七年級(jí)下古詩(shī)詞閱讀練習(xí)題(含答案)

1、山中雜詩(shī)梁· 吳均v 山際見(jiàn)來(lái)煙，v 高高的山頂上飄來(lái)輕煙，v 竹中窺落日。竹林中能看到落日的余輝。 v 鳥(niǎo)向檐上飛， v 鳥(niǎo)兒在房檐上飛。 v 云從窗里出。 v 云朵從窗子里飄出來(lái) 。賞 析 本詩(shī)整理借幽居的景象，暗示當(dāng)時(shí) 的山居之樂(lè)，表達(dá)了整理恬淡超然的 閑適心情。 主題 本詩(shī)歌一句一景，然句句不離“山 中”這一主題。句句寫(xiě)景，句句有 情。 特點(diǎn)練習(xí)鞏固1、"山際、來(lái)煙、竹中、落日、鳥(niǎo)飛、云出"， 表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心情？環(huán)境清幽，閑適恬淡的心情。2、"鳥(niǎo)向檐上飛，鳥(niǎo)向檐上飛"，展現(xiàn)了一副怎 樣的畫(huà)面？ 鳥(niǎo)飛檐上，云出窗里，在動(dòng)和靜的變化中寫(xiě)

2、出了輕快飄逸的生活情趣3、“竹中窺落日”中的“窺”字可否改為 “望”字？談?wù)勀愕目捶ú荒堋Ｒ驗(yàn)椤案Q”是從縫隙中看的意思，表現(xiàn)出竹 林幽深茂密，意境清幽；“望”則是向遠(yuǎn)處看的意 思，境界開(kāi)闊疏朗，與詩(shī)歌整體意境不合。所以不 能改。竹里館唐· 王維 獨(dú)坐幽篁里， 獨(dú)自一人坐在幽靜的竹林里， 彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。 一邊彈琴一邊吹著口哨。 竹林里僻靜幽深，沒(méi)人知曉我在做 深林人不知， 什么， 明月來(lái)相照。 只有一輪明月照耀著我，陪伴著我。品味感情 感受意境 景：優(yōu)美 高雅 情：寧?kù)o 淡泊 畫(huà)面： 一片寧?kù)o、幽深的竹林里，一個(gè)人獨(dú) 自坐在那里，他面前擺放著一架琴。詩(shī)人 一邊彈著琴，有時(shí)“長(zhǎng)嘯”，似乎是

3、在抒 發(fā)內(nèi)心的孤獨(dú)和苦悶。然而詩(shī)人內(nèi)心的孤 獨(dú)和寂寞又有誰(shuí)能明了呢？只有天上的一 輪明月在陪伴著他。1、月夜竹林的幽靜，以 彈琴長(zhǎng)嘯 反襯。 2、詩(shī)歌表現(xiàn)了整理怎樣的思想？能體現(xiàn)詩(shī)人 思想感情的詞語(yǔ)有哪一些？表達(dá)了詩(shī)人寧?kù)o、淡泊和愉悅的心情。 獨(dú)坐、彈琴、 長(zhǎng)嘯3、蘇東坡評(píng)王維的詩(shī)是“詩(shī)中有畫(huà)”，請(qǐng)用 生動(dòng)的語(yǔ)言描繪詩(shī)中表現(xiàn)出來(lái)的畫(huà)面。月夜，詩(shī)人獨(dú)自坐在幽深靜謐的竹林里，又是彈琴又 是高聲呼嘯。竹林深深，沒(méi)有人知道詩(shī)人在這里，只 有皎潔的明月透過(guò)茂密的竹林照射過(guò)來(lái)，灑在詩(shī)人的 身上，也灑在詩(shī)人的琴上。峨眉山月歌唐· 李白 峨眉山月半輪秋， 半輪秋月懸掛在峨眉山巔。 影入平羌江水流。

4、月影倒映在緩緩流動(dòng)的平羌江水中。 夜發(fā)清溪向三峽， 在夜色中我從清溪澤出發(fā)，奔向三峽， 思君不見(jiàn)下渝洲。 到了渝洲看不見(jiàn)你，多么想念啊。1、“夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州?！?表達(dá)了整理怎樣的思想感情？表達(dá)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的思念2、詩(shī)中連用五個(gè)地名，這在絕句中是獨(dú)一無(wú) 二的，請(qǐng)寫(xiě)出這五個(gè)地名，結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容說(shuō)說(shuō) 這樣寫(xiě)的作用。峨眉山、 平羌江、清溪、渝州、三峽。連用五個(gè)地 名為讀者展開(kāi)了一幅千里蜀江行旅圖，詩(shī)境中無(wú)處不 滲透著詩(shī)人的江行體驗(yàn)和對(duì)故鄉(xiāng)（朋友）的思念之情。3、說(shuō)一下“影入平羌江水流”中“入”“流” 的妙處?！叭搿焙汀傲鳌眱蓚€(gè)動(dòng)詞描繪出這樣一幅畫(huà)面：月影 映入江水，又隨江水流去。不僅寫(xiě)出

5、了月映清江的美春夜洛城聞笛 唐· 李白 v誰(shuí)家玉笛暗飛聲？ v散入春風(fēng)滿洛城。 v此夜曲中聞?wù)哿?v何人不起故園情！不知從哪兒傳來(lái)悠揚(yáng)的笛聲， 它隨著春風(fēng)飛入整個(gè)洛陽(yáng)城。 傾聽(tīng)才知是一曲折楊柳， 誰(shuí)能不勾起思念故鄉(xiāng)之情呢！折楊柳：古樂(lè)曲。古人別離，折 楊柳相贈(zèng)，以寄托傷離之情。 誰(shuí)家玉笛暗飛聲？ 散入春風(fēng)滿洛城。 此夜曲中聞?wù)哿?何人不起故園情！聞感借笛中吹奏 的折楊柳 曲，表達(dá)詩(shī) 人對(duì)故鄉(xiāng)的 思念之情。1、整首詩(shī)表達(dá)了整理怎樣的思想感情？李白這首詩(shī)寫(xiě)的是聞笛，但它的意義不限于描寫(xiě)音 樂(lè)，更表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念。2、古人寫(xiě)詩(shī)非常講究煉字，常有一字傳神的 妙處。試賞析“暗”和“散”的

6、表達(dá)效果。“暗”有斷續(xù)、隱約之意，這與詩(shī)的情境是一致的。 “誰(shuí)家”，意即不知誰(shuí)家，“誰(shuí)”與“暗”照應(yīng)。第 二句著意渲染笛聲，說(shuō)它“散入春風(fēng)”，“滿洛城”， 仿佛無(wú)處不在，無(wú)處不聞。這自然是有心人的主觀感 覺(jué)的極度夸張。 “散”字用得妙?！吧ⅰ笔蔷鶆?、遍布。笛聲“散入 春風(fēng)”，隨著春風(fēng)傳到各處，無(wú)東無(wú)西，無(wú)南無(wú)北。 即為“滿洛城”的“滿”字預(yù)設(shè)地步；“滿”字從 “散”字引繹而出，二者密合無(wú)間。逢入京使唐· 岑參故園東望路漫漫， 雙袖龍鐘淚不干。 馬上相逢無(wú)紙筆， 憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。岑參(715-770)的詩(shī)氣 勢(shì)宏偉、想象豐富、色彩絢 麗、熱情澎湃。與高適不同 的是，他更多地描繪了邊塞

7、奇麗多姿的生活。雄奇瑰麗 的浪漫色彩是岑參邊塞詩(shī)的 基調(diào)。路漫漫 涉邊塞，思故鄉(xiāng) 表達(dá)了詩(shī)人遠(yuǎn) 淚不干 涉邊塞思鄉(xiāng)懷親之 無(wú)紙筆 捎口信，話平安 情懷 報(bào)平安此詩(shī)語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，不事雕琢， 既有詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀，也表現(xiàn) 了詩(shī)人開(kāi)闊豪邁的胸襟。1、整首詩(shī)表達(dá)了整理怎樣的思想感情？表達(dá)了詩(shī)人遠(yuǎn)涉邊塞的思鄉(xiāng)懷親之情。2、描繪“故園東望路漫漫”所展現(xiàn)的畫(huà)面。這句詩(shī)是寫(xiě)眼前的實(shí)景?！肮蕡@”指自己的家園， “ 東望 ”點(diǎn)明家園的位置，也說(shuō)明自己在走馬西行 。 “路漫漫”三字，說(shuō)明離家之遠(yuǎn)。詩(shī)人辭家遠(yuǎn)征 ， 回首望故鄉(xiāng)，自覺(jué)長(zhǎng)路漫漫，平沙莽莽，離家已越來(lái) 越遠(yuǎn) ?！奥倍郑o人以茫茫然的感覺(jué)。3、一二句“

8、龍鐘”“淚不干”的濃重色彩與 三四句“憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”的輕描淡寫(xiě)似乎有 些矛盾，你是怎樣理解的？不矛盾?！榜R上相逢”彼此行色匆匆，沒(méi)有紙筆，趕 緊托他捎回平安的口信，真切地表達(dá)了思家的深情。 這“傳語(yǔ)”二字，寄托了詩(shī)人全部的思家之情；而 “平安”二字，卻是家人最掛懷的訊息。純樸的描寫(xiě) 流露出詩(shī)人遠(yuǎn)涉邊塞的思鄉(xiāng)懷親之情。滁洲西澗韋應(yīng)物獨(dú)憐幽草澗邊生， 上有黃鸝深樹(shù)鳴。 春潮帶雨晚來(lái)急， 野渡無(wú)人舟自橫。整理簡(jiǎn)介韋應(yīng)物（737790后）， 唐代詩(shī)人，曾在蘇州做地方官， 后人稱他“韋蘇州”。他的詩(shī)以 簡(jiǎn)潔樸素的語(yǔ)言歌詠水景物，抒 寫(xiě)田園生活的樂(lè)趣；也有一些反 映民間疾苦的作品。幽草 黃鸝 春潮 野渡

9、澗邊生 深樹(shù)鳴 閑淡寧?kù)o “憐” 雨急 悠閑恬淡 為詩(shī)之 舟橫 眼特點(diǎn)：以景寫(xiě)情，借景述意1、請(qǐng)描繪“春潮帶雨晚來(lái)急，夜渡無(wú)人舟自 橫”兩句詩(shī)所展現(xiàn)的畫(huà)面。當(dāng)夕陽(yáng)西沉、暮色降臨時(shí)分，西澗的潮水拍擊著兩岸， 一場(chǎng)春雨被風(fēng)裹挾著，急驟地飄落在水面上；這時(shí)， 連渡口的船家也回家去了，只見(jiàn)一葉小舟系在渡口邊， 隨著澗水的涌動(dòng)，橫浮在那里。2、這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的感情？全詩(shī)表露了恬靜的胸懷和憂傷之情懷（表達(dá)了詩(shī)人悠 閑恬淡的心情和脫俗隱逸的超然情懷）3、人們普遍認(rèn)為“橫”字用得好，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō) 它好在哪里？“橫”字用得好，從全詩(shī)看，因在“野渡”且又“無(wú) 人”，故能“自橫”，加上詩(shī)人當(dāng)時(shí)閑居兩澗的境遇，

10、自然使他偏愛(ài)這寂寞“幽草”，符合他當(dāng)時(shí)心境江南逢李龜年背景簡(jiǎn)介這首詩(shī)是杜甫絕句中最晚的一篇，作 于唐代宗大歷五年（770年）。明皇雜錄 中記載：“開(kāi)元中，樂(lè)工李龜年善歌，特 承顧遇，于東都大起第宅。其后流落江南， 每遇良辰勝景，為人歌數(shù)闋，座中聞之， 莫不掩泣罷酒。杜甫嘗贈(zèng)詩(shī)（即指此 詩(shī)）?！倍鸥ι倌陼r(shí)代正是開(kāi)元盛世，曾 與李龜年相熟；四十年后（安史之亂后） 國(guó)家已經(jīng)衰敗，兩人窮途相遇，不勝今昔 之感，就寫(xiě)下了這首深沉的詩(shī)。詩(shī)歌賞析 岐王宅里尋常見(jiàn)， 追憶昔 崔九堂前幾度聞。 日情誼 正是江南好風(fēng)景， 述今相抒發(fā)了世事難料 人生無(wú)常的感慨落花時(shí)節(jié)又逢君。逢感慨“落花時(shí)節(jié)”包含不少內(nèi)容，既是明敘

11、相逢的季節(jié)， 又暗喻唐帝國(guó)由盛入衰的局面，作為人生的歲月， 兩人又到了落花時(shí)節(jié)的暮年。這四字寫(xiě)得十分深沉 含蓄。1、這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？表達(dá)了整理對(duì)開(kāi)元盛世的無(wú)限懷念，對(duì)國(guó)運(yùn)衰微的現(xiàn) 實(shí)的無(wú)限感慨，對(duì)自身身世飄零的深切感傷。2、“尋?！薄皫锥取备魇鞘裁春x？在詩(shī)中 有什么作用？尋常，平常；幾度，多次。這兩個(gè)詞語(yǔ)體現(xiàn)了詩(shī)人與 歌唱家李龜年當(dāng)年正值人生盛時(shí)，同處權(quán)貴之家的經(jīng) 歷，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于開(kāi)元盛世的無(wú)限懷念。3、賞析“正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢 君。”現(xiàn)在正好是江南風(fēng)景秀美的時(shí)候，在這暮春季節(jié)再次 遇見(jiàn)了您?！奥浠〞r(shí)節(jié)”比喻國(guó)運(yùn)衰微，人生落魄， 盛時(shí)不再。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)開(kāi)元盛世的無(wú)

12、限懷念，對(duì)國(guó) 運(yùn)衰微的現(xiàn)實(shí)的無(wú)限感慨，對(duì)自身身世飄零的深切感送 靈 澈 上 人劉長(zhǎng)卿蒼蒼竹林寺， 杳杳鐘聲晚。 荷笠?guī)标?yáng)， 青山獨(dú)歸遠(yuǎn)。品 味 詩(shī) 歌一、二句寫(xiě)望蒼蒼山林中的靈澈歸宿 處，遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)寺院報(bào)時(shí)的鐘響，點(diǎn)明 時(shí)已黃昏，仿佛催促靈澈歸山。 三、四句寫(xiě)靈澈辭別歸去情景。靈澈 戴著斗笠，披帶夕陽(yáng)余暉，獨(dú)自向青 山走去，越來(lái)越遠(yuǎn)。“青山”即應(yīng)首 句“蒼蒼竹林寺”，點(diǎn)出寺在山林。 “獨(dú)歸遠(yuǎn)”顯出詩(shī)人佇立目送，依依 不舍，寫(xiě)出別意。全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)靈澈的 深摯的情誼，也表現(xiàn)出靈澈 歸山的清寂的風(fēng)度。送別往往黯然情傷，但這首送別詩(shī) 卻有一種閑淡的意境。1、請(qǐng)用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言描繪詩(shī)中送別的畫(huà)面。幽

13、深的竹林郁郁蒼蒼，靈澈上人所在的寺院就在竹林 深處。天近傍晚，悠遠(yuǎn)的鐘聲隱隱傳來(lái)。我目送靈澈 上人離去的背影，只見(jiàn)他頭戴斗笠，身披斜陽(yáng)，獨(dú)自 向青山深處去了，只留下我呆呆的出神2、體會(huì)一下“蒼蒼”“杳杳”的妙處?！吧n蒼”二字寫(xiě)竹林寺所處之地的深邃. “杳杳”二字 寫(xiě)竹林寺的深遠(yuǎn)。 “蒼蒼” “杳杳”四個(gè)疊字,極精 練的描繪出一幅深遠(yuǎn)的青山寺廟圖。3、中國(guó)古詩(shī)往往以“寄托遙深”顯示無(wú)窮的 藝術(shù)魅力，這首是短短二十字，卻含義豐富， 請(qǐng)嘗試分析詩(shī)人的思想感情。（可以結(jié)合人物 的身份，詩(shī)歌的環(huán)境等理解分析）這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人雖懷才不遇但閑適，雖宦途失意卻 淡泊的情懷。也隱隱表露出詩(shī)人欲歸隱的情緒約客宋&

14、#183; 趙師秀黃梅時(shí)節(jié)家家雨， 青草池塘處處蛙。 有約不來(lái)過(guò)夜半， 閑敲棋子落燈花?！驹?shī)文大意】 梅子黃時(shí)，家家戶戶都籠罩 在煙雨之中。 遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近那長(zhǎng)滿 青草的池塘里，傳出蛙聲陣陣。 已約請(qǐng)好的客人說(shuō)來(lái)卻還沒(méi)有來(lái)， 時(shí)間一晃就過(guò)了午夜。 我手拿 棋子輕輕地敲擊著桌面，等著客 人，只看到燈花隔一會(huì)兒就落下 一朵【詩(shī)文欣賞】 前二句交待了當(dāng)時(shí)的環(huán)境和 時(shí)令?！包S梅”、“雨”、“池 塘”、“蛙聲”，寫(xiě)出了江南梅 雨季節(jié)的夏夜之景：雨聲不斷， 蛙聲一片。讀來(lái)使人如身臨其境， 仿佛細(xì)雨就在身邊飄，蛙聲就在 身邊叫。這看似表現(xiàn)得很“熱鬧” 的環(huán)境，實(shí)際上詩(shī)人要反襯出它后二句點(diǎn)出了人物和事情。主人耐心地

15、而又 有幾分焦急地等著，沒(méi)事可干，“閑敲” 棋子，靜靜地看著閃閃的燈花。第三句 “有約不來(lái)過(guò)夜半”，用“有約”點(diǎn)出了 詩(shī)人曾“約客”來(lái)訪，“過(guò)夜半”說(shuō)明了 等待時(shí)間之久，本來(lái)期待的是約客的叩門(mén) 聲，但聽(tīng)到的卻只是一陣陣的雨聲和蛙聲， 第四句“閑敲棋子”是一個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě)，詩(shī) 人約客久候不到，燈芯很長(zhǎng)，詩(shī)人百無(wú)聊 賴之際，下意識(shí)地將黑白棋子在棋盤(pán)上輕 輕敲打，而篤篤的敲棋聲又將燈花都震落 了。語(yǔ)近情遙，含而不露地表現(xiàn)了整理的1、詩(shī)歌表現(xiàn)了整理怎樣的心情？含蓄的表達(dá)了整理待客的悠然和因友人未到而產(chǎn)生的淡淡的孤 寂。2、詩(shī)歌前兩句都運(yùn)用了疊字，請(qǐng)從內(nèi)容方面談一談疊 字運(yùn)用的作用?！凹壹摇毙揎椨?，表現(xiàn)了江

16、南多雨的氣候特征，營(yíng)造了一種煙 雨迷蒙悠閑清凈的詩(shī)境；“處處”修飾蛙聲，寫(xiě)農(nóng)村景象生機(jī) 盎然。隱約寫(xiě)出了詩(shī)人待客的悠然而略顯孤寂的心情。3、“閑敲棋子落燈花”是一處精彩的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，請(qǐng)你 進(jìn)一步發(fā)揮想象，描繪主人公當(dāng)時(shí)的動(dòng)作、神情和心 理。已經(jīng)深夜時(shí)分，約好的客人卻沒(méi)有到來(lái)。詩(shī)人一只手拖著下頜， 兩眼呆呆地凝視著火紅的燈花，另一只手拿起一枚棋子，百無(wú) 聊賴的敲擊著棋盤(pán)，篤篤的敲棋聲又將燈花都震落了。唉，這 漫漫長(zhǎng)夜該怎樣度過(guò)呢？4、第四句描寫(xiě)了“閑敲棋子”這一細(xì)節(jié)，生 動(dòng)地表達(dá)了詩(shī)人此時(shí)怎樣的心情？落寞、失望、焦躁、悵惘5、第四句詩(shī)中的“閑”字能否改為“忙”字 為什么？不能。因?yàn)椤伴e”字恰如其分

17、地表現(xiàn)了詩(shī)人焦急等 待客人到來(lái)而客人卻遲遲不到的無(wú)聊和無(wú)奈的心情。 “忙”字則與詩(shī)的意境和詩(shī)人的心情不協(xié)調(diào)。論詩(shī) 趙翼 李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳， 至今已覺(jué)不新鮮。 江山代有才人出， 各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。李白和杜甫的詩(shī)篇經(jīng)成千上萬(wàn) 的人傳頌，現(xiàn)在讀起來(lái)感覺(jué)已經(jīng)沒(méi) 有什么新意了。我們的大好河山每 代都有才華橫溢的人出現(xiàn)，他們的詩(shī)篇文章以及人氣都會(huì)流傳數(shù)百年 。趙翼論詩(shī)提倡創(chuàng)新，反對(duì)機(jī)械模擬， 此詩(shī)就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。為了說(shuō)明詩(shī)風(fēng)代變 的道理，詩(shī)人舉出了詩(shī)歌史上的兩位大家， 唐代的李白與杜甫為例。以為即使是李、 杜這樣的大詩(shī)人，他們的詩(shī)作因流傳千年， 播于眾口，已經(jīng)不再給人以新鮮感了。以 歷史發(fā)展的眼光來(lái)看，各個(gè)時(shí)代都有其標(biāo) 領(lǐng)風(fēng)騷的人物，不必惟古人是從?！敖?代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”是廣為傳 誦的名句。整理認(rèn)為詩(shī)歌應(yīng)隨著時(shí)代不斷 發(fā)展，詩(shī)人在創(chuàng)作上應(yīng)求變創(chuàng)新，而不要 刻意模仿，跟在古人后面亦步亦趨。1、這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的文學(xué)創(chuàng)作主張？反映了整理詩(shī)歌創(chuàng)作貴在創(chuàng)新的主張。2、“江山代有才人出，