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文檔簡介

1、像山那樣思考像山那樣思考1 1、培養(yǎng)通過抓關(guān)鍵句、關(guān)鍵詞來解、培養(yǎng)通過抓關(guān)鍵句、關(guān)鍵詞來解讀文本的能力。讀文本的能力。 2 2、鑒賞文章語言的表現(xiàn)力。、鑒賞文章語言的表現(xiàn)力。 3 3、培養(yǎng)與自然和諧相處的意識、培養(yǎng)與自然和諧相處的意識, ,加強加強生態(tài)保護意識。生態(tài)保護意識。奧爾多奧爾多利奧波德利奧波德(1887188719481948)“近代近代環(huán)保之父環(huán)保之父”,美國作美國作家,生態(tài)學家家,生態(tài)學家,土地,土地倫理學家。環(huán)境保護倫理學家。環(huán)境保護主義的先驅(qū),他被譽主義的先驅(qū),他被譽為為“美國新環(huán)境理論美國新環(huán)境理論的創(chuàng)始者的創(chuàng)始者”、生態(tài)倫、生態(tài)倫理之父理之父” 。 走近作者走近作者:檢查

2、字音檢查字音嗥叫(嗥叫(h ho o) 馴服馴服(x(xn) n) 蔑視蔑視(mi(mi) ) 迸發(fā)迸發(fā)(b(bng) ng) 湍急湍急(tun) (tun) 艾蒿艾蒿( (i ho) i ho) 疲憊疲憊(b(bi) i) 餓殍餓殍(pio) (pio) 蜿蜒蜿蜒(wn y(wn yn) n) 毛骨悚然毛骨悚然(sng)(sng)文本研習文本研習瀏覽瀏覽1 13 3段段思考:思考:這一聲狼嗥有這一聲狼嗥有什么樣的特點?什么樣的特點? 它又隱藏著怎它又隱藏著怎樣的內(nèi)涵呢?樣的內(nèi)涵呢? 一聲深沉的、驕傲的嗥叫,從一個山崖一聲深沉的、驕傲的嗥叫,從一個山崖蕩漾到另一個山崖,回響在山谷中,漸漸地蕩漾

3、到另一個山崖,回響在山谷中,漸漸地消失在漆黑的夜色里。這是一種不馴服的、消失在漆黑的夜色里。這是一種不馴服的、對抗性的悲鳴,是對世界上一切苦難的蔑視對抗性的悲鳴,是對世界上一切苦難的蔑視情感的迸發(fā)。情感的迸發(fā)。對這聲狼嗥,留意的有哪些對這聲狼嗥,留意的有哪些事物?它們的反應(yīng)如何?事物?它們的反應(yīng)如何? 鹿鹿 警告警告松林松林預(yù)言預(yù)言郊狼郊狼允諾允諾 牧人牧人威脅威脅獵人獵人挑戰(zhàn)挑戰(zhàn) 山山-客觀地聆聽狼的嗥叫客觀地聆聽狼的嗥叫明顯而明顯而迫切的迫切的希望和希望和恐懼恐懼隱藏而深刻的含義隱藏而深刻的含義第第4 46 6自然段自然段梳理:梳理: “我我”對這聲狼嗥的認識,對這聲狼嗥的認識,經(jīng)歷了怎樣

4、一個變化過程?經(jīng)歷了怎樣一個變化過程? “當我們到達那只老狼的所在時,正好看見在它當我們到達那只老狼的所在時,正好看見在它的眼里閃爍著的,令人難受的,垂死時的綠光。的眼里閃爍著的,令人難受的,垂死時的綠光?!?“在這雙眼睛里,有某種對我來說是新的東在這雙眼睛里,有某種對我來說是新的東西,是某種只有它和這座山才了解的東西。西,是某種只有它和這座山才了解的東西。” “但是,在看到這垂死時的綠光時,我感到,但是,在看到這垂死時的綠光時,我感到,無論是狼,或是山,都不會同意這種觀點。無論是狼,或是山,都不會同意這種觀點?!?狼的消失對自然,對人類分別意味著什么?狼的消失對自然,對人類分別意味著什么?

5、狼死狼死鹿多鹿多草光草光沙塵暴、洪水沙塵暴、洪水 河水把未來沖走了河水把未來沖走了樹死樹死山禿山禿 鹿死鹿死體味語言體味語言他不知道像山那樣思考。正因為如此,他不知道像山那樣思考。正因為如此,我們才有了沙塵暴,河水把未來沖刷到我們才有了沙塵暴,河水把未來沖刷到大海里去大海里去。 如果人類不懂得客觀地看待人與自如果人類不懂得客觀地看待人與自然關(guān)系,一味地向自然索取,把自己看作然關(guān)系,一味地向自然索取,把自己看作自然的主宰,人類必將付出生態(tài)環(huán)境惡化自然的主宰,人類必將付出生態(tài)環(huán)境惡化的代價,把未來葬送。征服者最終都將禍的代價,把未來葬送。征服者最終都將禍及自身。及自身。 自私的人類以付出生自私的人

6、類以付出生態(tài)環(huán)境惡化的代價換取所態(tài)環(huán)境惡化的代價換取所謂物質(zhì)文明,卻留下一個謂物質(zhì)文明,卻留下一個傷痕累累的地球!傷痕累累的地球! 這個世界的啟示在荒野這個世界的啟示在荒野 太多的安全可能產(chǎn)生長遠的危險太多的安全可能產(chǎn)生長遠的危險 像山那樣思考的具體像山那樣思考的具體內(nèi)容是什么?內(nèi)容是什么?狼的嗥叫中隱藏的內(nèi)涵狼的嗥叫中隱藏的內(nèi)涵體味語言體味語言 這個世界的啟示在荒野。這個世界的啟示在荒野。 “荒野荒野”,即人類文明未曾涉足的地,即人類文明未曾涉足的地方,各種事物都是自由自在地生長著,彼方,各種事物都是自由自在地生長著,彼此之間是平等與和諧的,存在著一個健康此之間是平等與和諧的,存在著一個健康

7、的生態(tài)系統(tǒng),它體現(xiàn)了大自然最本真的特的生態(tài)系統(tǒng),它體現(xiàn)了大自然最本真的特性,對于高度發(fā)達的人類文明來說,具有性,對于高度發(fā)達的人類文明來說,具有不可忽視的警示和借鑒意義。不可忽視的警示和借鑒意義。酸雨危害的樹林酸雨危害的樹林水體污染水體污染淮河上游被化工廠排出物污染淮河上游被化工廠排出物污染 工業(yè)廢氣工業(yè)廢氣 找到能給你帶來感動、思考或啟發(fā)的精彩找到能給你帶來感動、思考或啟發(fā)的精彩語段,深入研讀并仔細琢磨,談?wù)勥@些文字的魅力語段,深入研讀并仔細琢磨,談?wù)勥@些文字的魅力在哪里?在哪里? 探討狼的嗥叫的內(nèi)涵探討狼的嗥叫的內(nèi)涵狼嗥是對人類為自身利益蹂躪自然而發(fā)出狼嗥是對人類為自身利益蹂躪自然而發(fā)出的

8、悲嘆;的悲嘆;狼嗥是在警告人們不要破壞生態(tài)環(huán)境,否狼嗥是在警告人們不要破壞生態(tài)環(huán)境,否則必將自食其果;則必將自食其果;狼嗥是對人與萬物之間的平等相處、和諧狼嗥是對人與萬物之間的平等相處、和諧相處的呼喚;相處的呼喚;狼嗥是對不懂自然規(guī)律的人類的反抗;狼嗥是對不懂自然規(guī)律的人類的反抗;狼嗥意味著為某種生存狀態(tài)吹響了告別的狼嗥意味著為某種生存狀態(tài)吹響了告別的號角。號角。這一聲狼嗥具有生態(tài)價值和生命意義,也這一聲狼嗥具有生態(tài)價值和生命意義,也是作者充滿生態(tài)憂患意識的大聲疾呼。是作者充滿生態(tài)憂患意識的大聲疾呼。像山那樣思考:像山那樣思考: 深刻地、客觀地、長久地深刻地、客觀地、長久地 思考人與自然和諧發(fā)

9、展思考人與自然和諧發(fā)展 如果不能像山那樣思考,會有怎樣的如果不能像山那樣思考,會有怎樣的危害?除了文章所講到的危害,你還能危害?除了文章所講到的危害,你還能列舉出哪些?列舉出哪些? 1 1、氣候變暖、氣候變暖 2 2、臭氧層破壞、臭氧層破壞 3 3、生物多樣性減少、生物多樣性減少 4 4、酸雨蔓延、酸雨蔓延 5 5、森林銳減、森林銳減 6 6、土地荒漠化、土地荒漠化 7 7、大氣污染、大氣污染 8 8、水體污染、水體污染 9 9、海洋污染、海洋污染 1010、固體廢物污染、固體廢物污染 據(jù)路透社報道,美國康奈爾大學科學家在去年據(jù)路透社報道,美國康奈爾大學科學家在去年發(fā)表的一項研究報直說,他們發(fā)

10、現(xiàn)世界上死亡人發(fā)表的一項研究報直說,他們發(fā)現(xiàn)世界上死亡人數(shù)的數(shù)的40%40%是因污染和其他環(huán)境因素導致的。人類是因污染和其他環(huán)境因素導致的。人類在地球上的活動正在毀滅自己。他們在去年在地球上的活動正在毀滅自己。他們在去年1010月月號號生物科學生物科學雜志上發(fā)表文章說,全球氣候變雜志上發(fā)表文章說,全球氣候變化引起的氣溫上升將進一步加劇疾病的蔓延,并化引起的氣溫上升將進一步加劇疾病的蔓延,并將導致產(chǎn)生新的病種。他們預(yù)測,將有數(shù)以百萬將導致產(chǎn)生新的病種。他們預(yù)測,將有數(shù)以百萬計的人離開家園,去尋找食物,因而成為計的人離開家園,去尋找食物,因而成為“環(huán)境環(huán)境難民難民”;越來越多的人將生活在擁擠的城市

11、生態(tài);越來越多的人將生活在擁擠的城市生態(tài)系統(tǒng)中,這種環(huán)境十分有利于舊病死灰復(fù)燃和新系統(tǒng)中,這種環(huán)境十分有利于舊病死灰復(fù)燃和新的疾病發(fā)生;人類還將受到營養(yǎng)不良以及空前的的疾病發(fā)生;人類還將受到營養(yǎng)不良以及空前的空氣、水和土壤污染的威脅??諝?、水和土壤污染的威脅。 為什么我們要像山那樣思考?為什么我們要像山那樣思考? 為了取得一個全球性的數(shù)據(jù),來自美國、阿根廷和荷蘭為了取得一個全球性的數(shù)據(jù),來自美國、阿根廷和荷蘭的研究人員進行了研究,在的研究人員進行了研究,在自然自然雜志第雜志第387387期(期(19971997)發(fā)表題為發(fā)表題為“世界生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)和自然資本的價值世界生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)和自然資本的價值

12、”的文章,的文章,綜合了用各種不同評估方法進行的上百個研究報告的成果,綜合了用各種不同評估方法進行的上百個研究報告的成果,得出結(jié)論:全球的國民生產(chǎn)總值為得出結(jié)論:全球的國民生產(chǎn)總值為1818萬億美元,而生態(tài)系萬億美元,而生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的價值最低值也在統(tǒng)服務(wù)的價值最低值也在33.333.3萬億美元,是前者的近萬億美元,是前者的近2 2倍倍? ?。盡管對這一估價學術(shù)界有不同的看法,但重要的是人類認盡管對這一估價學術(shù)界有不同的看法,但重要的是人類認識到了自然或者生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)雖然免費,但也存在著價值,識到了自然或者生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)雖然免費,但也存在著價值,并以一種量化的方式表現(xiàn)了出來。確認自然環(huán)境的價值,并以一種量化的方式表現(xiàn)了出來。確認自然環(huán)境的價值,給狂妄自大的人類灌注了一大盆給狂妄自大的人類灌注了一大盆“清醒湯清醒湯”,它使人類認,它使人類認識到:在財富的創(chuàng)造過程中,永遠有自然環(huán)境的一部分貢識到:在財富的創(chuàng)造過程中,永遠有自然環(huán)境的一部

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