早期國家與社會

1、約公元前約公元前20702070年年公元前公元前16001600年前后年前后走進(jìn)夏朝走進(jìn)夏朝起止時間：起止時間：重要君主：重要君主：疆域：疆域：夏朝的地位：夏朝的地位：禹禹（開國之君）（開國之君）、啟、桀、啟、桀（亡國暴君）（亡國暴君）在今河南西部、山西南部一帶。在今河南西部、山西南部一帶。我國歷史上第一個王朝我國歷史上第一個王朝夏朝，夏朝，它的建立標(biāo)志著我國早期國家的產(chǎn)生它的建立標(biāo)志著我國早期國家的產(chǎn)生“夏傳子，家天下。夏傳子，家天下?！比纸?jīng)三字經(jīng)炎帝炎帝黃帝黃帝堯堯舜舜禹禹啟啟禪讓制禪讓制世襲制世襲制禪讓制禪讓制世襲制世襲制（民主選舉（民主選舉父死子繼）父死子繼）“夏傳子，家天下夏傳子，

2、家天下”反映了夏朝什反映了夏朝什么制度？在這之前采用何種制度？么制度？在這之前采用何種制度？制度創(chuàng)新制度創(chuàng)新 夏朝筑有夏朝筑有城堡城堡和大型宮殿和大型宮殿，建立，建立起國家政權(quán)機(jī)構(gòu)。起國家政權(quán)機(jī)構(gòu)。二里頭宮殿復(fù)原圖二里頭宮殿復(fù)原圖生產(chǎn)技術(shù)創(chuàng)新生產(chǎn)技術(shù)創(chuàng)新 發(fā)掘確認(rèn)宮城平面略呈長發(fā)掘確認(rèn)宮城平面略呈長方形，面積約方形，面積約10.810.8萬平方米。萬平方米。宮殿區(qū)內(nèi)已發(fā)掘的大型建筑宮殿區(qū)內(nèi)已發(fā)掘的大型建筑基址達(dá)基址達(dá)9 9座。二里頭遺座。二里頭遺址宮城是迄今可確認(rèn)的我國址宮城是迄今可確認(rèn)的我國最早的宮城遺跡?？v橫交錯最早的宮城遺跡?？v橫交錯的中心區(qū)道路網(wǎng)、方正規(guī)矩的中心區(qū)道路網(wǎng)、方正規(guī)矩的宮城

3、和排列有序的建筑基的宮城和排列有序的建筑基址群，表明二里頭遺址是一址群，表明二里頭遺址是一處經(jīng)縝密規(guī)劃、布局嚴(yán)整的處經(jīng)縝密規(guī)劃、布局嚴(yán)整的大型都邑。大型都邑。二里頭遺址的布二里頭遺址的布局開創(chuàng)了我國宮殿建筑的先局開創(chuàng)了我國宮殿建筑的先河河。1 1夏朝起止時間：夏朝起止時間：4 4世襲制代替禪讓制世襲制代替禪讓制：5 5夏朝后期都城夏朝后期都城: :約公元前約公元前20702070年年公元前公元前16001600年前后年前后禹、啟、桀禹、啟、桀公天下公天下家天下家天下二里頭二里頭概括概括夏朝夏朝2 2重要君主：重要君主：3 3疆域：疆域：在今河南西部、山西南部在今河南西部、山西南部約公元前約公元

4、前16001600年年公元前公元前10461046年年走進(jìn)商朝走進(jìn)商朝起止時間：起止時間：重要君主：重要君主：都城：都城：湯湯（開國之君）（開國之君）、紂、紂（亡國暴君）（亡國暴君）亳、殷亳、殷你看到的青銅器有哪些種類？你看到的青銅器有哪些種類？（1 1）青銅鑄造業(yè)概況：）青銅鑄造業(yè)概況：青銅鑄造業(yè)發(fā)達(dá)，青銅器種類繁多，有禮器、飲食器、青銅鑄造業(yè)發(fā)達(dá)，青銅器種類繁多，有禮器、飲食器、兵器、生產(chǎn)工具等。兵器、生產(chǎn)工具等。這個時期被稱為青銅文明，你們?nèi)绾卫斫馇嚆~文明？這個時期被稱為青銅文明，你們?nèi)绾卫斫馇嚆~文明？（作用、技術(shù)、文字符號等）（作用、技術(shù)、文字符號等）（2 2）青銅鑄造業(yè)的作用：）青銅

5、鑄造業(yè)的作用：使社會生產(chǎn)和生活質(zhì)量大大提高。使社會生產(chǎn)和生活質(zhì)量大大提高。商朝商朝青銅文明青銅文明司母戊大方司母戊大方鼎鼎是是目前世界上目前世界上發(fā)現(xiàn)的古代最大發(fā)現(xiàn)的古代最大的青銅器。的青銅器。 是商王祖庚或祖甲為祭祀母親戊而作的祭器，是商王祖庚或祖甲為祭祀母親戊而作的祭器，是中國商周時期青銅器的代表作，原稱是中國商周時期青銅器的代表作，原稱“司母戊司母戊鼎鼎”或或“司母戊大方鼎司母戊大方鼎”。出土于。出土于河南安陽河南安陽，收，收藏于中國國家博物館。是中國國家一級文物。重藏于中國國家博物館。是中國國家一級文物。重832.84832.84公斤，是世界迄今出土最重的青銅器，享公斤，是世界迄今出土

6、最重的青銅器，享譽(yù)譽(yù)“鎮(zhèn)國之寶鎮(zhèn)國之寶”的美譽(yù)。的美譽(yù)。四羊方尊四羊方尊（我國青銅器中的精品）（我國青銅器中的精品） 有研究者指出，商代熔化銅有研究者指出，商代熔化銅液的坩堝，最大的一次只能熔化液的坩堝，最大的一次只能熔化12.7 千克銅。因此，要澆鑄司母千克銅。因此，要澆鑄司母戊鼎，需要八十多個坩堝同時作戊鼎，需要八十多個坩堝同時作業(yè)。如果加上制模、翻范和修飾，業(yè)。如果加上制模、翻范和修飾，再連同運(yùn)輸和配料，所需要的人再連同運(yùn)輸和配料，所需要的人手和專門技能就更多了。手和專門技能就更多了。 思考：思考： 制造精美的青銅器，都需要具備哪些條制造精美的青銅器，都需要具備哪些條件？在當(dāng)時的歷史條件

7、下能夠生產(chǎn)出如此精件？在當(dāng)時的歷史條件下能夠生產(chǎn)出如此精美的青銅器，說明了什么？美的青銅器，說明了什么？ 青銅器的意義青銅器的意義青銅器的產(chǎn)量和青銅器的產(chǎn)量和質(zhì)量折射出當(dāng)時國家質(zhì)量折射出當(dāng)時國家在物質(zhì)、技術(shù)及組織在物質(zhì)、技術(shù)及組織等各方面所具備的強(qiáng)等各方面所具備的強(qiáng)大實力。技藝精湛、大實力。技藝精湛、氣勢渾厚的青銅大鼎氣勢渾厚的青銅大鼎象征著那個時代燦爛象征著那個時代燦爛輝煌的文明。輝煌的文明。 先秦統(tǒng)治者為什么熱衷于制鼎？先秦統(tǒng)治者為什么熱衷于制鼎？ 鼎是權(quán)力和地位的象征鼎是權(quán)力和地位的象征。 “鼎鼎”文化已經(jīng)融入中華文明的骨髓，你文化已經(jīng)融入中華文明的骨髓，你能列舉一些與鼎有關(guān)的成語嗎？能

8、列舉一些與鼎有關(guān)的成語嗎？ 鼎口口口鼎口口口 口鼎口口口鼎口口 口口鼎口口口鼎口 口口口鼎口口口鼎甲骨文甲骨文車車光光日日兔兔文字創(chuàng)新文字創(chuàng)新甲骨文奠定甲骨文奠定了后來漢字了后來漢字象形、表意象形、表意的基本特征的基本特征甲骨文甲骨文象形文字象形文字楔形文字楔形文字請說出以下幾種分別是什么文字？請說出以下幾種分別是什么文字？腓尼基字母文字腓尼基字母文字古老文字古老文字發(fā)源發(fā)源地地形成形成時間時間發(fā)明發(fā)明者者書寫書寫材料材料共同點共同點象形文字象形文字楔形文字楔形文字甲骨文甲骨文尼羅河尼羅河流域流域公元前公元前30003000年年古埃古埃及人及人紙草紙草兩河兩河流域流域公元前公元前3000300

9、0年年左右左右蘇美蘇美爾人爾人泥版泥版黃河黃河流域流域商朝商朝中國中國商朝人商朝人龜甲龜甲獸骨獸骨三種不同文字區(qū)別三種不同文字區(qū)別都是不同都是不同區(qū)域人們區(qū)域人們進(jìn)入文明進(jìn)入文明時代的重時代的重要標(biāo)志要標(biāo)志建立強(qiáng)大的建立強(qiáng)大的軍隊軍隊，制定嚴(yán)酷的，制定嚴(yán)酷的刑法刑法。甲骨文所見商朝武器和使用情況簡表甲骨文所見商朝武器和使用情況簡表甲骨文所見商朝刑罰簡表甲骨文所見商朝刑罰簡表社會制度創(chuàng)新社會制度創(chuàng)新目的：維持社會秩序和對外征戰(zhàn)目的：維持社會秩序和對外征戰(zhàn)1 1商朝起止時間：商朝起止時間：4 4突出文明成就：突出文明成就：2 2重要君主：重要君主：約公元前約公元前16001600年年公元前公元前1

10、0461046年年湯、紂湯、紂青銅器青銅器 甲骨文甲骨文建立強(qiáng)大的建立強(qiáng)大的軍隊軍隊，制定嚴(yán)酷的制定嚴(yán)酷的刑法刑法。概括概括商朝商朝3 3都城：都城：亳、殷亳、殷起止時間：起止時間：重要君主：重要君主：都城：都城：約公元前約公元前10461046年年公元前公元前771771年年 周武王周武王（開國之君）、（開國之君）、周幽王周幽王（亡國之君）（亡國之君）鎬（今陜西西安）鎬（今陜西西安）走進(jìn)西周走進(jìn)西周 公元前公元前10461046年，年，周武王周武王聯(lián)合了很多不愿再服從聯(lián)合了很多不愿再服從商朝統(tǒng)治的部落進(jìn)攻商，紂王臨時湊集人馬，在商朝統(tǒng)治的部落進(jìn)攻商，紂王臨時湊集人馬，在牧野牧野( (今河南汲

11、縣今河南汲縣) )與周激戰(zhàn)。結(jié)果，因為商朝的百姓都痛與周激戰(zhàn)。結(jié)果，因為商朝的百姓都痛恨紂王的殘暴，所以他們一與周軍相遇，就掉轉(zhuǎn)矛頭恨紂王的殘暴，所以他們一與周軍相遇，就掉轉(zhuǎn)矛頭引導(dǎo)周軍殺向紂王，這就是歷史上有名的引導(dǎo)周軍殺向紂王，這就是歷史上有名的“陣前倒戈陣前倒戈”的故事。紂王見大勢已去，逃回朝歌，在他存放財寶的故事。紂王見大勢已去，逃回朝歌，在他存放財寶的地方的地方鹿臺自焚而死，商朝滅亡。鹿臺自焚而死，商朝滅亡。牧野之戰(zhàn)牧野之戰(zhàn)想一想：夏朝和商朝滅亡的共同原因是什么？說想一想：夏朝和商朝滅亡的共同原因是什么？說明了什么道理？明了什么道理？君主暴政。君主暴政。 說明了國家以民為本，得民心者

12、得天下，失民心說明了國家以民為本，得民心者得天下，失民心者失天下。者失天下。周周 武武 王王 我一個人如何來管理這么我一個人如何來管理這么大的一個國家呢？大的一個國家呢？ 分封制分封制，除王都周圍地區(qū)由周王，除王都周圍地區(qū)由周王直接統(tǒng)治外，周王將其他地區(qū)先后賜直接統(tǒng)治外，周王將其他地區(qū)先后賜給自己的兄弟和少量的功臣等，封他給自己的兄弟和少量的功臣等，封他們?yōu)閭優(yōu)橹T侯諸侯。鞏固政權(quán)的措施鞏固政權(quán)的措施分分封封制制分封制的對象是哪些人？分封制的對象是哪些人？周周 王王異姓功臣貴族異姓功臣貴族姜尚（齊）姜尚（齊）同姓王室貴族同姓王室貴族周公子伯禽（魯）周公子伯禽（魯）召公（燕）召公（燕）成王弟（晉）

13、成王弟（晉） 堯后代（薊）堯后代（薊）舜后代（陳）舜后代（陳）商后代（宋）商后代（宋）先代帝王后代和邊遠(yuǎn)氏族部落首領(lǐng)先代帝王后代和邊遠(yuǎn)氏族部落首領(lǐng)周朝分封諸侯分類示意表周朝分封諸侯分類示意表荀子荀子儒效儒效：“周公周公兼制天下，兼制天下，立七十一國，立七十一國，姬姓姬姓獨居獨居五十三人。五十三人?！毙值芎蜕倭康墓Τ夹值芎蜕倭康墓Τ挤址址夥庵浦?在分封制下，受封的諸侯有哪些在分封制下，受封的諸侯有哪些權(quán)利？又要承擔(dān)哪些義務(wù)？權(quán)利？又要承擔(dān)哪些義務(wù)？天天 子子諸諸 侯侯（國家最高統(tǒng)治者）（國家最高統(tǒng)治者）（封國內(nèi)最高統(tǒng)治者，聽命于天子）（封國內(nèi)最高統(tǒng)治者，聽命于天子）諸侯的權(quán)利：諸侯的權(quán)利：土地和

14、民眾。土地和民眾。諸侯的義務(wù)：諸侯的義務(wù)：服從國王命服從國王命令，交納貢品，令，交納貢品，守衛(wèi)疆土，管理守衛(wèi)疆土，管理地方事務(wù)，保衛(wèi)地方事務(wù)，保衛(wèi)周王室。周王室。積極作用：積極作用：確立了周王確立了周王的權(quán)威，開發(fā)了邊遠(yuǎn)地的權(quán)威，開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，成為對周圍民族具區(qū)，成為對周圍民族具有較大影響的國家。有較大影響的國家。西周西周目的：目的：為了鞏固統(tǒng)治為了鞏固統(tǒng)治消極作用：消極作用：諸侯爭霸，諸侯爭霸，引發(fā)戰(zhàn)亂引發(fā)戰(zhàn)亂 我國最早的一部詩歌總集我國最早的一部詩歌總集詩經(jīng)詩經(jīng)中的一首詩唱道：中的一首詩唱道：“溥天之下，莫非王土；率土溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣之濱，莫非王臣?！睂碚l繼承我的

15、王位呢？將來誰繼承我的王位呢？ 周周 武武 王王 我我有三個兒子：大兒子有三個兒子：大兒子二夫人所生，二夫人所生，二兒子二兒子大夫人所生，三兒子大夫人所生，三兒子大夫大夫人所生。周王年齡越來越大，不得不考慮人所生。周王年齡越來越大，不得不考慮王位的繼承人，于是他召集王室成員商議。王位的繼承人，于是他召集王室成員商議。可可是他的是他的三三個兒子都想取得他的個兒子都想取得他的王位王位。大大兒子：我是長子，年紀(jì)最長，你們都應(yīng)該兒子：我是長子，年紀(jì)最長，你們都應(yīng)該聽我的。二兒子：我是正室夫人所生，當(dāng)聽我的。二兒子：我是正室夫人所生，當(dāng)然應(yīng)該由我來繼承王位。三兒子：你們都然應(yīng)該由我來繼承王位。三兒子：你

16、們都別爭了！我最有才能而且是父親最疼愛的別爭了！我最有才能而且是父親最疼愛的兒子，應(yīng)該由我來繼承爵位和家業(yè)。兒子，應(yīng)該由我來繼承爵位和家業(yè)。”周王朝規(guī)定：只有周王朝規(guī)定：只有嫡長子嫡長子才是繼承王位或爵位的唯一才是繼承王位或爵位的唯一合法者，庶子即使比嫡長子年長或更有才能，也無權(quán)合法者，庶子即使比嫡長子年長或更有才能，也無權(quán)繼承。周天子的其他諸子只能被封為諸侯。繼承。周天子的其他諸子只能被封為諸侯。嫡長子嫡長子嫡長子嫡長子諸子諸子諸子諸子諸子諸子諸子諸子嫡長子嫡長子嫡長子嫡長子周朝時一個人的社會地位和權(quán)利是怎么決定的？周朝時一個人的社會地位和權(quán)利是怎么決定的？這與強(qiáng)調(diào)平等和奮斗競爭的現(xiàn)代社會有

17、什么根本差異？這與強(qiáng)調(diào)平等和奮斗競爭的現(xiàn)代社會有什么根本差異？由其與統(tǒng)治階層由其與統(tǒng)治階層血緣關(guān)系的遠(yuǎn)近血緣關(guān)系的遠(yuǎn)近決定的。決定的?，F(xiàn)代社會人們的社會地位主要取決于個人的學(xué)識、現(xiàn)代社會人們的社會地位主要取決于個人的學(xué)識、能力和才干等；在現(xiàn)代法治社會中，公民擁有平等能力和才干等；在現(xiàn)代法治社會中，公民擁有平等的基本權(quán)利。西周強(qiáng)調(diào)等級，重視人的出生。的基本權(quán)利。西周強(qiáng)調(diào)等級，重視人的出生。 如何讓百姓迅速辨別出各等級官員，如何讓百姓迅速辨別出各等級官員，以便有序地讓道呢？以便有序地讓道呢？ 周周 武武 王王 終于解決了王位繼承的問題，減少了王終于解決了王位繼承的問題，減少了王室內(nèi)部的不必要糾紛，

18、周王大舒了一口室內(nèi)部的不必要糾紛，周王大舒了一口氣?？墒切碌臒烙纸吁喽亮恕＿@一氣?？墒切碌臒烙纸吁喽亮恕＿@一天，一年一度的全國祭禮大典就要開始天，一年一度的全國祭禮大典就要開始了，這時士兵來報：因為圍觀的人太多了，這時士兵來報：因為圍觀的人太多了，參加祭祀的許多官員的進(jìn)不來。了，參加祭祀的許多官員的進(jìn)不來。 典章制度典章制度行為方式行為方式倫理道德倫理道德風(fēng)俗習(xí)慣風(fēng)俗習(xí)慣等諸多方面等諸多方面 禮制禮制樂制樂制禮樂制度禮樂制度音樂音樂舞蹈舞蹈禮樂制度的內(nèi)容禮樂制度的內(nèi)容積極作用：有利于維護(hù)統(tǒng)治，穩(wěn)定社會秩序。積極作用：有利于維護(hù)統(tǒng)治，穩(wěn)定社會秩序。消極作用：壓抑人的個性和創(chuàng)造性。消極作用

19、：壓抑人的個性和創(chuàng)造性。禮禮樂制度樂制度貴族生活的行為秩序貴族生活的行為秩序薨薨(hng) (hng) 崩、駕崩崩、駕崩 不祿不祿卒卒如何稱呼如何稱呼“死死”呢？不同等級的呢？不同等級的貴族也不一樣貴族也不一樣. .天子天子諸侯諸侯卿卿大夫大夫士士平民平民去世、作古、升天、去世、作古、升天、歸西、百年、仙逝等歸西、百年、仙逝等 西周服飾西周服飾個人身份的標(biāo)志個人身份的標(biāo)志。西周。西周不同等級的人不同等級的人服飾的服飾的樣式、服色、花紋等有較嚴(yán)格的規(guī)定。樣式、服色、花紋等有較嚴(yán)格的規(guī)定。 帝王帝王的服裝花紋共分成的服裝花紋共分成1212種，只有在天子的服裝上種，只有在天子的服裝上才會全部出現(xiàn)。才

20、會全部出現(xiàn)。諸候們諸候們只能使用龍以下的紋樣，只能使用龍以下的紋樣，士士用用藻紋與火紋。藻紋與火紋。大夫大夫的服裝上可加上粉米紋。的服裝上可加上粉米紋。平民平民王公貴族王公貴族周天子周天子服飾服飾 西周頭上的首服主要有弁、冕、冠、巾、幘多種。冕西周頭上的首服主要有弁、冕、冠、巾、幘多種。冕是是天子和王公諸侯天子和王公諸侯的首服，弁是由的首服，弁是由天子至士天子至士的首服的首服，冠是冠是有身分的人有身分的人共用的首服，巾、幘共用的首服，巾、幘一般人一般人的首服。的首服。冕冕弁弁巾、幘巾、幘冠冠 西周關(guān)于穿衣戴帽的規(guī)定：西周關(guān)于穿衣戴帽的規(guī)定：貴族貴族穿絲織品穿絲織品并可以戴冠，并可以戴冠，庶民庶

21、民只能穿麻織品和帶頭巾。只能穿麻織品和帶頭巾。冠帽冠帽鼎鼎 在西周，鼎是在西周，鼎是身份等級身份等級象征。象征。周王可用九周王可用九鼎，諸侯用七鼎，卿大夫用五鼎，士用三鼎，諸侯用七鼎，卿大夫用五鼎，士用三鼎鼎或一鼎或一鼎，彼此不可逾越彼此不可逾越。天子用鼎天子用鼎諸侯用鼎諸侯用鼎士大夫用鼎士大夫用鼎編鐘的懸掛有嚴(yán)格的規(guī)定，編鐘的懸掛有嚴(yán)格的規(guī)定，王宮王宮四面懸掛，四面懸掛，諸侯諸侯三面三面懸掛，懸掛，卿大夫卿大夫兩面懸掛，兩面懸掛，士士單面懸掛，單面懸掛，布衣百姓布衣百姓如果如果懸掛的話，要招致殺身之禍。懸掛的話，要招致殺身之禍。“曾侯乙曾侯乙”編鐘編鐘1978年在湖北隨州出土年在湖北隨州出土

22、 天子祭祖天子祭祖可以用歌頌周文王的可以用歌頌周文王的庸庸，卿大夫和士，卿大夫和士不能用。不能用。天子天子才能享有八排六十四人規(guī)格的樂舞禮儀，才能享有八排六十四人規(guī)格的樂舞禮儀，諸侯諸侯用六排四十八人規(guī)格，用六排四十八人規(guī)格，大夫大夫四排三十二人規(guī)格，四排三十二人規(guī)格，士士只能享受二排十六人規(guī)格的樂舞禮儀；只能享受二排十六人規(guī)格的樂舞禮儀；庶民百姓庶民百姓一般沒有享受舞蹈的權(quán)利。一般沒有享受舞蹈的權(quán)利。材料二：材料二：“天子建國，諸侯立家，卿置側(cè)室，大夫有貳天子建國，諸侯立家，卿置側(cè)室，大夫有貳宗，士有隸子弟宗，士有隸子弟?！保ㄗ髠髯髠骰腹昊腹辏﹪?yán)嫡庶之辨，嚴(yán)嫡庶之辨，實行嫡長子繼承制

23、。周天子以嫡長子繼統(tǒng)，眾庶子封為諸侯實行嫡長子繼承制。周天子以嫡長子繼統(tǒng)，眾庶子封為諸侯。諸侯亦以嫡長子繼位，眾庶子封為大夫。諸侯亦以嫡長子繼位，眾庶子封為大夫。材料三：材料三：王公貴族各等層次在家里懸掛編鐘是有嚴(yán)格規(guī)定王公貴族各等層次在家里懸掛編鐘是有嚴(yán)格規(guī)定的，所謂的，所謂“王宮懸（四面懸掛），諸侯軒懸（三面懸掛），卿王宮懸（四面懸掛），諸侯軒懸（三面懸掛），卿大夫判懸（兩面懸掛），士特懸（單面懸掛）大夫判懸（兩面懸掛），士特懸（單面懸掛）”。哪個布衣百。哪個布衣百姓若是掛起四面（宮懸）編鐘，會招致殺身之禍的。姓若是掛起四面（宮懸）編鐘，會招致殺身之禍的。材料一材料一: : “封建封建親戚

24、，以藩屏周親戚，以藩屏周。”( (左傳左傳僖公二十僖公二十四年四年) ) “( (周公周公) )兼制天下，立七十一國，兼制天下，立七十一國，姬姓姬姓獨居五十三獨居五十三人。人?！?( (荀子荀子儒效儒效) )以下材料分別體現(xiàn)了西周的哪一制度？以下材料分別體現(xiàn)了西周的哪一制度？史料分析史料分析 材料四：材料四：“禮有以多為貴者，天子之豆二十有六，諸公十禮有以多為貴者，天子之豆二十有六，諸公十有六，諸侯十有二，上大夫八，下大夫六。有六，諸侯十有二，上大夫八，下大夫六?！?（豆：古代盛（豆：古代盛食器具）食器具） 禮記禮記禮器禮器1 1起止時間：起止時間：4 4都都 城：城：5 5鞏固統(tǒng)治的重要制度：鞏固統(tǒng)治的重要制度：2 2重要君主：重要君主：公元前公元前10461046年年公元前公元前771771年年鎬（今陜西西安）鎬（今陜西西安） 周武王、周幽王周武王、周幽王分封制、宗法制、分封制、宗法