山東省濱州市鄒平實驗中學(xué)七年級語文上冊《短文兩篇》課件 人教新課標(biāo)版

1、短短文文兩兩篇篇 行道樹行道樹 第一次真好第一次真好 奉獻是一種犧牲，也是一種快樂；奉獻是一種犧牲，也是一種快樂；嘗試第一次有時需要更大的勇氣，但往嘗試第一次有時需要更大的勇氣，但往往有意想不到的收獲。我們應(yīng)該選擇怎往有意想不到的收獲。我們應(yīng)該選擇怎樣的人生之路呢？如何才能獲得更多更樣的人生之路呢？如何才能獲得更多更寶貴的體驗?zāi)?？讓我們一同走進寶貴的體驗?zāi)?？讓我們一同走進行道行道樹樹和和第一次真好第一次真好兩篇課文中去吧，兩篇課文中去吧，實實在在地體會實實在在地體會“行道樹行道樹”的苦與樂，的苦與樂，真真切切地感受一下真真切切地感受一下“第一次真好第一次真好”的的真實感覺。真實感覺。張曉風(fēng)張曉

2、風(fēng)(1941 )女，作家。筆名曉風(fēng)、桑女，作家。筆名曉風(fēng)、?？啤＝K銅山人，生于浙江金華。八歲后科。江蘇銅山人，生于浙江金華。八歲后赴臺，畢業(yè)于臺灣東吳大學(xué)，并曾執(zhí)教于赴臺，畢業(yè)于臺灣東吳大學(xué)，并曾執(zhí)教于該校及他處，現(xiàn)任臺灣陽明醫(yī)學(xué)院教授該校及他處，現(xiàn)任臺灣陽明醫(yī)學(xué)院教授,講講授中文、小說，戲劇、詩詞等課程。她喜授中文、小說，戲劇、詩詞等課程。她喜愛創(chuàng)作，小說、散文及戲劇著作有三、四愛創(chuàng)作，小說、散文及戲劇著作有三、四十種，并曾一版再版，并譯成各種文字。十種，并曾一版再版，并譯成各種文字。六十年代中期即以散文成名，六十年代中期即以散文成名，1977其作品其作品被列入被列入臺灣十大散文家選集臺灣

3、十大散文家選集。作品富。作品富有人道精神，并蘊含愛國懷鄉(xiāng)情感，近年有人道精神，并蘊含愛國懷鄉(xiāng)情感，近年因篤信基督教，流露出濃厚的宗教情緒。因篤信基督教，流露出濃厚的宗教情緒。小說有小說有白手帕白手帕、紅手帕紅手帕、梅、蘭、梅、蘭、竹、菊竹、菊；科幻小說；科幻小說潘渡娜潘渡娜；散文：；散文：初初雪雪、孤意與深情孤意與深情、她曾教過我她曾教過我、常常常常,我想起那座山我想起那座山、那部車子那部車子、綠色的書筒綠色的書筒、愛情篇愛情篇、飲啄篇飲啄篇、衣履篇衣履篇、春之懷古春之懷古、步下紅毯之步下紅毯之后后、圣經(jīng)之拓片圣經(jīng)之拓片、一個女人的愛情一個女人的愛情觀觀、只因為年輕啊只因為年輕啊、地毯的那一端

4、地毯的那一端、大型家家酒大型家家酒、花之筆記花之筆記。 畢璞，是周素珊女士使用了四十年的筆畢璞，是周素珊女士使用了四十年的筆名。原籍廣東中山，嶺南大學(xué)中文系肄業(yè)。名。原籍廣東中山，嶺南大學(xué)中文系肄業(yè)。三十八年來臺后，曾任三十八年來臺后，曾任大華晚報大華晚報及及征征信新聞報信新聞報（中國時報中國時報前身）家庭版主前身）家庭版主編，編，公論報公論報副刊主編，副刊主編，婦友月刊婦友月刊總總編輯等職，現(xiàn)已退休專心從事創(chuàng)作。已出版編輯等職，現(xiàn)已退休專心從事創(chuàng)作。已出版的著作有的著作有故國夢重歸故國夢重歸、風(fēng)雨故人來風(fēng)雨故人來、寂寞黃昏后寂寞黃昏后、心燈集心燈集、秋夜宴秋夜宴、綠萍姊妹綠萍姊妹、無言歌無言

5、歌、清音清音、春花與春樹春花與春樹、明日又天涯明日又天涯、畢璞畢璞自選集自選集、老樹春深更著花老樹春深更著花、有情世有情世界界等等3939種。種。這兩篇散文是我們?nèi)雽W(xué)這兩篇散文是我們?nèi)雽W(xué)以來的第一篇散文例子，以來的第一篇散文例子，我們應(yīng)該通過它來掌握我們應(yīng)該通過它來掌握一點讀散文的方法。試一點讀散文的方法。試分析兩篇散文的構(gòu)思特分析兩篇散文的構(gòu)思特點，領(lǐng)悟散文表達情感點，領(lǐng)悟散文表達情感的方法。的方法。第一部分：自己的事業(yè)第一部分：自己的事業(yè)是神圣的事業(yè)是神圣的事業(yè)行行道道樹樹第二部分：痛苦，甘愿自我第二部分：痛苦，甘愿自我犧牲犧牲第三部分：承受痛苦，自豪第三部分：承受痛苦，自豪快樂快樂歌頌歌

6、頌神圣神圣的事的事業(yè)，業(yè)，歌頌歌頌奉獻奉獻精神精神第第一一次次真真好好第一部分第一部分（13）詳寫第一次看）詳寫第一次看見結(jié)實累累的柚子樹，感覺真好，見結(jié)實累累的柚子樹，感覺真好，真奇妙。真奇妙。第二部分第二部分（45）回憶生活中的）回憶生活中的第一次。第一次。第三部分第三部分（6）生活中的第一次愈）生活中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。多，生命也就愈益多姿多彩。行道樹的形象和無私奉獻者的形象哪些行道樹的形象和無私奉獻者的形象哪些地方相似？地方相似？“墮落墮落”一詞是從什么意義上說的？為什一詞是從什么意義上說的？為什么說么說“我們的存在只是一種悲涼的點我們的存在只是一種悲涼的點綴綴”？認(rèn)真

7、讀課文，思考問題認(rèn)真讀課文，思考問題兩篇散文抒寫了人生的感悟，清新雅麗，文兩篇散文抒寫了人生的感悟，清新雅麗，文辭質(zhì)樸，你感受到了哪些藝術(shù)特色？辭質(zhì)樸，你感受到了哪些藝術(shù)特色？第一次真好第一次真好結(jié)尾說：結(jié)尾說：“愿你珍重第一次愿你珍重第一次”的含義是什么？的含義是什么？文章文章第一次真好第一次真好結(jié)尾說結(jié)尾說“生命中的第一次生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩愈多，生命也就愈益多姿多彩”怎樣才能使生怎樣才能使生命多姿多彩？怎樣才能有更多的第一次？命多姿多彩？怎樣才能有更多的第一次？行道樹行道樹中末句說：中末句說：“我們是一列由于而我們是一列由于而又快樂的樹又快樂的樹”，行道樹的憂郁是為城市空氣，行道樹的憂郁是為城市空氣污染、為市民健康而憂郁?，F(xiàn)如今，城市面污