蘇教版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《1 鼎湖山聽(tīng)泉》 課件_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、散文相關(guān)知識(shí)簡(jiǎn)介散文是指同小說(shuō)、戲劇、詩(shī)歌并列的一種文學(xué)體裁。、按表達(dá)方式的不同,散文分四種:敘事散文、抒情散文、議論散文、哲理散文。、鑒賞散文略介:品味散文的語(yǔ)言是鑒賞散文的基礎(chǔ)。無(wú)論是體會(huì)文章深刻的思想感情,或者是賞析其藝術(shù)表現(xiàn)手法,都與語(yǔ)言密切相關(guān)。散文語(yǔ)言上各具特色,有的語(yǔ)言明白、曉暢,簡(jiǎn)潔清麗,充滿了詩(shī)情畫意,展現(xiàn)出優(yōu)美的畫面有的語(yǔ)言通俗易懂,形象生動(dòng),字里行間洋溢著作者對(duì)崇高人生境界的熱烈追求。有的語(yǔ)言凝練含蓄、形象生動(dòng),情理相諧,意境深廣,對(duì)于這些不同特色的散文語(yǔ)言,要進(jìn)行鑒賞品味,就必須注意一定的方法。3、散文的特點(diǎn):散文的特點(diǎn)是“形散而神不散”。所謂“形散”是指取材廣泛,不受

2、時(shí)間空間的約束;表達(dá)方式和寫作手法靈活多樣。所謂神不散”是指用明確的立意統(tǒng)領(lǐng)全篇,放得開,收得攏。4、鑒賞散文方法:吟詠誦讀,使我們最直接地感悟語(yǔ)言,獲得語(yǔ)感。抓關(guān)鍵字詞的理解,把握句意乃至整段、整篇語(yǔ)脈。重視分析藝術(shù)手法。需從修辭、表現(xiàn)手法(象征、托物言志、借景抒情等常用的表現(xiàn)手法)、風(fēng)格特色等方面,理解語(yǔ)言特點(diǎn),體會(huì)作者蘊(yùn)含其中的情感和思想。具體鑒賞步驟:1、明確寫作對(duì)象:是什么景?寫的是景的哪一部分? (景)2、明確景的外在特征:自然屬性。(形)3、明確景的內(nèi)在神韻:所賦予它的人的精神等。 (神)4、明確作者的情感:景所具備的人屬性和作者抒發(fā)的情感之間就可以建立直接的聯(lián)系。 (情)廣東鼎

3、湖山,絕頂有湖,因名頂湖,傳說(shuō)黃帝曾鑄鼎于此,廣東鼎湖山,絕頂有湖,因名頂湖,傳說(shuō)黃帝曾鑄鼎于此,遂易名為鼎湖。(黃帝曾鑄三鼎,象征天地人;夏禹鑄九鼎,遂易名為鼎湖。(黃帝曾鑄三鼎,象征天地人;夏禹鑄九鼎,象征九州象征九州 。)。)嶺南四大名山之一,原名頂湖山,因山頂有湖而得嶺南四大名山之一,原名頂湖山,因山頂有湖而得名,后傳說(shuō)軒轅皇帝名,后傳說(shuō)軒轅皇帝 曾在此鑄過(guò)鼎,遂改為今名。曾在此鑄過(guò)鼎,遂改為今名。也有一說(shuō),山頂天湖周圍有三峰鼎立,故取鼎湖山。也有一說(shuō),山頂天湖周圍有三峰鼎立,故取鼎湖山。鼎湖山自然風(fēng)光秀麗,現(xiàn)分為天溪、云溪、鼎湖山自然風(fēng)光秀麗,現(xiàn)分為天溪、云溪、 天湖天湖三個(gè)風(fēng)景區(qū),

4、其中溪景區(qū)是目前最重要得游覽區(qū),三個(gè)風(fēng)景區(qū),其中溪景區(qū)是目前最重要得游覽區(qū),位于風(fēng)景區(qū)北部,有飛水位于風(fēng)景區(qū)北部,有飛水 譚、浴龍池、雙虹飛塹譚、浴龍池、雙虹飛塹等名勝及嶺南名剎慶云寺、茶花閣、觀景臺(tái)等建筑。等名勝及嶺南名剎慶云寺、茶花閣、觀景臺(tái)等建筑。 走進(jìn)鼎湖山走進(jìn)鼎湖山作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介 謝大光謝大光(1943(1943一一) ),19621962年由工科大學(xué)畢業(yè)年由工科大學(xué)畢業(yè)參軍,開始文學(xué)創(chuàng)作。轉(zhuǎn)業(yè)后,任百花文藝出參軍,開始文學(xué)創(chuàng)作。轉(zhuǎn)業(yè)后,任百花文藝出版社編輯,著有散文集版社編輯,著有散文集落花落花等。謝大光的等。謝大光的散文創(chuàng)作,用刻意求工、慘淡經(jīng)營(yíng)來(lái)形容一點(diǎn)散文創(chuàng)作,用刻意求工、

5、慘淡經(jīng)營(yíng)來(lái)形容一點(diǎn)也不過(guò)分。他的散文創(chuàng)作,在數(shù)量上并不怎么也不過(guò)分。他的散文創(chuàng)作,在數(shù)量上并不怎么引人注目,但是質(zhì)量上都經(jīng)得起反復(fù)推敲,耐引人注目,但是質(zhì)量上都經(jīng)得起反復(fù)推敲,耐人尋味人尋味。 zhochxihnglioppynshzhyng wng gulilngcng整體感知整體感知1 1、本文是一篇游記散文,游記散文一般都是按照什么、本文是一篇游記散文,游記散文一般都是按照什么順序來(lái)寫的順序來(lái)寫的? ? 請(qǐng)同學(xué)們大聲朗讀課文,理清文章的寫作請(qǐng)同學(xué)們大聲朗讀課文,理清文章的寫作思路。思路。空間順序?yàn)橹鳎ê錁蚩臻g順序?yàn)橹鳎ê錁蜓a(bǔ)山亭補(bǔ)山亭慶云寺)慶云寺)時(shí)間順序?yàn)榇危S昏時(shí)間順序?yàn)榇危S

6、昏晚飯后晚飯后夜間)夜間) 近黃昏感到鼎湖山近黃昏感到鼎湖山循聲入山見(jiàn)到山泉循聲入山見(jiàn)到山泉到半山補(bǔ)山到半山補(bǔ)山亭看見(jiàn)滿眼濃碧亭看見(jiàn)滿眼濃碧暮色中到達(dá)半山慶云寺暮色中到達(dá)半山慶云寺晚飯后繞晚飯后繞寺前庭院漫步寺前庭院漫步入夜借宿寺旁客房聽(tīng)泉入夜借宿寺旁客房聽(tīng)泉2 2、課文在這兩條線索的組織下,行文、課文在這兩條線索的組織下,行文非常清晰,層次分明,快速瀏覽課文,非常清晰,層次分明,快速瀏覽課文,理清層次,歸納層意。理清層次,歸納層意。 一一 (l)(l),雨意尚未全消時(shí)登岸,初聞泉聲如見(jiàn)泉影;,雨意尚未全消時(shí)登岸,初聞泉聲如見(jiàn)泉影;二二 (23)(23),進(jìn)山以后,引發(fā)聯(lián)想,愛(ài)上山泉;,進(jìn)山以

7、后,引發(fā)聯(lián)想,愛(ài)上山泉;三三 (47)(47),從補(bǔ)山亭仰望,在慶云寺庭院漫步;,從補(bǔ)山亭仰望,在慶云寺庭院漫步;四四 (810)(810),借宿僧寺,如枕泉而眠,從多層次的泉聲,借宿僧寺,如枕泉而眠,從多層次的泉聲中得到人生感悟中得到人生感悟 1 1、課文題目中哪兩個(gè)字是本文的關(guān)鍵?、課文題目中哪兩個(gè)字是本文的關(guān)鍵? 2 2、 “ “聽(tīng)聽(tīng)”和和“泉泉”的是什么關(guān)系?的是什么關(guān)系? 本文作者著重抓住一個(gè)本文作者著重抓住一個(gè)“泉泉”字來(lái)寫,用字來(lái)寫,用聽(tīng)覺(jué)來(lái)感受,寫出了鼎湖山的獨(dú)特的美。聽(tīng)覺(jué)來(lái)感受,寫出了鼎湖山的獨(dú)特的美。 從題目看是從題目看是“聽(tīng)聽(tīng)”支配支配“泉泉”,但是從全,但是從全文看,一

8、方面文看,一方面聽(tīng)是一個(gè)過(guò)程聽(tīng)是一個(gè)過(guò)程,另一方面,另一方面,泉是泉是本文的關(guān)鍵本文的關(guān)鍵,全文是在,全文是在頌泉頌泉,而聽(tīng)只是認(rèn)識(shí)泉,而聽(tīng)只是認(rèn)識(shí)泉的的手段手段。 精讀體味精讀體味3 3、課文重點(diǎn)是在寫泉,課文中多次寫到山泉,、課文重點(diǎn)是在寫泉,課文中多次寫到山泉,請(qǐng)同學(xué)們找出寫山泉的句子。請(qǐng)同學(xué)們找出寫山泉的句子。 過(guò)了寒翠橋,還沒(méi)踏上進(jìn)山的石徑,泠泠淙淙的泉聲就過(guò)了寒翠橋,還沒(méi)踏上進(jìn)山的石徑,泠泠淙淙的泉聲就撲面而來(lái)。泉聲極撲面而來(lái)。泉聲極清朗清朗,聞聲如見(jiàn)山泉活脫脫迸跳的姿影,聞聲如見(jiàn)山泉活脫脫迸跳的姿影,引人頓生雀躍之心,身不由己,循聲而去,不覺(jué)漸高漸幽,引人頓生雀躍之心,身不由己,

9、循聲而去,不覺(jué)漸高漸幽,已入山中已入山中。 初聞泉聲,如見(jiàn)泉姿;循聲而去,初聞泉聲,如見(jiàn)泉姿;循聲而去, 漸入山中漸入山中運(yùn)用襯托,用景物朦朧、視線模糊襯托泉聲的運(yùn)用襯托,用景物朦朧、視線模糊襯托泉聲的清朗清朗。 進(jìn)山方知泉水非止一脈,前后左右,草叢石進(jìn)山方知泉水非止一脈,前后左右,草叢石縫,縫,幾乎無(wú)處不涌,無(wú)處不鳴幾乎無(wú)處不涌,無(wú)處不鳴。山間林密,泉隱。山間林密,泉隱其中,有時(shí),泉水在林木疏朗處閃過(guò)亮亮的一泓,其中,有時(shí),泉水在林木疏朗處閃過(guò)亮亮的一泓,再向前尋,已不可得。再向前尋,已不可得。再睹泉蹤,正面寫泉,以愛(ài)女作喻,由再睹泉蹤,正面寫泉,以愛(ài)女作喻,由愛(ài)女而愛(ài)上山泉,表現(xiàn)出泉水的愛(ài)

10、女而愛(ài)上山泉,表現(xiàn)出泉水的活潑?;顫?。安詳厚重的鐘聲和歡快清亮的泉聲,在雨后寧安詳厚重的鐘聲和歡快清亮的泉聲,在雨后寧?kù)o的暮色中,相互應(yīng)答著,像是老人扶杖立于門靜的暮色中,相互應(yīng)答著,像是老人扶杖立于門前,召喚著嬉戲忘返的孩子。前,召喚著嬉戲忘返的孩子。 用鐘泉之聲相應(yīng),襯托了山泉的用鐘泉之聲相應(yīng),襯托了山泉的青春青春氣息。氣息。 入夜,山中萬(wàn)籟俱寂入夜,山中萬(wàn)籟俱寂 。借宿寺旁客房,如枕泉而眠。深。借宿寺旁客房,如枕泉而眠。深夜聽(tīng)泉,別有一番滋味。泉聲浸著月光,聽(tīng)來(lái)格外清晰。白夜聽(tīng)泉,別有一番滋味。泉聲浸著月光,聽(tīng)來(lái)格外清晰。白日里渾然一片的泉鳴,此時(shí)卻能分出許多層次:那柔曼如提日里渾然一片

11、的泉鳴,此時(shí)卻能分出許多層次:那柔曼如提琴者,是草叢中淌過(guò)的小溪;那清脆如彈撥者,是石縫間漏琴者,是草叢中淌過(guò)的小溪;那清脆如彈撥者,是石縫間漏下的滴泉;那厚重如倍司下的滴泉;那厚重如倍司 轟響者,應(yīng)為萬(wàn)道細(xì)流匯于空谷;轟響者,應(yīng)為萬(wàn)道細(xì)流匯于空谷;那雄渾如銅管齊鳴者,定是激流直下陡壁,飛瀑落下深潭。那雄渾如銅管齊鳴者,定是激流直下陡壁,飛瀑落下深潭。至于泉水繞過(guò)樹根,清流拍打著卵石,則輕重緩急,遠(yuǎn)近高至于泉水繞過(guò)樹根,清流拍打著卵石,則輕重緩急,遠(yuǎn)近高低,各自發(fā)出不同的音響。這萬(wàn)般泉聲,被一支看不見(jiàn)的指低,各自發(fā)出不同的音響。這萬(wàn)般泉聲,被一支看不見(jiàn)的指揮棒編織到一起,匯成一曲奇妙的交響樂(lè)。

12、在這泉水的交響揮棒編織到一起,匯成一曲奇妙的交響樂(lè)。在這泉水的交響之中,仿佛能夠聽(tīng)到歲月的流逝,歷史的變遷,生命在誕生、之中,仿佛能夠聽(tīng)到歲月的流逝,歷史的變遷,生命在誕生、成長(zhǎng)、繁衍成長(zhǎng)、繁衍 、死亡,新陳代謝的聲部,由弱到強(qiáng),漸漸展開,、死亡,新陳代謝的聲部,由弱到強(qiáng),漸漸展開,升騰而成為主旋律。我俯身傾聽(tīng)著,分辨著,心神猶如融于升騰而成為主旋律。我俯身傾聽(tīng)著,分辨著,心神猶如融于水中,隨泉而流,游遍鼎湖;又好像泉水汩汩水中,隨泉而流,游遍鼎湖;又好像泉水汩汩 濾過(guò)心田,沖濾過(guò)心田,沖走污垢,留下深情,任我品味,引我遐想。啊,我完全陶醉走污垢,留下深情,任我品味,引我遐想。啊,我完全陶醉在

13、泉水的歌唱之中。說(shuō)什么在泉水的歌唱之中。說(shuō)什么“山不在高,有仙則名山不在高,有仙則名 ”,我卻,我卻道道“山不在名,有泉?jiǎng)t靈山不在名,有泉?jiǎng)t靈”。孕育生機(jī),滋潤(rùn)萬(wàn)木,泉水就。孕育生機(jī),滋潤(rùn)萬(wàn)木,泉水就是鼎湖山的靈魂。是鼎湖山的靈魂。 1 1、泉聲的特點(diǎn):、泉聲的特點(diǎn):2 2、想像的具體情境:、想像的具體情境: 3 3、感受:、感受:4 4、過(guò)程:、過(guò)程:柔曼、清脆、厚重、雄渾、輕重緩急柔曼、清脆、厚重、雄渾、輕重緩急草叢中淌過(guò)的小溪、石縫草叢中淌過(guò)的小溪、石縫間漏下的滴泉、細(xì)流匯于間漏下的滴泉、細(xì)流匯于空谷、泉水繞過(guò)樹根、清空谷、泉水繞過(guò)樹根、清流拍打著卵石流拍打著卵石本體本體喻體喻體提琴、彈

14、撥、倍司、銅管提琴、彈撥、倍司、銅管一曲奇妙的交響樂(lè)一曲奇妙的交響樂(lè)聽(tīng)到聽(tīng)到孕育生機(jī),孕育生機(jī),滋潤(rùn)萬(wàn)物,泉水是鼎湖山的靈魂。(人生哲滋潤(rùn)萬(wàn)物,泉水是鼎湖山的靈魂。(人生哲理:歷史是生生不息的,美感是孕育生機(jī)理:歷史是生生不息的,美感是孕育生機(jī)的。)的。)是自我心靈凈化的過(guò)程、是一次心靈之旅是自我心靈凈化的過(guò)程、是一次心靈之旅朗讀第四部分,用文中的語(yǔ)句填充朗讀第四部分,用文中的語(yǔ)句填充(1)1)初聞泉聲,如見(jiàn)泉姿;循聲而去,漸人山中,襯托泉聲初聞泉聲,如見(jiàn)泉姿;循聲而去,漸人山中,襯托泉聲的的清朗清朗。(2)(2)再睹泉蹤,正面寫泉,以愛(ài)女作喻,由愛(ài)女而愛(ài)上山泉,再睹泉蹤,正面寫泉,以愛(ài)女作喻

15、,由愛(ài)女而愛(ài)上山泉,表現(xiàn)出泉水的表現(xiàn)出泉水的活潑活潑(3)(3)鐘泉之聲相應(yīng),襯托了山泉的鐘泉之聲相應(yīng),襯托了山泉的青春氣息青春氣息。(4)(4)渾然一片渾然一片分清層次,從泉聲中分清層次,從泉聲中悟出人生哲理,認(rèn)識(shí)悟出人生哲理,認(rèn)識(shí)鼎湖山之魂。鼎湖山之魂。 4 4、作者在鼎湖山聽(tīng)泉,聽(tīng)到了什么?為什么他能、作者在鼎湖山聽(tīng)泉,聽(tīng)到了什么?為什么他能聽(tīng)出這樣的內(nèi)容?聽(tīng)出這樣的內(nèi)容? 4 4、作者在鼎湖山聽(tīng)泉,聽(tīng)到了什么?、作者在鼎湖山聽(tīng)泉,聽(tīng)到了什么?為什么他能聽(tīng)出這樣的內(nèi)容?為什么他能聽(tīng)出這樣的內(nèi)容? 作者聽(tīng)到泠泠淙淙的清朗之聲,泉水作者聽(tīng)到泠泠淙淙的清朗之聲,泉水“活活脫脫迸跳的姿影脫脫迸跳

16、的姿影”,“半含不露、欲近故半含不露、欲近故遠(yuǎn)的嬌態(tài)遠(yuǎn)的嬌態(tài)”,“歲月的流逝,歷史的變遷,歲月的流逝,歷史的變遷,生命的誕生、成長(zhǎng)繁衍、死亡生命的誕生、成長(zhǎng)繁衍、死亡”等等;因等等;因?yàn)樽髡邿o(wú)比熱愛(ài)大自然,全身心地感受大為作者無(wú)比熱愛(ài)大自然,全身心地感受大自然,用心靈和大自然進(jìn)行對(duì)話。自然,用心靈和大自然進(jìn)行對(duì)話。4 4、歸納作者的情感變化。、歸納作者的情感變化。悵然悵然雀躍雀躍愛(ài)意愛(ài)意輕快輕快感悟感悟5 5、第、第8 8小節(jié)最后小節(jié)最后“山不在名,有泉?jiǎng)t靈山不在名,有泉?jiǎng)t靈”有何作用?有何作用?6 6、鼎湖山美在哪里?請(qǐng)結(jié)合文章具體內(nèi)容談?wù)?。、鼎湖山美在哪里??qǐng)結(jié)合文章具體內(nèi)容談?wù)劇? 7、

17、課文末尾寫道、課文末尾寫道“我愿清泉永在,我愿清泉長(zhǎng)我愿清泉永在,我愿清泉長(zhǎng)鳴。鳴?!蹦隳荏w會(huì)作者的深意嗎?你能體會(huì)作者的深意嗎?請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)“泉水就是鼎湖山的靈魂泉水就是鼎湖山的靈魂”這一感悟的具體這一感悟的具體內(nèi)涵。內(nèi)涵。品味語(yǔ)言品味語(yǔ)言本文或用詞貼切,或修辭生動(dòng),或描寫細(xì)膩,請(qǐng)同學(xué)本文或用詞貼切,或修辭生動(dòng),或描寫細(xì)膩,請(qǐng)同學(xué)們請(qǐng)同學(xué)們先讀示例,再在文中品味,注意圈點(diǎn)批注。們請(qǐng)同學(xué)們先讀示例,再在文中品味,注意圈點(diǎn)批注。示例:示例:山泉作嬌兒之態(tài),泉聲則是孩子如鈴的笑語(yǔ)。山泉作嬌兒之態(tài),泉聲則是孩子如鈴的笑語(yǔ)。賞析賞析:作者用擬人、比喻的修辭手法作者用擬人、比喻的修辭手法“虛虛”寫泉

18、水,用寫泉水,用“嬌兒之嬌兒之態(tài)態(tài)”“孩子如鈴的笑語(yǔ)孩子如鈴的笑語(yǔ)”寫出眾多山泉寫出眾多山泉“活脫活脫脫迸跳的姿影脫迸跳的姿影”,在密林深山萬(wàn)綠叢中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)、半含,在密林深山萬(wàn)綠叢中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)、半含半露、欲近故遠(yuǎn)的形態(tài),讀來(lái)意趣橫生。半露、欲近故遠(yuǎn)的形態(tài),讀來(lái)意趣橫生。賞析賞析:作者一連運(yùn)用四個(gè)比喻句:作者一連運(yùn)用四個(gè)比喻句,讓我們對(duì)泉,讓我們對(duì)泉聲有了真切的感受。通過(guò)這些比喻句,把泉聲聲有了真切的感受。通過(guò)這些比喻句,把泉聲寫得很具體,同時(shí)也給大家提供了想像的空間,寫得很具體,同時(shí)也給大家提供了想像的空間,讓泉水盡情地展現(xiàn)在我們的眼前。四個(gè)比喻句,讓泉水盡情地展現(xiàn)在我們的眼前。四個(gè)比喻句,又構(gòu)

19、成了一個(gè)排比句,寫出了泉聲的千變?nèi)f化。又構(gòu)成了一個(gè)排比句,寫出了泉聲的千變?nèi)f化。讀來(lái)就像在欣賞一首美妙的樂(lè)曲,具有節(jié)奏感,讀來(lái)就像在欣賞一首美妙的樂(lè)曲,具有節(jié)奏感,讓人感覺(jué)到很美。讓人感覺(jué)到很美。那柔曼如提琴者,是草叢中淌過(guò)的小溪;那清脆如那柔曼如提琴者,是草叢中淌過(guò)的小溪;那清脆如彈撥者,是石縫間漏下的滴泉;那厚重如倍司轟響者,彈撥者,是石縫間漏下的滴泉;那厚重如倍司轟響者,應(yīng)為萬(wàn)道細(xì)流匯于空谷;那雄渾如銅管齊鳴者,定是應(yīng)為萬(wàn)道細(xì)流匯于空谷;那雄渾如銅管齊鳴者,定是激流直下陡壁,飛瀑落下深潭激流直下陡壁,飛瀑落下深潭。這萬(wàn)般泉聲,被一支看不見(jiàn)的指揮棒編織到一起,這萬(wàn)般泉聲,被一支看不見(jiàn)的指揮棒編織到一起,匯成一曲奇妙的交響樂(lè)。在這泉水的交響之中,

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