粵教版高中語(yǔ)文必修四 2《論“雅而不高”》課件1

1、2 2論論“雅而不高雅而不高”晨早誦讀晨早誦讀荷花冰心父親的朋友送給我們兩缸蓮花，一缸是紅的，一缸是白的，都擺在院子里。八年之久，我沒(méi)有在院子里看蓮花了但故鄉(xiāng)的園院里，卻有許多；不但有并蒂的，還有三蒂的，四蒂的，都是紅蓮。九年前的一個(gè)月夜，祖父和我在院里乘涼。祖父笑著和我說(shuō)：“我們?cè)豪镒畛蹰_(kāi)三蒂蓮的時(shí)候，正好我們大家庭里添了你們?nèi)齻€(gè)姊妹。大家都?xì)g喜，說(shuō)應(yīng)了花瑞?！卑胍估锫?tīng)見(jiàn)繁雜的雨聲，早起是濃陰的天，我覺(jué)得有些煩悶。從窗內(nèi)往外看時(shí)，那一朵白蓮已經(jīng)謝了，白瓣小船般散漂在水里。梗上只留個(gè)小小的蓮蓬，和幾根淡黃色的花須。那一朵紅蓮，昨夜還是菡萏的，今晨卻開(kāi)滿了，亭亭地在綠葉中間立著。仍是不適意徘徊了

2、一會(huì)子，窗外雷聲作了，大雨接著就來(lái)，愈下愈大。那朵紅蓮，被那繁密的雨點(diǎn)，打得左右欹斜。在無(wú)遮蔽的天空之下，我不敢下階去，也無(wú)法可想。對(duì)屋里母親喚著，我連忙走過(guò)去，坐在母親旁邊回頭忽然看見(jiàn)紅蓮旁邊的一個(gè)大荷葉，慢慢地傾側(cè)了來(lái)，正覆蓋在紅蓮上面我不寧的心緒散盡了！雨勢(shì)并不減退，紅蓮卻不搖動(dòng)了。雨點(diǎn)不住地打著，只能在那勇敢慈憐的荷葉上面，聚了些流轉(zhuǎn)無(wú)力的水珠。我心中深深地受了感動(dòng)母親啊！你是荷葉，我是紅蓮，心中的雨點(diǎn)來(lái)了，除了你，誰(shuí)是我在無(wú)遮攔天空下的蔭蔽？人生哲理人生哲理獅子的錯(cuò)誤弗吉尼亞州的WC里夫斯建議林肯放棄薩姆特和皮肯斯城堡，以及南方各州的其他聯(lián)邦產(chǎn)權(quán)。林肯說(shuō)：“你記得獅子和樵夫的女兒這個(gè)

3、寓言嗎？”“那倒沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)?！崩锓蛩勾蠡蟛唤?。于是，林肯便給他講了這個(gè)故事：一只獅子深深地愛(ài)上了一個(gè)樵夫的女兒。姑娘的父親說(shuō)：“你的牙齒太長(zhǎng)了?！豹{子就去找牙醫(yī)把牙齒拔了。它回來(lái)后又找樵夫提親，樵夫說(shuō)：“還不行，你的爪子上的指甲太長(zhǎng)了?！豹{子又去找醫(yī)生，把指甲也剪了，然后回來(lái)要姑娘嫁給它。樵夫看到獅子已經(jīng)解除了武裝，就把它的腦袋打開(kāi)了花。林肯最后說(shuō)：“如果別人讓我怎樣我就怎樣，那我會(huì)不會(huì)也是這個(gè)下場(chǎng)呢？”明悟：再尖銳的牙齒，再鋒利的爪子，也比不上一個(gè)會(huì)思考的腦袋。自主預(yù)習(xí)自主預(yù)習(xí)1注字音(1)高雅_(tái) 檔_次 剔_牙底蘊(yùn)_ 妄_論 矯_揉造作相形見(jiàn)絀_ 匱_乏 破綻_桑梓_(1)y/dn/t/ y

4、n/wn/jio/ ch/ku/zhn/z(2)ji/ji/xi /chu/xi(2)解 不 解 之緣 押 解 渾身 解 數(shù) 臭 臭 味 無(wú)色無(wú) 臭(1)嘯哮囂(2)孕蘊(yùn)韻(3)錠啶(4)踢剔3釋詞義(1)底蘊(yùn)：_(2)高雅：_(3)扭捏作態(tài)：_(4)各盡其用：_(5)口無(wú)遮攔：_(6)不堪入目：_(7)相形見(jiàn)絀：_(8)不解之緣：_(9)矯揉造作：_(1)詳細(xì)的內(nèi)容，內(nèi)情。(2)高尚，不粗俗。(3)本指走路時(shí)身體故意左右搖動(dòng)?，F(xiàn)多形容不好意思或言談舉止不大方。(4)充分發(fā)揮各自的用途。(5)說(shuō)話毫無(wú)顧忌。(6)指形象丑惡，使人看不下去。(7)相比之下，顯出一方的不足。相形，相互比較。絀，缺陷

5、、不足。(8)本指男女間的深厚感情，后泛指難以分開(kāi)的關(guān)系。指親密的關(guān)系或深厚的感情。(9)形容過(guò)分做作，很不自然。4辨用法(1)品位品味例如：據(jù)報(bào)道，在今年端午節(jié)上，有關(guān)部門將舉辦與以往不同的文化盛宴，以提升中國(guó)端午文化的_。杭州大學(xué)舉辦讀書(shū)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生_經(jīng)典。解析：品位：名詞，指礦石中有用元素或有用礦物含量的百分率，百分率越大，品位越高；也泛指人或事物的品質(zhì)、水平。品味：動(dòng)詞，品嘗、仔細(xì)體會(huì)的意思；也可作名詞，指(物品的)品質(zhì)和風(fēng)味，格調(diào)和趣味。答案：品位品味(2)簡(jiǎn)直幾乎例如：10月13日臺(tái)灣著名政治評(píng)論家姚立明爆料陳水扁在日本藏了300億新臺(tái)幣存款，金額之大_不可思議。陳水扁海外帳戶到底

6、有幾筆？從瑞士、新加坡、中國(guó)香港到美國(guó)，辦案人員_是繞著地球跑。解析：簡(jiǎn)直：帶夸張或強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣，強(qiáng)調(diào)相差微小或幾乎相同，完全如此。幾乎：強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣輕一些，只表示相差微小，十分接近。答案：簡(jiǎn)直幾乎(3)捉襟見(jiàn)肘顧此失彼例如：NBA季后賽中，由于缺少了主力姚明，火箭隊(duì)內(nèi)線空虛，在防守上往往_，實(shí)力明顯削弱。他是個(gè)小文員，收入本來(lái)不高。但是，他要上養(yǎng)老，下養(yǎng)小，湊合能維持一家人穿衣吃飯。偏偏這時(shí)孩子又因病住院，真是_啊。解析：捉襟見(jiàn)肘：比喻困難重重，應(yīng)付不過(guò)來(lái)。另外，“捉襟見(jiàn)肘”還形容衣服破爛。顧此失彼：指顧了這個(gè)，顧不了那個(gè)，形容頭緒太多，不能兼顧。答案：顧此失彼捉襟見(jiàn)肘文本資料文本資料作者簡(jiǎn)介李景陽(yáng)

7、，人民日?qǐng)?bào)記者。主要作品有勿為貪官擺好、對(duì)經(jīng)典還是多些敬畏之心好、隆美爾“輝煌”在哪里等，其評(píng)論有較強(qiáng)的針對(duì)性。寫作背景當(dāng)今社會(huì)，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，物質(zhì)文明得到極大的提高，但人們的精神文明并不是隨著物質(zhì)文明的提高就自然而然地得到提高的。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，就有不少因精神文明的發(fā)展跟不上物質(zhì)文明的發(fā)展而存在的不和諧的、不健康的、不文明的現(xiàn)象，甚至是道德滑坡乃至墮落的現(xiàn)象，如假冒偽劣、坑蒙拐騙，以權(quán)謀私等。論“雅而不高”一文正是以此為出發(fā)點(diǎn)，順應(yīng)時(shí)代變化，及時(shí)概括地揭示出社會(huì)中出現(xiàn)的形形色色的“偽雅”現(xiàn)象，鮮明地指出在物質(zhì)富有的環(huán)境下，應(yīng)怎樣搞好精神軟件的建設(shè)，使之同步發(fā)展。目標(biāo)導(dǎo)讀目標(biāo)導(dǎo)讀(1)理解

8、本文論點(diǎn)，引導(dǎo)同學(xué)們關(guān)注社會(huì)；品味語(yǔ)言特色，學(xué)習(xí)諷刺與幽默的寫法。掌握本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C思路和對(duì)比論證的方法。(2)熟讀課文，掌握論證結(jié)構(gòu)。了解背景，認(rèn)識(shí)物質(zhì)文明與精神文明同步發(fā)展的重要性。結(jié)構(gòu)圖解結(jié)構(gòu)圖解主旨感悟主旨感悟文章一開(kāi)始就提出“雅的未必就高”的問(wèn)題，然后從“硬與軟”“表與里”兩個(gè)角度充分論證了“雅而俗”的問(wèn)題，倡導(dǎo)物質(zhì)環(huán)境與人的行為協(xié)調(diào)起來(lái)，強(qiáng)調(diào)物質(zhì)文明、精神文明應(yīng)同步發(fā)展。精讀探究精讀探究(1)“有了底蘊(yùn)，不著意為雅而自雅；缺乏底蘊(yùn)，雖作態(tài)千般仍顯得俗?！边@兩句話的含意是什么？答：這兩句采用整句形式，對(duì)比鮮明，突出地說(shuō)明了一個(gè)人的文化內(nèi)涵對(duì)一個(gè)人言行的導(dǎo)向作用。那么什么叫文化呢？“文

9、”就是人思考的時(shí)空及內(nèi)容，“化”就是人表達(dá)出來(lái)的一切；“文”是一個(gè)人內(nèi)在的一切，“化”是一個(gè)人外在的一切。所以，文化就其內(nèi)容來(lái)講，是一個(gè)人內(nèi)外結(jié)合的一個(gè)整體的概念，文化的這一概念只有被當(dāng)做一個(gè)整體的時(shí)候才是有效的。(2)“環(huán)境造得越美，丑陋人習(xí)越不堪入目；物質(zhì)越豐富，人的內(nèi)在匱乏越叫人無(wú)法忍受?！边@兩句話采用了對(duì)比反襯手法，它是如何強(qiáng)調(diào)外部環(huán)境與人的習(xí)性的反差性？答：這句話的內(nèi)容采用對(duì)比、反襯手法，說(shuō)明了外部環(huán)境和人的習(xí)性間相互影響的關(guān)系。作者強(qiáng)調(diào)其中的反差性：環(huán)境越美，人的惡習(xí)越不堪入目。在我們力求把環(huán)境建造成與世界接軌的現(xiàn)代化的時(shí)候，我們的內(nèi)在底蘊(yùn)、修養(yǎng)也要相應(yīng)提高，不然，美麗的環(huán)境就成了

10、一面鏡子，鏡子越亮，我們的丑陋就照得越清晰。(3)“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空”這副對(duì)聯(lián)在文中起什么作用？答：“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空”，這是一副名聯(lián)，出于明代才子解縉之口。此聯(lián)借物喻人，生動(dòng)形象且寓意深長(zhǎng)。上聯(lián)以“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺”之態(tài)活畫(huà)出那些不學(xué)無(wú)術(shù)者沒(méi)有主見(jiàn)、順風(fēng)而倒之態(tài)；下聯(lián)以“山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空”的形象諷喻那些肚內(nèi)無(wú)學(xué)問(wèn)而嘴上又夸夸其談、不知羞恥的人。對(duì)聯(lián)對(duì)仗十分工整，諷刺辛辣幽默，對(duì)于那些無(wú)知少學(xué)、缺乏自身修養(yǎng)的人，無(wú)異于當(dāng)頭棒喝。課文選用這副對(duì)聯(lián)來(lái)給這種人畫(huà)像，最恰當(dāng)不過(guò)。“形象大于思維”，對(duì)聯(lián)中的形象所蘊(yùn)含的內(nèi)

11、容遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)文章中所指出的人，可以給讀者豐富的想象去描繪那些缺少文化底蘊(yùn)卻又自以為是的人。(4)文章關(guān)注了哪些社會(huì)現(xiàn)象？這些社會(huì)現(xiàn)象反映了什么社會(huì)問(wèn)題？解析：解答時(shí)要理清文章層次，每一層次中的具體事例要逐一分析，弄清內(nèi)容，簡(jiǎn)要概括。然后透過(guò)這些現(xiàn)象思考它的代表性和典型性。答案：(一)關(guān)注的社會(huì)現(xiàn)象：超市自選，雖明示不許品嘗偏下手抓；空調(diào)車上，抽煙或擺臭腳；公寓樓內(nèi)，大吼大叫；出行轎車，一路車笛長(zhǎng)嘯。反映的社會(huì)問(wèn)題：體現(xiàn)我們物質(zhì)文明的硬件建設(shè)上去了，而精神文明的軟件建設(shè)卻跟不上，也就是軟硬“兩張皮”。(二)關(guān)注的社會(huì)現(xiàn)象：“檔次”“品位”常掛嘴頭，洋話國(guó)罵各盡其用；遮口剔牙，卻煙霧噴人；雅興高歌，

12、卻“低俗”敗露。反應(yīng)的社會(huì)問(wèn)題：我們有些人表面上很文明，但一些日深月久的陋習(xí)仍然暴露無(wú)遺，也就是表里“兩張皮”。奪分妙招奪分妙招論述類文章“理解文中重要句子的含意”的解題方略對(duì)于“理解文中重要句子的含意”，重在得“意”而不忘“形”，因?yàn)殛P(guān)鍵性文句的內(nèi)涵既是深層次的，又是豐富多義的，甚至是含蓄隱晦的。因此，關(guān)鍵性文句多富有潛在義、引申義、雙關(guān)義、象征義和多重義等，做題時(shí)要參照主要段落或者全文的整體意旨，在大語(yǔ)境中來(lái)探求文句內(nèi)涵。也只有這樣，解題時(shí)才能披文入理，根據(jù)其語(yǔ)段的“形”，深入領(lǐng)悟其語(yǔ)段的“意”。理解重要句子在具體操作上，一要看位置。文中重要句子，往往有其位置(一般處于段首或段尾)特點(diǎn)：揭

13、示段意的重要語(yǔ)句，多數(shù)是帶有結(jié)論性或概括性的句子；揭示文章脈絡(luò)層次的句子，往往是那些具有挈領(lǐng)性、過(guò)渡性、總括性的語(yǔ)句。二要辨關(guān)系。一般來(lái)說(shuō)，句子間的相互關(guān)系有：指代(復(fù)指)、總分(分總)、說(shuō)明、擴(kuò)展(含闡述、解說(shuō))、比較、呼應(yīng)等。理解重要句子，可以從辨析句間關(guān)系入手，看該句與上下文之間的關(guān)系。三要析修辭。理解重要句子，可以從分析修辭入手來(lái)分析語(yǔ)句的表現(xiàn)形式和表達(dá)效果，從而透視其深層意義。四要論作用。重要句子往往體現(xiàn)文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)或行文線索，對(duì)文章主旨的表達(dá)有著極其重要的意義。因而分析重要句子的作用，必須立足全段全篇，建立“詞不離句，句不離篇”的語(yǔ)境觀，切不可就句析句。寫法賞析寫法賞析(1)觀點(diǎn)

14、鮮明，層次清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。文章開(kāi)頭提出論題，中間從兩方面分析問(wèn)題，最后兩段解決問(wèn)題。要解決“雅而不高”的問(wèn)題，就得從增強(qiáng)文化底蘊(yùn)入手，首先將“物與習(xí)搞成一張皮”，即“讓物質(zhì)的環(huán)境與人的行為協(xié)調(diào)起來(lái)”。這樣，層層推進(jìn)，層次顯得清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯性強(qiáng)。(2)對(duì)比析理，妍媸畢露。在論證“硬與軟兩張皮”“表與里兩張皮”時(shí)，除觀點(diǎn)明顯對(duì)舉外，每個(gè)論據(jù)都形成鮮明對(duì)照，讓讀者一看就明曉孰美孰丑、孰是孰非。(3)語(yǔ)言寓莊于諧，幽默風(fēng)趣。本文談?wù)摰闹行氖俏镔|(zhì)文明和精神文明要共同發(fā)展。而作者論述時(shí)從“雅而不高”入手，列舉了諸多物質(zhì)文明發(fā)達(dá)而精神文明滯后的現(xiàn)象，不時(shí)予以諷刺嘲笑。語(yǔ)言寓莊于諧，幽默風(fēng)趣，具有很強(qiáng)的

15、諷刺性。素材運(yùn)用素材運(yùn)用秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖之一的項(xiàng)羽，生于楚國(guó)將官世家。小時(shí)候家里請(qǐng)老師教他識(shí)字，沒(méi)認(rèn)幾個(gè)他就不肯再學(xué)下去。再讓他學(xué)劍術(shù)，又沒(méi)學(xué)成。項(xiàng)羽的叔叔項(xiàng)梁十分生氣，罵他不長(zhǎng)進(jìn)。項(xiàng)羽袒露心跡說(shuō)：“認(rèn)字，能夠?qū)懽约旱拿?，就足夠了；劍術(shù)，只能對(duì)付一個(gè)敵人，不值得去學(xué)。我要學(xué)就學(xué)能對(duì)付千軍萬(wàn)馬的本領(lǐng)！”于是項(xiàng)梁就教項(xiàng)羽兵法，終于成就了項(xiàng)羽“西楚霸王”的大業(yè)。適用話題：志向說(shuō)說(shuō)寫寫說(shuō)說(shuō)寫寫請(qǐng)你閱讀下面這段文字，讀后寫一段有關(guān)“尊嚴(yán)”的哲理性文字，并誦讀之。有時(shí)候解決問(wèn)題的最好辦法并不是懲戒，而是尊重。法國(guó)著名的將軍狄龍?jiān)谒幕貞涗浿兄v過(guò)這樣一件事。一次惡戰(zhàn)，他帶領(lǐng)第八十步兵團(tuán)進(jìn)攻一個(gè)城堡，遭到敵

16、人的拼命抵抗，步兵團(tuán)被對(duì)方火力壓制得無(wú)法前行。狄龍情急之下，大聲對(duì)部下說(shuō)：“誰(shuí)設(shè)法炸毀城堡，誰(shuí)就能得到一千法郎?！彼詾槭勘鴤兛隙〞?huì)前仆后繼，但是沒(méi)有一個(gè)士兵沖向城堡。狄龍大聲責(zé)罵部下懦弱，有辱法蘭西國(guó)家的軍威。一位士兵長(zhǎng)聽(tīng)罷，大聲對(duì)狄龍說(shuō)：“長(zhǎng)官，要是你不提懸賞，全體士兵都會(huì)發(fā)起沖鋒?！钡引埪?tīng)后，轉(zhuǎn)發(fā)了另一道命令：“全體士兵，為了法蘭西，前進(jìn)！”整個(gè)步兵團(tuán)從掩體里沖出來(lái)。最后，全團(tuán)1194名士兵只有90人生還。尊嚴(yán)比生命更重要，如果用錢驅(qū)使他們，無(wú)異于奇恥大辱，這就是尊嚴(yán)的力量。答：_參考示例：人活著，就要活出尊嚴(yán)。沒(méi)有尊嚴(yán)地活著，就如同行尸走肉。有尊嚴(yán)的人，做事有原則，他們不為名利所左右，不向困難低頭。為了國(guó)家民族的尊嚴(yán)，甚至可以放棄生命?！叭松怨耪l(shuí)無(wú)死