。下列

7、內(nèi)容符合“新的對(duì)外政策”意圖的是A中蘇友好同盟互助條約的簽訂 B提出并實(shí)施了和平共處五項(xiàng)原則C1971年中國(guó)恢復(fù)聯(lián)合國(guó)合法席位 D開(kāi)展以聯(lián)合國(guó)為中心的多邊外交11毛澤東在一次會(huì)議的開(kāi)幕詞中說(shuō)：“我們?cè)谝粋€(gè)地廣人多、情況復(fù)雜的大國(guó)內(nèi)，徹底地完成了資產(chǎn)階級(jí)民主革命，又取得了社會(huì)主義革命的決定性的勝利。我們的黨是一個(gè)政治上成熟的偉大的馬克思列寧主義的政黨。”此會(huì)議A通過(guò)了共同綱領(lǐng)文件 B頒布了第一部中華人民共和國(guó)憲法C制訂了第一個(gè)五年計(jì)劃 D確定由農(nóng)業(yè)國(guó)向工業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變的總?cè)蝿?wù)12據(jù)江蘇省統(tǒng)計(jì)局權(quán)威數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)：江蘇對(duì)外貿(mào)易從1974年出口077億美元起步，到1996年出口超100億美元，用了近23年；從出

8、口超100億美元，到2000年出口超200億美元，用了4年時(shí)間。江蘇外貿(mào)出口4年就達(dá)到第二個(gè)百億美元的主要原因是A南通等沿海港口城市開(kāi)放 B城市經(jīng)濟(jì)體制改革開(kāi)始推行C浦東開(kāi)放帶來(lái)的輻射效應(yīng) D中國(guó)加入WTO促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展13在雅典貴族政治時(shí)代，能夠參加公民大會(huì)的，除貴族外，只有少數(shù)與貴族有關(guān)系的平民。通過(guò)改革，所有雅典公民均有資格參加公民大會(huì)，擁有同等的表決權(quán)。當(dāng)時(shí)雅典成年男性公民約為10000人，貴族約為2000人。關(guān)于此次改革的說(shuō)法，正確的是A改革發(fā)生在克利斯提尼時(shí)期 B陪審法庭成為最高檢察機(jī)關(guān) C貴族世襲特權(quán)被徹底的根除 D雅典居民擁有同等的表決權(quán)14布羅代爾說(shuō)：“這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果將決定大西

9、洋歸屬宗教改革派還是歸屬西班牙人，歸屬西歐人還是歸屬伊比利亞人?！薄斑@場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)”A使歐洲貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移到了大西洋沿岸 B荷蘭取得獨(dú)立，成為了“海上馬車(chē)夫”C英國(guó)獲勝，開(kāi)始確立了海上霸權(quán)地位 D西班牙失敗，丟失了海外廣大殖民地15在美國(guó)1787年憲法的制定過(guò)程中，有一個(gè)群體被稱為反聯(lián)邦黨人。他們認(rèn)為，憲法擬議的政府權(quán)力是比政府組織形式更為核心的問(wèn)題。聯(lián)邦黨人最引以為豪的是創(chuàng)立了三權(quán)分立的政府形式，以為這一形式就能保證公民的自由。對(duì)此，反聯(lián)邦黨人并不樂(lè)觀。由此可以看出反聯(lián)邦黨人A認(rèn)為分權(quán)體制能夠保證公民自由 B對(duì)聯(lián)邦政府權(quán)力保持高度警覺(jué)C強(qiáng)調(diào)制憲的核心是確保政府權(quán)力 D希望繼續(xù)維持邦聯(lián)體制的現(xiàn)狀16康

10、德（17241804）宣稱：普魯士的開(kāi)明體制，代表著一個(gè)新的時(shí)代啟蒙時(shí)代的降臨。他贊美普魯士皇帝說(shuō)：“也惟有自己已啟蒙、不懼怕陰影、但同時(shí)手里握有一支訓(xùn)練有素且人數(shù)眾多的軍隊(duì)以保障公共安定的君主，才能夠說(shuō)出一個(gè)共和國(guó)不可以斗膽說(shuō)出的話：理性吧，思考多少、思考什么都行。”這說(shuō)明康德A贊賞德意志君主立憲制 B支持和尊重思想自由C認(rèn)為君主具有理性精神 D推崇普魯士軍國(guó)主義171921年列寧在紀(jì)念十月革命勝利四周年時(shí)指出：“我們比誰(shuí)都更徹底地進(jìn)行了資產(chǎn)階級(jí)民主革命。我們完全是自覺(jué)地、堅(jiān)定地和一往直前地向著社會(huì)主義革命前進(jìn)，我們知道社會(huì)主義革命和資產(chǎn)階級(jí)革命之間并沒(méi)有隔著一道萬(wàn)里長(zhǎng)城?！睂?duì)此理解正確的是

11、A二月革命的完成非常有助于十月革命的展開(kāi) B二月革命是一場(chǎng)最徹底的資產(chǎn)階級(jí)民主革命C資產(chǎn)階級(jí)民主革命可隨時(shí)轉(zhuǎn)為社會(huì)主義革命D兩場(chǎng)革命都充分體現(xiàn)了列寧高超的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)18前蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)學(xué)家布哈林認(rèn)為：“加速流通，擴(kuò)大市場(chǎng)，在此基礎(chǔ)上發(fā)展生產(chǎn)這里就有可能進(jìn)一步降低價(jià)格，進(jìn)一步擴(kuò)大市場(chǎng)。這是我們的生產(chǎn)道路。”“擴(kuò)大市場(chǎng)的容納量，提高商品總量，加速工農(nóng)業(yè)之間和工農(nóng)業(yè)內(nèi)部的流轉(zhuǎn)是加快我們經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)速度的主要方法”，它“將提供使生產(chǎn)力得到最充分發(fā)展的余地。”此觀點(diǎn)的核心是A利用市場(chǎng)是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的合理手段 B價(jià)格降低是生產(chǎn)發(fā)展的必要前提C加速流通是擴(kuò)大市場(chǎng)的唯一措施 D擴(kuò)大總量是加快生產(chǎn)的主要方法19學(xué)者在剖析二戰(zhàn)后

12、美國(guó)相關(guān)政策時(shí)，說(shuō)“歐洲所需要的是一個(gè)綜合的復(fù)興計(jì)劃。這一觀念要求歐洲經(jīng)濟(jì)融為一體，打破戰(zhàn)前支離破碎的單個(gè)市場(chǎng)，縮小國(guó)家間的差別，創(chuàng)建一種歐洲經(jīng)濟(jì)的新結(jié)構(gòu)。只要美國(guó)援助是被一項(xiàng)項(xiàng)分給各個(gè)國(guó)家，只要?dú)W洲仍然是被分為各自獨(dú)立的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，那么美國(guó)經(jīng)濟(jì)援助努力就將失敗，并且將繼續(xù)失敗?！贝擞^點(diǎn)強(qiáng)調(diào)美國(guó)應(yīng)該A為遏制蘇聯(lián)平等對(duì)待歐洲盟友 B為實(shí)施冷戰(zhàn)推行馬歇爾計(jì)劃C為復(fù)興經(jīng)濟(jì)推行知識(shí)經(jīng)濟(jì)模式 D為控制歐洲設(shè)計(jì)復(fù)興新途徑20二十世紀(jì)西方文學(xué)史在描述西方某文學(xué)流派時(shí)說(shuō)：它“是極端唯美的，那種陽(yáng)春白雪的高調(diào)使得它只可能在少數(shù)知識(shí)分子群體中流傳而缺乏廣泛的群眾根基，因而它顯得底氣匱乏和先天孱弱，更為糟糕的是，它太

13、內(nèi)化，太個(gè)人主義，太拘泥于個(gè)人感受，同社會(huì)潮流的距離也太遠(yuǎn)了一些”。下列作品符這一流派的是A B C D第卷（選擇題 共60分）二、非選擇題：本大題共計(jì)60分。其中第21題13分，第22題13分，第23題14分，第24題10分，第25題10分。要求分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。21（13分）關(guān)于中國(guó)古代官僚政治，學(xué)術(shù)界看法不一。閱讀下列材料：材料一 太宗曰：“（隋文帝）此人性至察而心不明。恒恐群臣內(nèi)懷不服，不肯信任百司，每事皆自決斷。朕意則不然，以天下之廣，四海之眾，千端萬(wàn)緒，須合變通，皆委百司商量，宰相籌劃，于事穩(wěn)便，方可奏行。豈得以一日萬(wàn)機(jī)，獨(dú)斷一人之慮也?！?吳兢貞觀政要卷一材料二 （

14、嘉慶曰）我朝列圣相承，乾綱獨(dú)攬，皇考高宗純皇帝臨御六十年，于一切綸音宣布，無(wú)非斷自宸衷，從不令臣下阻撓國(guó)是。即朕勤政以來(lái)，辦理庶務(wù)，悉尊皇考遺訓(xùn)而至用人行政，令出惟行，大權(quán)從無(wú)旁落。 清·梁章鉅樞垣紀(jì)略材料三 錢(qián)穆認(rèn)為，中國(guó)過(guò)去的政治縱要說(shuō)它是專(zhuān)制，也不能不認(rèn)為還是一種比較合理的開(kāi)明的專(zhuān)制。它也自有制度，自有法律，并不全由皇帝一人的意志來(lái)決定一切的。按照他的敘述，唐朝的中央政府組織則更較漢代進(jìn)步，它影響了以后一千多年的政治制度建設(shè)。體制、觀念上的進(jìn)步不僅體現(xiàn)在此，更是有把政權(quán)開(kāi)放給全國(guó)各地，不斷獎(jiǎng)勵(lì)知識(shí)分子加入仕途。而王亞南則認(rèn)為是完全的君主專(zhuān)制。他指出，中國(guó)的官僚政治是建立在地主經(jīng)

15、濟(jì)基礎(chǔ)上的專(zhuān)制政治的產(chǎn)物。 毛凱賢中國(guó)官僚政治的歷史評(píng)價(jià)：錢(qián)穆與王亞南的分歧請(qǐng)回答：（1）據(jù)材料一，與隋文帝相比，概括指出唐太宗在處理政事的做法。（2分）（2）據(jù)材料二，概括清朝前期政治的主要特點(diǎn)，該特點(diǎn)反映了什么本質(zhì)問(wèn)題？（2分）（3）據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，就材料三中錢(qián)穆與王亞南對(duì)中國(guó)古代中央運(yùn)行機(jī)制的觀點(diǎn)，進(jìn)行論證。（9分）（要求：觀點(diǎn)明確；史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密；表述清晰；280字左右。）22（13分）近代以來(lái)先進(jìn)的中國(guó)人致力于科學(xué)傳播，促進(jìn)中國(guó)社會(huì)發(fā)展。閱讀以下材料：材料一 盡管師夷長(zhǎng)技的主張?jiān)獾綇?qiáng)烈反對(duì)，但統(tǒng)治者面對(duì)著接踵而來(lái)、一次比一次嚴(yán)重的內(nèi)憂外患，為生存計(jì)還是不得不實(shí)踐這一主張

16、。首先從軍事利器的引進(jìn)仿制逐漸推廣深入到全面學(xué)習(xí)西方機(jī)器大工業(yè)所需的科學(xué)技術(shù)學(xué)理的層次和階段。為了對(duì)抗頑固派在基本理論問(wèn)題上的挑戰(zhàn)，終于結(jié)晶成“中學(xué)為體，西學(xué)為用”這一高度概括的理論模式。雷頤取靜集材料二 泰西之強(qiáng)，不在軍兵炮械之末，而在其士人之學(xué)，新法之書(shū)。其開(kāi)智學(xué)而窮物理也，窮物理而知化也。今窮物理之本，制電、制雨、制冰、制水、制火，皆可以人代天工，是操造化之權(quán)也。操造化之權(quán)者，宜其無(wú)于敵也。夫中國(guó)今日不變法日新不可，稍變而不盡變不可，盡變而不興農(nóng)、工、商、礦之學(xué)不可，欲開(kāi)農(nóng)、工、商、礦之學(xué)，非令士人通物理不可。摘編自康有為日本書(shū)目志材料三 以人文思想為主的科學(xué)傳播者，系統(tǒng)展示了科學(xué)精神對(duì)

17、文化的巨大作用和影響。通過(guò)彰顯科學(xué)懷疑和批判的精神， 新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)傳統(tǒng)采取了激進(jìn)的批判態(tài)度，“打倒孔家店”一度成為激進(jìn)的知識(shí)分子進(jìn)行文化革新的口號(hào)。通過(guò)推崇理性和實(shí)證的精神 ，新文化運(yùn)動(dòng)掃除了大量玄學(xué)迷信的鬼話 ，有力推進(jìn)了民眾心智的啟蒙。而科學(xué)推崇說(shuō)服而非壓服的精神， 又為國(guó)人解決政治中的分歧提供了一個(gè)范例 ，對(duì)中國(guó)民主進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。張焱、郝苑科學(xué)精神的啟蒙新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的科學(xué)傳播請(qǐng)回答：（1）據(jù)材料一，指出洋務(wù)派學(xué)習(xí)西方科技有何變化？直接目的是什么？（3分）（2）據(jù)材料二，指出康有為對(duì)科技與變法關(guān)系的認(rèn)識(shí)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其持這種觀點(diǎn)的原因。（4分）（3）據(jù)材料三，指出新文化運(yùn)動(dòng)所

18、倡導(dǎo)科學(xué)精神的內(nèi)涵及其影響。（5分）（4）綜合以上材料，概括指出先進(jìn)的中國(guó)人科學(xué)傳播所起到的共同歷史作用。（1分）23（14分）國(guó)際貨幣體系演變歷史，就是國(guó)際貨幣形態(tài)和匯率制度的變化過(guò)程。閱讀下列材料：材料一 美國(guó)當(dāng)年走出大蕭條靠的是羅斯福新政，而羅斯福新政的另一面就是中國(guó)的白銀危機(jī)和嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。新政直接導(dǎo)致了世界白銀市場(chǎng)的價(jià)格大漲，白銀每盎司價(jià)格從1932年的027美元上漲到1933年4月的045美元，到1935年更升至067美元。 摘編自郎咸平新帝國(guó)主義在中國(guó)材料二 面對(duì)兩次世界大戰(zhàn)期間國(guó)際金融體系的混亂，各國(guó)匯率的任意波動(dòng)，各個(gè)國(guó)家更加懷念傳統(tǒng)的國(guó)際金本位制。1943年9月至11月，

19、英美兩國(guó)代表在華盛頓就戰(zhàn)后貨幣體系問(wèn)題進(jìn)行會(huì)談。由于英美兩個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治實(shí)力相差懸殊，雙方會(huì)談的結(jié)果是采用“懷特計(jì)劃”，吸收“凱恩斯計(jì)劃”中的一些成分。 李增剛國(guó)際貨幣體系演變及現(xiàn)實(shí)困境的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)分析材料三 布雷頓森林體系崩潰，牙買(mǎi)加體系建立，各國(guó)貨幣不再規(guī)定含金量，黃金也不再用于官方結(jié)算，黃金的貨幣使命終結(jié)。而當(dāng)前美元仍然占各國(guó)外匯儲(chǔ)備的65%左右，國(guó)際外匯交易的40%以上，國(guó)際貿(mào)易結(jié)算的50%以上，現(xiàn)行國(guó)際貨幣體系是一種浮動(dòng)匯率體系。彈性化、多樣化的匯率制度符合國(guó)際經(jīng)濟(jì)一體化、資本流動(dòng)量劇增，各國(guó)發(fā)展特色化的客觀要求，外圍國(guó)家尤其是發(fā)展中國(guó)家在經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)、資本項(xiàng)目自由兌換化的過(guò)程中，匯率

20、制度的彈性化為其保持貨幣政策的相對(duì)獨(dú)立性提供基礎(chǔ)前提。 朱豐根、朱延?，F(xiàn)行國(guó)際貨幣體系基本特征與問(wèn)題分析請(qǐng)回答：（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)。指出引發(fā)“大蕭條”的標(biāo)志性事件，以及新政中“導(dǎo)致世界白銀市場(chǎng)價(jià)格大漲”的措施。（3分）（2）據(jù)材料二，概括指出二戰(zhàn)后世界貨幣體系建立的原因。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出該體系是如何解決匯率問(wèn)題的。（4分）（3）據(jù)材料三，指出牙買(mǎi)加體系與布雷頓森林體系在貨幣形態(tài)和匯率機(jī)制上的變化，這種變化反映了什么實(shí)質(zhì)問(wèn)題？（5分）（4）20世紀(jì)80年代以來(lái)，世界性的金融危機(jī)頻繁爆發(fā)。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)說(shuō)明了什么？（2分）24（10分）【歷史上重大改革回眸】孝文帝改革促進(jìn)北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)

21、和發(fā)展，是我國(guó)歷史上影響深遠(yuǎn)地一次重要改革。閱讀下列材料：材料一魏初，民多蔭附；蔭附者皆無(wú)官役，而豪強(qiáng)征斂倍于公賦。給事中李安世上言：“歲饑民流，田業(yè)多為豪右所占奪；雖桑井難復(fù)，宜更均量，使力業(yè)相稱。又，所爭(zhēng)之田，宜限年斷，事久難明，悉歸今主，以絕詐妄。”魏主善之，由是始議均田。 資治通鑒·齊紀(jì)二材料二 （太和）九年，（孝文帝）下詔均給天下民田：諸男夫十五（歲）以上，受露田四十畝，婦人二十畝，奴婢依良。諸土廣民稀之處，隨力所及，官借民種蒔（即種植）諸地狹之處，樂(lè)遷者聽(tīng)逐空荒，不限異州他郡，唯不聽(tīng)避勞就逸。其地足之處，不得無(wú)故而移。諸宰民之官，各隨地給公田，刺史十五頃，太守十頃，治中別

22、駕各八頃，縣令、郡丞六頃。更代（離職）相付。初，百姓咸以為不若循常，豪富并兼著尤弗愿也。事施行后，計(jì)省昔十有余倍。于是海內(nèi)安之。 魏書(shū)·食貨志請(qǐng)回答：（1）據(jù)材料一，概括孝文帝改革前北魏面臨哪些主要問(wèn)題。（3分）（2）據(jù)材料二，歸納孝文帝改革時(shí)解決土地問(wèn)題的相關(guān)規(guī)定，并指出其積極作用。（5分）（3）從文明史的視角，指出孝文帝上述改革的歷史價(jià)值。（2分）25（10分）【中外歷史人物評(píng)述】近代科學(xué)之父牛頓勇于創(chuàng)新，對(duì)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展做出了杰出貢獻(xiàn)。閱讀下列材料：材料一 規(guī)則 尋求自然事物的原因，不得超出真實(shí)并足以解釋其現(xiàn)象者。 規(guī)則 物體的性質(zhì)，它們既不能被增強(qiáng)又不能被減弱，并且屬于所能做的

23、實(shí)驗(yàn)中所有物體的，應(yīng)被認(rèn)為是物體的普遍性質(zhì)。 規(guī)則 在實(shí)驗(yàn)哲學(xué)中，由現(xiàn)象歸納得出的命題，在其他現(xiàn)象使這些命題更加精確或出現(xiàn)例外之前，都應(yīng)被視為完全正確或基本正確的，而不管相反的假設(shè)。 牛頓自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理材料二 隨著文藝復(fù)興的深入發(fā)展，人性從上帝重新回歸到人本身。但文藝復(fù)興時(shí)代的“人性”主要是指人的情感、意志和人格等自然本性。到17、18世紀(jì)，英國(guó)知識(shí)界圍繞三個(gè)重大思想主題進(jìn)行了知識(shí)體系創(chuàng)新。這三個(gè)思想主題是：第一，宇宙和物質(zhì)世界的本質(zhì)和支配法則是什么？第二，作為人類(lèi)社會(huì)核心組織的國(guó)家和政府的起源、范圍和目的是什么？第三，人類(lèi)知識(shí)的起源、范圍和限度是什么？摘編自鄧云清思想的時(shí)代牛頓、洛克的思

24、想及其生成材料三 科學(xué)技術(shù)除了是對(duì)客觀世界的系統(tǒng)認(rèn)識(shí)，是正確世界觀、認(rèn)識(shí)論和方法論的基礎(chǔ)之外，同時(shí)也是技術(shù)與管理創(chuàng)新的基礎(chǔ)和源泉，是先進(jìn)文化的重要組成部分，是人類(lèi)生存與發(fā)展以及人與自然和諧相處的基石，是人類(lèi)文明可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。 路甬祥全面認(rèn)識(shí)科學(xué)的價(jià)值及其時(shí)代特征請(qǐng)回答：（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出牛頓的創(chuàng)新成就。（2分）（2）據(jù)材料一指出材料二中，以牛頓為代表的英國(guó)科學(xué)家深度詮釋的思想主題。結(jié)合所學(xué)知識(shí)， 從政治和思想文化兩個(gè)角度，分析英國(guó)知識(shí)界“三個(gè)思想主題”生成的原因。（5 分）（3）據(jù)材料三的觀點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明牛頓創(chuàng)新成果的歷史影響。（3分）南京市、鹽城市2016屆高三年

25、級(jí)第二次模擬考試歷史試題參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一、選擇題：本大題共20小題，每小題3分，共計(jì)60分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。題號(hào)12345678910答案CCDAABDDAB題號(hào)11121314151617181920答案DCBCBBAADC二、非選擇題：本大題共計(jì)60分。其中第21題13分，第22題13分，第23題14分，第24題10分，第25題10分。21題（13分）（1）做法：信任群臣；集體籌劃。（2分）（2）特點(diǎn)：君主高度集權(quán)；本質(zhì)：封建制度走向衰落。（2分）（3）論點(diǎn)方面（2分）論據(jù)方面（6分）論證方面（1分）錢(qián)穆認(rèn)為中國(guó)古代政治是一種開(kāi)明的專(zhuān)制，不由皇帝一人意志決定。（1分）秦漢時(shí)期的三公九卿制，重視朝議，強(qiáng)調(diào)相互配合。隋唐時(shí)期的三省六部制，強(qiáng)調(diào)分工明確，權(quán)責(zé)清晰。隋唐時(shí)期施行科舉制，把任命官吏和選拔人才結(jié)合起來(lái)。（3分）表述成文；層次分明；史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密；只列舉制度，沒(méi)有闡釋不得分。王亞南認(rèn)為中國(guó)古代政治就是完全的專(zhuān)制政治。（1分）