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文檔簡介

1、第六章 知識的學(xué)習(xí)第一節(jié) 概述一、知識 信息及其組織;反映;主觀表征 感性知識(感知+表象)理性知識(概念+命題) 陳述性知識程序性知識二、知識學(xué)習(xí)的類型 形式與復(fù)雜程度 符號;概念;命題 新舊關(guān)系 下位 派生類屬 相關(guān)類屬 上位 并列結(jié)合三、知識學(xué)習(xí)的過程 過程:獲得保持提取 問題:同化保持應(yīng)用四、知識學(xué)習(xí)的作用 學(xué)校教學(xué) 技能形成和能力發(fā)展 創(chuàng)造性第二節(jié) 知識的獲得感性經(jīng)驗感性經(jīng)驗思維加工思維加工一、知識直觀(一)知識直觀的類型(三種直觀的優(yōu)缺點)1、實物直觀 通過直接感知實際事物進行學(xué)習(xí)。優(yōu):學(xué)生對從實物直觀中得到的感性經(jīng)驗感到親切、真切;有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;有利于知識的應(yīng)用。缺:

2、實物直觀的應(yīng)用受到時空限制與感官限制;不易突出事物的本質(zhì)特征。2、模象直觀 利用對事物模象的直接感知進行的學(xué)習(xí)。優(yōu):有利于突出事物的本質(zhì)特征;大大地擴充了直觀范圍;缺:所獲得的感性經(jīng)驗的鮮明性和完整性不如事物直觀;如不伴隨詞的說明,有可能獲得不準(zhǔn)確的感性經(jīng)驗。 3、言語直觀 通過學(xué)生對形象化的語言的理解進行的學(xué)習(xí)。優(yōu):運用范圍廣泛,不受時間、地點和設(shè)備條件的限制;可以激發(fā)學(xué)生的情感,喚起想象;有利于走向概括。缺:用言語引起的表象不如實物和模象鮮明、完整、穩(wěn)定,并且受學(xué)生個人經(jīng)驗的影響。第三節(jié) 知識的保持一、記憶系統(tǒng)及其特點 瞬時記憶(感覺記憶) 容量:很大 時間:短暫(圖像不到1秒;聲像24秒

3、) 重在集中注意 短時記憶(直接記憶工作記憶)時間:較短(5秒2分鐘) 容量:72 組塊 借助組塊的擴容性,增大信息量;及時復(fù)述,促進信息轉(zhuǎn)入長時記憶。 長時記憶容量無限:前兩種記憶,特別是短時記憶相比,長時記憶的容量是沒有限制的。 保持時間很長:長時記憶中信息保持的時間是按時、日、月、年計算的,最長可以保持終生。二、知識的遺忘及其原因(一)遺忘及其進程 艾賓浩斯遺忘曲線 遺忘規(guī)律:先快后慢,呈負(fù)加速型。艾 賓 浩 斯 遺 忘 曲線 遺忘的理論解釋 1.痕跡衰退說 2.干擾說(前攝抑制、倒攝抑制) 3.同化說(奧蘇伯爾,積極消極) 4.動機說(弗洛伊德,壓抑理論) 弗洛伊德:心理結(jié)構(gòu)弗洛伊德:

4、心理結(jié)構(gòu)三、運用記憶規(guī)律促進知識保持 深度加工材料 有效運用記憶術(shù) 進行組塊化編碼 適當(dāng)過度學(xué)習(xí) 合理進行復(fù)習(xí)圓周率3.14159*26535*897*932*384*626山巔一寺一壺酒,爾樂苦煞吾;把酒吃,酒殺爾,殺不死,樂爾樂 。【模擬題】一、選擇 奧蘇伯爾提出的解釋遺忘原因的理論是( ) A.痕跡衰退說 B.干擾說 C.同化說 D.動機說 學(xué)習(xí)“直角三角形是一種特殊的三角形”這種學(xué)習(xí)屬于( ) A、詞匯學(xué)習(xí) B、符號學(xué)習(xí) C、概念學(xué)習(xí) D、命題學(xué)習(xí) 反映活動的外表特征和外部聯(lián)系的知識稱為( ) A.感性知識 B.理性知識 C.描述性知識 D.程序性知識 反映活動的本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系的知

5、識稱為( ) A.感性知識 B.理性知識 C.描述性知識 D.程序性知識 個人能用言語進行直接陳述的知識,主要用來回答事物是什么、為什么和怎么樣的問題,用來區(qū)別和辨別事物的知識稱為( ) A.感性知識 B.理性知識 C.描述性知識 D.程序性知識 個體難以清楚陳述、只能借助于某種作業(yè)形式間接推測其存的,主要用來解決“做什么”和“怎么做”問題的知識為( ) A.感性知識 B.理性知識 C.描述性知識 D.程序性知識 掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性的學(xué)習(xí)稱為( ) A.符號學(xué)習(xí) B.概念學(xué)習(xí) C.命題學(xué)習(xí) D.規(guī)則學(xué)習(xí) 掌握若干概念之間關(guān)系的學(xué)習(xí)稱為( ) A.符號學(xué)習(xí) B.概念學(xué)習(xí) C.

6、命題學(xué)習(xí) D.規(guī)則學(xué)習(xí) 把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部位,并使之相互聯(lián)系的學(xué)習(xí)過程稱為( ) A.同位學(xué)習(xí) B.上位學(xué)習(xí) C.下位學(xué)習(xí) D.并列結(jié)合學(xué)習(xí) 主體通過對直接感知到的教學(xué)材料的表層意義、表面特征進行加工,形成對有關(guān)事物的具體的、特殊的、感性認(rèn)識的過程稱為( ) A.定勢 B.變式 C.直觀 D.表象 帶領(lǐng)學(xué)生深入工廠或農(nóng)村進行實地參觀訪問的直觀教學(xué)形式為( ) A.形象直觀 B.實物直觀 C.模象直觀 D.言語直觀 利用各種圖片、模型、幻燈片及教學(xué)電影等進行的教學(xué)形式稱為( ) A.形象直觀 B.實物直觀 C.模象直觀 D.言語直觀 下位學(xué)習(xí)又稱( ) A.類屬學(xué)習(xí) B.

7、總結(jié)學(xué)習(xí) C.并列結(jié)合學(xué)習(xí) D.合題學(xué)習(xí) 通過綜合歸納獲得意義的學(xué)習(xí)稱為( ) A.同位學(xué)習(xí) B.上位學(xué)習(xí) C.下位學(xué)習(xí) D.并列結(jié)合學(xué)習(xí) 上位學(xué)習(xí)又稱( ) A.類屬學(xué)習(xí) B.總括學(xué)習(xí) C.并列結(jié)合學(xué)習(xí) D.命題學(xué)習(xí) 在新知識與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系也非總結(jié)關(guān)系時產(chǎn)生的學(xué)習(xí)稱為( ) A.同位學(xué)習(xí) B.上位學(xué)習(xí) C.下位學(xué)習(xí)D.并列結(jié)合學(xué)習(xí) 教師存講課過程中聲音要求要洪亮,所依據(jù)的感知規(guī)律是( ) A.強度律 B.差異律 C.活動律 D.組合律 教師在書寫板書時要求盡量用白色粉筆,所依據(jù)的感知規(guī)律是( ) A.強度律 B.差異律 C.活動律 D.組合律 教師在講課時要求有必要的走動

8、和手勢,以增強學(xué)生感知的效果。所依據(jù)的感知規(guī)律是( ) A.強度律 B.差異律 C.活動律 D.組合律 對遺忘原因的一種最古老的解釋理論是(A) A.痕跡衰退說 B.干擾說 C.同化說 D.動機說二、填空 知識直觀的三種方式分別是( )直觀、模象直觀和言語直觀。 能夠突出直觀對象特點的感知規(guī)律包括( )律、差異律、活動律和組合律。 依據(jù)學(xué)生對知識概括抽象程度,知識概括可分感性概括和( ) 包含著概念或規(guī)則的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系的例證稱為( ) ( )是用不同形式的直觀材料或事例說明事物的本質(zhì)屬性,即變換同類事物的非本質(zhì)特征,以使突出本質(zhì)特征。 比較的形式主要有同類比較和( ) 短時記憶的容量約為

9、( )個組塊。 遺忘的規(guī)律是( ) 前面學(xué)習(xí)的材料對識記和回憶后面學(xué)習(xí)材料的干擾稱為( ),后面學(xué)習(xí)的材料對識記和回憶前面學(xué)習(xí)材料的干擾稱為( ) 對材料補充細(xì)節(jié)、舉出例子、做出推論等幫助理解和記憶的方法叫( ) 過度學(xué)習(xí)達(dá)到( )時,記憶效時最好。三、名詞 知識四、簡答 知識學(xué)習(xí)的作用 有效知識概括的方法五、論述 如何提高知識直觀的效果 如何運用記憶規(guī)律促進知識保持第七章 技能的形成第一節(jié) 概述定義:練習(xí)合乎法則活動方式 特點: 習(xí)而為之(學(xué)習(xí)或練習(xí)) 活動方式(動作經(jīng)驗) 客觀法則(符合規(guī)律)類別: 操作技能 心智技能 操作技能與心智技能的特點操作技能 對象的客觀性(物質(zhì)性客體或肌肉) 執(zhí)

10、行的外顯性(通過肌肉運動實現(xiàn)) 結(jié)構(gòu)的展開性(不能合并和省略)心智技能 對象的觀念性(客體在腦中的主觀映象) 執(zhí)行的內(nèi)潛性(內(nèi)部語言在頭腦中進行) 結(jié)構(gòu)的簡縮性(高度省略和簡化)第二節(jié) 操作技能的形成 培訓(xùn)要求 準(zhǔn)確示范與講解 必要適當(dāng)?shù)木毩?xí) 練習(xí)曲線體現(xiàn)的練習(xí)的共同特點與規(guī)律:練習(xí)曲線體現(xiàn)的練習(xí)的共同特點與規(guī)律: 第一,開始階段,進步快;第一,開始階段,進步快; 第二,中間有明顯的或長或短的停滯期(高原期);第二,中間有明顯的或長或短的停滯期(高原期); 高原現(xiàn)象:一個人練習(xí)到一定時期,出現(xiàn)的成績暫高原現(xiàn)象:一個人練習(xí)到一定時期,出現(xiàn)的成績暫時停滯的現(xiàn)象。時停滯的現(xiàn)象。 原因:注意分散,興趣

11、下降,疲勞,原因:注意分散,興趣下降,疲勞,厭倦及意志品質(zhì)較弱;練習(xí)過程中,需要從新的認(rèn)知結(jié)厭倦及意志品質(zhì)較弱;練習(xí)過程中,需要從新的認(rèn)知結(jié)果代替或改變舊的認(rèn)知結(jié)構(gòu),但一時又無法改變。果代替或改變舊的認(rèn)知結(jié)構(gòu),但一時又無法改變。 第三,后期進步較慢;第三,后期進步較慢; 第四,總趨勢向前,但進步緩慢,有時還會退;第四,總趨勢向前,但進步緩慢,有時還會退; 充分有效的反饋 穩(wěn)定清晰的動覺第三節(jié) 心智技能的形成一、心智技能形成的理論(一)加里培林的心智動作按階段形成理論 心智動作形成的五個階段:一是動作的定向階段;二是物質(zhì)與物質(zhì)化階段;三是出聲的外部言語動作階段;四是不出聲的外部言語動作階段;五是

12、內(nèi)部言語動作階段。 (二)安德森的心智技能形成三階段論 認(rèn)知階段 聯(lián)結(jié)階段 自動化階段(三)我國學(xué)者的觀點(馮忠良) 原型定向、原型操作、原型內(nèi)化二、心智技能原型的模擬創(chuàng)擬確定模型、檢驗修正模型三、心智技能的分階段理論(一)原型定向 即了解心智活動的實踐模式,了解“外化”或“物質(zhì)化”了的心智活動方式或操作活動程序,了解原型的活動結(jié)構(gòu)。(二)原型操作 即把主體頭腦中建立起來的活動程序計劃以外顯的操作方式付諸實施。通過之一階段,學(xué)生獲得了程序性知識,并且通過實際操作獲得了完備的動覺映象,為內(nèi)化奠定了基礎(chǔ)。(三)原型內(nèi)化 即心智活動的實踐模式向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化,由物質(zhì)的、外顯的、展開的形式變成觀念的、內(nèi)

13、嵌的、簡縮的形式的過程。 分三步完成:出聲的外部言語動作、不出聲的外部言語動作、內(nèi)部言語動作。四、心智技能的培養(yǎng)要求(一)激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性與主動性;(二)注意原型的完備性、獨立性與概括性;(三)適應(yīng)培養(yǎng)階段特征,正確使用語言; 【模擬題】一、選擇 安德森的心理技能形成三階段論的第三個階段是( ) A.認(rèn)知階段 B.聯(lián)結(jié)階段 C.評價階段 D.自動化階段 人通過學(xué)習(xí)而形成的合法則的心智活動方式,稱之為( ) A.繪畫技能 B.創(chuàng)造技能 C.心智技能 D.操作技能 技能的形成,在練習(xí)過程中,其進步情況的表示方法是用( ) A.圖示 B.坐標(biāo) C.遺忘曲線 D.練習(xí)曲紅 在技能形成過程中,練習(xí)中期出

14、現(xiàn)進步暫?,F(xiàn)象,在心理學(xué)上稱為( ) A.抑制現(xiàn)象 B.挫折現(xiàn)象 C.高原現(xiàn)象 D.低谷現(xiàn)象 在操作技能形成過程中,把模仿階段習(xí)得的動作固定下來,并使各動作成分相互結(jié)合,成為定型的、一體化的動作稱為( ) A.操作的定向B.操作的模仿C.操作的整合D.操作的熟練 在操作技能形成過程中,所形成的動作方式對各種變化的條件具有高度的適應(yīng)性,動作的執(zhí)行達(dá)到高度的完善化和自動化,稱為( ) A.操作的定向B.操作的模仿C.操作的整合D.操作的熟練 在心智技能形成過程中,依據(jù)心智技能的實踐模式,把主體在頭腦中建立起來的活動程序計劃,以外顯的操作方式付諸實施階段稱為( ) A.原型啟發(fā)B.原型定向C.原型操

15、作D.原型內(nèi)化 在心智技能形成過程中,心智活動實踐模式向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化,由物質(zhì)的、外顯的、展開的形式變成觀念、內(nèi)潛的、簡編的形式的過程稱之為( ) A.原型啟發(fā)B.原型定向C.原型操作D.原型內(nèi)化二、填空 操作技能的特點有:對象具有客觀性、執(zhí)行具有( )、結(jié)構(gòu)具有展開性。 心智技能的特點有對象具有觀念性、執(zhí)行具有內(nèi)潛性、結(jié)構(gòu)具有( ) 操作技能的形成分為操作定向、( )、操作整合與操作熟練四個階段。 對心智技能最早進行系統(tǒng)研究的前蘇聯(lián)心理學(xué)家( ) 安德林認(rèn)為心智技能的形成有三個階段:認(rèn)知階段、聯(lián)結(jié)階段和( ) 我國教育心理學(xué)家提出了心智技能形成三階段論,三個階段分別是原型定向、原型操作、( )

16、 我國心理學(xué)界通常認(rèn)為,用心理模擬法來建立心智活動的實踐模式需要經(jīng)過的步驟為創(chuàng)擬確立模型和( )三、名詞 技能 操作技能 心智技能四、簡答 操作技能的培訓(xùn)要求 心智技能的培訓(xùn)要求第八章 學(xué)習(xí)策略 概述 典型的學(xué)習(xí)策略 學(xué)習(xí)策略的訓(xùn)練 第一節(jié) 概述 學(xué)習(xí)策略就是學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率,有目的有意識的制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜的方案。 特征: 主動性 有效性 過程性 程序性 復(fù)述策略(如重復(fù)、抄寫、作記錄、畫線等)認(rèn)知策略 精細(xì)加工策略(如想像、總結(jié)、作筆記、答疑等) 組織策略(如組塊、選擇要點、列提綱、畫地圖等)學(xué)習(xí) 計劃策略(如設(shè)置目標(biāo)、瀏覽、設(shè)疑等) 元認(rèn)知策略 監(jiān)視策略(如自我調(diào)查、

17、集中注意等)策略 調(diào)節(jié)策略(如調(diào)整閱讀速度、重新閱讀、復(fù)查等) 時間管理(如建立時間表、設(shè)置目標(biāo)等)資源管理策略 學(xué)習(xí)環(huán)境管理(如尋找固定地方、安靜地方) 努力管理(如歸因于努力、調(diào)整心態(tài)) 其他人的支持(如尋求教師幫助、伙伴幫助) 麥卡爾的學(xué)習(xí)策略分類圖 第二節(jié) 典型的學(xué)習(xí)策略一、認(rèn)知策略(一)復(fù)述策略(二)精細(xì)加工策略 術(shù)記問生際書記問生計(三)組織策略 綱圖表二、元認(rèn)知策略 對認(rèn)知的認(rèn)知,它是關(guān)于個人自己認(rèn)知過程的知識和調(diào)節(jié)這些過程的能力,包括兩個成分: (1)元認(rèn)知知識:是對有效完成任務(wù)所需的技能、策略及其來源的意識。 (2)元認(rèn)知控制:是運用自我監(jiān)視機制確保任務(wù)能成功地完成。 先計劃

18、中監(jiān)視后調(diào)節(jié)三、資源管理策略 復(fù)述策略 1.利用隨意識記和有意識記 (1)隨意識記 (2)有意識記 2.利用記憶規(guī)律 (1)排除干擾 (2)首因和近因效應(yīng)復(fù)述策略 3.整體識記和分段識記 (1)整體識記 (2)分段識記 4.多種感官參與 多種感官參與有助于增強記憶。復(fù)述策略 5.復(fù)習(xí)形式多樣化 以多種實踐方式應(yīng)用知識是最好的復(fù)習(xí) 6.畫線 (1)突重點 (2)少而精 (3)再加工精細(xì)加工策略 精細(xì)加工,就是通過把所學(xué)的新信息和已有的知識聯(lián)系起來,以此來增加新信息的意義,也就是應(yīng)用已有的圖式和已有的知識使新信息合理化。 精細(xì)加工策略可以幫助學(xué)習(xí)者將信息存貯到長時記憶中去。 精細(xì)加工的方法 記憶術(shù)

19、 做筆記 提問 生成性學(xué)習(xí) 利用背景知識 ,聯(lián)系實際三組織策略 定義:組織是整合所學(xué)新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識結(jié)構(gòu)。 類別:提綱/圖形/表格第三節(jié) 學(xué)習(xí)策略的訓(xùn)練 原則 a.主體性原則 b.內(nèi)化性原則 c.特定性原則 d.生成性原則 e.有效的監(jiān)控 f.個人自我效能感 方法a.指導(dǎo)教學(xué)模式b.程序化訓(xùn)練模式c.完形訓(xùn)練模式d.交互式教學(xué)模式e.合作學(xué)習(xí)模式【模擬題】一、選擇 學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率而有目的有意識地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜方案稱為( ) A.學(xué)習(xí)講劃B.學(xué)習(xí)方法C.學(xué)習(xí)策略D.學(xué)習(xí)行為 在工作記憶中為了保持信息,運用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,以便將注意

20、力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法稱為( ) A.組織策略B.復(fù)述策略C.計劃策略D.調(diào)節(jié)策略 將新學(xué)材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來從而增加新信息的意義的深層加工策略稱為( ) A.組織策略B.復(fù)述策略C.計劃策略D.精細(xì)加工策略 整合所學(xué)新知識、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)策略稱為( ) A.組織策略B.復(fù)述策略 C.計劃策略D.調(diào)節(jié)策略 對有效完成任務(wù)所需的技能、策略及其來源的意識稱之為( ) A.元認(rèn)知知識B.元認(rèn)知能力 C.元認(rèn)知控制D.元認(rèn)知計劃二、填空 一般認(rèn)為,學(xué)習(xí)策略可分為認(rèn)知策略、( )和資源管理策略三個方面。 元認(rèn)知控制包括計劃策略、( )和調(diào)節(jié)策略。三、名詞 學(xué)習(xí)策略

21、四、簡答 簡述學(xué)習(xí)策略的四個特征。 學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練的原則 學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練的方法第九章 問題解決與創(chuàng)造性問題解決概述創(chuàng)造性及其培養(yǎng)第一節(jié) 問題解決概述一、問題解決的含義一、問題解決的含義(一)問題(一)問題 指給定信息與目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的刺激情境。指給定信息與目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的刺激情境。( (想做某事,但不知如想做某事,但不知如何做的刺激情境何做的刺激情境) ) 三要素:三要素: 一組給定的已知條件一組給定的已知條件; ; 期望達(dá)到的目標(biāo);期望達(dá)到的目標(biāo); 克服障礙的系列操作。克服障礙的系列操作。 類型:類型: 有結(jié)構(gòu)的問題或界定清晰的問題;有結(jié)構(gòu)的問題或界定清晰的問題; 無

22、結(jié)構(gòu)的問題或界定含糊的問題無結(jié)構(gòu)的問題或界定含糊的問題 (二)問題解決 問題解決就是個人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作,從問題的起始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài)的過程。 基本特點: 1. 目的指向性 2.認(rèn)知性 3.序列性 類型: 常規(guī)性問題解決與創(chuàng)造性問題解決二、問題解決的過程 1.發(fā)現(xiàn)問題 2.理解問題 3.提出假設(shè)(算法策略、啟發(fā)法) 4.檢驗假設(shè)(直接檢驗、間接檢驗)三、影響問題解決的主要因素 (一)問題的特征(問題情境) 2cm2cm 九點連線 要求:筆不離紙,用不多于四條直線連在一起。 兩種答案(二)已有的知識經(jīng)驗(三)定勢與功能固著 此外,智力水平、性格特征、情緒狀態(tài)、認(rèn)知風(fēng)格等都對問題解決有影響。

23、功能固著 問題利用如圖所示的材料,將蠟燭象壁燈一樣立在墻上。問題答案功能固著對解決問題的影響 四、提高問題解決能力的教學(xué)四、提高問題解決能力的教學(xué) 要結(jié)合具體的學(xué)科進行解決問題能力的培養(yǎng)要結(jié)合具體的學(xué)科進行解決問題能力的培養(yǎng) 1.1.提高學(xué)生知識儲存的數(shù)量與質(zhì)量提高學(xué)生知識儲存的數(shù)量與質(zhì)量 2.2.教授與訓(xùn)練解決問題的方法與策略教授與訓(xùn)練解決問題的方法與策略 3.3.提供多種練習(xí)的機會提供多種練習(xí)的機會 4.4.培養(yǎng)思考問題的習(xí)慣培養(yǎng)思考問題的習(xí)慣 第二節(jié)創(chuàng)造性及其培養(yǎng)一、創(chuàng)造性及其特征 個體產(chǎn)生新奇獨特的、有社會價值的產(chǎn)品的能力或特征。 兩種類型: 真創(chuàng)造:產(chǎn)生了具有人類歷史首創(chuàng)性產(chǎn)品的活動

24、; 類創(chuàng)造:產(chǎn)生的產(chǎn)品并非首創(chuàng),但對個人而言具有獨創(chuàng)性; (二)創(chuàng)造性地基本特征 發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心。 特點: 第一,流暢性 第二,靈活性 第三,獨特性 腫瘤問題在射線和健康組織之間設(shè)立保護墻找到一條到達(dá)胃部的通道通過健康組織時,把射線的強度降低 把健康的組織移出射線的通道以外把腫瘤移到表面上來透鏡二、影響創(chuàng)造性的因素(一)環(huán)境 創(chuàng)造性比智力受環(huán)境的影響更大。 過于嚴(yán)格、過于要求服從的家庭教養(yǎng)方式不利于兒童創(chuàng)造性的發(fā)展。 過于強調(diào)紀(jì)律和規(guī)范、過于強調(diào)唯一標(biāo)準(zhǔn)答案、缺乏自由和開放氣氛的學(xué)校環(huán)境會妨礙學(xué)生創(chuàng)造性的發(fā)展。(二)智力(三)個性因素 .具有幽默感 .有抱負(fù)和強烈的動機 .能夠容忍

25、模糊與錯誤 .喜歡幻想 .具有強烈的好奇心 .具有獨立性 據(jù)2003年7月18日出版的美國科學(xué)雜志報道:到2003年3月的第一個星期,中國軍事醫(yī)學(xué)科學(xué)院的研究小組已經(jīng)有了初步的證據(jù),證明從最早一些SARS患者身上獲取的標(biāo)本中發(fā)現(xiàn)了一種新病毒,這個新病毒可能確實和這次流行病有聯(lián)系。但由于當(dāng)時公開的口徑是,被稱為SARS 的這場流行病是一種衣原體引起的,衣原體假說是資深微生物學(xué)家、中國工程院院士洪濤提出的,在當(dāng)時已有很大市場,所以微生物學(xué)家楊瑞馥發(fā)現(xiàn)冠狀病毒的軍事醫(yī)學(xué)科學(xué)院研究小組的成員之一說,要挑戰(zhàn)這個假說“大為不敬”。于是,研究小組未及時向世人公布這一最新研究成果,從而使“中國科學(xué)家失去了一次

26、嶄露頭角的獨一無二的機遇。”后來,出生于中國臺灣而在美國成為科學(xué)明星的何大一也說,洪濤理論的興衰成了又一個寶貴教訓(xùn),“中國人太尊重老師或長者的意見了,”“年輕的科學(xué)家應(yīng)當(dāng)學(xué)會在數(shù)據(jù)不符的時候給權(quán)威多一點挑戰(zhàn)?!比?、創(chuàng)造性的培養(yǎng)(一)創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境 .創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境 .給學(xué)生留有充分選擇的余地 .改革考試制度與考試內(nèi)容(二)注重創(chuàng)造性個性的塑造 .保護好奇心 .解除個體對答錯問題的恐懼心理 3.鼓勵獨立性和創(chuàng)新精神 .重視非邏輯思維能力 5.給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣(三)開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程,教授創(chuàng)造性思維策略 .發(fā)散思維訓(xùn)練 .推測與假設(shè)訓(xùn)練 .自我設(shè)計訓(xùn)練 .頭腦風(fēng)暴訓(xùn)

27、練 【模擬題】一、選擇 數(shù)學(xué)教師在教應(yīng)用題時,一再強調(diào)要學(xué)習(xí)看清題目,必要時可以畫一些示意圖,這樣做的目的是為了( ) A、牢記住題目內(nèi)容 B、很好地完成對心理問題地表征 C、有效地監(jiān)控解題過程 D、熟練地使用計算技能 已知條件與要達(dá)到的目標(biāo)都比較含糊,問題情境不明確、各種影響因素不確定,不易找出解答線索的問題稱為( ) A.有序問題B.無序問題C.有結(jié)構(gòu)問題D.無結(jié)構(gòu)問題 把握問題的性質(zhì)和關(guān)鍵信息,摒棄無關(guān)因素,并在頭腦中形成有關(guān)問題的初步印象,即形成問題的表征的過程稱為( ) A.發(fā)現(xiàn)問題B.提出問題C.理解問題D.分解問題 創(chuàng)造性思維的核心是( ) A.形象思維B.發(fā)散思維C.輻合思維D

28、.直覺思維 一個人面對問題時,在規(guī)定時間內(nèi)能產(chǎn)生大量不同的觀念,這表明其思維具有( ) A.流暢性B.變通性C.指向性D.獨創(chuàng)性 一個人面對問題情境時,不墨守成規(guī),不鉆牛角尖,能隨機應(yīng)變,觸類旁通,對同一問題想出多種不同類型的答案,這表明其思維具有( ) A.流暢性B.變通性C.指向性D.獨創(chuàng)性二、填空 我國心理學(xué)家在研究國外模式基礎(chǔ)上,提出了問題解決的一般認(rèn)識過程模式,這一過程分為發(fā)現(xiàn)問題、( )、提出假設(shè)和體驗假設(shè)。 ( )指應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作,從問題的起始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài)的過程。 問題解決的特征有目的性、認(rèn)知性和( )性。三、問答題 影響問題解決的因素 如何提高學(xué)生的問題解決能力 影響

29、創(chuàng)造性的因素 如何培養(yǎng)創(chuàng)造性第十章 態(tài)度與品德的形成第一節(jié)第一節(jié) 實質(zhì)及其關(guān)系實質(zhì)及其關(guān)系【填、選、名填、選、名】一、態(tài)度一、態(tài)度 態(tài)度是通過學(xué)習(xí)而形成的、影響個人的態(tài)度是通過學(xué)習(xí)而形成的、影響個人的行為選擇行為選擇的的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或或反應(yīng)的傾向性反應(yīng)的傾向性。 要點:要點:1、態(tài)度是一種內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài),不失實際反應(yīng)本、態(tài)度是一種內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài),不失實際反應(yīng)本身;身; 2、態(tài)度不是能不能做的問題,而是愿不愿意、態(tài)度不是能不能做的問題,而是愿不愿意做的問題;做的問題; 3、態(tài)度是通過學(xué)習(xí)形成的,不是天生的;、態(tài)度是通過學(xué)習(xí)形成的,不是天生的; 成分成分 認(rèn)知認(rèn)知 情感(核心)情感(核心)

30、 行為行為 三因素中情感起到主要作用。三因素中情感起到主要作用。 一般情況下,態(tài)度的三種成分是一致的,但有時也可能不一致。一般情況下,態(tài)度的三種成分是一致的,但有時也可能不一致。二、品德含義:社會道德行為規(guī)范、穩(wěn)定、特質(zhì)或傾向結(jié)構(gòu) 道德認(rèn)識(核心) 道德情感(直覺的、想象的、倫理的) 道德行為(標(biāo)志)三、態(tài)度與品德的關(guān)系 相同 實質(zhì):內(nèi)部狀態(tài) 結(jié)構(gòu):知、情、行 區(qū)別 所涉及的范圍:態(tài)度大于品德 價值內(nèi)化的程度:性格化品德態(tài)度第二節(jié) 中學(xué)生道德發(fā)展的基本特征一、品德發(fā)展的階段理論【選、填】(一)皮亞杰 5、6歲前:無道德規(guī)則的階段 10歲前:他律道德 10歲后:自律道德 他律到自律 道德教育的目

31、標(biāo)(二)柯爾伯格【填、簡】 兩難故事法海因茨兩難故事 歐洲有個婦女患了一種特殊的絕癥,生命垂危。醫(yī)生認(rèn)為只有一種藥能救她,就是本鎮(zhèn)一個藥劑師最近發(fā)明的鐳。藥劑師制造這種藥要花很多錢,而他索價還要高出成本的10倍。藥劑師花了400美元制造鐳,而一小劑藥他竟索價4000美元。病婦的丈夫海因茲到處借錢,試過各種合法途徑,但他一共才借到2000美元,只夠藥費的一半。海因茲不得已,只好告訴藥劑師,說他的妻子快死了,請求藥劑師便宜一點賣給他,或允許他賒帳。但藥劑師說:“不行!我發(fā)明這種藥就是為了賺錢?!焙R蚱澰囘^了一切合法手段,但他都失敗了。于是,一天夜晚他撬開藥店的門,為他妻子偷來了藥。 三水平六階段(

32、各個階段的特點、階段的名稱) 9歲、20歲 少數(shù)人達(dá)到后習(xí)俗水平柯爾伯格道德發(fā)展論的主要內(nèi)容柯爾伯格道德發(fā)展論的主要內(nèi)容判斷水平發(fā)展階段心 理 特 征兒童對偷藥故事可能的反應(yīng)兒童對偷藥故事可能的反應(yīng) 一(9歲以下)*前習(xí)俗水平(根據(jù)行為的直接后果和自身的利害關(guān)系判斷好壞是非) 1服 從與 懲罰 取向兒童評定行為好壞著重于行為的結(jié)果,認(rèn)為受贊揚的行為就是好的,受懲罰的行為就是壞的贊成:他可以偷藥,因為他先提出請求,又不偷大的東西,不該受罰。反對:偷藥會受到懲罰。2相 對功 利主 義取向兒童評定行為的好壞主要看是否符合自己的要求和利益。 贊成:他妻子要這種藥,他需要同他的妻子共同生活。反對:他的妻

33、子在他出獄前可能會死,故對他沒有好處。二(10-2 0歲)習(xí)俗水平3好 孩子 取向?qū)で髣e人認(rèn)可,凡是成人贊賞的,自己就認(rèn)為是對的,否則就是壞的。贊成:他只不過做了好丈夫應(yīng)做的事。反對:他這樣做會給家庭帶來苦惱和喪失名譽。4遵 守法 規(guī)取向遵守社會法規(guī),認(rèn)定規(guī)范中所定的事情是不能改變的贊成:不這么做,他要為妻子的死負(fù)責(zé)。反對:他要救妻子的命是自然的,但偷東西犯法。三(2 0歲以上)后習(xí)俗水平(能擺脫外在因素,著重根據(jù)個人自愿選擇的標(biāo)準(zhǔn)進行道德判斷) 5社 會法 制取向道德法則只是一種社會契約,是為維持社會秩序而經(jīng)大家同意所建立的,贊成:法律沒有考慮到這種情況。反對:不論情況多么危險,總不能采用偷

34、的手段。6普 遍倫 理取向認(rèn)為個人一貫依據(jù)自己選定的道德原則去做就是正確的,換言之,個人的倫理觀念用于判斷是非時,具有一致性與普遍性。贊成:尊重生命、保存生命的原則高于一切。反對:別人是否也像他妻子那樣急需這藥,要考慮所有人生命的價值。二、中學(xué)生品德發(fā)展的基本特征二、中學(xué)生品德發(fā)展的基本特征【簡、述】(一)倫理道德發(fā)展具有自律性,言行一致(一)倫理道德發(fā)展具有自律性,言行一致 主要表現(xiàn)為:形成了道德信念與道德理想;主要表現(xiàn)為:形成了道德信念與道德理想;自我意識增強;道德行為習(xí)慣逐步鞏固;品德結(jié)自我意識增強;道德行為習(xí)慣逐步鞏固;品德結(jié)構(gòu)更為完善。構(gòu)更為完善。(二)品德發(fā)展由動蕩向成熟過渡(二)

35、品德發(fā)展由動蕩向成熟過渡 1 1、初中生品德發(fā)展具有動蕩性、初中生品德發(fā)展具有動蕩性 初二初二 2 2、高中階段品德發(fā)展趨向成熟、高中階段品德發(fā)展趨向成熟 品德以自律形式為主品德以自律形式為主 第三節(jié) 態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般過程與條件一、態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般過程【填、選】(一)依從 有從眾和服從兩種類型(二)認(rèn)同 自覺性、主動性和穩(wěn)定性,不受外界壓力控制。(三)內(nèi)化 高度的自覺性、主動性、堅定性。二、影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般條件(一)外部條件 1、家庭教養(yǎng)方式 2、社會風(fēng)氣 3、同伴群體(二)內(nèi)部條件 1、認(rèn)知失調(diào) 2、態(tài)度定勢 3、道德認(rèn)知 性格地圖:上海人: 永遠(yuǎn)的時尚,永遠(yuǎn)的軟 精明精細(xì),

36、虛榮,市儈,?;^.但是辦事認(rèn)真,守規(guī),效益高. 江浙人: 因為有水,永遠(yuǎn)與靈性在一起,重商,男人細(xì)膩,女漂亮.安徽人: 斜陽殘照徽州夢.無徽不成鎮(zhèn)無徽不成商,但小農(nóng)意識,是安徽最大的弱點.廣東人: 只有一個標(biāo)準(zhǔn).先行后思考,重實干,講效益,輕理論,全民皆商,目的就是賺錢四川人: 嘴上有一種火鍋味道 直爽,好斗,有韌性,耿直,火爆,天性幽默達(dá)觀.北京人: 北京人干什么都要大.關(guān)心政治,熱情,開朗,率直,大氣,做什么要大.東北人: 打架膽大,經(jīng)商膽小.講義氣,粗獷,野性,無酒不言商,不掙小錢山東人: 文得好,武得也好.義氣,敦厚尚禮,戀鄉(xiāng), 排外,俠義尚武.蒙古人: 在草原上奔跑的漢子.剽悍不屈

37、,英勇善戰(zhàn),奔放,堅強,落莫孤煙,亦酒亦歌.河南人: 中國的娘。河南人是中國的縮影,古老,典型的中國人.剛直,忠厚,儒骨道民,包容開放.第四節(jié) 良好態(tài)度與品德的培養(yǎng)【簡、述】一、有效的說服 提供信息 以情動人二、樹立良好的榜樣 社會學(xué)習(xí)、觀察學(xué)習(xí) 榜樣的作用 榜樣的呈現(xiàn) 榜樣行為的示范經(jīng)典實驗經(jīng)典實驗攻擊實驗攻擊實驗 社會心理學(xué)家認(rèn)為,人的道德行為也表現(xiàn)在能否抗拒誘惑方面,對誘惑的抗拒也可以通過榜樣的影響加以學(xué)習(xí)和改變。 瓦爾特斯(R.H.Walters,1963)的實驗:他將5歲兒童分為三組,讓其參觀誘人的玩具,并告知不許玩。過程過程 榜樣榜樣獎勵組:獎勵組:看電影,情景相同,小孩玩后,其母

38、看見大加贊賞并一起玩;榜樣榜樣批評組:批評組:看電影,情景相同,小孩玩后,其母看見后批評;控制組:控制組:不看電影。然后讓兒童單獨呆在房間里十五分鐘。結(jié)果結(jié)果 第一組不顧禁令去玩,平均克制80秒;第二組平均克制7分鐘,有的15分鐘;第三組平均克制了5分鐘。結(jié)論結(jié)論 對誘惑的抗拒可以通過榜樣、模仿而獲得。道德和道德行為不能單靠道德說教去完成,周圍人的現(xiàn)實道德榜樣更重要。電影、電視、書刊一類的宣傳工具的作用不容低估。抗拒誘惑實驗言行一致實驗家長、教師對兒童的社會道德標(biāo)準(zhǔn)教化有兩種:一是口頭勸導(dǎo);二是在其面前展示自己的行為,而后者更重要。米斯切爾(W.Mischel,1966)等人的實驗。讓兒童玩小

39、型滾球游戲,按一定規(guī)則將木球投入門內(nèi),投中得分,20分有獎。嚴(yán)守規(guī)則很難得分,偷偷違反規(guī)則容易得分。過程過程 將兒童分兩組與成人一起玩。第一組第一組成人言行一致,告訴兒童規(guī)則并遵守規(guī)則;第二組第二組成人言行不一,對兒童進行口頭勸導(dǎo)而自己卻當(dāng)其面違反規(guī)則。結(jié)果結(jié)果 成人在場時,兒童都遵守規(guī)則,當(dāng)成人離開后,第一組得獎人次占總?cè)舜蔚?%左右,而第二組占50%以上。然后將兩組兒童放在一起玩,第一組也開始不遵守規(guī)則。結(jié)論結(jié)論 要使兒童遵守一定的規(guī)則,不僅要有成人的口頭勸導(dǎo),更要有成人嚴(yán)于律己的實際行動,同時還要注意兒童伙伴的作用?!肮俚侣《竦率ⅲ俚陆刀竦滤ァ比?、利用群體約定四、價值辨析 選擇(3

40、) 贊賞(2) 行動(2)五、給予恰當(dāng)?shù)莫剟钆c懲罰 獎勵 懲罰 模擬題:選擇 態(tài)度結(jié)構(gòu)除包含認(rèn)知成分之外,還包含情感成分和( ) A 策略成分 B 品德成分 C 意志成分 D 行為成分 態(tài)度與品德形成過程經(jīng)歷的第二階段是() A.依從 B.接受 C.認(rèn)同 D.內(nèi)化 發(fā)散思維的主要特征有三個:變通性、獨創(chuàng)性和()。 A.多樣性 B.迅速性 C.流暢性 D.價值性 在許多人“起哄”的時候,平時文雅的學(xué)生也會表現(xiàn)得粗魯無禮,這種行為是( ) A.服從 B.從眾 C.去個性化 D.模仿 創(chuàng)造性思維的核心是( ) A 形象思維 B抽象思維 C發(fā)散思維 D聚合思維 填空: 皮亞杰認(rèn)為兒童的道德發(fā)展大致上分

41、為他律道德和。 中學(xué)生的倫理道德發(fā)展的基本特征之一是可以做到言行一致,具有_性。 皮亞杰的研究表明,在10歲以前,兒童的道德主要處于_發(fā)展階段。 一般認(rèn)為,態(tài)度品德的形成過程經(jīng)歷依從、認(rèn)同和三個階段。 科爾伯格研究道德發(fā)展的方法是 。 態(tài)度的核心成分是()。 A.行為成分 B.認(rèn)知成分 C.情感成分 D.理智成分 柯爾伯格研究兒童道德發(fā)展的方法是()。 A.對偶故事法 B.兩難故事法 C.臨床法 D.觀察法 認(rèn)知心理學(xué)將理解問題看作是在頭腦中形成()的過程。 A問題結(jié)構(gòu) B問題線索 C問題內(nèi)容 D問題空間 個體品德的核心部分是() A道德認(rèn)識 B道德情感 C道德意志 D道德行為 在柯爾伯格的道

42、德判斷發(fā)展階段的研究中,社會契約取向階段屬于( ) A前習(xí)俗水平 B習(xí)俗水平 C后習(xí)俗水平 D權(quán)威水平 名詞解釋名詞解釋品德品德態(tài)度態(tài)度觀察學(xué)習(xí)觀察學(xué)習(xí) 簡述簡述態(tài)度與品德的關(guān)系態(tài)度與品德的關(guān)系影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般條件影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般條件科爾伯格道德發(fā)展的三水平六階段科爾伯格道德發(fā)展的三水平六階段中學(xué)生品德發(fā)展的基本特征中學(xué)生品德發(fā)展的基本特征第十一章 心理健康教育概述心理評估心理輔導(dǎo)第一節(jié) 心理健康概述一、心理健康的含義【選、填】 1948 生理生理社會適應(yīng) 1989,道德二、中學(xué)生易產(chǎn)生的心理健康問題(理解)三、心理健康教育的意義 預(yù)防 提高 配合 第二節(jié) 心理評估【選、填】 心理評估的兩種參考架構(gòu) 疾病模式健康模式 心理測驗:認(rèn)知測驗人格測驗 評估性會談 觀察法與自述法第三節(jié) 心理輔導(dǎo) 心理輔導(dǎo)的一般目標(biāo)【填】 學(xué)會調(diào)適尋求發(fā)展 心理輔導(dǎo)的原則【簡】 影響學(xué)生行為改變的基本方法【理解各種方法的含義理解各種方法的含義】 行為演練的基本方法【理解各

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