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文檔簡(jiǎn)介
1、北京市房山區(qū)房山中學(xué)高一語(yǔ)文 第三單元過(guò)秦論教案 新人教版必修3教學(xué)目的一) 知識(shí)教學(xué)點(diǎn):1 了解課文涉及的古代思想政治觀點(diǎn):賈誼的反對(duì)暴政、提倡仁政的觀點(diǎn),這種觀點(diǎn)同西漢初期提倡“與民休息”政策的關(guān)系,了解主張?jiān)诋?dāng)時(shí)條件下的進(jìn)步意義及其歷史局限。2 掌握課文中常用實(shí)詞、虛詞和一些特殊句式的知識(shí)。3 誦讀全文,把握語(yǔ)氣,正確傳達(dá)課文主旨,與作者情感合拍共振。在誦讀的基礎(chǔ)上順暢地背誦最后三段。二) 能力訓(xùn)練點(diǎn)1學(xué)習(xí)從歷史和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的角度,運(yùn)用歷史資料,提出中心論點(diǎn)的方法;注意對(duì)“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”中心論點(diǎn)的正確理解。特別是第五自然段對(duì)比分析處應(yīng)認(rèn)真理解。其幾項(xiàng)力量的對(duì)比是:陳勝九國(guó)秦國(guó)秦
2、朝。但“一夫作難而七廟隳”,強(qiáng)秦亡于陳涉,其結(jié)論推出中心論點(diǎn)。這種順理成章,極有說(shuō)服力的寫(xiě)法應(yīng)仔細(xì)體檜。2理解課文中對(duì)偶、排比等修辭手法在表情達(dá)意方面的作用,并結(jié)合單元知識(shí)短文掌握如何在翻譯中恰當(dāng)處理修辭格的知識(shí)。3體會(huì)本課敘事時(shí)極力鋪張渲染,議論時(shí)使用對(duì)比論證的寫(xiě)作特點(diǎn)4重點(diǎn)理解文言文翻譯的要領(lǐng)并培養(yǎng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文言文的能力三) 德育滲透點(diǎn)1了解賈誼的政治主張的進(jìn)步性和局限性。2教育學(xué)生不應(yīng)只著眼于秦之興衰,而應(yīng)學(xué)習(xí)作者把研究歷史與指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的可貴精神,從而明白“以史為鑒”“古為今用”的意義,達(dá)到把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的目的。四) 美育滲透點(diǎn) 1了解課文涉及的古代思想政治觀點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn) 1了解
3、秦王朝興亡過(guò)程,分析導(dǎo)致其迅速滅亡的原因。2學(xué)習(xí)課文先敘史實(shí)后分析歸納的解決問(wèn)題的方法,以及“線”(時(shí)間的縱線)“點(diǎn)”(某一時(shí)間段的鋪陳拓展)結(jié)合的安排結(jié)構(gòu)的方法。3識(shí)辨課文中通假字,活用詞,古今異義詞,掌握重要實(shí)詞、虛詞及多義詞。教學(xué)難點(diǎn):以敘史來(lái)對(duì)比論證。學(xué)法指津 讀。本文始終是按照時(shí)間的順序來(lái)安排層次先后的,氣勢(shì)充沛,一氣呵成。初讀時(shí)不要中斷,不要旁及其余,以形成整體感。 理。在讀的基礎(chǔ)上劃分結(jié)構(gòu),理出頭緒。用列表形式表示出秦的興亡過(guò)程。如:(1)孝公:崛起(2)“五王”:強(qiáng)大 興(攻)(3)始皇:統(tǒng)一(4)二世:滅亡 亡(守)(5)亡因:“仁義不施而攻守之勢(shì)異也” 析。即是對(duì)內(nèi)部層次的
4、理解。第一段,要抓住客觀條件、主觀因素、施政方針三方面進(jìn)行分析;第二段,要注意領(lǐng)會(huì)作者極寫(xiě)諸侯約從反秦的強(qiáng)大陣容和不可抗衡的聲勢(shì)的意圖(用以反襯秦之強(qiáng)大,為下段寫(xiě)秦統(tǒng)一全國(guó)已成定局蓄勢(shì));第三段,分析秦創(chuàng)建大帝國(guó)之后怎樣轉(zhuǎn)入守勢(shì),從其愚民、弱民、防民等守策看其走向覆亡的必然性;第四段,要明確作者寫(xiě)陳涉亡秦而采用寓褒于貶的寫(xiě)法的用意(秦民心喪盡,自取其禍);第五段,分析內(nèi)部層次以及與全篇的關(guān)系(從不同的角度將陳涉之眾與九國(guó)之師進(jìn)行對(duì)比,提出問(wèn)題。歸納中心論點(diǎn),解決問(wèn)題。在第二層次中,均有與上文相照應(yīng)的句子:前4句照應(yīng)一、二段,中間5句照應(yīng)三、四段,最后照應(yīng)“成敗異變”二句,順勢(shì)回答了第一層留待解
5、決的問(wèn)題)。 誦。即是深入領(lǐng)悟全文要旨的重要步驟。誦讀時(shí)一定要注意語(yǔ)氣。文中的鋪排,要讀出氣勢(shì),高亢而有力;文中的對(duì)比,要讀出情感,抑揚(yáng)有別,褒貶分明;深責(zé)時(shí),要義正詞嚴(yán);惋惜處,要讓人警醒。本文雖為史論,但語(yǔ)言上明顯地帶有賦的特色,誦讀時(shí)要細(xì)加品味。教學(xué)設(shè)想 1通過(guò)預(yù)習(xí)指導(dǎo),使學(xué)生借助課文的注釋、工具書(shū)和參考資料了解時(shí)代背景、作者簡(jiǎn)況及各段大意,疏通文句。 2講授課文,指出作者政治主張的歷史局限時(shí),不必在什么是秦二世而亡的真正原因上旁征博引,同時(shí)對(duì)文中涉及的歷史人物及史實(shí),也不要過(guò)多介紹??稍谡n外指導(dǎo)學(xué)生讀點(diǎn)通史或歷史故事(如東周列國(guó)志,雖是小說(shuō),但基本事件多見(jiàn)諸其書(shū))。 3文言文翻譯,是本
6、單元主要知識(shí)點(diǎn)。在研習(xí)新課中要有意識(shí)設(shè)計(jì)必要的討論題,引導(dǎo)學(xué)生用單元知識(shí)短文所講的道理來(lái)解決疑難問(wèn)題,獲取新知識(shí)。 4本文邏輯嚴(yán)密,文辭優(yōu)美,可利用錄音等手段指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,在讀中體會(huì)文章氣勢(shì)之磅礴,說(shuō)理之透徹。在熟讀基礎(chǔ)上背誦課文的后三段。課時(shí)安排:三課時(shí)(1、讀課文并落實(shí)字詞;2、指導(dǎo)翻譯;3、背誦。)第一課時(shí)1教師范讀課文,提示學(xué)生注意朗讀節(jié)奏,依據(jù)朗讀節(jié)奏推知意群,進(jìn)而理解詞句意義。 2學(xué)生自讀課文。逐段讓學(xué)生提出自己難以理解的詞句,教師點(diǎn)撥學(xué)生猜度詞義,并將重點(diǎn)詞語(yǔ)形成板書(shū)。3學(xué)生已能初步理解作品文字意義基礎(chǔ)上朗讀課文,通過(guò)糾正學(xué)生朗讀節(jié)奏的錯(cuò)誤,指導(dǎo)學(xué)生正確理解作品內(nèi)容,檢查學(xué)生
7、對(duì)詞、句的理解、掌握。 4指導(dǎo)學(xué)生在筆記上總結(jié)重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、通假字、詞類(lèi)活用現(xiàn)象、重點(diǎn)文言句式。教學(xué)要點(diǎn) 1預(yù)習(xí)全文,疏通文句,了解大意。 2學(xué)習(xí)課文第一段。第一段:寫(xiě)秦孝公統(tǒng)一天下的雄心和基本國(guó)策及秦開(kāi)始強(qiáng)盛。對(duì)內(nèi):商鞅變法,發(fā)展生產(chǎn),擴(kuò)充軍備。對(duì)外:實(shí)行“連橫”,各個(gè)擊破。一、導(dǎo)入新課 同學(xué)們都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“弱肉強(qiáng)食”這一成語(yǔ)吧,在自然界這似乎是一條法則,但在人類(lèi)社會(huì),這條法則常常會(huì)被打破。在兩千多年前,秦朝國(guó)力還是那樣的不可一世,一場(chǎng)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)就打破了開(kāi)國(guó)者千秋萬(wàn)代的夢(mèng)想,這一切是什么原因造成的呢?西漢的政治家、文學(xué)家賈誼為我們闡述了他的看法,下面我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇過(guò)秦論?!斑^(guò)秦”就是“指出秦
8、的過(guò)錯(cuò)”,那秦之過(guò)是什么呢?1關(guān)于作者: 賈誼(前200前168),西漢洛陽(yáng)人。西漢著名政論家、文學(xué)家,最早的漢賦作家之一。年少即以文才超眾著稱(chēng)。20歲時(shí)提出改革制度的主張,表現(xiàn)出卓越的政治才能,得到漢文帝的賞識(shí),召為博士,不久提升為太中大夫。后因在政治方面多次提出改革建議,觸犯權(quán)貴,被謫為長(zhǎng)沙王太傅。四年后被召回,為文帝寵子梁懷王太傅。梁王落馬而死,賈誼以為是自己失職,哭泣歲余,抑郁而終,年僅33歲。賈誼在政治上有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),能洞察隱微,善于總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),能抓住當(dāng)前社會(huì)主要問(wèn)題、預(yù)見(jiàn)未來(lái)隱患,作出精辟分析,提出有效對(duì)策。他的政論散文過(guò)秦論陳政事疏(也稱(chēng)治安策)論積貯疏等,體現(xiàn)了新興地主階級(jí)
9、政治家的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、積極進(jìn)取的精神和改革現(xiàn)實(shí)的堅(jiān)決態(tài)度。故劉向把他比為古之伊尹、管仲。在思想上,以儒家思想為主,主張國(guó)家應(yīng)以民為本,施行仁政,重視禮樂(lè),嚴(yán)明等級(jí);同時(shí)也雜有法家運(yùn)用法術(shù)勢(shì),力主中央集權(quán),削弱諸侯權(quán)勢(shì)和道家的貌似曠達(dá)實(shí)為消極等思想。這些反映到他的政治主張上是積極進(jìn)步,富有進(jìn)取精神的,而在對(duì)待個(gè)人不幸遭遇方面則表現(xiàn)為悲觀失望。他的文章峻拔鋒利,針砭時(shí)弊,淋漓酣暢,有戰(zhàn)國(guó)縱橫家的風(fēng)格,他的賦作趨向散文化,所以有“開(kāi)漢賦之先聲者”之稱(chēng),對(duì)后世散文創(chuàng)作很有影響。其文章,辭賦以吊屈原賦、鵩鳥(niǎo)賦為最,明人輯有賈長(zhǎng)沙集,另傳有政論文集新書(shū)十卷,散文作品有過(guò)秦論、鵬鳥(niǎo)賦、吊屈原賦等。他的為人,很為
10、司馬遷推崇,司馬遷把他和不同時(shí)代的屈原相提并論,撰寫(xiě)了屈原賈生列傳。2本文選自新書(shū),個(gè)別字句從史記和蕭統(tǒng)文選。過(guò)秦論是賈誼的議論文的代表作。原文共有上、中、下三篇,本文是上篇?!斑^(guò)秦”即“言秦之過(guò)”,指出秦亡國(guó)的過(guò)失。論,一種文體,古文中的所謂“論”,是論斷事理,它包括論政,論史等文字。3時(shí)代背景: 戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,隨著宗法制度的解體,各國(guó)競(jìng)相改革。秦國(guó)的商鞅變法最為徹底,功效卓著,秦國(guó)空前強(qiáng)大起來(lái),于是以秦統(tǒng)一為主線的多年的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始了。如齊魏馬陵之戰(zhàn)、秦趙長(zhǎng)平之戰(zhàn)等,連年征戰(zhàn)給人民帶來(lái)了極大的災(zāi)難。最后秦終于兼并了六國(guó)。 秦統(tǒng)一天下之后,對(duì)百姓橫征暴斂,濫施嚴(yán)刑苛法;對(duì)異族大肆興伐。它的暴政給
11、人民帶來(lái)了極大的災(zāi)難,民怨沸騰,終于在秦二世元年爆發(fā)了陳勝吳廣起義。隨著人民起義的風(fēng)起云涌,中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一王朝也是歷時(shí)最短(16年)的王朝很快結(jié)束了。 西漢初年,經(jīng)歷春秋戰(zhàn)國(guó)楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)500多年的戰(zhàn)爭(zhēng),社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭受了五百年來(lái)的特大破壞。農(nóng)民大量流亡異鄉(xiāng),不得耕作;還有些為生計(jì)所迫,賣(mài)妻鬻子或自賣(mài)為奴。戰(zhàn)亂使人口銳減,商業(yè)蕭條。奸商囤積居奇,物價(jià)昂貴,米一石值萬(wàn)錢(qián),馬一匹達(dá)百金。新建立的西漢政權(quán),府庫(kù)空虛,財(cái)政困難。史載當(dāng)時(shí):“自天子不能具鈞駟,而將相或乘牛車(chē),齊民無(wú)藏蓋。”人民很需要休養(yǎng)生息。針對(duì)這種現(xiàn)實(shí),為鞏固西漢政權(quán),賈誼借“過(guò)秦”以“規(guī)漢”, 規(guī)勸漢文帝吸取秦王朝不施仁政導(dǎo)致覆亡的教
12、訓(xùn),防止重蹈覆轍。主張施行仁政,“與民休息”,以求經(jīng)濟(jì)大發(fā)展,社會(huì)的穩(wěn)定。當(dāng)然,賈誼所說(shuō)的“仁政”,完全是站在統(tǒng)治階級(jí)立場(chǎng)上的,不可能包括消滅剝削、消滅階級(jí)壓迫等內(nèi)容,這是歷史的局限、階級(jí)的局限,我們不能苛求。二、整體感知:1、播放課文朗誦帶,注意文中一些字的讀音。 腴(yú) 軫(zhn) 鏃(zú) 笞(ch) 恬(tián) 藩(fn) 甕(wèng) 牖(yu) 孝公既沒(méi)(mò) 召滑(shào) 俯首系(xì)頸 踐華為城(huà) 勁弩(jìng) 不及中人(zhng)墨翟(dí)
13、躡足行伍(háng) 將數(shù)百之眾(jiàng) 度長(zhǎng)絜大(duó) 比權(quán)量力(liàng) 萬(wàn)乘之勢(shì)(shèng) 朝同列(cháo) 一夫作難(nàn)2、讀全文后回答,這一篇史論的主要觀點(diǎn)是什么?如何理解這句話? “仁義不施而攻守之勢(shì)異也”這句話是對(duì)秦王朝所犯過(guò)失的總結(jié),秦王朝“仁義不施”結(jié)果導(dǎo)致亡國(guó)。 3、從全文看,“攻守之勢(shì)異也”,“攻”“守”的不同形勢(shì)在課文中的具體表現(xiàn)是什么? “攻之勢(shì)”體現(xiàn)在第一段到第三段,崛起強(qiáng)大鼎盛?!笆刂畡?shì)”體現(xiàn)在第三段、第四段,由統(tǒng)一天下到覆滅。三、研習(xí)新課 一)學(xué)習(xí)課文第1自然段: 1
14、朗讀指導(dǎo):放錄音或教師范讀本段,注意語(yǔ)勢(shì),體現(xiàn)秦王朝勢(shì)力的崛起,突出秦國(guó)地利(據(jù)殽函之固、擁雍州之地)、人和(君臣固守以窺周室)、政通(內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具)等的優(yōu)勢(shì)。同時(shí)讓學(xué)生體會(huì)句中的邏輯停頓,從而明白較長(zhǎng)的主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間要有停頓,動(dòng)詞和較長(zhǎng)的賓語(yǔ)之間要有停頓,較長(zhǎng)的附加成分和中心語(yǔ)之間、較長(zhǎng)的聯(lián)合成分之間也要有停頓,這是一般的規(guī)律。本段的動(dòng)詞“據(jù)”“擁”“有”之后要有停頓;“內(nèi)”“外”之后還應(yīng)有停頓。下面各段的朗讀指導(dǎo)仍圍繞邏輯停頓進(jìn)行,教案不再贅述。 2、參看注釋?zhuān)胂搿坝邢碇?,之意”作何翻譯,說(shuō)說(shuō)你從這句翻譯中受到什么啟發(fā)。 重點(diǎn)講評(píng)文言翻譯中一些修辭方式的處理。突出強(qiáng)調(diào)
15、兩點(diǎn):其一,同義疊用的“凝縮”原則;其二,夸張修辭格的處理,即意譯或添加語(yǔ)詞而保留,如“拱手而取”可譯成“毫不費(fèi)力地奪取了”或“拱手之間就奪取了” 3從注釋中我們知道,“席卷”“包舉”“囊括”都有“吞并”的意思,“宇內(nèi)”“四海”“八荒”都有“天下”的意思。那么,我們把課文中“有之意,之心”句換成“有吞并天下之心”似乎也通,但作者為什么要舍簡(jiǎn)就繁呢? 意在突出秦孝公吞并六國(guó)、獨(dú)占天下的勃勃雄心以及秦對(duì)諸侯各國(guó)虎視耽耽的情態(tài)、咄咄逼人的氣勢(shì)。同時(shí)也為后文寫(xiě)孝公之后的歷代秦君的赫赫功業(yè)張本,為后文寫(xiě)秦一統(tǒng)天下之后的頃刻覆亡形成對(duì)比并作了鋪墊??傊鶕?jù)表達(dá)的需要,這里的繁筆增加了氣勢(shì);同義短語(yǔ)的疊用
16、,又使敘述生動(dòng)形象。 4文章從秦孝公寫(xiě)起,為什么不從孝公以前的一國(guó)君(如秦穆公)寫(xiě)起?從本段哪些詞語(yǔ)可以看出這點(diǎn)? 材料是為中心服務(wù)的。本文的中心論點(diǎn)是“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”(“思考和練習(xí)”一已讀到),而秦的攻奪天下正是從秦孝公開(kāi)始的。關(guān)于這點(diǎn),本段課文已經(jīng)明白論述。首句“君臣固守而窺周室”告訴我們,孝公在攝政之初仍是“固守”秦地,對(duì)“周室”亦只是暗中“窺伺”。后來(lái)由于“商君佐之”,才開(kāi)始有了“席卷天下”的行動(dòng),雖然在此之前,他已有了“地利”和“人和”(“君臣固守”)的條件。5秦孝公在“攻”天下時(shí),是否施行了“仁義”? 賈誼所謂“仁義”,仍然是孔孟所說(shuō)的“先王之道”,而不是法家的“內(nèi)立法度
17、”及縱橫家們的“斗諸侯”。對(duì)后者,賈誼在過(guò)秦論(中)中稱(chēng)為“酷刑法”“高詐力”,可見(jiàn)在賈誼看來(lái),這并不是“仁義”。賈誼認(rèn)為“夫兼并者,高詐力;安定者,貴順權(quán),此言取與守不同之術(shù)也。”這也告訴我們,孝公的“攻”,不是建立在賈誼的“仁義”的基礎(chǔ)上。 6、集體朗讀第一段。四、布置作業(yè): 1完成“思考和練習(xí)”三、四兩題。 2熟讀課文。3書(shū)面翻譯第1段。 第二課時(shí)教學(xué)要點(diǎn) 1研習(xí)課文第2、3自然段。第二段:寫(xiě)秦惠文王、武王、昭襄王的功業(yè)。 第一層:寫(xiě)三帶秦君的功業(yè)。 第二層:寫(xiě)列國(guó)合力對(duì)付秦國(guó)。 運(yùn)用對(duì)比,反襯秦國(guó)的強(qiáng)大。第三層:九國(guó)兵敗,臣服于秦。 第四層:一筆帶過(guò)孝文王和莊襄王,過(guò)度到下文。第三段:
18、寫(xiě)秦始皇的功業(yè),即統(tǒng)一天下的勢(shì)如破竹和鞏固天下的各種措施。 第一層:寫(xiě)秦始皇的“攻勢(shì)”。詳細(xì)鋪敘秦始皇統(tǒng)一天下后至高無(wú)上的皇權(quán),并正面鋪敘中現(xiàn)出暴政的“魔影”,為下文的“仁義不施”埋下伏筆。 第二層:寫(xiě)秦始皇的“守勢(shì)”。實(shí)行愚民政策,采取嚴(yán)密的防范措施。運(yùn)用排比和夸張手法,展秦盛極一時(shí)的氣勢(shì),以反寸下段秦的迅速滅亡。 3繼續(xù)重點(diǎn)講授文言文翻譯方面的知識(shí)。 3從分析段內(nèi)層次入手,學(xué)習(xí)運(yùn)用材料為中心服務(wù)的技巧。 一、研習(xí)新課一)學(xué)習(xí)課文第2自然段: 1下面是第2自然段第一句的譯文,其中有些地方譯得不正確,請(qǐng)指出來(lái),并說(shuō)說(shuō)理由。 譯文:秦孝公死后,他的兒子惠文王,孫子秦武王和昭襄王承接了已有的基業(yè),
19、沿襲前代的政策,在南邊奪取了漢中,在西邊攻取了巴、蜀,在東邊割占了肥沃的土地,在北邊收復(fù)了在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事上都非常重要的城邑。好的譯文標(biāo)準(zhǔn)是“信”“達(dá)”“雅”,即準(zhǔn)確、通暢、優(yōu)美生動(dòng)。上面譯文在這三方面都有欠缺。其一,個(gè)別語(yǔ)詞不準(zhǔn)確:“蒙故業(yè)”的“故”,澤為“原有(的)”為好;“因遺策”的“策”,指的是策略;“南”“西”“東”“北”譯成“在南邊”之類(lèi)不能準(zhǔn)確表現(xiàn)秦的擴(kuò)張行徑,譯成“向南”“向西”等為好;“收”不是“收復(fù)”,和“取”同義。其二,不“達(dá)”、不“雅”:對(duì)于專(zhuān)名,直接“搬”過(guò)即可,不必把注釋當(dāng)譯文抄在譯文中。譯文對(duì)“惠文、武、昭襄”及“要害之郡”的處理就有這方面的不足,結(jié)果使句子疙疙
20、瘩瘩,甚至造成歧義。 2指名讓學(xué)生口譯第2段,其他學(xué)生(或教師)訂正。 3第2自然段的層次劃分有下面幾種意見(jiàn),談?wù)勀愕目捶ê屠碛桑海?)分4層:“孝公既沒(méi)要害之郡”是第1層,“諸侯恐懼已困矣”是第2層,“于是從散弱國(guó)入朝”是第3層,其余是第4層。 (2)分2層:“孝公既沒(méi)弱國(guó)入朝”是第1層,其余是第2層。 (3)“弱國(guó)入朝”前是一段,可分三層,分法如第一種意見(jiàn)前3層的劃分;“延及國(guó)家無(wú)事”應(yīng)單列一段。 把孝公之后五位國(guó)君放在同一段中是有道理的,這只要聯(lián)系上下文就可明白:第1自然段寫(xiě)秦孝公,這是秦攻奪天下的開(kāi)端。第2自然段中的五位國(guó)君有共同的特點(diǎn)“蒙故業(yè),因遺策”,繼續(xù)執(zhí)行孝公攻奪天下的既定國(guó)策
21、,雖然孝文、莊襄因“享國(guó)之日淺”,無(wú)所建樹(shù),但不等于放棄攻天下的“遺策”??偟恼f(shuō)來(lái),五位國(guó)君是在發(fā)展吞并天下的業(yè)績(jī)。第3自然段寫(xiě)秦始皇,是秦攻奪天下雄心的實(shí)現(xiàn),即標(biāo)志“攻”的階段的結(jié)束,下面轉(zhuǎn)入“守”天下的階段。所以第三種意見(jiàn)似不可取。第二種意見(jiàn)基本合理。作者按時(shí)間先后和建樹(shù)狀況把五位國(guó)君分為兩類(lèi)來(lái)寫(xiě):前者評(píng)寫(xiě),后者略寫(xiě),但不管評(píng)略,二者的關(guān)系是并列的。為了學(xué)習(xí)方便,我們可以對(duì)第一層再分3個(gè)小層(分法如第一種意見(jiàn)前層的劃分)。第一種分法實(shí)際上是把第一層的3個(gè)小層與第二大層并列,這在邏輯上是有毛病的。說(shuō)明:若有學(xué)生問(wèn),作者為什么把前三位國(guó)君合寫(xiě)而不一獨(dú)段分寫(xiě)?亦可參看上面分析,從中找出答案。)
22、4在第2自然段第1大層中,3個(gè)小層是否都是寫(xiě)秦的?有人說(shuō),第1小層寫(xiě)秦攻各國(guó),第2小層寫(xiě)各國(guó)攻秦,第3小層寫(xiě)雙方戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果。這種說(shuō)法對(duì)不對(duì)?結(jié)合課文加以說(shuō)明。 還可以有一種理解,3個(gè)小層都是寫(xiě)秦的。第1小層,寫(xiě)秦對(duì)諸侯各個(gè)擊破的“攻”?!澳先 薄拔髋e”“東割”“北收”,既說(shuō)明了這點(diǎn),又說(shuō)明這種進(jìn)“攻”所向披靡,任何一個(gè)諸侯都難于單獨(dú)與之抗衡,從而也說(shuō)明了諸侯之所以“會(huì)盟而謀弱秦”的原因。第2小層,還是寫(xiě)秦攻諸侯,“攻”取合起來(lái)的九國(guó)諸侯。九國(guó)之師的“叩關(guān)攻秦”不過(guò)是以攻為守,其實(shí)質(zhì)還是守。面對(duì)九國(guó)聯(lián)軍的“攻”,秦不再是孝公時(shí)的“君臣固守”,而是“開(kāi)關(guān)延敵”,以“攻”對(duì)“攻”。第3小層寫(xiě)秦?fù)魸⒕艊?guó)
23、之師后的影響,說(shuō)明其席卷天下之勢(shì)已完全形成。若非孝文、莊襄“享國(guó)之日淺”,那么一統(tǒng)天下的宏圖就可能在始皇之前得以實(shí)現(xiàn)。二)學(xué)習(xí)課文第3自然段: 1指名或集體誦讀第3自然段(有條件的可跟隨錄音讀幾遍),然后從本段挑出典型的例句,附上或正或誤的譯文,讓學(xué)生指出正誤,說(shuō)明理由(可用小黑板出示例句,口述所附譯文)。 (1)振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)。 A、舉起長(zhǎng)鞭來(lái)驅(qū)趕天下諸侯。B、舉起長(zhǎng)鞭來(lái)奴役天下百姓。明確:A、B均有誤。A中“御”譯為“奴役”為好;B中“宇內(nèi)”理解有誤,聯(lián)系下面(2)句可知。 (2)執(zhí)敲撲而鞭笞天下。 A、用殘酷的刑罰來(lái)奴役天下百姓。B、拿著敲和撲這些刑具來(lái)鞭打天下百姓。明確:A為意譯,正確
24、;B有誤,“敲撲”是借代用法,代指刑具,引申為刑罰,修辭問(wèn)題未處理好。 (3)乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬。 A、于是派蒙恬到北方去修筑長(zhǎng)城并且守衛(wèi)邊防。B、于是派蒙恬去筑守像籬笆一樣重要的長(zhǎng)城。明確:A句正確;B有誤,藩籬比喻邊境、邊防,今人無(wú)“像籬笆一樣重要”的比喻說(shuō)法。 (4)收天下之兵,聚之咸陽(yáng),銷(xiāo)鋒鏑,鑄以為金人十二 A、收集天下的軍隊(duì)。把他們集中到咸陽(yáng),讓他們銷(xiāo)毀兵刃和箭頭,鑄成十二個(gè)金屬人。 B、收集天下的兵器,集中到咸陽(yáng),(然后)銷(xiāo)毀這些兵器,鑄成十二個(gè)金屬人。明確:A有誤,“兵”不指“軍隊(duì)”而指兵器,“之”亦應(yīng)代指兵器,“鋒鏑”是借代,代指兵器;B正確。 (5)踐華為城,因河為池
25、,據(jù)億丈之城,臨不測(cè)之淵,以為固。 A 、(秦始皇)踏著華山作為城墻,憑借黃河作為護(hù)城河,占據(jù)億丈高的城堡,下臨不可測(cè)度的深淵,自以為十分堅(jiān)固。B、(秦始皇)憑借華山和黃河,把他們看成城墻和護(hù)城河,占據(jù)著這億丈高的華山城堡,其下又緊靠著深不可測(cè)的黃河,自以為就十分牢固。 明確:A有誤,原文“踐”不是課文注中的“踐,踏?!保ㄕn文注釋有誤),而應(yīng)是康熙字典引釋文的“踐,借也”當(dāng)憑借講;“城”作城墻、城堡為好,“固”的理解亦不妥。B正確。 提示:要做到譯文的“信、達(dá)、雅”,起碼要從以下幾點(diǎn)檢查:其一,文言文中的每個(gè)實(shí)詞、虛詞的意義是什么,譯文中有沒(méi)有譯錯(cuò)的語(yǔ)詞或遺漏的語(yǔ)詞;其二,譯文是否合乎情理,是
26、否和上下文矛盾,人們是否能看明白,是否合乎今人的語(yǔ)法習(xí)慣;其三,是否保持了原文的基本風(fēng)格,各種修辭格的處理是否得當(dāng)。 2第3自然段講了秦始皇“攻”天下的業(yè)績(jī)和“守”天下的措施。試指出文中哪些文字是寫(xiě)其“攻”的,哪些是寫(xiě)其“守”的。 “士不敢彎弓以報(bào)怨”句之后為“守”,“報(bào)怨”句和其前為“攻”?!澳先“僭健北薄皡s匈奴”仍屬其“井吞八荒”之舉。 第三課時(shí)教學(xué)要點(diǎn) 1研習(xí)第4、5自然段,了解作者對(duì)秦亡原因的見(jiàn)解,評(píng)說(shuō)其進(jìn)步性及局限性。第四段:寫(xiě)陳勝起義的情況和秦的結(jié)果。極力詳述陳涉出身低微,起義倉(cāng)促,士卒弱小,兵器劣鈍-平凡之極。“然”字一轉(zhuǎn),突出了“小”但不可忽視,正因?yàn)槿藗兒耷?,故仁義不施而使整
27、個(gè)天下都是秦的敵人,終使秦王朝的守勢(shì)狼狽不堪,為主題的昭彰作了鋪墊。 第五段:分析秦滅亡的原因,得出結(jié)論。 第一層:指出秦的天下并沒(méi)有縮?。ê魬?yīng)開(kāi)頭)。 第二層:將陳涉的實(shí)力和九國(guó)對(duì)比,呼應(yīng)3、4段,設(shè)問(wèn)導(dǎo)出結(jié)論,這正表明了作者的政治主張,即:提倡仁政,反對(duì)暴政。 第三層:將陳涉與秦國(guó)實(shí)力對(duì)比,得出結(jié)論“仁義之不施”。 2學(xué)習(xí)本文從對(duì)比中引出結(jié)論的論證方法,進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)文言詞句的理解和翻譯練習(xí)。 一、復(fù)習(xí)檢查: 1背誦第3自然段。 2檢查第4、5自然段的譯文,著重檢查容易誤譯的典型句子的翻澤。 (1)然陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也。 譯文:然而陳涉不過(guò)是一個(gè)用破甕遮住窗戶(hù),用繩子系
28、住戶(hù)樞(這樣貧窮人家)的子弟,是氓、隸一類(lèi)的(耕田)人,而且是被遷謫戍邊的征夫。 指正如下:“甕牖”解釋如課本注釋?zhuān)划?dāng)“用破甕遮住窗戶(hù)”講?!懊ァ奔锤锶?,課本已有注解,譯文中括號(hào)內(nèi)字多余。 (2)才能不及中人。譯文:才能不如中等人才。 指正如下:“中人”,課本注“平常的人”,能夠講通,譯文不必標(biāo)新立異,應(yīng)盡量與注釋吻合。 (3)躡足行伍之間,而倔起阡陌之中。譯文:(他)又是腳踏在戍卒行軍的途中,又是在阡陌縱橫的行途中舉事。 指正如下:“躡足”應(yīng)取引申義,“行伍”譯為“戍卒行軍途中”不妥,整個(gè)譯文不符合現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣,不達(dá)不雅。 (4)天下云集響應(yīng)。譯文:天下人如同陰云一樣集聚起來(lái),如同回聲那
29、樣應(yīng)和他。 指正如下:“云”譯為“陰云”與原句所表達(dá)情感不一致。 (5)崤函之固,自若也。譯文:崤山與函谷關(guān)的險(xiǎn)固,自然與以前相同。 指正如下:“自若”的“自”不是“自然”的意思,辭書(shū)注“自若”為“像自己原來(lái)的樣子,不變常態(tài)?!保ㄒ?jiàn)古漢語(yǔ)常用字字典) (6)非及向時(shí)之士也。譯文:(又)不及九國(guó)的士人。 指正如下:“向時(shí)”應(yīng)譯出,可譯為“不能趕上先前九國(guó)的士人”。 (7)一夫作難而七廟隳。譯文:一個(gè)匹夫發(fā)難而天子的七廟被毀壞。 指正如下:“夫”即“人”,“匹”,“一個(gè)”的意思,用“一個(gè)”限制“匹夫”,沒(méi)有必要?!捌邚R”屬借代,應(yīng)在譯時(shí)直接用本體事物名詞“國(guó)家”。 檢查方法:可采用上面辦法或讓學(xué)生
30、解釋有關(guān)文言詞,可以讓學(xué)生讀某句自己的譯文。在此基礎(chǔ)上由學(xué)生訂正或老師講評(píng)。 二、研習(xí)新課: 一)學(xué)習(xí)課文第4自然段:1第4自然段導(dǎo)讀:如課本“預(yù)習(xí)提示”所言,“寫(xiě)陳涉起義,天下響應(yīng),迅速滅秦”。這和“過(guò)秦”有什么關(guān)系?作者為什么要評(píng)寫(xiě)陳涉出身之低下、起義的倉(cāng)淬、士卒的弱少、兵器的鈍劣以及“天下云集響應(yīng)”的形勢(shì)?要解決這些問(wèn)題,我們?cè)陂喿x時(shí)必須聯(lián)系上下文,通過(guò)比較來(lái)探求,而不要孤立地就本段苦思冥想。為了幫助同學(xué)們學(xué)會(huì)這種比較,我們先來(lái)做如下練習(xí): (1)讀本段和上段有關(guān)內(nèi)容,填寫(xiě)下表: 地位出身軍隊(duì)數(shù)量軍隊(duì)素質(zhì)武器狀況地理?xiàng)l件陳涉甕牖樞之子人,遷徙之徒行伍之間數(shù)百疲弊之卒斬木為兵阡陌之中秦始皇
31、至尊王侯之家萬(wàn)乘“良將”“信臣精卒”“勁弩”“利兵”“據(jù)億萬(wàn)丈之城”“全千里”(2)我們之所以將陳涉與始皇作比較,是因?yàn)殛惿嫫鹆x時(shí)雖然“始皇既沒(méi)”,但“余威震于殊俗”,說(shuō)明秦當(dāng)時(shí)國(guó)勢(shì)未衰。從比較中可以看到,秦滅亡的原因不是因?yàn)殛惿媪α繌?qiáng)大,也不是因?yàn)榍貒?guó)的力量不強(qiáng)大和地理?xiàng)l件發(fā)生了變化。 (3)從本段的“非有仲尼、墨翟之賢”可以看出陳涉起義的原因,不是上段中的秦“廢先王之道,焚百家之言”;從本段對(duì)陳涉的地位、出身等敘述看,陳涉反秦的原因也不是上段所說(shuō)的因?yàn)榍亍罢耖L(zhǎng)策而御宇內(nèi)”和“隳名城,殺豪杰”,而是因?yàn)榍亍皥?zhí)敲撲而鞭笞天下”。 (4)從第2自然段中,知山東諸侯“會(huì)盟而謀弱秦”時(shí),招致人才的辦
32、法是“不愛(ài)珍器重寶肥饒之地,以致天下之土”;從本段“天下云集響應(yīng),贏穆而景從”來(lái)看,“山東豪俊并起而亡秦族”的原因,并非是陳涉有“仲尼、墨翟”之賢、“陶朱、猗頓”之富,其原因是三段中的“振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)”“ 廢先王之道,焚百家之言”“ 隳名城、殺豪杰”等,總之一句話,如下段所說(shuō)的,是因?yàn)榍亍叭柿x不施”。 2小結(jié):第四段寫(xiě)了強(qiáng)秦的滅亡?!瓣惿嫫鹆x,天下響應(yīng)”從出身地位、個(gè)人素質(zhì)、起義軍成分武器、起義的影響、起義結(jié)果這五方面的鋪敘為第五段內(nèi)容作了鋪墊。二)學(xué)習(xí)課文第5自然段:1、第5自然段導(dǎo)讀:第五段轉(zhuǎn)入議論,分析秦滅亡的原因,得出結(jié)論。作者是如何議論的?從文中可以看出,作者的議論用了對(duì)比手法,作者
33、如何運(yùn)用對(duì)比手法?用來(lái)對(duì)比的材料分別見(jiàn)于上文哪一段?作者的結(jié)論是什么?我們用歷史唯物主義觀點(diǎn)該如何評(píng)價(jià)這一結(jié)論?這些都是我們閱讀時(shí)要加以注意的。下面我們?nèi)酝ㄟ^(guò)練習(xí)來(lái)解決這些問(wèn)題。 (1)“且夫天下非小弱也,雍州之地、?函之固,自若也?!边@是作者進(jìn)行比較的前提,也是排除秦亡是由于國(guó)家變小變?nèi)醯脑?。這句話是對(duì)前文敘述事實(shí)的高度概括和所作的判斷。這些事實(shí)通過(guò)文中這些語(yǔ)句可看出來(lái):第段的“據(jù)?函之固,擁雍州之地”及“拱手而取西河之外”;第段的:“南取要害之郡”、“爭(zhēng)割地而路秦”及“宰割天下,分裂入朝”;第段的:“吞二周而報(bào)怨”及“踐華為城誰(shuí)何”;第段的“余威震于殊俗”。 (2)陳涉與“九國(guó)”的比較,
34、實(shí)質(zhì)上仍是以秦之今與秦之昔的比較。從第段中我們知道,昔日作為一國(guó)諸侯的秦,與擁有“十倍之地,百萬(wàn)之師”的九國(guó)較量的結(jié)果是勝而不是敗;而今與陳涉這位不能與九國(guó)“同年而語(yǔ)”的甿隸之人較量,竟然失??!這就告訴人們:一個(gè)國(guó)家疆域廣大,實(shí)力雄厚,未必就是戰(zhàn)勝對(duì)手的永遠(yuǎn)的和最起作用的因素。什么是決定的因素呢?讀者在對(duì)比之后,不能不深思而發(fā)出“何也”的問(wèn)話。 4、既為史論,那么“論”自然體現(xiàn)在末段,作者的思路如何? 先對(duì)比論述九國(guó)之師何陳涉之眾的力量,重點(diǎn)是“成敗異變、功業(yè)相反”八字。然后歸納中心論點(diǎn),“然秦以區(qū)區(qū)之地”以下四句照應(yīng)第一二段;“以六合為家”二句照應(yīng)第三段;“一夫作難”三句照應(yīng)第四段,水到渠成
35、點(diǎn)出中心論點(diǎn)“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”。 5、集體誦讀第五段。 朗讀指導(dǎo):“且夫”推進(jìn)一層領(lǐng)起議論的語(yǔ)氣。以下連用六個(gè)“也”表示及其肯定的意思。四個(gè)排比句的重音是:“尊”“銛”“抗”“及”。特別應(yīng)重讀“成敗異變,功業(yè)相反”?!霸囀埂睋Q假設(shè)語(yǔ)氣,讀出惋惜之意?!叭磺亍币韵戮渥诱Z(yǔ)勢(shì)由弱到強(qiáng),逼出“何也”,結(jié)句顯志,須用深責(zé)的語(yǔ)氣讀出,“仁義不施”是重點(diǎn),宜一字一頓。三)拓展總結(jié):1、文章題目為“過(guò)秦論”,在文章中真正指責(zé)秦之過(guò)的文字有多少?作者為什么這樣安排作品內(nèi)容? 只有全文最后一句。 (第二問(wèn)學(xué)生不易答出,可引導(dǎo)學(xué)生思考下列問(wèn)題) 作者在文中設(shè)計(jì)幾組實(shí)力對(duì)比?對(duì)比的結(jié)果是什么? 秦國(guó)與九國(guó)實(shí)力
36、比較,陳涉與九國(guó)賢士、謀臣比較。秦國(guó)實(shí)力不比九國(guó)聯(lián)合起來(lái)的實(shí)力大,但秦統(tǒng)一了中國(guó),陳涉的實(shí)力不能與九國(guó)君臣相提并論。 請(qǐng)同學(xué)們回憶我們?cè)趯W(xué)習(xí)現(xiàn)代文閱讀時(shí)講到的理清思路的方法,理清本文的思路。思考作者結(jié)構(gòu)安排的獨(dú)具匠心之處。 秦的逐步強(qiáng)大秦統(tǒng)一中國(guó)為鞏固政權(quán)在政治、軍事、思想文化方面采取的措施陳涉起義對(duì)陳涉實(shí)力的分析分析秦滅亡的原因。 秦王朝的實(shí)力>秦國(guó)的實(shí)力>九國(guó)中任何一國(guó)的實(shí)力>陳涉的實(shí)力,但陳涉不畏秦王朝的強(qiáng)大,反抗強(qiáng)秦,導(dǎo)致秦的滅亡,可見(jiàn)強(qiáng)權(quán)不能達(dá)到長(zhǎng)治久安的目的。 文章第一段敘秦之興,第二段敘秦之亡,這兩段的史料敘述占了絕大部分篇幅,作者卻絲毫沒(méi)有議論。但事實(shí)勝于雄辯
37、,經(jīng)過(guò)這兩段生動(dòng)的記述,讀者對(duì)秦的盛世轉(zhuǎn)瞬即逝景況已深深印在腦中,對(duì)秦滅亡的原因不是外部因素引起,而是內(nèi)因?qū)е乱延姓J(rèn)識(shí),只是還未明確,此時(shí)作者將論點(diǎn)擺出,自然令讀者信服。所以金圣嘆說(shuō):秦過(guò)只是末句“仁義不施”之語(yǔ),便斷盡此通篇文字。這足見(jiàn)文章構(gòu)思精巧。 小結(jié):說(shuō)理文中運(yùn)用大量的篇幅敘事:一是體現(xiàn)了賈誼辭賦家的政論的特色。辭賦慣用夸張的手法敘事?tīng)钗?,而極力捕敘,又能達(dá)到文勢(shì)滔滔,波瀾層迭的藝術(shù)效果;二是便于讀者了解秦“百有余年”由興而亡的全過(guò)程,而從鋪排渲染以及將攻和被攻的雙方的極化對(duì)比中看到作者的傾向性。因事見(jiàn)意,理寓事中。2、寫(xiě)作特點(diǎn): 本文是史論,敘多于議,形象議論法。 1)、敘事鋪陳對(duì)比
38、 用敘事來(lái)說(shuō)理,可以說(shuō)是本篇最大的特點(diǎn)。課文前四段,按時(shí)間順序,詳略有致地概述了秦從攻到守,由興而亡的全過(guò)程,作者用千把字的篇幅概括了從秦孝公到秦亡國(guó)這一百多年來(lái)的歷史,概括地說(shuō)明了秦之由盛而衰的全過(guò)程和主要現(xiàn)象,同時(shí)還貫穿了作者本人的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)明其所以興衰的關(guān)鍵所在。這就幫助我們對(duì)這一段歷史事實(shí)有比較清楚的認(rèn)識(shí)。因此我感到,要想寫(xiě)好說(shuō)理文,必須在善于敘事的基礎(chǔ)上來(lái)說(shuō)理才行。所謂在說(shuō)理文中的善于敘事,還同一般敘事文不一樣,要善于概括事實(shí),善于描寫(xiě)事物的大的、總的、突出的方面,善于勾勒整個(gè)歷史發(fā)展的輪廊等等。只有這樣,只有通過(guò)這種敘事的特定手法,以此為說(shuō)理的基礎(chǔ),才可能有把握說(shuō)服讀者。我們說(shuō),寫(xiě)好
39、說(shuō)理文,主要是靠“論”和“斷”?!罢摗辈荒苁强照摚仨氁鶕?jù)事實(shí)立論,即所謂“擺事實(shí),講道理”,道理是根據(jù)事實(shí)來(lái)講清的?!皵唷币膊荒苁俏鋽啵仨殢拇罅渴聦?shí)中抽出令人信服的結(jié)論來(lái),才是精確的判斷。過(guò)秦論就恰好有這個(gè)特點(diǎn)。他把大量事實(shí)擺出來(lái),結(jié)果道理可以不講而自明,或少講而大明。2)、用寫(xiě)賦的手法來(lái)寫(xiě)說(shuō)理散文。 寫(xiě)賦是需要鋪張和夸大的,賈誼寫(xiě)這篇文章可以說(shuō)通篇都采用了這種手法。比如第一段“有席卷天下”四句,“席卷”、“包舉”、“囊括”、“并吞”等詞,基本上都同義;“天下”、“宇內(nèi)”、“四?!焙汀鞍嘶摹?,也都是同一個(gè)意思。同一個(gè)意思而一連寫(xiě)上好幾句,既有排比又有對(duì)仗,這就是寫(xiě)賦的夸張手法。第二、第四
40、、第五等段中,都有類(lèi)似的句子;不勝枚舉。所謂“鋪張揚(yáng)厲”,主要就是指的這一類(lèi)句子。這樣,氣勢(shì)自然就充沛了,自然讓讀者感受到作者的筆鋒銳不可當(dāng),咄咄逼人,讀起來(lái)有勁頭,有說(shuō)服力,而且有欲罷不能之感。 3)、全篇對(duì)比到底。本篇精彩處在于作者用了四個(gè)方面的對(duì)比:即秦國(guó)本身先強(qiáng)后弱、先盛后衰、先興旺后滅亡的對(duì)比;秦與六國(guó)的對(duì)比;秦與陳涉的對(duì)比;陳涉與六國(guó)的對(duì)比。幾種對(duì)比交織在一起,結(jié)構(gòu)自然宏偉,氣勢(shì)也自然磅礴,話也顯得更有分量了。主客觀形勢(shì)的不同,強(qiáng)弱盛衰難易的不同,都從幾方面的對(duì)比中顯現(xiàn)出來(lái)。 小結(jié):“賈生才調(diào)更無(wú)倫”,賈誼散文開(kāi)兩漢政論風(fēng)氣之先,扣緊時(shí)代脈搏,篇篇針砭時(shí)弊,說(shuō)理透辟曉暢,深刻犀利,言詞激切,理足氣盛,如論積貯疏治安策等是;而過(guò)秦論更以鋪張揚(yáng)厲,排
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