部編人教版語文九年級上冊古詩文知識點歸納

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上岳陽樓記知識點整理1.文學(xué)常識本文出自范文正公文集作者是北宋文學(xué)家、政治家范仲淹。范仲淹字希文，有范文正公文集傳世。2.給加點的字注音屬予作文以記之（zh） 浩浩湯湯（shng） 若夫霪雨霏霏（yín）（fi） 陰風(fēng)怒號（háo） 檣傾楫摧（qiáng） 岸芷汀蘭（zh） 寵辱偕忘（xié）3.重點實詞(1)越明年(到)(2)增其舊制(擴(kuò)大,擴(kuò)展)(規(guī)模。)(3)予觀夫巴陵勝狀(勝景,美景)(4)銜遠(yuǎn)山(連接)(5)朝暉夕陰(日光)(6)然則北通巫峽(如此那么)(7)遷客騷人(被降職到外地的官員)(8)連月不開(天氣放晴)(9)

2、薄暮冥冥(迫近)(10)至若春和景明(日光)(11)沙鷗翔集(停息)(12)郁郁青青(形容草木茂盛)(13)寵辱偕忘(榮耀)(一起)(14)把酒臨風(fēng)(持、執(zhí))(15)予嘗求古仁人之心(探求)(16)浩浩湯湯（水勢浩大的樣子）(17)檣傾楫摧（傾，倒下) (摧，折斷）(18)憂攙畏譏（批評指責(zé)）(19)岸芷汀蘭(小洲)4.通假字(1)百廢具興(同“俱”,全、皆)(2)屬予作文以記之(同“囑”,囑托)5.詞類活用(1)百廢具興(動詞用作名詞,荒廢了的事業(yè)。)(2)北通巫峽,南極瀟湘(名詞用作狀語,向北;向南。)(3)先天下之憂而憂(名詞用作狀語,在之前。)(4)后天下之樂而樂(名詞用作狀語,在之后

3、。)(5)藤子京謫守巴陵郡名（詞用作動詞,做太守)6.一詞多義(1)觀予觀無巴陵勝狀（動詞，看）此則岳陽樓之大觀也（動詞，景象）(2)極北通巫峽,南極瀟湘（動詞，至、到達(dá)）感極而悲者矣（竭盡，終了）(3)空濁浪排空（名詞，天空）而或長煙一空 （動詞，消散）(4)或而或長煙一空（副詞，有時候）或異二者之為（副詞，或許、了望，表示委婉的語氣）(5)通政通人和（形容詞，順利）北通巫峽,南極瀟湘（動詞，通向）(6)以屬予作文以記之（連詞，來）不以物喜，不以物悲（介詞，因為）(7)和政通人和（形容詞，順利）至若春和景明（形容詞，和煦）7.古今異義(1)增其舊制(古義:規(guī)模。今義:制度。)(2)氣象萬千(

4、古義:景象。今義:大氣的狀態(tài)和現(xiàn)象。)(3)越明年(古義:第二年。今義:今年的下一年。)(4)屬予作文以記之(古義:動詞,寫文章。今義:名詞,學(xué)生作為練習(xí)所寫的文章。)(5)去國懷鄉(xiāng)(古義:國都。今義:國家。)(6)微斯人(古義:如果沒有。今義:微小。)(7)至若春和景明（古義:日光。今義:景致、風(fēng)景。）8. 翻譯下列語句(1)覽物之情，得無異乎？看了自然景物而觸發(fā)的感情，怎能不有所不同呢？(2)浮光躍金，靜影沉璧。浮動的光閃著金色，靜靜的月影像沉下的玉璧。(3)去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏離開國都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心讒言，懼怕譏諷。(4)心曠神怡，寵辱偕忘胸懷開闊，精神愉快，光榮和屈辱一并忘了。(5)不以

5、物喜，不以己悲。不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲。(6)居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。在朝廷做官就為百姓憂慮，（不在朝廷做官）處在僻遠(yuǎn)的江湖間就為國君憂慮。(7)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂。(8) 微斯人，吾誰與歸？如果沒有這種人，我同誰一道呢？(9)此則岳陽樓之大觀也，前人備述矣。這就是岳陽的雄偉景象啊，前人對它的描述很詳盡了。9.原文回答(1)贊美滕子京政績的文字是“越明年，政通人和，百廢具興”，（“越明年”表示時間不長卻政績卓著，不可缺）表明作者寫作緣由的句子是“屬予作文以記之”，“前人之述”指的是“唐賢今人詩賦”，從空間

6、上寫洞庭湖勝境的語句是“銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯”，從時間上寫洞庭湖氣象萬千（景象）的語句是“朝暉夕陰，氣象萬千?！?2)寫出描寫“巴陵勝狀”的句子?！般曔h(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千?！?3)各用原文中的八個字概括遷客騷人在陰冷的日子里登上岳陽樓“感極而悲”和晴暖的日字里登上岳陽樓“其喜洋洋”的心情?！叭鴳燕l(xiāng)，憂讒畏譏”“心曠神怡，寵辱偕忘”。(4) 文中第五段的“進(jìn)”是指“居廟堂之高”，“退”是指“處江湖之遠(yuǎn)”。(5)描寫微波時水面月光的句子是什么？ 答：浮光躍金。(6)描寫無風(fēng)時水中月影的句子是什么？ 答：靜影沉璧。(7)文中能表現(xiàn)作者政治抱負(fù)的句子或最

7、能表達(dá)作者政治見解的句子是：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。(8)岳陽樓記與醉翁亭記兩文都表現(xiàn)了作者“與民同樂”的政治理想。岳陽樓記著眼于“憂”字，并以此作為進(jìn)退的原則；而醉翁亭記則寄情山水，將醉與樂統(tǒng)一起來，抒發(fā)自己與民同樂的情懷。(9)下列說法有誤的一項是（D）A岳陽摟記表達(dá)了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。B醉翁亭記“句句記山水，卻句句是記亭，句句是記太守”。C兩文都體現(xiàn)了“以民為本”的思想。D兩文在景物描寫上都采取了情景交融的寫法，兩文的語言都清麗明快，氣勢磅礴。（錯誤之處是醉的氣勢不算磅礴。）(10)范仲淹在岳陽樓記中寫這三段文字是為了借題發(fā)揮引出議論，闡明自己的政治抱

8、負(fù)；與他同時代的歐陽修則在醉翁亭記中以“樂”字貫穿全文，抒寫情懷。請用自己的話將下面的句子補(bǔ)充完整，要求補(bǔ)寫后的句子能分別體現(xiàn)這兩篇文章的中心。（a）范仲淹為天下先憂后樂。（b）歐陽修與百姓同醉同樂。（a）范仲淹岳陽樓為國先憂。（b）歐陽修醉翁亭與民同樂。(11)第2段寫洞庭湖的全景，用“銜遠(yuǎn)山，吞長江”，如果把“銜”改為“連”，把“吞”改為“接”好不好？為什么？答：洞庭湖是無生命之物，同“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感，把“遠(yuǎn)山”“長江”跟洞庭湖的關(guān)系寫得活靈活現(xiàn)，成了一幅氣勢磅礴的動人畫面。如果用“連”“接”來替換，只是客觀地說明三者的相對位置，畫面是靜止的，效果沒有這樣好。醉翁亭記知識點

9、歸納1.文學(xué)常識歐陽修，字 永叔，號醉翁，晚年號六一居士，北宋文學(xué)家。謚號 “文忠”， 唐宋八大家之一，北宋詩文改革的領(lǐng)袖，在散文、詩詞及文學(xué)批評方面都有很高的成就。2.重點實詞(1)環(huán)滁皆山也(環(huán)繞)(2)望之蔚然而深秀者(茂盛的樣子)(3)飲少輒醉(就)(4)醉翁之意不在酒(意趣,情趣)(5)得之心而寓之酒也(領(lǐng)會)(寄,寄托)(6)云歸而巖穴暝(昏暗)(7)野芳發(fā)而幽香(花)(8)傴僂提攜(彎腰曲背,這里指老人)(9)弈者勝(下棋)(10)觥籌交錯(酒杯)(11)樹林陰翳(遮蓋)(12)林壑尤美（山谷）(13)佳木秀而繁陰（茂盛）3.詞類活用(1)山行六七里(名詞作狀語,沿著山路。)(2

10、)有亭翼然臨于泉上者(名詞作狀語,像鳥張開翅膀一樣。)(3)名之者誰(名詞作動詞,命名,取名。)(4)故自號曰醉翁也(名詞作動詞,起名號。)(5)雜然而前陳者(名詞作狀語,在前面。)(6)而不知太守之樂其樂也(形容詞的意動用法,以為樂。)4.一詞多義(1)臨有亭翼然臨于泉上者(動詞，居高面下。)臨溪而漁(動詞，到。)(2)樂而樂亦無窮也（名詞，樂趣）游人去碉禽鳥樂也（形容詞，歡樂）而不知太守之樂其樂也（形容詞的意動用法，以為樂）(3)歸云歸而巖穴暝(聚攏)太守歸而賓客從也(回去)(4)秀望之蔚然而深秀者(形容詞，秀麗)佳木秀而繁陰(形容詞，草木茂盛的樣子)(5)而溪深而魚肥(連詞，表并列)飲少

11、輒醉，而年又最高(連詞，表遞進(jìn))朝而往(連詞,表修飾)若夫日出而林霏開(連詞，表承接)而不知人之樂 (連詞，表轉(zhuǎn)折，卻)(6)謂太守自謂也(動詞，命名)太守謂誰(動詞 ，為，是)5.古今異義(1)醉翁之意不在酒(古義:意趣,情趣。今義:意思或愿望。)(2)非絲非竹（古義:管樂器。今義:竹子。）6.翻譯句子(1)環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。滁州的四周都是山。它的西南方向的幾座山峰，樹林山谷尤其優(yōu)美。(2)望之蔚然而深秀者，瑯琊也。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去樹木茂盛、幽深秀麗的，就是瑯琊山。(3)山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。沿著山路走了六七里路，漸漸聽見潺潺的水聲，從兩個山峰之間流出

12、來的，就是所謂的釀泉。(4)峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。山勢回環(huán)，路也跟著拐彎，有一個亭子四角翹起像鳥張開翅膀一樣坐落在泉水邊的，這就是醉翁亭了。(5)作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。造亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙；給它起名字的是誰呢？是太守用自己的別號來稱呼這亭子的。(6)太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。太守和賓客們來這里飲酒，喝一點點就醉了，而且年紀(jì)又最大，因此給自己起了個號叫醉翁。(7)醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。醉翁的心思不在酒上，而在山光水色之中啊。(8)山水之樂，得之心而寓之酒也。欣賞山水的樂趣，是領(lǐng)會在心里，寄托在喝酒上的。

13、(9)若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。要說那太陽出來以后，樹林里的霧氣散了，云霧聚攏來，山谷就昏暗了，這明暗交替變化的景象，就是山中的早晨和晚上。(10)野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。野花盛開，幽香陣陣；林木繁盛，枝葉成蔭；天高氣爽，霜色潔白；溪水低落，石出水面，這是山中四季的景象。(11)朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。早晨上山，傍晚返回，四季的景象各不相同，而樂趣也就無窮無盡了。(12)至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。至于那些背著東西在路上邊走邊唱，走累了在樹下歇歇腳，前

14、面的的呼喊，后面的回應(yīng)，拉著老人和孩子，來來往往不間斷的，是滁州人在游玩。(13)臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。在溪水邊釣魚，溪水深，魚兒肥；用釀泉的水釀酒，泉水香，酒味清；野菜野味，隨意放在地上，這就是太守的酒宴。(14)宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。宴會暢飲的樂趣，不在于音樂，投壺的投中了，下棋的下贏了，酒杯和酒籌交互錯雜，有的站了起來，有的坐了下去，吵吵鬧鬧的，是諸位賓客快樂的樣子。(15)蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。那個面容蒼老頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。(16)已而夕陽在

15、山，人影散亂，太守歸而賓客從也。不久，夕陽要落山了，人的影子散亂一地，是太守回去，賓客們跟從啊。(17)樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。樹林茂密陰蔽，鳥兒到處鳴叫著，是游人走后，鳥兒在歡唱啊。(18)然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。但是鳥兒只知道山林的樂趣，卻不知道游人的樂趣；人們只知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊。(19)醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。醉了能和大家一起快樂，酒醒后可以用文章記述這種樂事的人，是太守啊。(20)太守謂誰？廬陵歐陽修也。太守是誰呢？就是廬陵人歐陽修啊。7.原文填空(1)全文的主旨是：醉能同

16、其樂。(2)文章的名句是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。(3)請寫出夕照全景的句子：已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。(4)請寫出歸后情景的句子：樹林陰翳，鳴聲上下。(5)領(lǐng)起全文的句子是：環(huán)滁皆山也。(6)文章中微露主旨的句子是：醉翁之意不在酒。(7)文中作者描繪瑯琊山山間朝暮之景的句子是：若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。(8)表達(dá)作者復(fù)雜感情的句子是：人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。(9) 文中貫穿全文主線的句子是：山水之樂，得之心而寓之酒也。(10)文中與"飲少輒醉，而年又最高"相照應(yīng)文

17、字是：蒼顏白發(fā)頹然乎其間者，太守醉也。(11)太守之樂其樂中的太守的“樂”是指什么？“寄情山水之樂，與民同樂之樂?！?12)對聯(lián)：歐陽修與百姓同樂，范仲淹以天下為憂。(13)范仲淹在岳陽樓記中表現(xiàn)強(qiáng)烈的憂患意識，而歐陽修在醉翁亭記中抒了“與民同樂”的政治理想，范仲淹的“憂”與歐陽修的“樂”在本質(zhì)上有什么聯(lián)系請談?wù)勀愕目捶?。答：“憂”和“樂”在本質(zhì)上是一致的。范仲淹無論位居高官或是退居民間，都掛念國家、百姓；歐陽修雖然遭到貶謫，仍積極施政，與百姓同樂。他們都心憂天下，始終關(guān)心百姓疾苦，關(guān)注百姓悲喜。(14)小石潭記、岳陽樓記、桃花源記與醉翁亭記一樣，都是借景言情、感世抒懷之作。請根據(jù)提示，在空白

18、處填上與文章主旨或者景物特點相關(guān)的詞語。岳陽樓記回蕩著憂樂天下的恢宏之音。醉翁亭記洋溢著與民同樂的和諧之音。小石潭記彌漫著悄愴幽邃的凄寒之風(fēng)。桃花源記飄逸著寧靜祥和的理想之風(fēng)。(15)出自本課的成語【觥籌交錯】酒器和酒籌交互錯雜。形容宴飲盡歡?！痉寤芈忿D(zhuǎn)】 亦作山回路轉(zhuǎn)。 謂山勢曲折，道路隨之迂回。 今常比喻事情經(jīng)歷曲折后，出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)?！咀砦讨獠辉诰啤?宋歐陽修醉翁亭記：后用以比喻本意不在此，而在別的方面,也比喻別有用心。 【水落石出】 宋歐陽修醉翁亭記：本謂水位下降后石頭顯露出來。后用以比喻事物真相完全顯露。 【山肴野蔌】 野味和野菜。亦作山肴野湋?！撅L(fēng)霜高潔】 天氣高爽霜色潔白。 【前

19、呼后應(yīng)】 本意是前面的人在呼喊，后面的人在應(yīng)答。現(xiàn)多用來比喻寫文章首尾呼應(yīng)。湖心亭看雪知識點歸納1.重點實詞(1)余拏一小舟撐(船)(2)鋪氈對坐(相對)(3)湖中焉得更有此人(哪里)(還)(4)是金陵人,客此(客居)(5)及下船(等到)2.通假字余挐一小舟 “挐”通“橈”，撐3.古今異義(1)余拏一小舟(古義：我 今義：剩下)(2)余強(qiáng)飲三大白而別（強(qiáng)）古義：竭力，盡力。文中指痛快 今義：勉強(qiáng)（白）古義：名詞，古人罰酒時用的酒杯 今義：白色(3)是日更定矣(古義：這 今義：判斷詞與“非”相對)(4)余拏一小舟(古義：撐(船) 今義：拿東西，捉拿)4.一詞多義(1)是是日更定矣（代詞，這）問其姓氏，是金陵人（判斷動詞，是）(2)白上下一白（白色）余強(qiáng)飲三大白而別（酒杯）(3)一上下一白（副詞，全）余拏一小舟（數(shù)詞，一）(4)更是