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1、古代希臘、羅馬的政治制度一、選擇題1.雅典鄉(xiāng)間公民步行進(jìn)城,行使當(dāng)家做主的權(quán)利,近郊公民至少要提前一小時(shí)動(dòng)身,遠(yuǎn)郊公民需提前六七個(gè)小時(shí)。因此,雅典民主制能夠推行的前提是()A.民眾素質(zhì)B.交通便利C.小國(guó)寡民D.血緣紐帶2.雅典梭倫改革、秦朝實(shí)行郡縣制和隋唐時(shí)期的科舉制,在歷史上發(fā)揮的共同作用是()A.加強(qiáng)了中央集權(quán)B.緩和了社會(huì)矛盾C.打破了世襲特權(quán)D.奠定了民主政治基礎(chǔ)3.伯里克利說(shuō):“在私人生活中,我們是自由和寬恕的。但在公家事務(wù)中,我們遵守法律。這是因?yàn)檫@種精神使我們信服?!边@段話表明古希臘()A.保護(hù)希臘人合法權(quán)利B.尊重希臘公民個(gè)人意志C.遵循法律至上原則D.維護(hù)奴隸主貴族利益4.
2、(2013·江蘇徐州摸底)“任何人,只要他能夠?qū)?guó)家有所貢獻(xiàn),絕對(duì)不會(huì)因?yàn)樨毟F而在政治上湮沒無(wú)聞?!痹谙ED的民主政治中哪項(xiàng)措施為之提供了保障()A.建立四百人會(huì)議B.頒布解負(fù)令C.設(shè)立陪審法庭D.發(fā)放觀劇津貼5.海倫·瓊斯在建筑與民主中說(shuō):“公民的權(quán)利與規(guī)模意味著政治是在公開場(chǎng)合進(jìn)行的。而雅典人通常在雅典衛(wèi)城西面的普尼克斯山半圓形的山坡上集會(huì)它的形狀確保了每一個(gè)參加者不僅能看到發(fā)言的人,也可以看到其他出席的人。”此段描述()A.體現(xiàn)了雅典民主政治的開放性B.反映了雅典分權(quán)與制衡的民主原則C.折射出雅典民主政治的局限性D.揭示了雅典民主法治的公正與客觀6.下圖是某研究性學(xué)習(xí)小
3、組設(shè)計(jì)的示意圖,最適合作為其標(biāo)題的是()A.中央集權(quán)制度的演變B.典型的民主政治制度C.多樣性的政治文明D.權(quán)力的制約與平衡7.十二銅表法中規(guī)定:“出賣的物品縱經(jīng)交付,非在買受人付清價(jià)款或提供擔(dān)保以滿足出賣人的要求后,其所有權(quán)并不移轉(zhuǎn)。在木料和建筑物已分離,或作葡萄架的柱子已從地中拔出后,則原所有人有權(quán)取回。”上述規(guī)定體現(xiàn)了()A.法律面前人人平等B.私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯C.買賣雙方關(guān)系緊張D.平民與貴族的斗爭(zhēng)激烈8.甲、乙、丙、丁四位同學(xué)打算各寫一篇關(guān)于古希臘羅馬的論文,他們采用了不同的研究方法,其中步驟比較合理,論證比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖?)第一步第二步甲提出雅典民主是多數(shù)人民主的觀點(diǎn)尋找到伯里克利
4、的同樣言論作證據(jù)乙提出雅典民主是直接民主的觀點(diǎn)尋找到當(dāng)時(shí)用于投票的陶片作證據(jù)丙查閱到“人是萬(wàn)物的尺度”等一手史料得出當(dāng)時(shí)已產(chǎn)生人文精神的結(jié)論丁查閱到十二銅表法的具體內(nèi)容得出這是世界最早的成文法的結(jié)論A.甲B.乙C.丙D.丁9.(2013·浙江衢州一中月考)公元116年的一天,羅馬街頭。長(zhǎng)期定居羅馬的小亞細(xì)亞(羅馬帝國(guó)的一部分)商人艾哈邁德遭到當(dāng)?shù)匾蝗簾o(wú)賴的哄搶。艾哈邁德立即投訴法庭。法庭很快開庭審理了此案,無(wú)賴們受到嚴(yán)懲。這一事件表明當(dāng)時(shí)的羅馬法律()承認(rèn)自由民的私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯注重維護(hù)帝國(guó)的社會(huì)穩(wěn)定提倡自由民在法律面前人人平等被稱為公民法A.B.C.D.10.唐士其在西方政治思想史
5、中寫道:羅馬人對(duì)國(guó)家和個(gè)人進(jìn)行了嚴(yán)格的區(qū)分,它們各自有其特定權(quán)利和義務(wù)。國(guó)家是社會(huì)性存在的一種必須的和自然的框架,但是個(gè)人而不是國(guó)家才是羅馬法律思想的中心。上述材料表明()A.羅馬法注重保護(hù)羅馬人權(quán)利和利益B.羅馬法保護(hù)羅馬公民的利益C.羅馬法確保個(gè)人利益大于國(guó)家利益D.羅馬實(shí)現(xiàn)人民主權(quán)式的民主11.(2013·福建廈門六中月考)古羅馬民法大全規(guī)定:“父親的罪名或受的懲罰不能玷污兒子的名聲,因?yàn)槊恳环降拿\(yùn)均取決于自己的行為,而任何一方都不得被指定為另一方所犯罪行的繼承人?!边@項(xiàng)規(guī)定反映出羅馬法的司法原則是()A.保護(hù)弱者B.無(wú)罪推定C.公正合理D.注重證據(jù)12.(2013·
6、;福建福州月考)古羅馬法學(xué)家西塞羅曾經(jīng)說(shuō):“環(huán)顧我們國(guó)家中的其他部分你會(huì)發(fā)現(xiàn)一切都依照規(guī)則和法律的規(guī)定而運(yùn)轉(zhuǎn)。”這句話反映出當(dāng)時(shí)羅馬社會(huì)()A.人人精通法律B.法律適用于所有人C.法律至上的原則D.統(tǒng)治階級(jí)沒有特權(quán)二、非選擇題13.閱讀下列材料:材料一著名希臘史學(xué)家漢森認(rèn)為:“雅典的民主政治和現(xiàn)代民主政治一樣,具有民主、自由和平等三個(gè)基石?!边@一結(jié)論是很難讓人信服的這種民主帶有相當(dāng)強(qiáng)烈的不寬容性。中國(guó)學(xué)者對(duì)此進(jìn)行的剖析可謂是入木三分:“這種專政滲透到社會(huì)生活的每一個(gè)角落,可以調(diào)動(dòng)一切能夠調(diào)動(dòng)的力量,在需要的時(shí)候,它以絕對(duì)真理的面目向少數(shù)派和少數(shù)意見呼嘯著壓過(guò)去,轟然一聲,連呻吟都一并埋在塵土之
7、中?!蹦邔W(xué)勇雅典民主制的多元解讀材料二我們只需把它們與任何其他古代政體比較一下,便會(huì)毫不躊躇地宣稱它們具有無(wú)可懷疑的優(yōu)點(diǎn)。19世紀(jì)上半期英國(guó)希臘史專家格羅特請(qǐng)回答:(1)材料一中,作者對(duì)漢森的說(shuō)法持怎樣的態(tài)度?說(shuō)明理由。(2)兩則材料對(duì)雅典的民主制度的看法有何不同?為何會(huì)形成這種差異?14.閱讀下列材料:材料一一、不得為任何個(gè)人的利益,制定特別的法律。二、對(duì)剝奪一人的生命、自由和國(guó)籍的判決,是專屬百人團(tuán)大會(huì)的權(quán)力。三、經(jīng)長(zhǎng)官委任的承審員或仲裁員,在執(zhí)行職務(wù)過(guò)程中收受賄賂的,處死刑。四、執(zhí)行死刑時(shí)由刑事事務(wù)官監(jiān)場(chǎng)。對(duì)一切刑事判決不服的,有權(quán)上訴。五、凡煽動(dòng)敵人反對(duì)自己的國(guó)家,或把市民獻(xiàn)給敵人的,
8、處死刑。六、任何人非經(jīng)審判,不得處死刑。十二銅表法·第九表公法材料二查士丁尼皇帝以集羅馬法律之大成而著稱于世,他所編纂的法典在他即位期間得到了實(shí)施。查士丁尼法典保留了羅馬在法學(xué)上天才性的創(chuàng)造成果,后來(lái)成為歐洲許多國(guó)家制定法律的藍(lán)本。也許沒有哪一部法典對(duì)世界有這么持久的影響。歷史上最有影響的100人請(qǐng)回答: (1)材料一中第九表公法第一條的規(guī)定對(duì)哪一階層的直接影響最大?為什么?能不能說(shuō)該法令損害了這一階層的利益?為什么?(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明為什么把查士丁尼列入“歷史上最有影響的100人”。(3)你如何看待以上材料所涉及的兩部法律的歷史地位?答案1.C2.C3.C4.D5.A6.C7
9、.B8.C9.B10.B11.C12.C13.(1)作者認(rèn)為漢森的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。理由:漢森認(rèn)為雅典的民主政治和現(xiàn)代民主政治一樣,兩者都是建立在民主、自由和平等的基礎(chǔ)上的。實(shí)際上,雅典的民主制并不具備現(xiàn)代民主包涵的民主、自由、平等。雅典民主僅限于占城邦人口小部分的成年男性公民,婦女、外邦人和廣大奴隸是沒有民主權(quán)利的。雅典民主容易造成集體暴政。雅典的民主是一種直接民主,而現(xiàn)代民主主要實(shí)行間接民主。(2)材料一認(rèn)為:雅典的民主帶有強(qiáng)烈的不寬容性,容易形成集體暴政,著眼于其局限性。材料二認(rèn)為:雅典的民主具有不可懷疑的優(yōu)點(diǎn)。形成差異的原因:評(píng)價(jià)的立足點(diǎn)不一樣。材料一把雅典民主制度與現(xiàn)代民主制度相比較,前者的局限性是顯而易見的。19世紀(jì)上半期,英國(guó)人需要推進(jìn)議會(huì)改革,擴(kuò)大資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的基礎(chǔ)。這使得英國(guó)的古典史研究打上了為雅典民主辯護(hù)的烙印。格羅特將雅典民主制度與古代其他地區(qū)政體橫向比較,得出肯定的評(píng)價(jià)。14.(1)階層:奴隸主貴族階層。原因:該規(guī)定限制了貴族階層隨意頒布和解釋法律,維護(hù)特權(quán)的做法。不能。因
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