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文檔簡介
1、遼寧省沈陽市郊聯(lián)體2021-2022學(xué)年高三12月月考語文試題 一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題材料一:2020年2月,國家發(fā)改委、工信部等11部委聯(lián)合印發(fā)智能汽車創(chuàng)新發(fā)展戰(zhàn)略文件,提出到2025年,中國標(biāo)準(zhǔn)智能汽車的技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)生態(tài)、基礎(chǔ)設(shè)施、法規(guī)標(biāo)準(zhǔn)、產(chǎn)品監(jiān)管和網(wǎng)絡(luò)安全等六大體系基本形成,有條件自動(dòng)駕駛的智能汽車實(shí)現(xiàn)規(guī)?;a(chǎn),高度自動(dòng)駕駛的智能汽車在特定環(huán)境下實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)化應(yīng)用。智能汽車既是人工智能與機(jī)械化的結(jié)合,也是信息文明時(shí)代人、社會(huì)和智能相互融合的一種方向,是智慧城市的一個(gè)要素。構(gòu)建智能汽車的六大體系,是同時(shí)發(fā)展實(shí)現(xiàn)目標(biāo),還是分時(shí)間和重點(diǎn)一個(gè)個(gè)突破,這個(gè)問題
2、還需進(jìn)一步探索。而智能汽車能不能上路,既在于技術(shù)是否實(shí)用,也在于與之相關(guān)的社會(huì)要素是否配套,因此,盡管智能汽車的六大體系需要推進(jìn),但還需要其他方面的配套發(fā)展。按照科技與社會(huì)關(guān)系的架構(gòu),技術(shù)的發(fā)展在先,它是一種創(chuàng)造性的推動(dòng)力量,因此,技術(shù)是先行者,之后,人類社會(huì)需要制定相應(yīng)的規(guī)則來適應(yīng)技術(shù)創(chuàng)新?,F(xiàn)在的智能汽車就是如此。一方面,需要對(duì)原有的交通規(guī)則進(jìn)行修改,或者重新制定智能汽車時(shí)代的交通規(guī)則;另一方面,必須要解決智能汽車的倫理問題對(duì)人類社會(huì)的傷害減到最小或接近零。哲學(xué)家菲利普·福特1967年提出了一個(gè)哲學(xué)難題,在智能汽車時(shí)代,這一問題可能會(huì)更加凸顯和尖銳。無論智能汽車的技術(shù)如何尖端和適用
3、,道路基礎(chǔ)設(shè)施如何先進(jìn),智能汽車上路也會(huì)有產(chǎn)生交通事故的可能性。在事故將要發(fā)生時(shí),AI的選擇是挽救路人還是保護(hù)汽車中的乘客,這個(gè)問題必須解決。2018年8月,麻省理工學(xué)院媒體實(shí)驗(yàn)室的研究人員在自然雜志發(fā)表了一項(xiàng)大規(guī)模調(diào)查結(jié)果,揭示了自動(dòng)駕駛汽車在全球不同國家的倫理偏好以及這些偏好的區(qū)域差異。對(duì)233個(gè)國家的受訪者進(jìn)行的調(diào)查表明,不同社會(huì)的倫理具有共性,保護(hù)人類的生命,而非其他動(dòng)物的生命;拯救多人的生命,而非少數(shù)人;保護(hù)年輕人的生命,而非老年人。智能汽車無論是否出現(xiàn)事故,法律上該負(fù)什么責(zé)任,也必須在智能汽車上路前制定規(guī)則。而如今,社會(huì)配套方面并沒有制定相應(yīng)的規(guī)則。2018年3月18日晚,美國Ub
4、e r的一輛自動(dòng)駕駛汽車撞上了49歲的婦女伊萊恩·赫茨伯格,并導(dǎo)致其死亡。2019年11月19日,美國國家運(yùn)輸安全委員會(huì)宣布,車禍主要?dú)w咎于Ube r脆弱的安全文化,公司的法人代表要負(fù)主要責(zé)任。但是,這并不是法律上的判決。而且,當(dāng)時(shí)Ube r自動(dòng)駕駛汽車上還有一名安全員,并非完全無人駕駛。在未來,如果完全是無人駕駛,出現(xiàn)事故是公司法人負(fù)責(zé),還是智能汽車的設(shè)計(jì)者負(fù)責(zé),抑或智能汽車的運(yùn)營者、審批者負(fù)責(zé),或者是都有責(zé)任?種種倫理和法規(guī),都是需要在智能汽車上路之前解決的問題。(摘編自張?zhí)锟敝悄芷嚵篌w系之外,倫理和法規(guī)同樣重要)材料二:智能汽車與一般所說的自動(dòng)
5、駕駛不同,它指的是利用多種傳感器和智能公路技術(shù)實(shí)現(xiàn)的汽車自動(dòng)駕駛。智能汽車首先有一套導(dǎo)航信息資料庫,存有全國高速公路、普通公路、城市道路以及各種服務(wù)設(shè)施(餐飲、旅館、加油站、景點(diǎn)、停車場(chǎng))的信息資料;其次是GPS定位系統(tǒng),利用這個(gè)系統(tǒng)精確定位車輛所在的位置,與道路資料庫中的數(shù)據(jù)相比較,確定以后的行駛方向;道路狀況信息系統(tǒng),由交通管理中心提供實(shí)時(shí)的前方道路狀況信息,如堵車、事故等,必要時(shí)及時(shí)改變行駛路線;車輛防碰系統(tǒng),包括探測(cè)雷達(dá)、信息處理系統(tǒng)、駕駛控制系統(tǒng),控制與其他車輛的距離,在探測(cè)到障礙物時(shí)及時(shí)減速或剎車,并把信息傳給指揮中心和其他車輛;緊急報(bào)警系統(tǒng),如果出了事故,自動(dòng)報(bào)告指揮中心進(jìn)行救援
6、;無線通信系統(tǒng),用于汽車與指揮中心的聯(lián)絡(luò);自動(dòng)駕駛系統(tǒng),用于控制汽車的點(diǎn)火、改變速度和轉(zhuǎn)向等。對(duì)車輛的操作實(shí)質(zhì)上可視為對(duì)一個(gè)多輸入、多輸出、輸入輸出關(guān)系復(fù)雜多變、不確定多干擾源的復(fù)雜非線性系統(tǒng)的控制過程。駕駛員既要接受環(huán)境如道路、擁擠、方向、行人等的信息,還要感受汽車如車速、側(cè)向偏移、橫擺角速度等的信息,然后經(jīng)過判斷、分析和決策,并與自己的駕駛經(jīng)驗(yàn)相比較,確定出應(yīng)該做的操縱動(dòng)作,最后由身體、手、腳等來完成操縱車輛的動(dòng)作。因此在整個(gè)駕駛過程中,駕駛員的人為因素占了很大的比重。一旦出現(xiàn)駕駛員長時(shí)間駕車、疲勞駕車、判斷失誤的情況,很容易造成交通事故。通過對(duì)車輛智能化技術(shù)的研究和開發(fā),可以提高車輛的控
7、制與駕駛水平,保障車輛行駛的安全、暢通、高效。對(duì)智能化的車輛控制系統(tǒng)的不斷研究完善,相當(dāng)于延伸擴(kuò)展了駕駛員的控制、視覺和感官功能,能極大地促進(jìn)道路交通的安全性。智能車輛的主要特點(diǎn)是以技術(shù)彌補(bǔ)人為因素的缺陷,使得即便在很復(fù)雜的道路情況下,也能自動(dòng)地操縱和駕駛車輛繞開障礙物,沿著預(yù)定的道路軌跡行駛。(摘編自百度百科“智能汽車”條)1下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是( )A我國提出到2025年基本形成中國標(biāo)準(zhǔn)智能汽車六大體系,屆時(shí)我國的智能化汽車將實(shí)現(xiàn)規(guī)?;a(chǎn)、市場(chǎng)化應(yīng)用。B智能汽車能否上路,既取決于技術(shù)是否實(shí)用,也取決于與之相關(guān)的倫理、法規(guī)等社會(huì)要素
8、是否配套,不可操之過急。C哲學(xué)家菲利普·福特提出的關(guān)于智能汽車發(fā)展的哲學(xué)難題,今天可能會(huì)更加凸顯和尖銳,需要引起高度重視。D智能汽車的導(dǎo)航定位、感知信息、預(yù)防碰撞、緊急報(bào)警、無線通信、自動(dòng)駕駛等系統(tǒng),實(shí)現(xiàn)的是線性的控制過程。2根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是( )A我國在智能汽車的技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)生態(tài)等體系建設(shè)方面較為落后,所以國家11部委專門制定發(fā)展戰(zhàn)略。B自動(dòng)駕駛汽車雖在不同國家、區(qū)域有不同的倫理偏好,但在保護(hù)人類生命而非其他動(dòng)物的生命方面是一致的。C在事故將要發(fā)生時(shí),AI的選擇是挽救路人還是保護(hù)乘客的問題之所以棘手,在于每個(gè)人的生命都是寶貴的
9、。D對(duì)智能化車輛控制系統(tǒng)的研究完善相當(dāng)于延伸擴(kuò)展了駕駛員的控制、視覺和感官功能,能促進(jìn)道路交通的安全性。3根據(jù)材料內(nèi)容,下列各項(xiàng)中不屬于智能汽車研究范疇的一項(xiàng)是( )A車聯(lián)網(wǎng)、云平臺(tái)等通信系統(tǒng)研究B智能轉(zhuǎn)向、制動(dòng)等執(zhí)行系統(tǒng)研究C藍(lán)牙、影音等車載娛樂系統(tǒng)研究D攝像、毫米波雷達(dá)等感知系統(tǒng)研究4請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,給智能汽車下一個(gè)簡要定義。5請(qǐng)簡要分析材料二的文體特征和主要表現(xiàn)手法。 二、文學(xué)類閱讀-單文本閱讀下面的文字,完成下面小題。夜葉紹鈞桌上的煤油燈放著黃暈的光,照得所有的器物模糊,慘淡,好像反而加濃了陰暗。桌旁坐著個(gè)老婦人,手里抱一個(gè)大約兩
10、周歲的孩子。她感得特別不安,不知道快要回來的阿弟將怎么說。晚上,在她,這幾天真不好過。除了孩子的啼哭,黃暈的燈光里,她有時(shí)仿佛看見鮮紅的一灘,在這里或是那里那是血!弄外,汽車奔馳而過,她就仿佛看見一輛汽車載著被捆縛的兩個(gè)。門首時(shí)時(shí)有輕重徐疾的腳步聲經(jīng)過,她總覺得害怕,以為或者就是來找她和孩子的。這時(shí)候,在她衰弱而創(chuàng)傷的腦里,涌現(xiàn)著霧海似的迷茫的未來。往哪方走才是道路呢?她一毫也不能辨認(rèn)。怕有些猛獸或者陷阱隱在這霧海里邊吧?她想十分之九會(huì)的。她不敢再想,便問孩子,“大男乖的,你姓什么?”“張。”大男隨口回答?!安?!不!”老婦人輕輕呵斥,“大男姓孫。記著,孫,孫”大男哭了起來,“哇媽媽呀媽媽呀”這
11、樣的哭最使老婦人傷心又害怕。屋內(nèi)的器物仿佛跟著哭聲的震蕩而晃動(dòng)起來,燈焰似乎在化得大,化得大,啊,一灘血!嗒,嗒,外面有叩門聲。她嚇得一跳,但隨即省悟這聲音極熟,一定是阿弟回來了。門才開一道縫,外面的人便閃了進(jìn)來?!霸趺礃??”老婦人悄然而焦急地問?!鞍?!總算看見了?!薄翱匆娏??”老婦人的眼睛張得可怕地大?!拔医裉烊フ伊四莻€(gè)弟兄,好言好語同他說,求他大慈大悲,指點(diǎn)我去認(rèn)一認(rèn)他們的棺木。我又同他說了,我說這兩個(gè)人怎樣地可憐,女的有年老的娘,他們的孩子天天哭,叫著媽媽,媽媽請(qǐng)他看老的小的面上發(fā)點(diǎn)慈悲心”老婦人聽著,凄然垂下眼光看手中的孩子?!斑@一番話動(dòng)了他的心?!卑⒌芙永m(xù)說,“他嘆口氣說,聽你講得傷
12、心,就給你指點(diǎn)了吧。不過好好兒夫妻兩個(gè),為什么不安分過日子,卻去干那些勾當(dāng)!”“噓”老婦人舒口氣,她感覺心胸被壓抑得太緊結(jié)了。她一樣不懂女兒女婿的心思,但她清楚地知道他們同臉生橫肉聲帶殺氣的那些囚徒?jīng)Q不是一類人。不是一類人為什么得到同樣的結(jié)果?“他引著我向野里走,一路同我談。啊”他停住了。他想如果照樣說出來,太傷阿姊的心了。兩個(gè)人向野里走。沒有路燈,天上也沒有星月,是悶郁得像要壓到頭頂上來的黑暗?!澳堑苄钟挠牡卣f,他們兩個(gè)都和善。你知道,這樣的家伙我們就怕。那一天,我們那個(gè)弟兄,上頭的命令呀,退縮了好幾回,才皺著眉頭,砰地一響放出去。那知道這就差了準(zhǔn)兒,中在男的臂膀上。又是三響,才算結(jié)果了,兩
13、個(gè)染了滿身紅?!崩蠇D人見阿弟瞪著細(xì)眼凝想,知道有下文,愕然問,“他談些什么?”“他說那男的很慷慨,幾件衣服都送了人,他得一條外國褲子,身上穿的就是?!卑⒌苓B忙閃避?!澳鞘堑疑??!崩蠇D人瞇著眼凝視著燈火說?!斑@沒看清,天黑。走到一處,他說到了。十來棵大黑樹立在那邊,樹下一條一條死白的東西就是棺木?!彼拖骂^來。受了那弟兄“十七號(hào),十八號(hào),你去認(rèn)一認(rèn)吧”的指示而向那些棺木走去時(shí)的心情,他不敢說,也不能說。他想定了,說,“他說棺木都寫著號(hào)碼,十七十八兩號(hào)是他們倆?!薄笆?,十八!”老婦人忘其所以地喊出來,眼眶里明瑩著僅有的淚。她重新經(jīng)驗(yàn)?zāi)翘焱砩夏莻€(gè)人悄悄來通報(bào)惡消息時(shí)的況味。她知道,“嗒,嗒”叩
14、門聲是他們特別的調(diào)子,開門進(jìn)來,是肩并肩的活潑可愛的兩個(gè),這種事情絕不會(huì)有的了。一陣烈焰在她空虛的心里直冒起來,淚膜底下的眼珠閃著猛獸似的光芒,“那輩該死的東西!”“我告訴你,”老婦人咬著牙說,“你甥女兒嫁了,女婿是個(gè)清秀的人,我歡喜。她生兒子了,是個(gè)聰明活潑的孩子,我歡喜。他們倆高高興興當(dāng)教員,和和愛愛互相對(duì)待,我更歡喜。唉!卻成十七,十八!為了什么呢?總得讓我知道。卻說不必問了,就是你,也說不必問,問沒有好處。怕什么呢!我是映川的娘,姓張的丈母,我要到街上去喊,看有誰把我怎樣!”她拍著孩子的背又說,“說什么姓孫,我們大男姓張,姓張!??!我只恨沒有本領(lǐng)處置那輩該死的東西!”阿弟聽呆了,側(cè)耳聽
15、了聽外面有無聲息,勉勉強(qiáng)強(qiáng)地說,“這何必,就說姓孫又有什么要緊?喔,我想起了?!彼焓痔鸵麓?。他記起剛才在黑暗的途中,那弟兄給他一團(tuán)折皺的硬紙,說是那男的托他想辦法送與親人的,忘了,一直留在外國褲子袋里?!八麄兞糁謼l呢!”他說著?!鞍?!字條!”老婦人身體一挺,周身的神經(jīng)都拉得十分緊張。一種熱望一忽兒完全占領(lǐng)了她。阿弟凝著細(xì)眼湊近煤油燈念這字條?!皟旱冉袼?,無所恨,請(qǐng)勿念。嗤!這個(gè)話才叫怪。沒了性命,倒說沒有什么恨。懇求善視大男,大男即兒等也。他們的意思,沒有別的,求你好好看養(yǎng)著大男;說大男就是他們,大男好,就如他們沒有死。只這無所恨真是怪,真是怪!”“拿來我看?!崩蠇D人伸手攫取那字條,定睛直
16、望。雖然不識(shí)字,她看明白這字條了。就仿佛有一股新的生活力周布全身,心中也覺充實(shí)了好些。睜眼四看,熟習(xí)的一些器物同平時(shí)一樣,靜處在燈光里?!按竽?,我的心肝,樓上去睡吧?!彼⑵饋碜呦驑翘?,嘴唇貼著孩子的頭頂,字條按在孩子的胸口,憔悴的眼放著母性的熱光,腳步比先前輕快?!巴邸焙⒆咏o顛醒了,并不張眼,皺著小眉心直叫,“媽媽呀”一九二七年十一月四日作畢(原載1927年10月小說月報(bào)18卷10號(hào),有刪改)6下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是( )A“這樣的哭最使老婦人傷心又害怕”,“傷心”是因?yàn)槔蠇D人由哭聲想到大男父母的不幸,“害怕”則是因?yàn)檫@哭聲可能會(huì)引來麻煩。
17、B“這樣的家伙我們就怕”“退縮了好幾回”“這就差了準(zhǔn)兒”,劊子手行刑的種種怯懦的表現(xiàn),寫出了革命者對(duì)反動(dòng)派的震懾。C“十七、十八”兩個(gè)棺木號(hào)碼,寫出遇難的年輕夫婦在反動(dòng)派眼中只是代號(hào),也暗示遇難人數(shù)之多,揭示了反動(dòng)派殘酷殺戮的罪行。D老婦人將“字條按在孩子的胸口”,“眼放著母性的熱光”等細(xì)節(jié),寫出老婦人將為這新生的一代,勇敢擔(dān)負(fù)起撫養(yǎng)他成人的責(zé)任。7下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是( )A小說中畫橫線句運(yùn)用了比喻和設(shè)問的修辭手法,形象地描寫了老婦人在悲哀、惶惑中滿懷憂慮和恐懼的心理,擔(dān)憂孩子在未來的日子里遭遇危險(xiǎn)。B小說多處描寫燈光、器物、姓氏及老
18、婦人的眼睛等細(xì)節(jié),使文章前后勾連,又形成縱向?qū)φ?,讓故事情?jié)符合邏輯地展開,起到穿針引線的作用。C小說故事發(fā)生在一間小屋內(nèi),又集中在一個(gè)晚上,通過一個(gè)集中的生活場(chǎng)景,讓讀者從老婦人心境的變化中了解時(shí)代的風(fēng)云,極具藝術(shù)的感染力。D小說中的“夜”,一方面是寫實(shí),為故事設(shè)置背景;另一方面是象征,是大革命失敗后黑暗、恐怖的中國社會(huì)的真實(shí)寫照,因此讓人無法看到希望。8請(qǐng)簡要分析“字條”在小說中的作用。9小說采用一明一暗兩條線索行文,請(qǐng)分析兩者的關(guān)系及效果。 三、文言文閱讀閱讀下面的文言文完成下面小題。英宗治平四年閏三月癸卯,以王安石知江寧府。終英宗之世,安石被召未嘗起,韓維、呂公著
19、兄弟更稱揚(yáng)之。神宗在潁邸,維為記室。每講說見稱,輒曰:“此非維之說、維友王安石之說也?!本S遷庶子,又薦安石自代,帝由是想見其人。及即位,召之,安石不至。帝謂輔臣曰安石歷先帝朝召不赴或以為不恭令又不至果病邪有所要邪曾公亮曰:“安石真輔相材,必不欺罔?!眳强唬骸俺紘L與安石同領(lǐng)群牧,見其護(hù)短自用,所為迂闊,萬一用之,必紊綱紀(jì)?!钡鄄宦?,乃有江寧之命。眾謂安石必辭,及詔至,即起視事。九月,以王安石為翰林學(xué)士。時(shí)宰相韓琦執(zhí)政三朝,或言其專。曾公亮因力薦王安石,覬以間琦。琦求去益力,帝不得已從之,以司徒兼侍中。入對(duì),帝泣曰:“侍中必欲去,今日已降制矣。然卿去誰可屬國者?王安石何如?”琦對(duì)曰:“安石為翰林
20、學(xué)士則有余,處輔弼之地則不可。”帝不答。神宗熙寧元年夏四月乙巳,王安石始至京師,時(shí)受翰林學(xué)士之命已七越月矣,詔安石越次入對(duì)。帝問為治所先,安石對(duì)曰:“擇術(shù)為先。”帝曰:“唐太宗何如?”曰:“陛下當(dāng)法堯、舜,何以太宗為哉!堯、舜之道至簡而不煩,至要而不遷,至易而不難,但末世學(xué)者不能乃知,以為高不可及耳?!钡墼唬骸扒淇芍^責(zé)難于君,恐無以副卿此意。可悉意輔朕,庶同躋此道?!倍辉拢?。執(zhí)政以河朔旱傷,國用不足,乞南郊勿賜金帛。詔學(xué)士議司馬光曰:“救災(zāi)節(jié)用,當(dāng)自貴近始,可聽也。”王安石曰:“國用不足者,以未得善理財(cái)者故也?!惫庠唬骸吧评碡?cái)者,不過頭會(huì)箕斂爾。”安石曰:“不然,善理財(cái)者,不加賦而國用足
21、。”光曰:“天下安有此理?天地所生財(cái)貨百物,不在民,則在官,彼設(shè)法奪民,其害乃甚于加賦?!睜幾h不已。帝曰:“朕意與光同,然姑以不允答之。”(節(jié)選自宋史紀(jì)事本末·王安石變法)10下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )A帝謂輔臣曰/安石歷先帝朝/召不赴/或以為不恭/今又不至果/病邪/有所要邪/B帝謂輔臣曰/安石歷先帝/朝召不赴/或以為不恭/今又不至/果病邪/有所要邪/C帝謂輔臣曰/安石歷先帝朝/召不赴/或以為不恭/今又不至/果病邪/有所要邪/D帝謂輔臣曰/安石歷先帝/朝召不赴/或以為不恭/今又不至/果病邪/所要邪/11下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)
22、容的解說,不正確的一項(xiàng)是( )A閏月,農(nóng)歷逢閨年加一個(gè)月,閏某月指加在某月之前的那個(gè)月。B邸,戰(zhàn)國時(shí)諸侯或朝見皇帝時(shí)在京城的住所。文中指神宗居住的處所。C郊,文中指祭祀。古代帝王在郊外祭祀天地,對(duì)隨行官員多有賞賜。D學(xué)士,官名,歷代具體職能各有不同,唐宋時(shí)主要為文學(xué)侍從之臣。12下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述不正確的一項(xiàng)是( )A英宗在位時(shí),韓維、呂公著兄弟三人就常對(duì)人稱道王安石,韓維升任太子庶子時(shí),還向神宗推薦王安石代替自己任記室之職。B吳奎曾與王安石共事,他反對(duì)神宗任用王安石,認(rèn)為王安石受重用,必然紊亂朝綱,他的說法得到了帝的贊
23、同與支持。C曾公亮認(rèn)為王安石確實(shí)是輔相之才,向朝廷大力舉薦王安石,希望借機(jī)讓皇帝疏遠(yuǎn)已經(jīng)執(zhí)政三朝的宰相韓琦。D宰相等人因?yàn)辄S河北部連遭旱災(zāi),國家用度不足,請(qǐng)求南郊祭天后別再照例賞賜金錢絹帛了,司馬光認(rèn)為朝廷可以采納這一提議。13把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)眾謂安石必辭,及詔至,即起視事。(2)但末世學(xué)者不能通知,以為高不可及耳。14請(qǐng)概括說明司馬光與王安石在國用不足上有何分歧。 四、古代詩歌閱讀閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。又呈吳郎(唐)杜甫堂前撲棗任西鄰,無食無兒一婦人。不為困窮寧有此?只緣恐懼轉(zhuǎn)須親。即防遠(yuǎn)客雖多事,便插疏籬卻甚真。已訴征求貧到骨,正思戎
24、馬淚盈巾。(注)杜甫把草堂讓給一位吳姓的親戚(即詩中的吳郎)住。杜甫將草堂讓給他住。這位親戚住下后,即有筑“籬”、護(hù)“棗”之舉,杜甫為此寫詩勸阻。15下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是( )A首聯(lián)詩人說自己以前一直聽任西鄰婦人來打棗,因?yàn)樗莻€(gè)沒有子女供養(yǎng)的缺衣少食的窮人。B頷聯(lián)詩人認(rèn)為婦人來打棗多少會(huì)懷著一些恐懼的心理,所以主人更要表示親善之意讓她安心。C頸聯(lián)說插籬笆的舉動(dòng)會(huì)讓本就有戒心的婦人覺得主人真是要阻止她打棗,勸告意味十分委婉。D本詩由生活瑣事觸發(fā)思考,提醒親戚要懷惻隱之心,與鄰婦和睦相處,風(fēng)格輕靈,耐人尋味。16尾聯(lián)似乎和囑咐吳郎沒有什么關(guān)系
25、,請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?#160; 五、情景默寫17補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)在論語十二章中,孔子認(rèn)為一旦克制自己,按照禮的要求去做了,天下的人就都會(huì)贊許你是仁人的句子是“_,_”。(2)春江花月夜一詩中,寫了游子和思婦通過互相望月來表達(dá)思念之情,與聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄中“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”一句有異曲同工之妙的句子是“_,_”。(3)蘇軾江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)“_”句寫出了詞人與愛妻因歲月滄桑而造成的隔離感:“_”句點(diǎn)題,開啟了對(duì)夢(mèng)境的記述。 六、選擇題組閱讀下面的文字,完成下面小題。不僅文明是我們丈量美好生活的高度,更是我們追求自身行
26、為規(guī)范的尺度。如果說傳統(tǒng)美德是社會(huì)文明的“根”和“魂”,那么法治和規(guī)則就是它的“骨架”,二者缺一不可,相輔相成。文明素質(zhì)的高下,與名聲無關(guān)、與身份無關(guān)、與是否來自所謂高素質(zhì)的發(fā)達(dá)國家也無關(guān),( )。同一個(gè)人,在綠皮火車?yán)飼?huì)吞云吐霧,但上了高鐵就能全程忍住煙癮;以前喝醉了也敢開車,醉駕入刑后,“開車不喝酒,喝酒不開車”已蔚然成風(fēng);曾經(jīng)久推不動(dòng)的垃圾分類,經(jīng)立法強(qiáng)制執(zhí)行后正逐漸變?yōu)樾碌娘L(fēng)尚??梢姟肮堋笨梢猿鏊刭|(zhì),“管”可以保文明。只要對(duì)違法行為堅(jiān)持“零容忍
27、”,就能不斷筑牢社會(huì)的底線思維與文明習(xí)慣,讓法治成為一種社會(huì)信仰,更成為一種生活剛需。18文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A不僅文明是我們追求美好生活的高度,更是我們丈量自身行為規(guī)范的尺度。B文明不僅是我們追求美好生活的高度,更是我們丈量自身行為規(guī)范的尺度。C文明不僅是我們追求美好生活的高度,更是我們自身行為規(guī)范丈量的尺度。D文明不僅是我們丈量美好生活的高度,更是我們追求自身行為規(guī)范的尺度。19下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A而取決于規(guī)矩是否嚴(yán)格、制度落實(shí)是否到位B而取決于規(guī)矩要嚴(yán)格、制度落實(shí)要到位C而取決
28、于規(guī)矩是否到位、制度落實(shí)是否嚴(yán)格D而取決于規(guī)矩要到位、制度落實(shí)要嚴(yán)格20下列各句中的引號(hào)和文中“零容忍”的引號(hào),作用相同的一項(xiàng)是( )A它一下就令人記起杜甫的詩:“群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村?!盉孩子,等爸爸回來,我一定送你一頂“藍(lán)盔”。C可是一查黃河近兩千年來的“表現(xiàn)”,卻叫人大吃一驚。D好心對(duì)待你,你卻要?dú)⑽?真是“恩將仇報(bào)”。 七、選擇 簡答閱讀下面的文字,完成下面小題。短視頻大多因其內(nèi)容新奇、節(jié)奏輕快、輕松幽默,抓住了用戶的興奮點(diǎn),而且短視頻平臺(tái)上的內(nèi)容五花八門,數(shù)量非常多,極易吸引人沉迷。短視頻的吸引力,成年人都難以抵擋,_
29、。青少年短視頻上癮的原因有很多。_。短視頻多是新奇刺激的內(nèi)容,這些信息內(nèi)容博眼球、吸流量,為滿足人們的好奇心而創(chuàng)作,青少年很容易就會(huì)受到吸引。二是瞬時(shí)速覽的刺激。短短十幾秒的視頻,通過視覺、聽覺、交流等全方位模式的刺激,極其具有吸引力。三是算法推薦的誘惑。短視頻傳播基于大數(shù)據(jù)的推薦算法,_,青少年特別容易被推薦內(nèi)容帶進(jìn)去,沉浸其中難以自拔。青少年長時(shí)間沉迷短視頻,會(huì)占用大量精力,耽誤學(xué)習(xí)或睡眠。專家建議,視頻平臺(tái)應(yīng)該設(shè)置青少年模式,包括的每天使用時(shí)間和時(shí)段,防止過分沉迷。青少年要將精力投入到更多的現(xiàn)實(shí)生活中,當(dāng)現(xiàn)實(shí)社交樂趣遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于網(wǎng)絡(luò)虛擬樂趣的時(shí)候,沉迷就會(huì)慢慢淡化。老師和家長應(yīng)該給孩子營造良
30、好的成長環(huán)境、和諧的親子關(guān)系,幫助他們學(xué)會(huì)分辨、學(xué)會(huì)自律。據(jù)悉,當(dāng)?shù)卣胀ㄟ^了關(guān)于幸福社區(qū)提出的禁止相關(guān)企業(yè)在學(xué)校周邊地區(qū)隨意播放不健康短視頻的報(bào)告的決議。21請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。22文中畫波浪線處是個(gè)長句,請(qǐng)改成三個(gè)連貫的短句。可以改變語序、少量增刪詞語,但不得改變?cè)狻?#160; 八、材料作文23閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。2021年9月17日,神舟十二號(hào)載人飛船搭載聶海勝、劉伯明、湯洪波3名航天員,從中國空間站天和核心艙榮耀歸來。從1999年神舟一號(hào)成功發(fā)射到2021年神舟十二號(hào)順利著落,這12艘
31、飛船,是通向中國空間站的11級(jí)階梯。在神舟飛船發(fā)展的過程中,中國航天人深知“秉綱而目自張,執(zhí)本而末自從”的道理,為每個(gè)階段都明確了發(fā)展的重點(diǎn),以重點(diǎn)帶動(dòng)全面,實(shí)現(xiàn)中華民族的航天夢(mèng)。而神舟十二號(hào)載人飛行是中國空間站階段的首次載人飛行。為保證飛行任務(wù)順利進(jìn)行,航天科研人員在關(guān)鍵技術(shù),卡脖子的地方下功夫,將工作落到實(shí)處,找到可操作、能落地的支點(diǎn),盡早取得突破,助力飛行任務(wù)取得圓滿成功。上面的材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)自選角度,自擬題目寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。 參考答案
32、;1B2A3C4智能汽車是一種人工智能與機(jī)械化相結(jié)合,利用多種傳感器和智能公路技術(shù),實(shí)現(xiàn)復(fù)雜非線性系統(tǒng)的控制過程的自動(dòng)駕駛的汽車。5文體特征:材料二為科普性質(zhì)的說明性語段,層次清晰,語言平實(shí)準(zhǔn)確。主要表現(xiàn)手法:作詮釋,對(duì)智能汽車的各項(xiàng)技術(shù)、功用分別介紹;作比較,把智能汽車、一般所說的自動(dòng)駕駛和人工駕駛分別進(jìn)行比較,突出了智能汽車的獨(dú)特之處及優(yōu)點(diǎn);分類別,對(duì)智能汽車的技術(shù)系統(tǒng)進(jìn)行分類說明?!痉治觥?本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。A“屆時(shí)我國的智能化汽車將實(shí)現(xiàn)規(guī)模化生產(chǎn)、市場(chǎng)化應(yīng)用”理解錯(cuò)誤,不是所有的智能汽車在所有情況下實(shí)現(xiàn)規(guī)?;a(chǎn)、市場(chǎng)化應(yīng)用。而是“有條件自動(dòng)駕駛的智能
33、汽車實(shí)現(xiàn)規(guī)?;a(chǎn),高度自動(dòng)駕駛的智能汽車在特定環(huán)境下實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)化應(yīng)用”。C“關(guān)于智能汽車發(fā)展的哲學(xué)難題”理解錯(cuò)誤,哲學(xué)家菲利普·福特1976年提出的哲學(xué)難題,指前文所述的智能汽車的倫理問題,而不是智能汽車發(fā)展的哲學(xué)難題。D“實(shí)現(xiàn)的是線性的控制過程”理解錯(cuò)誤,智能汽車和人工駕駛對(duì)車輛的操作實(shí)質(zhì)相同,都是一個(gè)非線性的控制過程。故選B。2本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。依據(jù)材料一“2020年2月,國家發(fā)改委、工信部等11部委聯(lián)合印發(fā)智能汽車創(chuàng)新發(fā)展戰(zhàn)略文件,提出到2025年,中國標(biāo)準(zhǔn)智能汽車等六大體系基本形成,有條件自動(dòng)駕駛的智能汽車實(shí)現(xiàn)規(guī)模化生產(chǎn),高度自動(dòng)駕駛的智能汽
34、車在特定環(huán)境下實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)化應(yīng)用”可知,國家發(fā)改委、工信部等11部委聯(lián)合印發(fā)文件,制定發(fā)展戰(zhàn)略并不是因?yàn)椤拔覈谥悄芷嚨募夹g(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)生態(tài)等體系建設(shè)方面較為落后”,文章沒有體現(xiàn)“體系建設(shè)方面較為落后”的內(nèi)容。故選A。3本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。C“藍(lán)牙、影音等車載娛樂系統(tǒng)”理解錯(cuò)誤,“藍(lán)牙、影音”為已實(shí)現(xiàn)的技術(shù),其研究不屬于智能汽車研究的范疇。故選C。4本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。依據(jù)材料一“智能汽車既是人工智能與機(jī)械化的結(jié)合,也是信息文明時(shí)代人、社會(huì)和智能相互融合的一種方向,是智慧城市的一個(gè)要素”和材料二“智能汽車與一般所說的自動(dòng)駕駛不同,它指的是利用多
35、種傳感器和智能公路技術(shù)實(shí)現(xiàn)的汽車自動(dòng)駕駛”“ 對(duì)車輛的操作實(shí)質(zhì)上可視為對(duì)一個(gè)多輸入、多輸出、輸入輸出關(guān)系復(fù)雜多變、不確定多干擾源的復(fù)雜非線性系統(tǒng)的控制過程”等信息,整合可知即可。表述時(shí)需注意敘述必須符合下定義的要求,還要注意信息的完整性和語句的連貫性。5本題考查學(xué)生分析文本的文體特征和主要表現(xiàn)手法的能力。材料二“摘編自百度百科智能汽車條”,結(jié)合材料二的敘述內(nèi)容可知,材料二為說明性文字,帶有科普性質(zhì),在行文過程中“首先”“其次”等詞語的運(yùn)用使文章層次清晰,“各種服務(wù)設(shè)施(餐飲、旅館、加油站、景點(diǎn)、停車場(chǎng))”括號(hào)內(nèi)的補(bǔ)充性文字,使得文章語言準(zhǔn)確。文中的表現(xiàn)手法主要涉及的為說明方法,有:作
36、詮釋,如開篇說“智能汽車”時(shí)說“它指的是利用多種傳感器和智能公路技術(shù)實(shí)現(xiàn)的汽車自動(dòng)駕駛”,說“車輛防碰系統(tǒng)”“緊急報(bào)警系統(tǒng)”“無線通信系統(tǒng)”“自動(dòng)駕駛系統(tǒng)”等各項(xiàng)功能時(shí),都運(yùn)用了作詮釋的說明方法;作比較,材料二第二段把人工駕駛中“駕駛過程中,駕駛員的人為因素占了很大的比重。一旦出現(xiàn)駕駛員長時(shí)間駕車、疲勞駕車、判斷失誤的情況,很容易造成交通事故”與智能車輛中“以技術(shù)彌補(bǔ)人為因素的缺陷,使得即便在很復(fù)雜的道路情況下,也能自動(dòng)地操縱和駕駛車輛繞開障礙物,沿著預(yù)定的道路軌跡行駛”進(jìn)行比較,體現(xiàn)出智能駕駛的優(yōu)越性;分類別,材料二第一段在介紹智能汽車的技術(shù)系統(tǒng)時(shí),分別介紹了“GPS定位系統(tǒng)”“道路狀況信息
37、系統(tǒng)”“車輛防碰系統(tǒng)”“緊急報(bào)警系統(tǒng)”“無線通信系統(tǒng)”“自動(dòng)駕駛系統(tǒng)”,這是分類別的說明方法。 6B7D8字條上烈士遺言,表現(xiàn)了二人視死如歸的革命壯懷,以及把希望寄托于未來的堅(jiān)定信念。字條解惑,有力推動(dòng)了老婦人思想與性格的轉(zhuǎn)變,使故事達(dá)到高潮,主題得到深化。阿弟不解,揭示了阿弟的市儈平庸以及對(duì)革命者的不理解,也暗示了社會(huì)環(huán)境。9明線:阿弟給老婦人講述女兒女婿犧牲的情景,老婦人從悲痛到憤怒,從怯弱到勇敢的心理和思想性格發(fā)生變化;暗線:映川夫婦的犧牲和托孤。暗線中映川夫婦友善和藹,從事革命活動(dòng)卻遭到反動(dòng)派迫害,臨難不屈、視死如歸的精神以及他們對(duì)下一代的期望,是明線中母親思想性格發(fā)展的動(dòng)力
38、。小說雙線交織,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),敘述手法高超,能突出中心,節(jié)省篇幅?!痉治觥?本題考查學(xué)生對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解的能力。B“震懾”有誤,連劊子手都不忍下手,寫出了劊子手的動(dòng)搖,也表現(xiàn)了這對(duì)夫妻革命者的和善,更有力地控訴了反動(dòng)派的殘暴罪行。故選B。7本題考查學(xué)生對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。D“因此讓人無法看到希望”的結(jié)論有誤。文章啟示讀者:革命者的血不會(huì)白流,光明終歸戰(zhàn)勝黑暗,黑夜即將過去。由小說結(jié)尾“憔悴的眼放著母性的熱光,腳步比先前輕快”亦可推斷。故選D。8本題考查學(xué)生分析文章重要藝術(shù)形象的作用的能力。情節(jié)上看,篇末的那張小小的字條則起到了極為關(guān)鍵的作用,推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展,促成了人物的轉(zhuǎn)變?!皟旱?/p>
39、今死,無所恨”這是革命者的臨終遺言,字里行間暗含了革命者無私無畏的獻(xiàn)身犧牲精神,體現(xiàn)了革命者有信仰,勇敢堅(jiān)定、視死如歸的精神。阿弟把革命者寫好了的字條念給老婦人聽“兒等今死,無所恨,請(qǐng)勿念。懇求善視大男,大男即兒等也。”老婦人聽后,她在一剎那不但看明白了那個(gè)字條,而且“滲透了里頭的意義”。這是老婦人“愛”和“恨”的流露,她愛那“肩并肩的活潑可愛的兩個(gè)”,她恨“那該死的東西”,“愛”和“恨”的交織,使她內(nèi)心充滿了反抗的力量。漸漸地她也明白了女兒女婿或者說革命者的行為,那張小小的字條,像一層薄薄的窗紙,老婦人一經(jīng)看到就猶如舔破了她和女兒女婿之間的隔膜的這層窗紙,窺見了女兒女婿心靈殿堂的真跡,是勇敢
40、堅(jiān)定果敢的女兒女婿大義凜然的選擇給了老婦人無窮的動(dòng)力支撐,她不再畏懼?jǐn)橙?,而是要勇敢面?duì)生活,擔(dān)負(fù)起撫養(yǎng)烈士遺孤的重任,情節(jié)上看促成了人物心理狀態(tài)的轉(zhuǎn)變,深化了主題。“這個(gè)話才叫怪。沒了性命,倒說沒有什么恨”,阿弟以及劊子手們對(duì)革命者的不理解,暗示了革命環(huán)境的惡劣。9本題考查學(xué)生分析作品結(jié)構(gòu),概括作品主題的能力。夜這篇小說很是特別,它不僅有兩條線索,而且這兩條線索又同時(shí)在同一地點(diǎn)展開及發(fā)展。明線(老婦人靜夜守候詢問阿弟承擔(dān)責(zé)任)的發(fā)生及發(fā)展在“一幢一樓一底的屋內(nèi)”(人物:老婦人、小外孫、阿弟。事件:等待阿弟及阿弟的敘說)。暗線(女兒女婿革命被捕慘遭殺害 遺書托孤)的發(fā)生及發(fā)展同樣也是
41、在“一幢一樓一底的屋內(nèi)”(人物:阿弟、老婦人、小外孫。事件:阿弟回憶老婦人女兒女婿被害的經(jīng)過)。結(jié)合“他說那男的很慷慨,幾件衣服都送了人,他得一條外國褲子,身上穿的就是”“開門進(jìn)來,是肩并肩的活潑可愛的兩個(gè)”“女婿是個(gè)清秀的人,我歡喜。她生兒子了,是個(gè)聰明活潑的孩子,我歡喜。他們倆高高興興當(dāng)教員,和和愛愛互相對(duì)待,我更歡喜。唉!卻成十七,十八!”“兒等今死,無所恨,請(qǐng)勿念。嗤!這個(gè)話才叫怪。沒了性命,倒說沒有什么恨。懇求善視大男,大男即兒等也”等分析,暗線中映川夫婦友善和藹,從事革命活動(dòng)卻遭到反動(dòng)派迫害,表現(xiàn)除了英勇無畏的革命精神。結(jié)合“噓老婦人舒口氣,她感覺心胸被壓抑得太緊結(jié)了”“怕什么呢!
42、我是映川的娘,姓張的丈母,我要到街上去喊,看有誰把我怎樣”分析,暗線中映川夫婦的革命精神是明線中母親思想性格發(fā)展的動(dòng)力。這就是說,無論是老婦人的“等待”,還是阿弟的“回憶”均限定在“一幢一樓一底的屋內(nèi)”,人物也就是老婦人,小外孫和阿弟三人,時(shí)間是深夜,也就是三四個(gè)鐘頭。完全具備了小說中人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件等基本要素,小說的主要情節(jié)是通過“回憶”來完成的,雙線串聯(lián)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。在有限的時(shí)間和空間里,有層次地揭示高潮的過程。從而能收到布局緊湊,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男Ч?,并給讀者設(shè)置懸念,強(qiáng)化作品的感染力。 10C11A12B13(1)眾人認(rèn)為王安石必定推辭,等到詔書下來,王安石立即起身上任。(2)但
43、是后世求學(xué)的人不能通曉,因此認(rèn)為高不可及。14王安石認(rèn)為國用不足是由于沒有找到善于理財(cái)?shù)娜耍凰抉R光認(rèn)為國用不足與理財(cái)無關(guān),所謂理財(cái)就是設(shè)法奪民而已?!窘馕觥?0本題考查學(xué)生文言文斷句的能力?!鞍彩瘹v先帝朝”是主謂句,“先帝朝”是“歷”的賓語,中間不能斷開,可以排除B和D項(xiàng);“今又不至”與之前的“召不赴”照應(yīng),其后要斷開,可以排除A項(xiàng)。此句的完整翻譯是“神宗對(duì)左右大臣說:王安石是先帝的大臣,先帝請(qǐng)不來,有人認(rèn)為他不恭順,現(xiàn)在又請(qǐng)不來,是真的病了嗎?還是有什么條件呢?”。故選C。11本題考查學(xué)生理解古代文化常識(shí)的能力。A.“閏某月指加在某月之前的那個(gè)月”錯(cuò)誤,閏某月指加在某月之后的那個(gè)月。故選A。
44、12本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“他的說法得到了皇帝的贊同與支持”說法錯(cuò)誤,原文為“帝不聽,乃有江寧之命”。故選B。13本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。第一句中,“謂”,認(rèn)為;“及”,等到;“即”,立即,立刻;“視事”,上任。第二句中,“末世”,后世;“學(xué)者”,求學(xué)的人;“通知”,通曉;“以為”,認(rèn)為。14本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。從“王安石曰:國用不足者,以未得善理財(cái)者故也?!笨芍?,王安石認(rèn)為國用不足是由于沒有找到善于理財(cái)?shù)娜耍粡摹肮庠唬荷评碡?cái)者,不過頭會(huì)箕斂爾?!薄肮庠唬禾煜掳灿写死恚刻斓厮?cái)貨百物,不在民,則在官,彼設(shè)法奪民,其害乃甚于加賦。”
45、可知,司馬光認(rèn)為國用不足與理財(cái)無關(guān),所謂理財(cái)就是設(shè)法奪民而已。參考譯文:宋英宗治平四年閏三月二十五日,任命王安石當(dāng)江寧知府。在英宗繼位后的整個(gè)期間內(nèi),王安石雖經(jīng)宣召卻一直不曾就職,韓維、呂公著兄弟三人于是更加對(duì)人稱道王安石。神宗在潁王府時(shí),韓維任記室。每當(dāng)他的談話得到神宗稱贊時(shí),就說:“這不是我的說法,是我朋友王安石說的。”當(dāng)他升任太子庶子時(shí),又推薦王安石代替自己任記室之職,神宗因此很想見到王安石。等到神宗即位當(dāng)皇帝,召見王安石,王安石不來。神宗對(duì)左右大臣說:“王安石是先帝的大臣,先帝請(qǐng)不來,有人認(rèn)為他不恭順,現(xiàn)在又請(qǐng)不來,是真的病了嗎?還是有什么條件呢?”曾公亮說:“王安石確實(shí)是輔相之才,肯
46、定不會(huì)欺騙皇帝您的?!眳强f:“我曾與王安石共事,此人有錯(cuò)不認(rèn),剛愎自用,其主張也很迂闊,萬一受重用,必然紊亂朝綱?!被实鄄宦?,于是命王安石任江寧知府。眾人認(rèn)為王安石必定推辭,等到詔書下來,王安石立即起身上任。九月,召王安石入朝廷任翰林學(xué)士。當(dāng)時(shí)宰相韓琦執(zhí)政三朝,有人說韓琦專權(quán)。曾公亮于是大力舉薦王安石,希望借機(jī)讓皇帝疏遠(yuǎn)韓琦。韓琦更加大力請(qǐng)求離開朝廷,皇帝不得已聽從了韓琦,讓他以司徒身份兼任侍中。韓琦入朝答對(duì),皇帝哭泣說:“您一定要離去,今日已經(jīng)下詔書同意了。然而您離去后,誰可接替您呢?王安石怎么樣?”韓琦回答說:“王安石任翰林學(xué)士是綽綽有余,處在宰相的位置則不可以?!被实蹧]有答復(fù)。神宗熙寧
47、元年夏四月乙巳,王安石才首次來到京師,這時(shí)接到翰林學(xué)士的任命已經(jīng)超過七個(gè)月了,下詔讓王安石越級(jí)入朝答對(duì)。神宗問治理國家應(yīng)當(dāng)首先做什么事,他回答說:“首先要選擇推行政策的方法?!鄙褡趩柕溃骸疤铺谠趺礃樱俊彼鸬溃骸氨菹聭?yīng)當(dāng)效法堯、舜,何必要效法唐太宗!堯、舜之道,極其簡明而不繁雜,扼要而不迂闊,容易而不繁難,但是后世求學(xué)的人不能通曉,因此認(rèn)為高不可及。”神宗說:“你這可說是以難為之事要求我了,恐怕無法與你的這番好意相稱。你可以盡心盡意地輔助我,希望共同成就這一目標(biāo)?!倍臼辉拢⑴e行祭祀天地的大禮。宰相等人因?yàn)辄S河北部連遭旱災(zāi),國家用度不足,請(qǐng)求南郊祭天后別再照例賞賜金錢絹帛了。詔命眾學(xué)士
48、討論。司馬光說:“賑濟(jì)災(zāi)荒,節(jié)省開支,應(yīng)當(dāng)從中樞部門做起,可以采納這種提議。”王安石說:“國家用度不足,是因?yàn)闆]有找到善于理財(cái)?shù)娜恕!彼抉R光說:“所謂善于理財(cái)?shù)娜耍贿^是按人頭計(jì)數(shù)征稅,用畚箕斂取谷物罷了?!蓖醢彩f:“不對(duì),善于理財(cái)?shù)娜?,不增加賦稅也能使國家用度充足?!彼抉R光說:“天下哪有這種道理?天地所出產(chǎn)的財(cái)貨物品,不在百姓手中,就在官府手中,善于理財(cái)?shù)娜嗽O(shè)法掠奪百姓,由此造成的危害比增加賦稅還嚴(yán)重?!彪p方爭論不休。宋神宗表態(tài)說:“我的看法和司馬光相同,但姑且用不批準(zhǔn)這樣做來答復(fù)宰相等人?!?#160;15D16尾聯(lián)呈現(xiàn)了打棗事件深廣的社會(huì)背景:征求不休,戰(zhàn)亂不止。體現(xiàn)出杜甫的“良苦用心
49、”:如果能明白是什么導(dǎo)致了鄰婦的苦難,就會(huì)想得更深遠(yuǎn),而不再計(jì)較幾顆棗子,從而達(dá)到囑咐的目的?!痉治觥?5本題考查學(xué)生對(duì)詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。D.“提醒親戚要懷惻隱之心,與鄰婦和睦相處,風(fēng)格輕靈,耐人尋味”理解錯(cuò)誤,尾聯(lián)道出了人民貧困的社會(huì)根源,也表現(xiàn)了詩人悲天憫人的深情和心憂天下的胸懷。故選D。16本題考查鑒賞古代詩歌的表達(dá)技巧的能力。尾聯(lián)的含義是貧婦人已經(jīng)訴說過了因?yàn)橘x稅的征求而一貧如洗,我不由想到現(xiàn)在戰(zhàn)亂帶給百姓的災(zāi)難而眼淚打濕了衣巾。“征求”“戎馬”交代出了婦人貧窮的原因,也是當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀,所以尾聯(lián)呈現(xiàn)了打棗事件深廣的社會(huì)背景:征求不休,戰(zhàn)亂不止。尾聯(lián)交代了婦人貧窮的原
50、因,是因?yàn)檎髑蟛粩?、?zhàn)亂不止,是因?yàn)閲业脑驅(qū)е碌?,這樣就會(huì)引導(dǎo)吳郎想得更遠(yuǎn),就會(huì)不再計(jì)較幾顆棗子,而更富有同情心,從而達(dá)到作者囑托的目的,體現(xiàn)作者的良苦用心。17一日克己復(fù)禮 天下歸仁焉 此時(shí)相望不相聞 愿逐月華流照君 縱使相逢應(yīng)不識(shí) 夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng) 【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。易錯(cuò)字有:己、禮、逐、
51、幽。 18B19A20D【解析】18此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補(bǔ),判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對(duì)句子做語法分析。A項(xiàng),“不僅文明是我們追求美好生活的高度”錯(cuò)誤,分句主語是“文明”,主語一致,關(guān)聯(lián)詞放在主語之后。C項(xiàng),“更是我們自身行為規(guī)范丈量的尺度”錯(cuò)誤,“追求的高度”“丈量的尺度”動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的句式前后應(yīng)該一致。D項(xiàng),“丈量美好生活的高度,更是我們
52、追求自身行為規(guī)范的尺度”錯(cuò)誤,搭配不當(dāng),“丈量”應(yīng)該與“尺度”搭配,“追求”與“高度”搭配。故選B。19此題考查銜接句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來判斷,還可以根據(jù)上下文語境的提示來分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語意連貫,邏輯嚴(yán)密的句子。上一句的前提是“文明素質(zhì)的高下”,“高下”包括“高與下”兩方面,而B、D兩項(xiàng)只強(qiáng)調(diào)了“高”的一方面,排除BD;“規(guī)矩”與“嚴(yán)格”搭配,“制度落實(shí)”與“到位”搭配,排除CD。故選A。20本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。要正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào),必須掌握各種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的基本用法。另外,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用起來也有很大靈活性,必須與語段的思路層次結(jié)合起
53、來考慮,才能用得準(zhǔn)確?!傲闳萑獭奔由弦?hào),就是突出和強(qiáng)調(diào)這個(gè)詞語。A項(xiàng),“群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村”的引號(hào)表示引用;B項(xiàng),“藍(lán)盔”的引號(hào)表示特定稱謂;C項(xiàng),“表現(xiàn)”的引號(hào)表示特殊含義;D項(xiàng),“恩將仇報(bào)”的引號(hào)表示強(qiáng)調(diào)。故選D。【點(diǎn)睛】病句題歷來是高考熱點(diǎn),復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考常考的六種病句類型搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯,積累經(jīng)驗(yàn),辨析時(shí)可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。 21更不用說自制力較弱的青少年了一是新奇信息的吸引用戶越刷越能看到自己想要的內(nèi)容22幸福社區(qū)提出報(bào)告。該報(bào)告提出禁止相關(guān)企業(yè)在學(xué)校周邊地區(qū)隨意播放不健康短視頻。當(dāng)?shù)卣?/p>
54、日通過了關(guān)于這一報(bào)告的決議?!痉治觥?1本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。第一空處,前文說“短視頻的吸引力,成年人都難以抵擋”,暗示我們成年人之外的人更難以抵擋,結(jié)合下文的“青少年短視頻上癮的原因有很多”,說明此處主語是“青少年”,故可填“更不用說自制力較弱的青少年了”。第二空處,前文說“青少年短視頻上癮的原因有很多”,暗示我們下面要解釋原因,后文說“二是瞬時(shí)速覽的刺激”,說明此處應(yīng)填“一是”,結(jié)合“短視頻多是新奇刺激的內(nèi)容,這些信息內(nèi)容博眼球、吸流量,為滿足人們的好奇心而創(chuàng)作,青少年很容易就會(huì)受到吸引”,可知此處可填“一是新奇信息的吸引”。第三空處,前文說“三是算法推薦的誘惑。短視頻傳播基于大數(shù)據(jù)的推薦算法”,暗示我們用戶看的越多,越能看到想看的內(nèi)容,結(jié)合后文的“青少年特別容易被推薦內(nèi)容帶進(jìn)去,沉
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