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文檔簡介
1、聽聽那冷雨教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo) 1、了解意境的特點,感受文章的意境之、了解意境的特點,感受文章的意境之美。美。 2、能概括提煉鑒賞散文意境之美的方法。、能概括提煉鑒賞散文意境之美的方法。 作者簡介作者簡介 余光中(余光中(1928-),福建永春人,生于江蘇南京。中國),福建永春人,生于江蘇南京。中國當(dāng)代著名學(xué)者、作家和翻譯家。當(dāng)代著名學(xué)者、作家和翻譯家。1947就讀于金陵大學(xué)外語系,就讀于金陵大學(xué)外語系,后轉(zhuǎn)入廈門大學(xué)后轉(zhuǎn)入廈門大學(xué) ,1949年隨父母去香港,次年去臺灣。年隨父母去香港,次年去臺灣。1952年畢業(yè)于臺灣大學(xué)外文系。年畢業(yè)于臺灣大學(xué)外文系。19531953年與覃子豪、鐘鼎文等年與覃子
2、豪、鐘鼎文等創(chuàng)辦創(chuàng)辦“藍星詩社藍星詩社”,主編藍星詩頁。,主編藍星詩頁。19561956年與范我存女年與范我存女士結(jié)婚,育有四個女兒。后赴美國士結(jié)婚,育有四個女兒。后赴美國讀書。讀書。 1959年獲美國愛年獲美國愛荷華大學(xué)藝術(shù)碩士學(xué)位。先后任教臺灣東吳大學(xué)、師范大學(xué)、荷華大學(xué)藝術(shù)碩士學(xué)位。先后任教臺灣東吳大學(xué)、師范大學(xué)、臺灣大學(xué)、政治大學(xué)、香港中文大學(xué)、臺灣中山大學(xué)。余光臺灣大學(xué)、政治大學(xué)、香港中文大學(xué)、臺灣中山大學(xué)。余光中早期從事西方文學(xué)的研究和介紹,同時寫作,翻譯,后來中早期從事西方文學(xué)的研究和介紹,同時寫作,翻譯,后來也進行散文的寫作。著有詩集舟子的悲歌、藍色的羽也進行散文的寫作。著有詩
3、集舟子的悲歌、藍色的羽毛、鐘乳石、白玉苦瓜,散文集左手的掌紋、毛、鐘乳石、白玉苦瓜,散文集左手的掌紋、逍遙游、分水嶺上、記憶像鐵軌一樣長、隔逍遙游、分水嶺上、記憶像鐵軌一樣長、隔水呼渡等。水呼渡等。余光中熱愛中華傳統(tǒng)文化,熱愛中國。余光中熱愛中華傳統(tǒng)文化,熱愛中國。禮贊禮贊“中國,最美最母親的國度中國,最美最母親的國度”“藍墨水的上游是汨羅江藍墨水的上游是汨羅江”“要做屈原和李白的傳人要做屈原和李白的傳人”?!拔业难抵杏幸粭l黃河的支流我的血系中有一條黃河的支流” 我一直有一個說法:一個中國人,如我一直有一個說法:一個中國人,如果他一直墨守傳統(tǒng)的話,那他就是一個果他一直墨守傳統(tǒng)的話,那他就是一
4、個孝孝子子;如果說他一直向西方取經(jīng)而不回來,;如果說他一直向西方取經(jīng)而不回來,那他就變成了一個那他就變成了一個浪子浪子。孝子當(dāng)然不會發(fā)。孝子當(dāng)然不會發(fā)揚光大,而浪子則一去不回頭。往往是回揚光大,而浪子則一去不回頭。往往是回頭的浪子才能成氣候,因為他能夠融貫中頭的浪子才能成氣候,因為他能夠融貫中外,吸收外來的營養(yǎng),又能保留傳統(tǒng)文化外,吸收外來的營養(yǎng),又能保留傳統(tǒng)文化中的精華。中的精華。 余光中余光中 余光中是閩南人,因戀母鄉(xiāng)常州,亦自命江南人。余光中是閩南人,因戀母鄉(xiāng)常州,亦自命江南人??箲?zhàn)時在四川讀中學(xué),感情上亦自覺為蜀人。自抗戰(zhàn)時在四川讀中學(xué),感情上亦自覺為蜀人。自謂大陸是母親,臺灣是妻子,
5、香港是情人,歐洲謂大陸是母親,臺灣是妻子,香港是情人,歐洲是外遇。一生從事詩歌、散文、評論、翻譯,自是外遇。一生從事詩歌、散文、評論、翻譯,自稱為寫作的四度空間。稱為寫作的四度空間。 右手寫右手寫詩詩,故詩作最豐,約六百余首。,故詩作最豐,約六百余首。 余光中是個復(fù)雜而多變的詩人,他變化的軌跡基余光中是個復(fù)雜而多變的詩人,他變化的軌跡基本上可以說是臺灣整個詩壇三十多年來走向的縮本上可以說是臺灣整個詩壇三十多年來走向的縮影,即先西化后回歸。影,即先西化后回歸。其詩常常洋溢著對祖國的其詩常常洋溢著對祖國的呼喚和對中國傳統(tǒng)歷史文化的追緬懷念之情,呼喚和對中國傳統(tǒng)歷史文化的追緬懷念之情,“鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)愁”式
6、的中國情結(jié)式的中國情結(jié)是余詩的一大主題。是余詩的一大主題。 小時候,鄉(xiāng)愁是一枚小小小時候,鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票,我在這頭,母親在那的郵票,我在這頭,母親在那頭。頭。 長大后,鄉(xiāng)愁是一張窄窄長大后,鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票,我在這頭,新娘在那的船票,我在這頭,新娘在那頭。頭。 后來呵,鄉(xiāng)愁是一方矮矮后來呵,鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗以谕忸^,母親在里的墳?zāi)梗以谕忸^,母親在里頭。頭。 而現(xiàn)在,鄉(xiāng)愁是一灣淺淺而現(xiàn)在,鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽,我在這頭,大陸在那的海峽,我在這頭,大陸在那頭。頭。 詩人從親歷的生活中選取了詩人從親歷的生活中選取了“郵票郵票”、“船船票票”、“墳?zāi)箟災(zāi)埂薄ⅰ昂{海峽”四個物象來寄寓
7、情感,四個物象來寄寓情感,這種取象看似平常,卻蘊涵飽滿的詩情:這種取象看似平常,卻蘊涵飽滿的詩情: 郵票(?。┼]票(?。┚d長的母子深情綿長的母子深情船票(窄)船票(窄)厚重的夫妻恩愛厚重的夫妻恩愛 墳?zāi)梗ò災(zāi)梗ò┚薮蟮纳辣淳薮蟮纳辣春{(淺)海峽(淺)綿綿無盡的思鄉(xiāng)哀愁綿綿無盡的思鄉(xiāng)哀愁 左手寫左手寫散文散文。 其散文被稱為其散文被稱為“詩化了的散文詩化了的散文”。感性。感性與知性,幽默與莊重交織在一起,構(gòu)成與知性,幽默與莊重交織在一起,構(gòu)成了它獨特的散文路徑。了它獨特的散文路徑。 常常思想馳騁千里和句式變化多端常常思想馳騁千里和句式變化多端 ,注,注重散文的容量和彈性,追求漢語
8、自身的重散文的容量和彈性,追求漢語自身的精致、準(zhǔn)確與神韻精致、準(zhǔn)確與神韻。 余光中于余光中于19491949年離開廈門去香港,年離開廈門去香港,19501950年到臺年到臺灣,本文創(chuàng)作于灣,本文創(chuàng)作于19741974年,正如文章中所說,離開大年,正如文章中所說,離開大陸已經(jīng)陸已經(jīng)2525年了。幾十年來,余光中經(jīng)歷了離別家園年了。幾十年來,余光中經(jīng)歷了離別家園的痛苦,浪跡天涯的辛酸,卻始終在精神上與祖國的痛苦,浪跡天涯的辛酸,卻始終在精神上與祖國血脈相連。他的作品,無論散文還是詩歌,都充滿血脈相連。他的作品,無論散文還是詩歌,都充滿濃郁的傳統(tǒng)意識和鄉(xiāng)土觀念,抒發(fā)出濃濃的去國懷濃郁的傳統(tǒng)意識和鄉(xiāng)土
9、觀念,抒發(fā)出濃濃的去國懷鄉(xiāng)之感,強烈的思鄉(xiāng)思親之情。鄉(xiāng)之感,強烈的思鄉(xiāng)思親之情。 聽聽那冷雨聽聽那冷雨是余光中的散文代表作品,正如是余光中的散文代表作品,正如荷塘月色荷塘月色之于朱自清,之于朱自清,喝茶喝茶之于周作人一之于周作人一樣,文章集中地反映了作家的創(chuàng)作主張及藝術(shù)風(fēng)格。樣,文章集中地反映了作家的創(chuàng)作主張及藝術(shù)風(fēng)格。本文通篇寫雨,寫愁,寫離怨,通過那蒙蒙細雨來本文通篇寫雨,寫愁,寫離怨,通過那蒙蒙細雨來凸現(xiàn)自己的思國愛國感喟生命之情思。凸現(xiàn)自己的思國愛國感喟生命之情思。寫作背景寫作背景聽聽那冷雨雨的凄冷。雨的凄冷。表層意義是春寒表層意義是春寒料峭里的雨給人的外在感受。料峭里的雨給人的外在感
10、受。(景)(景)情的凄涼。情的凄涼。根本原因是遠離根本原因是遠離祖國大陸而產(chǎn)生的內(nèi)心的凄祖國大陸而產(chǎn)生的內(nèi)心的凄冷。冷。 (情)(情)給人一種凄涼迷蒙的景象,表達作者無限的思給人一種凄涼迷蒙的景象,表達作者無限的思鄉(xiāng)之情。鄉(xiāng)之情?!奥犅犇抢溆曷犅犇抢溆辍睂嶋H上是聽聽那凄凄實際上是聽聽那凄凄切切的訴說,鄉(xiāng)愁難擱的苦楚。切切的訴說,鄉(xiāng)愁難擱的苦楚?!袄淅洹弊钟迷谶@里傳達字用在這里傳達了什么樣的情感?了什么樣的情感? 第一部分第一部分(1-4) :寫雨季引起:寫雨季引起“他他”對祖國對祖國故土濃郁的牽掛和堅定的信念。故土濃郁的牽掛和堅定的信念。 第二部分第二部分(5-9) :寫嗅雨,觀雨,聽雨,:寫
11、嗅雨,觀雨,聽雨,從多方面表達因離開祖國而引起的人生從多方面表達因離開祖國而引起的人生感悟。感悟。 第三部分第三部分(10-15) :回到臺北的現(xiàn)實,續(xù):回到臺北的現(xiàn)實,續(xù)寫聽雨,表達因時光、青春流逝而引起寫聽雨,表達因時光、青春流逝而引起的凄冷感悟。的凄冷感悟。今昔今眼前眼前回憶聯(lián)想回憶聯(lián)想眼前眼前 現(xiàn)實現(xiàn)實歷史歷史現(xiàn)實現(xiàn)實 讀第讀第1 1段,思考:段,思考:1.1.為什么為什么 “ “雨雨”會勾起作者的思鄉(xiāng)情緒?會勾起作者的思鄉(xiāng)情緒? “二十五二十五年,一切都斷了,只有氣候,年,一切都斷了,只有氣候,只有氣象報告還牽連在一起,大寒流從只有氣象報告還牽連在一起,大寒流從那塊土地上彌天卷來,這
12、種酷冷吾與古那塊土地上彌天卷來,這種酷冷吾與古大陸分擔(dān)。不能撲進她懷里,被她的鋸大陸分擔(dān)。不能撲進她懷里,被她的鋸邊掃一掃吧也算是安慰孺慕之情。邊掃一掃吧也算是安慰孺慕之情?!?作者通過作者通過“雨雨”找到了與大陸的息息找到了與大陸的息息相連之處。相連之處。2.“想這樣子的臺北凄凄切切完全是黑白片的味道,想想這樣子的臺北凄凄切切完全是黑白片的味道,想整個中國整部中國的歷史無非是一張黑白片子,片整個中國整部中國的歷史無非是一張黑白片子,片頭到片尾,一直是這樣下著雨的。這種感覺,不知頭到片尾,一直是這樣下著雨的。這種感覺,不知道是不是從安東尼奧尼那里來的。道是不是從安東尼奧尼那里來的?!?這里用了
13、什么修這里用了什么修辭手法?辭手法?“黑白片的味道黑白片的味道”是什么意思?為什么說是是什么意思?為什么說是“從安東尼奧那里來的從安東尼奧那里來的”? 比喻,通感。比喻,通感?!昂诎灼奈兜篮诎灼奈兜馈北扔鳝h(huán)境的單調(diào)比喻環(huán)境的單調(diào)乏味。作者寫此文時,正是大陸的文革后期,安東乏味。作者寫此文時,正是大陸的文革后期,安東尼奧尼當(dāng)時拍了一部反映中國現(xiàn)實的紀(jì)錄片,調(diào)子尼奧尼當(dāng)時拍了一部反映中國現(xiàn)實的紀(jì)錄片,調(diào)子很灰暗。作者由此表達了對當(dāng)時中國歷史和現(xiàn)實的很灰暗。作者由此表達了對當(dāng)時中國歷史和現(xiàn)實的擔(dān)憂。擔(dān)憂。讀第讀第2 2段,思考段,思考1.“1.“只是杏花春雨不再,牧童遙指不再,劍門細只是杏花春雨
14、不再,牧童遙指不再,劍門細雨渭城輕塵也都已不再雨渭城輕塵也都已不再”一句表現(xiàn)了作者怎樣一句表現(xiàn)了作者怎樣的情感?的情感? 傳達出作者對詩意傳達出作者對詩意中國的懷戀和難以見到中國的懷戀和難以見到懷念中的故土山水的悵懷念中的故土山水的悵惘之情。惘之情。 “ “只是杏花春雨已不再,牧童遙指已不再,只是杏花春雨已不再,牧童遙指已不再,劍門細雨渭城輕塵也都已不再劍門細雨渭城輕塵也都已不再”。 這是間接引用,糅合了四位詩人詩句中的意境這是間接引用,糅合了四位詩人詩句中的意境“為報先生歸也,為報先生歸也,杏花春雨杏花春雨江南。江南。- -(元)虞集(元)虞集 “借問酒家何處有,借問酒家何處有,牧童遙指牧童
15、遙指杏花村杏花村” - -(唐)杜牧(唐)杜牧 “渭城渭城朝雨浥朝雨浥輕塵輕塵,客舍青青柳色新,客舍青青柳色新” - - (唐)王維(唐)王維“此身合是詩人未?此身合是詩人未?細雨細雨騎驢入騎驢入劍門劍門” - -(宋)陸游(宋)陸游 讀第讀第3 3段,思考:段,思考:1.“然則他日思夜夢的那片土地究竟在哪里然則他日思夜夢的那片土地究竟在哪里呢呢?”“在報紙的頭條標(biāo)題里嗎在報紙的頭條標(biāo)題里嗎?還是香港的還是香港的謠言里謠言里?還是傅聰?shù)暮阪I白鍵、馬思聰?shù)奶€是傅聰?shù)暮阪I白鍵、馬思聰?shù)奶瓝芟??弓撥弦?”有什么含義?有什么含義? 前兩句寫出了作者對大陸文革運動的一種前兩句寫出了作者對大陸文革運動
16、的一種困惑。接著通過不斷鋪陳中國文化的代表困惑。接著通過不斷鋪陳中國文化的代表意象,反復(fù)渲染。表現(xiàn)作者久離祖國而產(chǎn)意象,反復(fù)渲染。表現(xiàn)作者久離祖國而產(chǎn)生的強烈牽掛,和擔(dān)心生的強烈牽掛,和擔(dān)心祖國命運的憂患意祖國命運的憂患意識識 。 讀第讀第4 4段,思考:段,思考:1.“而無論赤縣也好神州也好中國也好,變而無論赤縣也好神州也好中國也好,變來變?nèi)?,只要倉頡的靈感不滅,美麗的中來變?nèi)?,只要倉頡的靈感不滅,美麗的中文不老,文不老, 那形象,那磁石一般的向心力那形象,那磁石一般的向心力當(dāng)必然長在。當(dāng)必然長在?!?“形象形象”、“向心力向心力” 指什么?指什么?這句話表達了怎樣的情感?這句話表達了怎樣的
17、情感? “形象形象”指中國的形象;指中國的形象;“向心力向心力”指中華民指中華民族的向心力,表達了作者在擔(dān)憂和困惑后族的向心力,表達了作者在擔(dān)憂和困惑后對祖國的堅定信念對祖國的堅定信念。2.2.為什么作者通過為什么作者通過“漢字漢字”堅定了對祖國堅定了對祖國的信念?的信念? 因為因為“漢字漢字”是世界上最獨特最豐富的是世界上最獨特最豐富的語言(從語言(從“雨雨”及及“雨雨”部可看出),部可看出),是中華民族悠久歷史文化和向心力的集是中華民族悠久歷史文化和向心力的集中體現(xiàn)。只要這種語言不斷絕,中國就中體現(xiàn)。只要這種語言不斷絕,中國就永遠屹立。永遠屹立。3.3.此段作者并沒有寫現(xiàn)實中的此段作者并沒
18、有寫現(xiàn)實中的“雨雨” ” ,而是,而是提到了漢字,有何用意?提到了漢字,有何用意? 漢字是中國傳統(tǒng)文化的象征。作者以漢字漢字是中國傳統(tǒng)文化的象征。作者以漢字“雨雨”為例,說明中文與英語相比更具有視覺上的美感,中為例,說明中文與英語相比更具有視覺上的美感,中文歷盡幾千年風(fēng)雨而依然綿延于世,它負載著中華民文歷盡幾千年風(fēng)雨而依然綿延于世,它負載著中華民族共同的心靈、歷史與未來的希望。族共同的心靈、歷史與未來的希望。 作者以對漢字作者以對漢字的鐘愛來傾注自己真切的赤子之情。的鐘愛來傾注自己真切的赤子之情。讀第讀第6 6段,思考:段,思考: 1. 1.作者為什么提到美國落基山?作者為什么提到美國落基山?
19、 用美國風(fēng)景的干硬、色彩分明的感覺反襯出臺用美國風(fēng)景的干硬、色彩分明的感覺反襯出臺灣灣“云氣氤氳,雨氣迷蒙云氣氤氳,雨氣迷蒙”的情調(diào)。的情調(diào)。 2. 2.為什么提到米芾父子的畫?為什么提到米芾父子的畫? 中國風(fēng)景婉約朦朧,這種情調(diào)像我國古代的中國風(fēng)景婉約朦朧,這種情調(diào)像我國古代的山水畫,具有古典的情韻,而米芾父子正是古代山水畫,具有古典的情韻,而米芾父子正是古代山水畫的代表。作者借傳統(tǒng)文化表達了對大陸的山水畫的代表。作者借傳統(tǒng)文化表達了對大陸的眷戀之情。眷戀之情。 5-65-6段段從從“看看看看”、“嗅嗅嗅嗅”、“聞聞聞聞”的角度寫的角度寫“雨雨”,通過對,通過對“中國風(fēng)景中國風(fēng)景”特有意趣與
20、韻味的描述特有意趣與韻味的描述,表達了自己刻骨銘心的思鄉(xiāng)愁緒,表達了自己刻骨銘心的思鄉(xiāng)愁緒。讀第讀第7 7段,思考:段,思考:1.1.作者說,大陸上聽疏雨滴梧桐和驟雨打荷作者說,大陸上聽疏雨滴梧桐和驟雨打荷葉是一種葉是一種“凄涼,凄清,凄楚凄涼,凄清,凄楚”。島上聽雨。島上聽雨則多了一層則多了一層“凄迷凄迷”。該怎樣理解?。該怎樣理解? a.a.景物凄涼而模糊景物凄涼而模糊 b. b.悲傷,惆悵悲傷,惆悵指作者因遠離故土,家鄉(xiāng)景象模糊。強烈表現(xiàn)指作者因遠離故土,家鄉(xiāng)景象模糊。強烈表現(xiàn)出作者的懷鄉(xiāng)之痛。出作者的懷鄉(xiāng)之痛。2.2.“一打一打”“”“二打二打”“”“三打三打”概括了作者概括了作者怎樣
21、的遭遇?怎樣的遭遇?“凄迷凄迷”的含義的含義 此詞從此詞從“聽雨聽雨”這一獨特視角,表現(xiàn)了詩人少這一獨特視角,表現(xiàn)了詩人少年、壯年、晚年三個人生階段不同境遇:少年時,年、壯年、晚年三個人生階段不同境遇:少年時,熱情受挫;中年時,漂泊動蕩;老年時,遠離祖國。熱情受挫;中年時,漂泊動蕩;老年時,遠離祖國。少年聽雨,是一種浪漫。中年聽雨,是一種滄桑。少年聽雨,是一種浪漫。中年聽雨,是一種滄桑。老年聽雨,是一種傷痛。老年聽雨,是一種傷痛。虞美人虞美人. 聽雨聽雨宋宋蔣捷蔣捷 少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳。壯年聽少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中,江闊云低、斷雁叫西風(fēng)。雨客舟中,江闊云低、斷雁叫西
22、風(fēng)。 而而今聽雨僧廬下,鬢已星星也!悲歡離合總無今聽雨僧廬下,鬢已星星也!悲歡離合總無情,一任階前、點滴到天明。情,一任階前、點滴到天明。 (1)“ (1)“少年聽雨少年聽雨”的畫面,傳達出春風(fēng)怡蕩的畫面,傳達出春風(fēng)怡蕩的歡樂情懷。著力渲染的正是的歡樂情懷。著力渲染的正是 “ “不識愁滋味不識愁滋味”的青春風(fēng)華。的青春風(fēng)華。(2)“(2)“壯年聽雨壯年聽雨”的畫面,映現(xiàn)出在風(fēng)雨飄搖的畫面,映現(xiàn)出在風(fēng)雨飄搖中顛沛流離的坎坷遭際和悲涼心境。中顛沛流離的坎坷遭際和悲涼心境。(3)“(3)“而今聽雨而今聽雨”的畫面,則刻意凸現(xiàn)出僧廬的畫面,則刻意凸現(xiàn)出僧廬之冷寂與鬢發(fā)之斑白,借以展示晚年歷盡離之冷寂與
23、鬢發(fā)之斑白,借以展示晚年歷盡離亂后的憔悴。亂后的憔悴。3、“雨,該是一滴濕漓漓的靈魂,在窗外喊誰。雨,該是一滴濕漓漓的靈魂,在窗外喊誰。” 該該表示推測表示推測 雨雨濕漓漓的靈魂濕漓漓的靈魂(比喻)(比喻) “在窗外喊誰在窗外喊誰”大陸母親在呼喚著大陸母親在呼喚著“我我” (擬人)(擬人) 是大陸母親對漂泊在外的游子的呼喚是大陸母親對漂泊在外的游子的呼喚 是漂泊游子思念故土的心靈之和聲是漂泊游子思念故土的心靈之和聲雨聲:雨聲: 第第9段聽雨:段聽雨: “ 雨天的屋瓦,浮漾濕濕的流光,灰而溫柔,迎光則微雨天的屋瓦,浮漾濕濕的流光,灰而溫柔,迎光則微明,背光則幽黯,對于視覺,是一種低沉的安慰。至于
24、雨明,背光則幽黯,對于視覺,是一種低沉的安慰。至于雨敲在鱗鱗千瓣的瓦上,由遠而近,輕輕重重輕輕,夾著一敲在鱗鱗千瓣的瓦上,由遠而近,輕輕重重輕輕,夾著一股股的細流沿瓦槽與屋檐潺潺瀉下,各種敲擊音與滑音密股股的細流沿瓦槽與屋檐潺潺瀉下,各種敲擊音與滑音密織成網(wǎng),誰的千指百指在按摩耳輪。織成網(wǎng),誰的千指百指在按摩耳輪?!跋掠炅讼掠炅恕?,溫柔的灰,溫柔的灰美人來了,她冰冰的纖手在屋頂拂弄著無數(shù)的黑鍵啊灰鍵美人來了,她冰冰的纖手在屋頂拂弄著無數(shù)的黑鍵啊灰鍵,把晌午一下子奏成了黃昏。,把晌午一下子奏成了黃昏?!?在大陸的瓦屋里聽雨這一段,運用了疊詞、在大陸的瓦屋里聽雨這一段,運用了疊詞、比喻、擬人、通感
25、的修辭手法,從雨態(tài)、雨聲形比喻、擬人、通感的修辭手法,從雨態(tài)、雨聲形象地寫出了瓦屋落雨的特色。雨點雨絲就像在彈象地寫出了瓦屋落雨的特色。雨點雨絲就像在彈奏著一首首鋼琴曲,引人遐想。奏著一首首鋼琴曲,引人遐想。雨聲之美雨聲之美鋼琴演奏鋼琴演奏雨雨美人美人雨的落下雨的落下美人的纖手在彈奏美人的纖手在彈奏屋瓦屋瓦琴鍵琴鍵雨滴聲雨滴聲敲擊音、敲擊音、 滑音滑音讀第讀第1010段,思考:段,思考:1 1、作者從瓦屋聽雨中又有怎樣的聯(lián)想?、作者從瓦屋聽雨中又有怎樣的聯(lián)想? 大陸傳統(tǒng)瓦屋大陸傳統(tǒng)瓦屋-日式瓦屋,所給予的感覺是一日式瓦屋,所給予的感覺是一樣的樣的 孩提時母親吟哦的童謠孩提時母親吟哦的童謠 江南
26、澤國水鄉(xiāng)桑蠶的啃嚙江南澤國水鄉(xiāng)桑蠶的啃嚙單調(diào)的雨聲有一種單調(diào)的雨聲有一種柔婉與親切柔婉與親切讀讀1111、1212段,思考:段,思考:1 1、作者兩次講到日式古屋聽雨,聽到的雨有、作者兩次講到日式古屋聽雨,聽到的雨有什么不同?什么不同? 前者從前者從4 4月霏霏黃梅雨聽到月霏霏黃梅雨聽到7 7月臺風(fēng)雨、雷月臺風(fēng)雨、雷雨、暴雨、西北雨,聽到了凄涼的秋意,聽到雨、暴雨、西北雨,聽到了凄涼的秋意,聽到這些,作者那顆平靜的心再也無法寧靜,只剩這些,作者那顆平靜的心再也無法寧靜,只剩下了一份凄涼,惆悵,冷濕的情懷。下了一份凄涼,惆悵,冷濕的情懷。 后者從春雨綿綿,聽到了秋雨瀟瀟,從少后者從春雨綿綿,聽到
27、了秋雨瀟瀟,從少年聽到中年,雨是一種單調(diào)而耐聽的音樂,而年聽到中年,雨是一種單調(diào)而耐聽的音樂,而且是回憶的音樂,于是自然地想到了江南,想且是回憶的音樂,于是自然地想到了江南,想到了四川嘉陵江。到了四川嘉陵江。 7-127-12段段是全文的高潮(聽雨),作者將是全文的高潮(聽雨),作者將“雨雨”想象為想象為“一種回憶的音樂一種回憶的音樂”,從,從“聽聽聽聽”的角度,盡情地抒寫他對大陸生活情的角度,盡情地抒寫他對大陸生活情景的回憶和思念,以及久離大陸、漂泊在景的回憶和思念,以及久離大陸、漂泊在外的外的“凄迷凄迷”心境,集中地表現(xiàn)了作者對心境,集中地表現(xiàn)了作者對祖國故土的熱愛之情。祖國故土的熱愛之情
28、。 隨著公寓時代的來臨,瓦的音樂成了隨著公寓時代的來臨,瓦的音樂成了絕響,樹木消失了,色彩單一了,蟲鳴鳥絕響,樹木消失了,色彩單一了,蟲鳴鳥叫少了,聽雨的情韻沒有了,只剩下一張叫少了,聽雨的情韻沒有了,只剩下一張黑白的默片。黑白的默片。表達了作者的一種深深的遺表達了作者的一種深深的遺憾,以及思鄉(xiāng)之情無從安慰,寄托回憶的憾,以及思鄉(xiāng)之情無從安慰,寄托回憶的依據(jù)消失的惆悵和失落。依據(jù)消失的惆悵和失落。 讀讀1313段,思考:段,思考:1 1、怎樣理解、怎樣理解“現(xiàn)在只剩下一張黑白片,黑白現(xiàn)在只剩下一張黑白片,黑白的默片的默片”? 讀第讀第1414、1515段,思考:段,思考:1 1、作者在這兩段表
29、達了怎樣的情緒?、作者在這兩段表達了怎樣的情緒? 第第1414段著重寫了戀愛青年在雨中的樂趣和激情段著重寫了戀愛青年在雨中的樂趣和激情。表達了作者對青春年少時光的追憶和懷念。表達了作者對青春年少時光的追憶和懷念。 第第1515段,筆觸回到現(xiàn)實。感受時光飛逝,人世段,筆觸回到現(xiàn)實。感受時光飛逝,人世滄桑。滄桑。表達了對遠離故土的滿懷愁緒和感傷。表達了對遠離故土的滿懷愁緒和感傷。2 2、 如何理解如何理解“前塵隔海,古屋不再。前塵隔海,古屋不再。” “ “前塵隔海前塵隔?!笔且蜻h離祖國而發(fā)出的悲嘆;是因遠離祖國而發(fā)出的悲嘆; “古屋不再古屋不再”是因青春不再而發(fā)出的嘆息。是因青春不再而發(fā)出的嘆息。
30、 這是全文的這是全文的感情基調(diào)感情基調(diào)。也是。也是“冷雨冷雨“之所之所以以“冷冷”的主要原因。的主要原因。作者是從哪些角度寫雨的?作者是從哪些角度寫雨的?視覺視覺味覺味覺嗅覺嗅覺聽覺聽覺觸覺觸覺冷雨冷雨潮濕潮濕淋淋漓漓淋淋漓漓淅淅瀝瀝淅淅瀝瀝點點滴滴點點滴滴滂滂沱沱滂滂沱沱清清爽爽新清清爽爽新新,有一點新,有一點薄荷的香味,薄荷的香味,淡淡土腥氣淡淡土腥氣舔舔吧舔舔吧那冷雨那冷雨第第7節(jié)節(jié)凄涼凄涼凄清凄清凄楚凄楚凄迷凄迷第第8節(jié)節(jié)清脆可聽,清脆可聽,如瀑布、如瀑布、比碎玉比碎玉第第9節(jié)節(jié)黑鍵,黑鍵,灰鍵灰鍵第第11節(jié)節(jié)羯鼓羯鼓 ,電琵琶電琵琶第第1212節(jié)節(jié)雨是一雨是一種單調(diào)種單調(diào)而耐聽而耐聽
31、的音樂的音樂作者為什么要選擇作者為什么要選擇“雨雨”來作為他表達來作為他表達情感的依托?為什么要強調(diào)一個情感的依托?為什么要強調(diào)一個“冷冷”字?能否換成字?能否換成“寒寒”?1 1、“雨雨”意象內(nèi)涵意象內(nèi)涵表現(xiàn)纏綿悠長的故國之思。表現(xiàn)纏綿悠長的故國之思。 2 2、“寒寒”用來形容冬雨,而本文從綿綿用來形容冬雨,而本文從綿綿春雨,寫到瀟瀟秋雨,所以用春雨,寫到瀟瀟秋雨,所以用“寒寒”不恰當(dāng)。不恰當(dāng)。 “ “冷冷”準(zhǔn)確表現(xiàn)了雨的凄冷,這是在準(zhǔn)確表現(xiàn)了雨的凄冷,這是在春寒料峭里的雨給人的外在春寒料峭里的雨給人的外在感受(自然角度)感受(自然角度);又表現(xiàn)了漂泊在外的游子籠罩著淡淡鄉(xiāng)愁的又表現(xiàn)了漂泊在外的游子籠罩著淡淡鄉(xiāng)愁的心心境(情感角度)境(情
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