2021_2022年新教材高中語文綜合測試卷含解析新人教版選擇性必修上冊

1、綜合測試卷(時間：150分鐘滿分：150分)一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成15題。材料一：青少年民法典教育是指通過學(xué)習(xí)民法典，掌握民法典的基本原則和主要內(nèi)容，樹立尊崇法律、遵守法律的意識，培養(yǎng)運用法律保護合法利益的能力，從而提升青少年法治素養(yǎng)和道德素質(zhì)。堅持做好青少年民法典教育，體現(xiàn)為以下三方面要求：一是青少年民事法律知識體系要依照民法典展開。民法典被稱為“社會生活百科全書”，是公民的民事權(quán)利宣言書和保障書。如果說憲法把限制公權(quán)力體現(xiàn)得淋漓盡致，那么民法典則把保護公民私權(quán)利展現(xiàn)得盡善盡美。公民一切民事活動，大到簽訂合同、設(shè)立公司，小到繳納物

2、業(yè)費、辦理離婚，都能在民法典中找到依據(jù)。加強青少年法律意識培育，需要圍繞青少年成長的切身利益，切實遵循民法典設(shè)立的總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編等法律規(guī)范，并依照青少年不同年齡階段的訴求和民法典的內(nèi)在邏輯性，科學(xué)設(shè)立學(xué)習(xí)目標、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法，構(gòu)建青少年民事法律教育層層遞進、有效銜接的知識體系。二是青少年法治教育的價值追求要弘揚社會主義核心價值觀。民法典從立法目的、原則到具體規(guī)則，都充分詮釋了社會主義核心價值觀的本質(zhì)要求。民法典第一條指出：“為了保護民事主體的合法權(quán)益，調(diào)整民事關(guān)系，維護社會和經(jīng)濟秩序，適應(yīng)中國特色社會主義發(fā)展要求，弘揚社會主義核心價值觀，根

3、據(jù)憲法，制定本法?！泵穹ǖ涮岢雒袷轮黧w平等自愿原則、公平原則、誠信原則，不得違反公序良俗原則、綠色原則，增加了見義勇為免責(zé)制度、小區(qū)共有場所收入歸業(yè)主及業(yè)主居住權(quán)制度、保護胎兒制度、離婚冷靜期制度、保護個人信息制度等，充分體現(xiàn)了全方位、多層次踐行社會主義核心價值觀的國家、社會、個人層面的價值追求。青少年法治教育要充分挖掘和有效運用契合社會主義核心價值觀的民事法律制度，積極將這些法律制度轉(zhuǎn)換為青少年的法律意識，進而形成自覺的法律行為，使社會主義核心價值觀在青少年社會行為實踐中生根、開花、結(jié)果。三是青少年民法典教育要更加注重大中小學(xué)校一體化與校內(nèi)、校外協(xié)同化建設(shè)。民法典匯集了中華人民共和國成立70

4、多年的民事法律實踐，吸收了中華民族5 000多年的優(yōu)秀法律文化和人類社會法治文明的有益成果，涵蓋范圍廣泛，內(nèi)容博大精深。因此，需要進行持續(xù)、長久的浸潤和學(xué)習(xí)，才能更好地理解和消化，進而內(nèi)化于心、外化于行?；诖?，扎實做好青少年民事法律教育，一方面要強化大中小學(xué)校法制教育一體化建設(shè)，即根據(jù)民法典的內(nèi)容和青少年成長階段特點進行統(tǒng)籌安排、全面推進；另一方面要立足于時代特征進一步營造法律教育的整體環(huán)境和氛圍，在依托法制理論課這一主渠道和法制教育專職力量的同時，輔之以加強學(xué)校與政府、社會和家庭的協(xié)同合作，更加有效促進青少年法律意識的養(yǎng)成。(摘編自張振芝、張瑩惠推進青少年民法典教育的基本要求與思路)材料二

5、：新學(xué)期第一周，身兼北京二中法治副校長的最高人民檢察院黨組書記、檢察長張軍走上北京二中講臺，為師生帶來了一堂生動的“開學(xué)第一課”。講課中，張軍圍繞學(xué)習(xí)貫徹中央領(lǐng)導(dǎo)人重要講話精神，以“民法典中的未成年人權(quán)益保護”為題，聚焦未成年人的學(xué)習(xí)生活，從中學(xué)生熟知的人和事講起，從“民法典是一部百科全書，涵蓋了社會生活的方方面面”“民法典是一部護身寶典，明確了未成年人的權(quán)利義務(wù)”“民法典是一部共同約定，凝聚起保護未成年人的共同責(zé)任”這三個方面為師生們進行了詳細講解?！懊穹ǖ湟龑?dǎo)人們堅守公平正義。老人倒地扶不扶？民法典告訴你，要扶！民法典第184條規(guī)定，因自愿實施緊急救助行為造成受助人損害的，救助人不承擔(dān)民事

6、責(zé)任?！薄懊穹ǖ鋵π彰麢?quán)作出新規(guī)定，跟誰姓也有了更大的空間。第1 015條規(guī)定，除隨父母的姓外，還可以選其他直系長輩血親的姓，比如奶奶或姥姥的姓。如果由法定撫養(yǎng)人以外的人撫養(yǎng)長大的，也可以選撫養(yǎng)人的姓氏。最后，還規(guī)定起名只要不違背公序良俗，都是允許的。這也反映了我們國家對公民姓名權(quán)的保障和法治的進步?！薄吧钪?，同時，是不是下載了很多APP？同學(xué)們想過沒有？這些APP給我們帶來很大便利的同時，也給個人信息保護帶來了很大隱患和挑戰(zhàn)。一旦這些信息被泄露，后果難以想象。民法典第1 034條規(guī)定，我們的姓名、出生日期、身份證件號碼、生物識別信息、住址、電話號碼、電子郵箱、健康信息、行蹤信息等能夠單獨或

7、者與其他信息結(jié)合識別特定自然人的各種信息，都是個人信息。個人信息受法律保護?！闭n后，高一學(xué)生陳庭軒感觸頗深，法治課上的一個個小案例，讓她知道民法典與每一個未成年人的成長保護息息相關(guān)，需要大家共同擁護。高三學(xué)生肖政諭說，能切實感受到法治發(fā)展與時俱進。(摘編自李澈民法典怎樣保護“少年的你”)1下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是(3分)()A民法典涵蓋了社會生活的方方面面，宣示和保障了公民的民事權(quán)利，為公民進行所有活動提供明確而有力的法律依據(jù)。B民法典提出的原則及增加的制度，充分體現(xiàn)了全方位，多層次踐行社會主義核心價值觀的國家、社會、個人層面的價值追求。C民法典集中華人民共和國成立70多年

8、來的民事法律實踐、中華民族5 000多年的優(yōu)秀法律文化和人類社會法治文明成果之大成。D民法典實施后，在不違背社會公序良俗的前提下，公民可隨意給孩子改姓起名，這反映了我國對公民姓名權(quán)的保障和法治的進步。【答案】B【解析】A.“所有活動”有誤，原文材料一為“一切民事活動”。C.“集之大成”表達有誤，注意原文是“匯集”“吸收”“有益成果”。D.“可隨意給孩子改姓起名”有誤，原文材料二是“作出新規(guī)定，跟誰姓也有了更大的空間只要不違背公序良俗，都是允許的”。2根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項是(3分)()A青少年民法典教育課程體系的設(shè)計，既要立足于民法典的實際內(nèi)容，也要適應(yīng)青少年成長的現(xiàn)實需要。

9、B憲法重在限制公權(quán)力，民法典重在保護公民私權(quán)利，兩者構(gòu)成我國法律體系的重要支撐，但又互不關(guān)聯(lián)。C依據(jù)民法典第184條的規(guī)定，“老人倒地扶不扶”的問題已經(jīng)有了明確的答案，維護了社會的公平正義。D如果公民的個人信息被手機APP泄露，公民可根據(jù)民法典第1 034條采取法律行動，保護自身合法權(quán)益。【答案】B【解析】“兩者構(gòu)成互不關(guān)聯(lián)”有誤，原文有“根據(jù)憲法，制定本法”。3下列各項中，不屬于侵害當(dāng)事人的民事權(quán)利的一項是(3分)()A某小區(qū)物業(yè)公司將小區(qū)中心花園出租給婚慶公司，收取了較大數(shù)額的“管理費”，并將此資金用于物業(yè)公司員工的福利發(fā)放。B小李給自己剛出生的孩子起名為“李尚往來”，并到有關(guān)部門辦理相關(guān)

10、的出生登記手續(xù)，但受到了工作人員的質(zhì)疑，不予受理。C某地一位女青年不幸感染新冠肺炎后，遭到某些“鍵盤俠”的攻擊謾罵，其身份證號、手機號、工作地點等信息被人公布到互聯(lián)網(wǎng)上。D某市疫情防控部門向社會發(fā)布流調(diào)報告，通報確診病例涉及的區(qū)域和場所時只提相關(guān)地點，隱去病例的年齡、性別等個人信息?！敬鸢浮緿【解析】A.違反了“小區(qū)共有場所收入歸業(yè)主”的制度。B.違反了民法典第1 015條。C.違反了民法典第1 034條。4如何面向青少年有效開展民法典教育活動？請依據(jù)材料簡要說明。(4分)【答案】合理構(gòu)建適合青少年的法律知識體系。依據(jù)社會主義核心價值觀指導(dǎo)青少年進行具體的法律實踐。注重不同學(xué)段一體化和校內(nèi)校外

11、協(xié)同化建設(shè)。聘請法律界專業(yè)人士擔(dān)任兼職教師，結(jié)合實際進行深入淺出的講解。(意思答對即可)5材料一主體部分從三個方面展開論述，這三個方面的論述順序可否調(diào)換？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?6分)【答案】示例一：不可調(diào)換。三個方面按照先主后次的邏輯順序展開論述。前兩個方面分別闡述開展民法典教育的內(nèi)容和原則，在此基礎(chǔ)上，再來闡述實施路徑。示例二：可以調(diào)換。前兩個方面的論述順序可以互換。因為“弘揚社會主義核心價值觀”是基本原則，應(yīng)處于論述的首要位置。調(diào)整以后，材料一主體部分從實施原則、內(nèi)容、路徑三個方面依次展開，行文更加合理。(不要求面面俱到，只要能就以上任何一種觀點或其他觀點進行探究即可)(二)現(xiàn)代文閱讀

12、(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成69題。主角(節(jié)選)陳彥茍老師把第三遍妝化完的時候，還是不滿意，但時間已不允許再化了。他就提了眉，包了大頭，穿了行頭。要不是知道他性別的人，還真看不出這是男扮女裝呢。易青娥知道，茍老師為演這兩折戲，幾個月瘦下來幾十斤，不僅天天演練，而且還節(jié)制飲食，甚至還用吃大黃拉肚子的方式，直減到現(xiàn)在二尺二的腰身。自打瘦起腰身來，皮膚就慢慢塌陷了。他一直在嘆息：這老臉，對不起李慧娘，對不起觀眾，尤其是對不起當(dāng)年看過他戲的老觀眾了。正式開演前，不停地有一些老漢老婆子，到后臺化妝室來，要看茍存忠，說他當(dāng)年的李慧娘，可是把好多觀眾弄得“三天不沾一粒糧，也要買票看慧娘”的。

13、但茍老師有交代，說在他沒演完以前，任何人都是不見的?；陫y穿好行頭，茍老師就一個人面對墻壁，安靜下來，一句話不說了。演出終于開始了，易青娥到門口看，觀眾特別多，連過道都站滿了人。都在說，當(dāng)年住在五福戲樓，連演了三個月李慧娘的茍存忠，今晚又披掛上陣了。易青娥也為她師父驕傲著。這么多年過去了，竟然還有這些老觀眾是深深記著師父的。在一聲長長的鬼的嘆息聲中，她師父出場了。師父穿著一身白衣，披著一件長長的白斗篷，飄飄蕩蕩地來到了人間。他在哀怨，在痛斥，在訴說，在尋找。突然間，易青娥甚至模糊了師父與李慧娘之間的界限，也不知他是他還是她了。一個年近花甲的老人，硬是在飄飄欲仙的身段中，全然掩藏住了性別、年齡的

14、隔膜，將一個充滿了仇恨與愛憐的鬼魂，演得上天不得、入地不能的可悲可憐了。就在慧娘面對凄凄寒風(fēng)，無依無靠地瑟瑟發(fā)抖著，一點點蜷縮著身子時，茍老師使用了一個“臥魚”動作。這個動作要求演員必須有很好的控制力，是從腿部開始一點點朝下臥的。易青娥練這個動作整整三年，才能用三分鐘完成。而一般沒有功夫的，幾十秒鐘都堅持不下來。茍老師平常是能用兩分鐘朝下臥的，可今天，也許是太累了，在易青娥心里數(shù)到一百一十下時，他終于撐不住，全臥下去了，并且在最后一刻，雙腿是散了架的。好在燈光處理得及時，立即切暗了。劇場里響起雷鳴般的掌聲。鬼怨終于演完了。殺生是比鬼怨難度更大的一折戲，老觀眾都知道的“秦腔吹火”，就是這一折戲的

15、靈魂。茍老師為練這門“絕活”，十二三歲就把眉毛、頭發(fā)全燒光了。茍老師老對她說：“娃，唱戲是個苦活兒、硬活兒。師父這輩子，還就是看大門的那十幾年，活得消停。一旦把主角的鞍子架到你身上，那就是讓你當(dāng)牛做馬來了，不是讓你享福受活來了。”易青娥明顯感到，師父今晚的力氣，是有些不夠用了。今晚，師父特意要求她在側(cè)臺仔仔細細地看著他的每一個動作。每一口火吐出來，她都要認真研究師父的氣息、力量，以及渾身的起伏變化。她覺得她比平常任何時候?qū)W的東西都要多，并且更具有茅塞頓開、點石成金的效用。也就在師父一步步將演出推向高潮時，她似乎也完成了一次演戲的啟蒙。她甚至突然覺得，自己是能成一個好演員，成一個大演員的。終于師

16、父開始吐最后一道火了，也就是那三十六口“連珠火”。師父控制著氣力，一口，兩口，三口由慢到快，由弱到強，直到“連珠火”，將賈似道和賈府全部變成一片火海！繼而，天地澄靜，紅梅綻開。觀眾的掌聲已經(jīng)將樂隊的音樂聲全都淹沒了。鼓師幾乎使出渾身解數(shù)，將大鼓、大鑼、大鐃、吊镲全都用上了，可觀眾的掌聲，還是如浪濤一般，滾滾擁上了舞臺。就在臺上賈府人相互于火海中掙扎時，茍老師被人攙扶下來了。易青娥發(fā)現(xiàn)，師父已經(jīng)使完了人生最后一點力氣，奄奄一息了。朱團長急忙過來，幫忙把他平放在一排道具箱子上。茍老師渾身顫抖著在呼喚：“青娥，青娥”“師父，師父，我在這里，我在這里?！币浊喽鹁o緊抓著師父的手。茍老師抖抖索索地摸著她的

17、手說：“娃，娃，師父可能不行了。記住吹火的松香，每次要自己磨自己拌。記住比例”在說比例的時候，茍老師向她示意了一下，易青娥明白，是要她把耳朵附上去。她就把耳朵貼上去。茍老師輕聲給她說：“十斤松香粉拌拌二兩半鋸末灰。鋸末灰要柏木的。炒干磨細再拌”勉強說完這些話，茍老師就吐出一口血來。舞臺監(jiān)督喊：“咋辦？底下觀眾喊叫要茍老師謝幕呢?！敝靾F長說：“謝不成了，快關(guān)幕?！敝灰娖埨蠋熒碜觿恿藙?，意思是要起來，但又起不來了。團長就緊急決定說：“青娥，你跟舞臺監(jiān)督一起把你師父抬上去！”易青娥跟舞臺監(jiān)督把“李慧娘”抬了上去。易青娥看見，觀眾熱浪一般，在朝舞臺上狂喊著。被他們抬上去的茍老師，靜靜靠在太師椅上，一動

18、不動。那一剎那間，她反應(yīng)過來：茍老師，可能已經(jīng)不在人世了。(選自主角，有刪改)6下列對這篇小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是(3分)()A“化完妝穿好行頭，茍老師就一個人面對墻壁，安靜下來，一句話不說了?！边@是茍老師在默默地對角色進行內(nèi)心體驗，體現(xiàn)出他的敬業(yè)精神。B茍老師表演的三十六口“連珠火”，“天地澄靜，紅梅綻開”，這是演出的高潮，也是他藝術(shù)生命的極致綻放，極具震撼力和感染力。C年近花甲，茍老師重新登臺擔(dān)任主角，他常對徒弟說的“唱戲是個苦活兒”那番話，充分表達出他向往清閑生活，但是身不由己的無奈。D小說最后寫茍老師在奄奄一息時示意青娥附耳過來，輕聲告訴她松香粉的配方比例，這一舉動透露了老一

19、代藝人藝不輕傳的特點?！敬鸢浮緾【解析】“向往清閑生活，但是身不由己的無奈”錯，茍老師的話表現(xiàn)出他藝德高尚，表達的是不甘清閑、吃苦耐勞的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。7下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)()A小說以易青娥的視角描寫茍老師的表演過程，運用了肖像描寫、動作描寫、神態(tài)描寫和細節(jié)描寫等手法，表現(xiàn)出茍老師技藝精湛，對演出竭盡全力。B小說采用補敘的手法，介紹了“秦腔吹火”這門絕活，補充交代了茍老師的從藝經(jīng)歷和感受，使人物形象更加鮮活飽滿。C“觀眾的掌聲已經(jīng)將樂隊的音樂聲全都淹沒了滾滾擁上了舞臺?！边@一段使用比喻和襯托的技巧，表現(xiàn)了觀眾對茍老師的熱愛。D小說以小見大，以秦腔藝人的際遇折射出中國

20、社會的歷史變遷，也關(guān)照了秦腔藝術(shù)從興到衰再復(fù)興的歷史進程?！敬鸢浮緽【解析】“補敘”錯，應(yīng)為插敘。插敘插入的是基本事件之外的有關(guān)情況，去掉它并不影響事件本身的完整性；補敘補入的則是基本事件發(fā)展之中的有機環(huán)節(jié)，去掉它會影響事件本身的完整性。8演出結(jié)束，茍老師的生命也隨之謝幕。從全文看，哪些情節(jié)為此結(jié)局做了鋪墊或暗示？請簡要分析。(4分)【答案】年近花甲，過大的訓(xùn)練量、過度的節(jié)食，甚至吃大黃瘦腰身，使得身體嚴重受損?！芭P魚”動作未達到日常水平，且倒下時“散了架”，體力嚴重透支。特別要求徒弟仔細看他演出的細節(jié)，把看家本領(lǐng)傳給徒弟，意味著他預(yù)知自己命不久矣。9主角一書榮膺第十屆茅盾文學(xué)獎，“體現(xiàn)出非常

21、茂盛、結(jié)實和堅韌的中國傳統(tǒng)藝術(shù)根脈”。請從茍老師、易青娥、觀眾的角度分析節(jié)選部分是如何體現(xiàn)這一思想的。(6分)【答案】從茍老師的角度分析，為在觀眾面前呈現(xiàn)最佳的藝術(shù)效果，對扮相一絲不茍，為演出竭盡全力；耗盡力氣傳授絕技。茍老師代表了對傳統(tǒng)藝術(shù)矢志不渝、精益求精的表演群體。從易青娥的角度分析，易青娥認真學(xué)習(xí)茍老師的表演技巧，完成了演戲的啟蒙，領(lǐng)悟到了傳統(tǒng)藝術(shù)的精髓，中國傳統(tǒng)藝術(shù)能夠薪火相傳、枝繁葉茂。從觀眾的角度分析，觀眾在茍老師年輕時欣賞他表演，在茍老師年老時還在追捧他的表演，觀眾的喜愛始終如一，中國傳統(tǒng)藝術(shù)有著堅實的群眾基礎(chǔ)。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)

22、閱讀下面的文言文，完成1014題。二十五年，王壽夢卒。壽夢有子四人，長曰諸樊，次曰余祭，次曰余眜，次曰季札。季札賢，而壽夢欲立之，季札讓不可，于是乃立長子諸樊，攝行事當(dāng)國。王諸樊元年，諸樊已除喪，讓位季札。季札謝曰：“曹宣公之卒也，諸侯與曹人不義曹君，將立子臧，子臧去之，以成曹君，君子曰能守節(jié)矣。君義嗣誰敢干君有國非吾節(jié)也札雖不材愿附于子臧之義?！眳侨斯塘⒓驹驹龡壠涫叶?，乃舍之。十三年，王諸樊卒。有命授弟余祭，欲傳以次，必致國于季札而止，以稱先王壽夢之意。且嘉季札之義，兄弟皆欲致國，令以漸至焉。季札封于延陵，故號曰延陵季子。使齊，說晏平仲曰：“子速納邑與政。無邑?zé)o政，乃免于難。齊國之政將

23、有所歸；未得所歸，難未息也?！惫赎套右蜿惢缸右约{政與邑，是以免于欒高之難。去齊，使于鄭。見子產(chǎn)，如舊交。謂子產(chǎn)曰：“鄭之執(zhí)政侈，難將至矣，政必及子。子為政，慎以禮。不然，鄭國將敗?！比ム?，適衛(wèi)。說蘧瑗、史狗、史、公子荊、公叔發(fā)、公子朝，曰：“衛(wèi)多君子，未有患也?！弊孕l(wèi)如晉，將舍于宿，聞鐘聲，曰：“異哉！吾聞之，辯而不德，必加于戮。夫子獲罪于君以在此，懼猶不足，而又可以畔乎？夫子之在此，猶燕之巢于幕也。君在殯而可以樂乎？”遂去之。文子聞之，終身不聽琴瑟。適晉，說趙文子、韓宣子、魏獻子，曰：“晉國其萃于三家乎！”將去，謂叔向曰：“吾子勉之！君侈而多良，大夫皆富，政將在三家。吾子直，必思自免于難?！?/p>

24、季札之初使，北過徐君。徐君好季札劍，口弗敢言。季札心知之，為使上國，未獻。還至徐，徐君已死，于是乃解其寶劍，系之徐君冢樹而去。從者曰：“徐君已死，尚誰予乎？”季子曰：“不然。始吾心已許之，豈以死倍吾心哉！”(節(jié)選自史記·吳太伯世家)10下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)()A君義嗣/誰敢干/君有國/非吾節(jié)也/札雖不材/愿附于子臧之義B君義嗣/誰敢干君/有國/非吾節(jié)也/札雖不材/愿附于子臧之義C君義嗣/誰敢干君/有國/非吾節(jié)也/札雖不材愿附/于子臧之義D君義嗣/誰敢干/君有國/非吾節(jié)也/札雖不材愿附/于子臧之義【答案】B11下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一

25、項是(3分)()A除喪，指守孝期滿，除去喪服，與“服闋”“除服”含義相同。B吾子，對人的尊稱，可譯為“您”，表示親近或敬愛的意思。C大夫，先秦時代職官分三級，大夫為最高等級，高于卿、士。D上國，春秋時期稱中原諸國為“上國”，與吳楚諸國相對而言。【答案】C【解析】“大夫為最高等級，高于卿、士”錯誤，先秦諸侯國中，在國君之下有卿、大夫、士三級。12下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)()A季札出身顯貴，遵守禮制。季札為吳王幼子，吳王生前想讓他繼位，他避讓不答應(yīng)，堅持長幼有序，讓長子諸樊繼位，執(zhí)掌國政。B季札思慕圣賢，堅守節(jié)義。吳國人堅持立季札為國君，季札學(xué)習(xí)子臧的節(jié)義，拋棄家室財

26、產(chǎn)去耕種田地，吳國人只好放棄這個打算。C季札知人知事，富有遠見。他預(yù)言齊國的政權(quán)將要有變動，提醒晏子交出封邑和官職。后齊國發(fā)生欒高之亂，晏子因聽從建議得以幸免。D季札守諾重信，始終不渝。徐君喜歡季札的寶劍，季札明白徐君心意，約定將寶劍贈給徐君。徐君去世，季札把劍掛在徐君墓旁的樹上?！敬鸢浮緿【解析】“約定將寶劍贈給徐君”錯誤，原文是“季札之初使，北過徐君。徐君好季札劍，口弗敢言。季札心知之，為使上國，未獻”，可見并未約定。13把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)有命授弟余祭，欲傳以次，必致國于季札而止，以稱先王壽夢之意。(2)始吾心已許之，豈以死倍吾心哉！【答案】(1)(諸樊)留下

27、遺命把君位傳給弟弟余祭，想按次序傳位，一定要把君位交還季札為止，來滿足先王壽夢的遺愿。(2)當(dāng)初我心中已經(jīng)答應(yīng)(把劍給)他，怎么會因為徐君死去就違背我的心意呢！14季札對子產(chǎn)和叔向分別提出怎樣的忠告？請簡要說明。(3分)【答案】季札告誡子產(chǎn)，要以禮治國，否則鄭國將要衰敗。季札告誡性格剛直的叔向，要考慮如何避免禍患?！緟⒖甲g文】二十五年(前561年)，吳王壽夢死。壽夢有四個兒子：長子叫諸樊，次子叫余祭，三子叫余眜，四子叫季札。季札賢能，因而壽夢曾想讓他繼位，但季札推辭不答應(yīng)，于是壽夢讓長子諸樊繼位，總理諸種事務(wù)，代理執(zhí)掌國政。王諸樊元年(前560年)，諸樊服喪期滿，要把君位讓給季札。季札推辭說：

28、“曹宣公死后，各國諸侯和曹國人都認為新立的曹君不義，要立子臧為曹君，子臧離開曹國，以成全曹君繼續(xù)在位。君子(評論子臧)說他能遵守節(jié)義。您本是合理的繼位人，誰敢冒犯您呢！當(dāng)國君不是我應(yīng)有之節(jié)。我雖無能，也愿學(xué)習(xí)子臧那樣的義舉?！?吳國人)堅持要立季札，他就拋棄了家室財產(chǎn)去耕田，吳國人只好放棄了這個打算。十三年(前548年)，王諸樊死去。(諸樊)留下遺命把君位傳給弟弟余祭，想按次序傳位，一定要把君位交還季札為止，來滿足先王壽夢的遺愿。而且因為兄弟們都贊賞季札讓國的高風(fēng)亮節(jié)，大家都想把國君之位讓給別人，這樣就能依次漸漸傳到季札身上了。季札被封在延陵，因此號為延陵季子。出使到齊國，(季札)勸說晏平仲說

29、：“你快些交出你的封邑和官職。沒有這兩樣?xùn)|西，你才能免于禍患。齊國的政權(quán)快要易手了，易手之前，國家禍亂不會平息。”因此晏子通過陳桓子交出了封邑與官職，所以在欒、高二氏相攻殺的禍難中得以免禍。季札離開齊國，出使鄭國。見到子產(chǎn)，如見故人。(季札)對子產(chǎn)說：“鄭國掌握政權(quán)的人窮奢極侈，大難將臨，政權(quán)定落于你身上。你執(zhí)政時，要小心地以禮治國。否則，鄭國將要衰??！”離開鄭國后，季札到了衛(wèi)國。他非常欣賞蘧瑗(qú yuàn)、史狗、史、公子荊，公叔發(fā)、公子朝，說：“衛(wèi)國君子很多，因此國家無患?！睆男l(wèi)國到了晉國，(季札)要住在宿邑，聽到鼓鐘作樂之聲，說：“奇怪??！我聽說有才無德，禍必加身

30、。這孫文子正是為此得罪國君，小心翼翼尚恐不夠，還可以玩樂嗎？孫文子在這里，就如燕在帷幕之上筑巢那樣危險。而且國君尚在棺中停殯未葬，難道可以作樂嗎？”于是離開了。孫文子聽說后，一輩子不再聽音樂。(季札)到晉國，欣賞趙文子、韓宣子、魏獻子，說：“晉國政權(quán)將要落到這三家吧。”臨離開晉國時，對叔向說：“你要勉力而行??！晉國國君奢縱而良臣又多，大夫很富，政權(quán)將落于韓、趙、魏三家。您為人剛直，或許會被猜疑，(您)一定要慎思如何使自己免于禍患。”季札剛出使時，北行時造訪徐國國君。徐君喜歡季札的寶劍，但嘴里沒敢說。季札心里也明白徐君之意，但因(自己)還要到中原各國去出使，所以沒把寶劍獻給徐君。出使回來又經(jīng)過徐

31、國，徐君已死，于是季札解下寶劍，掛在徐君墳?zāi)古缘臉淠局喜烹x開。隨從人員說：“徐君已死，還把寶劍給誰呀？”季子說：“不是這樣的。當(dāng)初我心中已經(jīng)答應(yīng)(把劍給)他，怎么會因為徐君死去就違背我的心意呢！”(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詞，完成1516題。臨江仙·送錢穆父宋蘇軾一別都門三改火，天涯踏盡紅塵。依然一笑作春溫。無波真古井，有節(jié)是秋筠。惆悵孤帆連夜發(fā)，送行淡月微云。尊前不用翠眉顰。人生如逆旅，我亦是行人?！咀ⅰ吭v三年(1088年)，錢穆父獲罪出知越州，元祐五年(1090年)徙知灜州，于次年春啟行，途經(jīng)杭州，蘇軾以此詞贈行。15下列對這首詞的賞析，不正確的一

32、項是(3分)()A作者與錢穆父京城一別后，時隔三年再次重逢，今又將分別，令人慨嘆。B錢穆父如春風(fēng)般溫暖的笑容，與他輾轉(zhuǎn)天涯、踏盡紅塵的辛勞形成對比。C作者以古井水、秋竹作比，表達了對友人品性的贊美和對其遭遇的同情。D“淡月微云”營造出凄清的氛圍，情景交融，烘托作者惆悵、感傷的心情?！敬鸢浮緾【解析】“對其遭遇的同情”錯誤，“無波真古井，有節(jié)是秋筠”句意是：你心如古井水不起波瀾，高風(fēng)亮節(jié)像秋天的竹竿。寫友人以道自守，保持耿介風(fēng)節(jié)。寫出了友人已修煉到心如枯井，不起波瀾的程度，而且像秋天的竹竿一樣有氣節(jié)有操守。贊揚了友人淡泊、堅貞的品格。16“人生如逆旅，我亦是行人”體現(xiàn)了作者怎樣的人生態(tài)度？請簡要

33、分析。(6分)【答案】體現(xiàn)了作者曠達樂觀的人生態(tài)度。作者和友人宦海沉浮、身世飄零，但作者認為人生猶如旅店，人人都是漂泊的旅人，體現(xiàn)出曠達樂觀的人生態(tài)度。(三)名句名篇默寫(本題共1小題，6分)17補寫出下列句子中的空缺部分。(1)將進酒表現(xiàn)了詩人對自己才能力量的充分肯定和屢遭失敗之后不肯屈服的倔強性格的詩句是：_，_。(2)春江花月夜中“_，_”兩句雖有對人生短暫的感傷，但不頹廢絕望，表現(xiàn)了詩人對人生的追求與熱愛。(3)江城子·乙卯正月二十日夜記夢中描寫詞人與妻子相見卻無法被認出來的句子是“_”；與“此恨綿綿無絕期”有異曲同工之妙，描寫詞人對亡妻的懷戀的句子是“_ ”。【答案】(1)

34、天生我材必有用千金散盡還復(fù)來(2)人生代代無窮已江月年年望相似(3)縱使相逢應(yīng)不識料得年年腸斷處三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用(本題共3小題，11分)閱讀下面的文字，完成1820 題。投屏和彈幕都是APP_出的典型的數(shù)字文化生活方式。如若將二者仔細比較審視，則會發(fā)現(xiàn)投屏出的是一片迥異于彈幕的新風(fēng)景。對于不少APP用戶來說，彈幕的存在干擾了他們正常的觀劇行為。互動性較強的彈幕行為，又往往讓發(fā)送彈幕者深陷其中而不能自拔。另外，無論是APP觀劇還是彈幕行為，都是小屏模式，習(xí)慣性的小屏觀劇對于眼睛、手腕、頸椎的生理損傷是_的。投屏，恰恰可以規(guī)避彈幕或小屏觀影模式的諸多弊端。當(dāng)一款視頻AP

35、P啟動投屏功能后，彈幕和小屏模式立即被_，投屏在很大程度上匯聚了所有家庭成員的注意力，不論以年輕人為主的投屏者有意還是無意，一旦將APP上的內(nèi)容投放到電視屏幕上，一個真正意義上的家庭影院就_了，全家人都會或主動或被動地加入觀看屏幕內(nèi)容的行列中來，并且針對投屏內(nèi)容產(chǎn)生共同話題。從這層意義上說，投屏營造的是不同于彈幕文化的性質(zhì)，有助于推動文化傳統(tǒng)家庭的復(fù)歸。18依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)()A衍生不言而喻中止啟動B衍生顯而易見終止啟動C演變顯而易見終止啟用D演變不言而喻中止啟用【答案】A【解析】衍生：較簡單的化合物中的原子或原子團被其他原子或原子團取代而生成較復(fù)雜的化合物；

36、演變發(fā)生。演變：發(fā)展變化(指歷時較久的)。根據(jù)語境“的典型的數(shù)字文化生活方式”，這里并非強調(diào)隨著時間的變化，而是說產(chǎn)生了新的生活方式，應(yīng)用“衍生”，排除C、D。顯而易見：(事情、道理)非常明顯，很容易看清楚。不言而喻：不用說就可以明白。根據(jù)語境“習(xí)慣性的小屏觀劇對于眼睛、手腕、頸椎的生理損傷”，應(yīng)用“不言而喻”，排除B。中止：(做事)中途停止，使中途停止。終止：結(jié)束，停止。啟用：開始使用。啟動：(機器、儀表、電氣設(shè)備等)開始工作；(法令、規(guī)劃、方案等)開始實施或進行；開拓，發(fā)動。19文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)()A投屏營造的是不同于彈幕文化的性質(zhì)，有助于推動傳統(tǒng)家

37、庭復(fù)歸的文化B投屏營造的是不同于彈幕性質(zhì)的文化，有助于推動傳統(tǒng)家庭文化的復(fù)歸C投屏營造的是不同于彈幕文化的性質(zhì)，有助于傳統(tǒng)家庭文化復(fù)歸的推動D投屏營造的是不同于彈幕性質(zhì)的文化，有助于傳統(tǒng)文化家庭復(fù)歸的推動【答案】B【解析】畫波浪線句子有兩處語?。阂皇恰盃I造性質(zhì)”搭配不當(dāng)，應(yīng)將“性質(zhì)”改為“文化”，排除A、C；二是語序不當(dāng)，“文化傳統(tǒng)家庭”應(yīng)為“傳統(tǒng)家庭文化”，排除D。故選B。20根據(jù)材料概括投屏功能相對于“彈幕或小屏觀影模式”的優(yōu)勢。(5分)【答案】有助于匯聚所有家庭成員的注意力。沒有致癮性。不會損害用戶的健康。有助于家庭成員保持文化趣味上的同步(推動傳統(tǒng)家庭文化的復(fù)歸)。(二)語言文字運用(本題共2小題，9分)閱讀下面的文字，完成2122題。如果你去近海浮潛，就會發(fā)現(xiàn)，_。因為近海是造礁珊瑚的地盤，黃褐色套裝是造礁珊瑚的標配。嚴格說來，造礁珊瑚的珊瑚蟲本身近乎透明，之所以呈現(xiàn)黃褐色，_。蟲黃藻是一種單細胞海藻，直徑只有微米級別。它體內(nèi)配備“光合色素”，有光就能通過光合作用過“自養(yǎng)”生活，這種光合色素呈現(xiàn)的顏色就是黃褐色。在海水中，蟲黃藻是能獨立生活的，但它更愿意做珊瑚的“房客”：()。而它生產(chǎn)的有機物和氧氣，_，權(quán)當(dāng)