古典經(jīng)濟學派發(fā)展史

1、精選ppt1古典學派的發(fā)展古典學派的發(fā)展精選ppt2 第一部分第一部分 古典學派的理論背景和框架古典學派的理論背景和框架 第二部分第二部分 亞當斯密和馬爾薩斯亞當斯密和馬爾薩斯 第三部分第三部分 大衛(wèi)大衛(wèi)李嘉圖李嘉圖精選ppt3第一部分第一部分 古典學派的理論背景和框架古典學派的理論背景和框架古典學派產(chǎn)生的歷史背景古典學派的主要信條古典學派的影響古典學派與其他學派的對比古典學派的先驅(qū)者：達德利諾斯理查德康替龍大衛(wèi)休謨精選ppt4一、古典學派產(chǎn)生的歷史背景（一） 社會政治條件l 科技革命l 工業(yè)革命精選ppt5一、古典學派產(chǎn)生的歷史背景（二） 社會政治條件l 1640年 英國資產(chǎn)階級革命l 17

2、89年 法國大革命精選ppt6一、古典學派產(chǎn)生的歷史背景（三） 兩次兩次“革命革命”:1、科技革命科技革命 1687年，艾薩克年，艾薩克牛頓（牛頓（Isaac Newton,1642-1727）與其他科學）與其他科學家推進了科學的研究，主要思想有：家推進了科學的研究，主要思想有：u科學研究依賴實驗證據(jù)科學研究依賴實驗證據(jù)u推廣了宇宙是由自然規(guī)律統(tǒng)治的觀點推廣了宇宙是由自然規(guī)律統(tǒng)治的觀點u對宇宙的靜態(tài)研究：空間、時間與物質(zhì)之間是相互獨立的，不會對宇宙的靜態(tài)研究：空間、時間與物質(zhì)之間是相互獨立的，不會隨時間而改變；宇宙中的運動與聯(lián)系都是在不斷循環(huán)往復(fù)的隨時間而改變；宇宙中的運動與聯(lián)系都是在不斷循環(huán)

3、往復(fù)的精選ppt7 從古典學派的觀點中看到牛頓的影響：v自由放任主義就是社會事務(wù)中的最高形式的智慧自由放任主義就是社會事務(wù)中的最高形式的智慧v自然規(guī)律將引導經(jīng)濟體系和人們的生活自然規(guī)律將引導經(jīng)濟體系和人們的生活v人們已經(jīng)不再需要仍然存在的封建機構(gòu)以及重商人們已經(jīng)不再需要仍然存在的封建機構(gòu)以及重商主義的嚴格控制主義的嚴格控制v一個判斷財產(chǎn)收入是否合法的觀念體系一個判斷財產(chǎn)收入是否合法的觀念體系精選ppt8一、古典學派產(chǎn)生的歷史背景（四） 2、工業(yè)革命、工業(yè)革命 1776年，工業(yè)革命剛剛開始不久年，工業(yè)革命剛剛開始不久 到到1776年，做為工業(yè)效率最高、世界上實力最強大的國年，做為工業(yè)效率最高、世

4、界上實力最強大的國家，英國從貿(mào)易中獲得了巨大的利益。英國的企業(yè)變得越家，英國從貿(mào)易中獲得了巨大的利益。英國的企業(yè)變得越來越強大，他們不再依賴政府補貼、壟斷、特權(quán)和關(guān)稅保來越強大，他們不再依賴政府補貼、壟斷、特權(quán)和關(guān)稅保護。不斷擴展的商業(yè)活動，許多重商主義的措施也逐漸被護。不斷擴展的商業(yè)活動，許多重商主義的措施也逐漸被廢止。英國在商業(yè)和工業(yè)方面取得霸權(quán)地位，工業(yè)革命和廢止。英國在商業(yè)和工業(yè)方面取得霸權(quán)地位，工業(yè)革命和古典政治經(jīng)濟學首先在英國得到了發(fā)展。古典政治經(jīng)濟學首先在英國得到了發(fā)展。 一個自由的、流動的、低工資和努力工作的勞動力釋放出一個自由的、流動的、低工資和努力工作的勞動力釋放出來。來。

5、 商人贊成新的自由放任的政策。商人贊成新的自由放任的政策。精選ppt9英國和法國社會背景比較（一）英國l工廠手工業(yè)普遍發(fā)展l英國資產(chǎn)階級革命中，新貴族成為革命聯(lián)盟，使資產(chǎn)階級在政治上取得了統(tǒng)治的地位法國n只有依靠農(nóng)民、小手工業(yè)者和平民群眾來反抗封建制度，因此需要更劇烈的矛盾和更高的革命意識n革命推遲了150年，但更徹底精選ppt10英國和法國社會背景比較（二）英國u早期古典經(jīng)濟學產(chǎn)生是為了適應(yīng)英國經(jīng)濟的進一步發(fā)展，為了國民財富的不斷增長u早期古典經(jīng)濟學理論研究內(nèi)容是以工業(yè)為重點的整個國民經(jīng)濟法國l早期古典經(jīng)濟學的產(chǎn)生是為了挽救科爾貝爾主義下的法國衰敗的經(jīng)濟，為振興國民經(jīng)濟尋找出路l早期古典經(jīng)濟

6、學理論研究內(nèi)容重點是農(nóng)業(yè)精選ppt11二、古典學派的主要信條 古典學派的觀點常常被稱為經(jīng)濟自由主義，其基礎(chǔ)是古典學派的觀點常常被稱為經(jīng)濟自由主義，其基礎(chǔ)是個人自由、私人產(chǎn)權(quán)、個人主動權(quán)、私人企業(yè)以及最低限個人自由、私人產(chǎn)權(quán)、個人主動權(quán)、私人企業(yè)以及最低限度的政府干預(yù)。這一思想學派的主要特征有：度的政府干預(yù)。這一思想學派的主要特征有： 最低限度的政府干預(yù)最低限度的政府干預(yù) 自利的經(jīng)濟行為（利己行為假設(shè)）自利的經(jīng)濟行為（利己行為假設(shè)） 利益的和諧（個人利益與社會利益）利益的和諧（個人利益與社會利益） 所有經(jīng)濟資源和經(jīng)濟活動都很重要所有經(jīng)濟資源和經(jīng)濟活動都很重要1. 經(jīng)濟規(guī)律是普遍的和不可改變的經(jīng)濟

7、規(guī)律是普遍的和不可改變的精選ppt12三、古典學派的影響u從長期來看，古典經(jīng)濟學為從長期來看，古典經(jīng)濟學為整個社會整個社會服務(wù)，因為它的理論服務(wù)，因為它的理論促進了資本積累和經(jīng)濟增長促進了資本積累和經(jīng)濟增長u鼓勵鼓勵工業(yè)、貿(mào)易和利潤工業(yè)、貿(mào)易和利潤的發(fā)展的發(fā)展u古典學派的一些經(jīng)濟規(guī)律具有長遠貢獻：古典學派的一些經(jīng)濟規(guī)律具有長遠貢獻：收益遞減規(guī)律、收益遞減規(guī)律、比較優(yōu)勢理論、消費者主權(quán)概念、資本積累對經(jīng)濟增長的比較優(yōu)勢理論、消費者主權(quán)概念、資本積累對經(jīng)濟增長的重要性、市場作為一種調(diào)節(jié)個人與社會利益的機制重要性、市場作為一種調(diào)節(jié)個人與社會利益的機制。u“經(jīng)濟人經(jīng)濟人”假說的開創(chuàng)者（斯密的首創(chuàng)）假說

8、的開創(chuàng)者（斯密的首創(chuàng)） 古典學派的不足古典學派的不足： 過分的強調(diào)自由放任過分的強調(diào)自由放任 無法解釋市場失靈的情形：私人行為的外部效應(yīng)、利益分無法解釋市場失靈的情形：私人行為的外部效應(yīng)、利益分割的物品（公共物品）的供給等問題割的物品（公共物品）的供給等問題精選ppt13四、古典學派與其他學派對比 1500 1756 17761871重商學派出現(xiàn)于中世紀后、自由主義盛行之前。托馬斯曼、威廉配第古典學派始于1776年亞當斯密國富論的出版。大衛(wèi)李嘉圖、薩伊、穆勒重農(nóng)學派魁奈、杜爾閣精選ppt14 古典學派與重商學派、重農(nóng)學派的對比重商學派：財富的來源：商業(yè)流通領(lǐng)域財富的形式：金銀貨幣獲取財富的手段

9、：對外貿(mào)易、開采金銀礦1.主張國家干預(yù)經(jīng)濟古典學派：財富的來源：一切物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域財富的形式：物質(zhì)生產(chǎn)I.主張自由放任重農(nóng)學派：財富的來源：農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域財富形式：物質(zhì)產(chǎn)品一獲取財富的手段：在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不僅生產(chǎn)產(chǎn)品，而且生產(chǎn)出剩余價值促進農(nóng)業(yè)發(fā)展和繁榮經(jīng)濟精選ppt15古典學派與新古典學派的對比（一）古典經(jīng)濟學古典經(jīng)濟學理論核心：勞動價值理論理論核心：勞動價值理論分析方法：受屬性方法所限，分析方法：受屬性方法所限，采用總量分析經(jīng)濟的均衡采用總量分析經(jīng)濟的均衡市場結(jié)構(gòu)：競爭，而壟斷看作市場結(jié)構(gòu)：競爭，而壟斷看作個例個例自由放任自由放任新古典經(jīng)濟學新古典經(jīng)濟學理論核心：效用價值理論理論核心：效用價值理論

10、分析方法：邊際分析分析方法：邊際分析市場結(jié)構(gòu)：完全競爭，完全市場結(jié)構(gòu)：完全競爭，完全壟斷是兩種極端，更多的處壟斷是兩種極端，更多的處在不完全競爭在不完全競爭a.市場失靈，強調(diào)政府干預(yù)市場失靈，強調(diào)政府干預(yù)精選ppt16古典學派與新古典學派的對比（二）古典古典是一個大筐，幾乎什么東西都可以往里面裝，也幾乎什么東西都可是一個大筐，幾乎什么東西都可以往里面裝，也幾乎什么東西都可以從里面拿（馬克思也批判地繼承了古典）。古典也研究分工，而新古以從里面拿（馬克思也批判地繼承了古典）。古典也研究分工，而新古典幾乎忘掉了分工。典幾乎忘掉了分工。新古典新古典好像兒時聽到的童話，無論經(jīng)過如何的千辛萬苦，王子與公主

11、也好像兒時聽到的童話，無論經(jīng)過如何的千辛萬苦，王子與公主也最終會幸福地走到一起的，并永遠過著幸福的生活。至于王子與公主會最終會幸福地走到一起的，并永遠過著幸福的生活。至于王子與公主會不會老、病、死，感情會不會出現(xiàn)波動，童話里是不介紹的（否則不是不會老、病、死，感情會不會出現(xiàn)波動，童話里是不介紹的（否則不是童話了）。他們在苦難中無論經(jīng)歷多么長的時間，都不會衰老，將來也童話了）。他們在苦難中無論經(jīng)歷多么長的時間，都不會衰老，將來也不會衰老、永遠年輕、永遠美麗。不會衰老、永遠年輕、永遠美麗。新古典主義并不是新古典主義并不是“寫實寫實”的（當然任何理論或劇本都不可能是純粹的（當然任何理論或劇本都不可能

12、是純粹“寫實寫實”的，否則何以思理論或劇本？），充滿了唯美主義的色彩。它的，否則何以思理論或劇本？），充滿了唯美主義的色彩。它追求的是一種美，一種童話般的美麗。追求的是一種美，一種童話般的美麗。當然，如果人類不保留這份童心，人類的許多追求就都消失了。不知其當然，如果人類不保留這份童心，人類的許多追求就都消失了。不知其他動物有沒有編織童話的能力。他動物有沒有編織童話的能力。本文來自本文來自: : 人大經(jīng)濟論壇人大經(jīng)濟論壇 微觀經(jīng)濟學微觀經(jīng)濟學 版，詳細出處參考：版，詳細出處參考： /forum.php?mod=viewthread&tid=5595

13、8&page=1/forum.php?mod=viewthread&tid=55958&page=1精選ppt17 先驅(qū)者：達德利諾思爵士 財富的觀點 自由放任的市場 自由貿(mào)易精選ppt18先驅(qū)者：達德利諾思（一） 達德利諾思（Sir Duley North,1641-1691） 英國經(jīng)濟學家 早年從商，后從政 17世紀英國最著名的理論經(jīng)濟學家 主要著作：貿(mào)易論（1691）精選ppt19 財富的觀點： 他批判了財富應(yīng)該有一國的貴金屬存量決定的觀點，強調(diào)工商企業(yè)和積累。同時，他也認為，人們真正需要的商品和服務(wù)。 “沒有人會因為他的財

14、產(chǎn)全部用貨幣、金銀等形式保管而變得更加富有，相反，他會因為這一原因而變得更加貧窮?！?“我們來做更進一步的研究，什么是人們所需要的？誰迫切需要金錢？我將從分析乞丐開始：他渴望、懇求金錢，但他得到金錢后會用來做什么呢？買面包等。那么事實上他需要的并不是金錢，而是面包和其他生活必需品。”先驅(qū)者：達德利諾思（二）精選ppt20 諾思主張自由放任是實現(xiàn)國內(nèi)和國際貿(mào)易利益最大化的手段。這是在民族主義盛行的時代是一個大膽的理論提出。 諾思發(fā)現(xiàn)，很多特定的利益是通過利用政府的權(quán)力來獲得某些特權(quán)，以公眾的利益為代價而獲得的。因此他認為，政府不應(yīng)該支持狹隘的私人利益，這是和重商主義的觀點截然相反的。先驅(qū)者：達德

15、利諾思（三）精選ppt21先驅(qū)者：達德利諾思（四） 諾思不贊成重商主義的這一觀點：戰(zhàn)爭或征服能使一國變富。 “貿(mào)易中輸出的貨幣會增加一國的財富；但是，在戰(zhàn)爭中的耗費和對外支付，都會使一國變得貧窮。” 但這一觀點本身也招致了批評：一國財富除了包括國內(nèi)產(chǎn)品的價值和可得的進口產(chǎn)品的價值，還應(yīng)包括提供服務(wù)的價值。精選ppt22 先驅(qū)者：理查德康替龍 價格與價值理論 企業(yè)家的作用 貨幣循環(huán)思想精選ppt23先驅(qū)者：理查德康替龍（一） 理查德康替龍(Richard Cantillon，1680-1734) 出生于愛爾蘭 后生活在巴黎，成為一個富有的銀行家和從事股票與外匯買賣的投機商。 1734年遭搶劫并被

16、謀殺 著作：論商業(yè)的性質(zhì)（1730-1734）精選ppt24先驅(qū)者：理查德康替龍（二） Cantillon發(fā)展了價值與價格理論。他強調(diào)了土地和勞動力的作用，強調(diào)了供給與需求，強調(diào)了價格圍繞價值上下波動，這使他成為古典經(jīng)濟學的直接先驅(qū)。（馬克思，政治經(jīng)濟學） “村民們在集市日來到城鎮(zhèn)出售他們的產(chǎn)品，并且購買他們需要的產(chǎn)品。價格由可供出售的產(chǎn)品與人們愿意為之支付的金錢的比例來決定” “但是在市場上經(jīng)常會有一些產(chǎn)品并不是按照其內(nèi)在價值出售，而是取決于人們的心情、偏好及消費情況。”精選ppt25先驅(qū)者：理查德康替龍（三） 他使用了“企業(yè)家”這一稱謂，并強調(diào)這個角色在經(jīng)濟生活中的所起的重要作用。 他認為

17、，商人總是以固定的成本預(yù)期來獲得不確定的收益；承擔風險可以從獲得的利潤中得到補償，競爭將會使企業(yè)家的服務(wù)價值降低到正常利潤水平。（金融）精選ppt26先驅(qū)者：理查德康替龍（四） Cantillon的貨幣循環(huán)思想在重農(nóng)學派的魁奈(Francois Quesnay,1694-1774)經(jīng)濟表里得到了體現(xiàn)，后發(fā)展為微觀經(jīng)濟學的循環(huán)流向圖 “因此現(xiàn)金是必不可少的，不僅用于支付地主的地租而且用于支付農(nóng)村消費掉的城市生產(chǎn)的產(chǎn)品當?shù)刂鲗⑥r(nóng)場主一次性支付給他的租金分批次在城市進行消費時，當城市的企業(yè)家、屠夫、面包師、釀酒商等人將他們一點一點積攢下來的錢用來想農(nóng)場主一次性購買牛、小麥、大麥等產(chǎn)品時，貨幣循環(huán)就發(fā)

18、生了?！本xppt27魁奈的經(jīng)濟表完成于1758年，1766年重新修訂現(xiàn)代循環(huán)流向圖20世紀30年代由弗蘭克奈特提出的“財富之輪”的思想精選ppt28 先驅(qū)者：大衛(wèi)休謨 價格-鑄幣流動機制 國際貿(mào)易收益 價格決定精選ppt29先驅(qū)者：大衛(wèi)休謨（一） 大衛(wèi)休謨（David Hume,1711-1776） 生于蘇格蘭 12歲進入愛丁堡大學 15歲離開沒有獲得學位 后來做過侯爵的家庭教師和低級的政府官員。 經(jīng)濟學的名望來自于他在1752年出版的政治論從中發(fā)表的經(jīng)濟學論文。精選ppt30先驅(qū)者：大衛(wèi)休謨（二） 休謨的“價格-鑄幣流動機制”的理論（金本位制下的國際收支自動調(diào)節(jié)機制） 重商主義者希望提高出

19、口盈余，目的是積累貴金屬。休謨認為，如果可以獲得更多的貨幣，價格就會上升，進口就會增加。為了支付進口商品，金錢講被運往國外，只留下貧困和破產(chǎn)。因此，政府應(yīng)該防止貨幣過剩。精選ppt31先驅(qū)者：大衛(wèi)休謨（三） 休謨反駁重商主義的這種觀點：貿(mào)易國是競爭對手，一國獲利以他國受損為代價。 為反對這一狹隘、有害的觀點，我冒昧地斷言，任何一個國家的財富和貿(mào)易的增加將不會損害，而是促進所有領(lǐng)國的財富和貿(mào)易?！?他反對重農(nóng)學派的觀點：對工人征稅會通過提高工資、降低地租的方式轉(zhuǎn)嫁給地主。他認為，勞動力的工資取決于勞動力的供給與需求，而不是稅收。對于工人消費商品征稅時，直接的結(jié)果是工人們減少消費或增加勞動；稅收不

20、會簡單的轉(zhuǎn)嫁給地主。精選ppt32先驅(qū)者：大衛(wèi)休謨（四） 休謨與亞當斯密是親密的朋友。1776年4月1日，讀了斯密的國富論之后，休謨給斯密寫了封信，其中提到： “我非常高興看到你的這一成果如果你是在我家的壁爐邊，我會就你的一些理論與你爭論。我認為，農(nóng)場的地租并不構(gòu)成產(chǎn)品價格的一部分，價格由需求和數(shù)量共同決定的。”精選ppt33第二部分第二部分 亞當斯密和馬爾薩斯亞當斯密和馬爾薩斯一、亞當一、亞當 斯密斯密1.1.生平細節(jié)生平細節(jié)2.2.對斯密有重要影響的因素對斯密有重要影響的因素3.3.道德情操論道德情操論4.4.國富論國富論5.5.競爭經(jīng)濟中的經(jīng)濟規(guī)律競爭經(jīng)濟中的經(jīng)濟規(guī)律精選ppt341.生

21、平細節(jié) 家庭 事業(yè) 生活精選ppt352.對斯密有重要影響的因素 普遍的學術(shù)氛圍 重農(nóng)學派的影響 弗朗西斯哈奇森 大衛(wèi)休謨精選ppt363.道德情操論精選ppt37 我們經(jīng)?？吹剑焊辉：陀械匚坏娜艘鹗廊说奈覀兘?jīng)常看到：富裕和有地位的人引起世人的高度尊敬，而具有智慧和美德的人卻并非如此。高度尊敬，而具有智慧和美德的人卻并非如此。我們還不斷地看到：強者的罪惡和愚蠢較少受到我們還不斷地看到：強者的罪惡和愚蠢較少受到人們的輕視，而無罪者的貧困和軟弱卻并非如此。人們的輕視，而無罪者的貧困和軟弱卻并非如此。受到、獲得和享受人們的尊敬和欽佩，是野心和受到、獲得和享受人們的尊敬和欽佩，是野心和好勝心的主要的

22、。我們面前有兩條同樣能達到這好勝心的主要的。我們面前有兩條同樣能達到這個我們?nèi)绱丝释哪康牡牡缆?；一條是學習知識個我們?nèi)绱丝释哪康牡牡缆罚灰粭l是學習知識和培養(yǎng)美德；另一條是取得財富和地位。和培養(yǎng)美德；另一條是取得財富和地位。 道德情操道德情操論論(1(1卷卷-3-3篇篇) )：嫌貧愛富所引起的道德情操敗壞：嫌貧愛富所引起的道德情操敗壞精選ppt384.國富論 即即國民財富的性質(zhì)和原因的研究國民財富的性質(zhì)和原因的研究 4.1勞動分工 4.2利益的和諧與有限制的政府精選ppt394.1勞動分工 扣針制造業(yè)是極微小的了，但它的分工往往喚起人們的注意。所以，我把扣針制造業(yè)是極微小的了，但它的分工往往

23、喚起人們的注意。所以，我把它引來作為例子。一個勞動者，如果對于這職業(yè)（分工的結(jié)果，使扣針的制造成它引來作為例子。一個勞動者，如果對于這職業(yè)（分工的結(jié)果，使扣針的制造成為一種專門職業(yè)）沒有受過相當訓練，又不知怎樣使用這職業(yè)上的機械（使這種為一種專門職業(yè)）沒有受過相當訓練，又不知怎樣使用這職業(yè)上的機械（使這種機械有發(fā)明的可能的，恐怕也是分工的結(jié)果），那末縱使竭力工作，也許一天也機械有發(fā)明的可能的，恐怕也是分工的結(jié)果），那末縱使竭力工作，也許一天也制造不出一枚扣針，要做二十枚，當然是決不可能了。制造不出一枚扣針，要做二十枚，當然是決不可能了。但按照現(xiàn)在經(jīng)營的方法，但按照現(xiàn)在經(jīng)營的方法，不但這種作業(yè)全

24、部已經(jīng)成為專門職業(yè)，而且這種職業(yè)分成若干部門，其中有大多數(shù)也同樣不但這種作業(yè)全部已經(jīng)成為專門職業(yè)，而且這種職業(yè)分成若干部門，其中有大多數(shù)也同樣成為專門職業(yè)。成為專門職業(yè)。一個人抽鐵線，一個人拉直，一個人切截，一個人削尖線的一端，一個人一個人抽鐵線，一個人拉直，一個人切截，一個人削尖線的一端，一個人磨另一端，以便裝上圓頭。要做圓頭，就需要有二三種不同的操作。裝圓頭，涂白色，乃磨另一端，以便裝上圓頭。要做圓頭，就需要有二三種不同的操作。裝圓頭，涂白色，乃至包裝，都是專門的職業(yè)。這樣，扣針的制造分為十八種操作。有些工廠，這十八種操作，至包裝，都是專門的職業(yè)。這樣，扣針的制造分為十八種操作。有些工廠，

25、這十八種操作，分由十八個專門工人擔任。固然，有時一人也兼任二三門。我見過一個這種小工廠，分由十八個專門工人擔任。固然，有時一人也兼任二三門。我見過一個這種小工廠，只雇用十個工人，因此在這一個工廠中，有幾個工人擔任二三種操作。象這樣一個小只雇用十個工人，因此在這一個工廠中，有幾個工人擔任二三種操作。象這樣一個小工廠的工人，雖很窮困，他們的必要機械設(shè)備，雖很簡陋，但他們?nèi)绻诿闩?，一工廠的工人，雖很窮困，他們的必要機械設(shè)備，雖很簡陋，但他們?nèi)绻诿闩?，一日也能成針十二磅。從每磅中等針有四千枚計，這十個工人每日就可成針四萬八千枚，日也能成針十二磅。從每磅中等針有四千枚計，這十個工人每日就可成針四

26、萬八千枚，即一人一日可成針四千八百枚。如果他們各自獨立工作，不專習一種特殊業(yè)務(wù)，那末，即一人一日可成針四千八百枚。如果他們各自獨立工作，不專習一種特殊業(yè)務(wù)，那末，他們不論是誰，絕對不能一日制造二十枚針，說不定一天連一枚針也制造不出來。他他們不論是誰，絕對不能一日制造二十枚針，說不定一天連一枚針也制造不出來。他們不但不能制出今日由適當分工合作而制成的數(shù)量的二百四十分之一，就連這數(shù)量的們不但不能制出今日由適當分工合作而制成的數(shù)量的二百四十分之一，就連這數(shù)量的四千八百分之一，恐怕也制造不出來。四千八百分之一，恐怕也制造不出來。 國富論（第一章）論國富論（第一章）論分工分工精選ppt40勞動分工能夠提

27、高產(chǎn)出數(shù)量是因為： 每個人靈巧程度的提高 節(jié)約時間 提高生產(chǎn)率的機械發(fā)明精選ppt414.2利益的和諧與有限制的政府 ”每個個人都努力把他的資本盡可能用來支持國內(nèi)產(chǎn)業(yè)，都努力管理國內(nèi)產(chǎn)業(yè)，使其生每個個人都努力把他的資本盡可能用來支持國內(nèi)產(chǎn)業(yè)，都努力管理國內(nèi)產(chǎn)業(yè)，使其生產(chǎn)產(chǎn)物的價值能達到最高程度，他就必然竭力使社會的年收入盡量增大起來。物的價值能達到最高程度，他就必然竭力使社會的年收入盡量增大起來。確實，他通常既確實，他通常既不打算促進公共的利益，也不知道他自己是在什么程度上促進那種利益。不打算促進公共的利益，也不知道他自己是在什么程度上促進那種利益。由于寧愿投由于寧愿投資支持國內(nèi)產(chǎn)業(yè)而不支持國

28、外產(chǎn)業(yè)，他只是盤算他自己的安全；由于他管理產(chǎn)業(yè)的方式目資支持國內(nèi)產(chǎn)業(yè)而不支持國外產(chǎn)業(yè)，他只是盤算他自己的安全；由于他管理產(chǎn)業(yè)的方式目的在于使其生產(chǎn)物的價值能達到最大程度，他所盤算的也只是他自己的利益。的在于使其生產(chǎn)物的價值能達到最大程度，他所盤算的也只是他自己的利益。在這場合，在這場合，象在其他許多場合一樣，他受著一只看不見的手的指導，去盡力達到一個并非他本意想要象在其他許多場合一樣，他受著一只看不見的手的指導，去盡力達到一個并非他本意想要達到的目的。也并不因為事非出于本意，就對社會有害。達到的目的。也并不因為事非出于本意，就對社會有害。他追求自己的利益，往往使他能他追求自己的利益，往往使他能

29、比在真正出于本意的情況下更有效地促進社會的利益。比在真正出于本意的情況下更有效地促進社會的利益?！?國富論國富論 精選ppt42政府的浪費，雖無疑曾阻礙英格蘭在財富與改良方面的自然發(fā)展，政府的浪費，雖無疑曾阻礙英格蘭在財富與改良方面的自然發(fā)展，但不能使它停止發(fā)展。但不能使它停止發(fā)展。與復(fù)辟時代比較，現(xiàn)在英格蘭土地和勞動的年生與復(fù)辟時代比較，現(xiàn)在英格蘭土地和勞動的年生產(chǎn)物是多得多了；與革命時代比較，也是多得多了。英格蘭每年用以耕產(chǎn)物是多得多了；與革命時代比較，也是多得多了。英格蘭每年用以耕作土地維持農(nóng)業(yè)勞動的資本，也一定比過去多得多了。一方面雖有政府作土地維持農(nóng)業(yè)勞動的資本，也一定比過去多得多了

30、。一方面雖有政府的誅求，但另方面，卻有無數(shù)個人在那里普遍地不斷地努力改進自己的的誅求，但另方面，卻有無數(shù)個人在那里普遍地不斷地努力改進自己的境況，節(jié)省哪、慎重哪，他們不動聲色地、一步一步地把資本累積起來。境況，節(jié)省哪、慎重哪，他們不動聲色地、一步一步地把資本累積起來。正是這種努力，受著法律保障，能在最有利情況下自由發(fā)展，使英格蘭正是這種努力，受著法律保障，能在最有利情況下自由發(fā)展，使英格蘭幾乎在過去一切時代，都能日趨富裕，日趨改良。而且，將來永遠照樣幾乎在過去一切時代，都能日趨富裕，日趨改良。而且，將來永遠照樣進行下去，亦不是沒有希望的事體?？墒牵M行下去，亦不是沒有希望的事體?？墒?，英格蘭從

31、來沒有過很節(jié)儉的英格蘭從來沒有過很節(jié)儉的政府，所以，居民亦沒有節(jié)儉的特性。政府，所以，居民亦沒有節(jié)儉的特性。由此可見，英格蘭王公大臣不自由此可見，英格蘭王公大臣不自反省，而頒布節(jié)儉法令，甚至禁止外國奢侈品輸入，倡言要監(jiān)督私人經(jīng)反省，而頒布節(jié)儉法令，甚至禁止外國奢侈品輸入，倡言要監(jiān)督私人經(jīng)濟，節(jié)制鋪張浪費，實是最放肆、最專橫的行為。他們不知道，他們自濟，節(jié)制鋪張浪費，實是最放肆、最專橫的行為。他們不知道，他們自己始終無例外地是社會上最浪費的階級。己始終無例外地是社會上最浪費的階級。他們好好注意自己的費用就行他們好好注意自己的費用就行了，人民的費用，可以任憑人民自己去管。了，人民的費用，可以任憑人

32、民自己去管。如果他們的浪費，不會使國如果他們的浪費，不會使國家滅亡，人民的浪費，那里談得上呢。家滅亡，人民的浪費，那里談得上呢。國富論國富論精選ppt43政府的三個功能： 保護社會免遭外國人入侵 建立司法機構(gòu) 建立和維護公共工程和機構(gòu)精選ppt44.競爭經(jīng)濟中的經(jīng)濟規(guī)律 .價值 .市場價格 .工資 5.4 利潤 5.5 貨幣與債務(wù)的作用 5.6 經(jīng)濟發(fā)展精選ppt455.1 價值斯密認為針對不同時期價值論有不同含義： 原始社會的勞動價值論 發(fā)達經(jīng)濟中的價值理論精選ppt465.2 市場價格 自然價格與市場價格 真實價格和名義價格精選ppt475.3 工資 工資三層面：工資總水平工資隨時間的增長

33、率工資結(jié)構(gòu) 年平均工資工資基金工人數(shù)量精選ppt485.4 利潤 總利潤=損失補償+剩余（凈利潤） 企業(yè)間的競爭會降低利潤率 利潤增加，利息率上升；利潤減少，利息率下降精選ppt495.6 貨幣與債務(wù)的作用 不強調(diào)貨幣的重要性 譴責公共債務(wù)和支付公債的稅收的不斷增長精選ppt505.7 經(jīng)濟發(fā)展精選ppt51二、托馬斯羅伯特馬爾薩斯.歷史與知識背景.馬爾薩斯的人口理論.市場供給過剩理論.對馬爾薩斯貢獻的評價精選ppt521.歷史與知識背景l(fā)歷史背景a.關(guān)于貧困的增加和怎么去解決的論戰(zhàn)b.關(guān)于谷物法l知識背景精選ppt532.馬爾薩斯的人口理論 對人口增長的預(yù)防性控制 對人口控制的積極控制 政策

34、含義:濟貧法精選ppt54歷史借鑒:馬爾薩斯、森與現(xiàn)代饑荒精選ppt553.市場供給過剩理論 非生產(chǎn)性消費的必要性 政策含義精選ppt564.對馬爾薩斯貢獻的評價精選ppt57第三部分 大衛(wèi)李嘉圖1、大衛(wèi)李嘉圖簡介2、貨幣數(shù)量理論3、收益遞減與地租理論4、交換價值理論5、分配理論6、比較成本理論7、評價精選ppt581、大衛(wèi)李嘉圖簡介背景：背景：英國產(chǎn)業(yè)革命高潮，機器生產(chǎn)代替手工生產(chǎn)，工廠代替手工作坊。生平：生平：大衛(wèi)李嘉圖（1772-1823年）19世紀初英國古典政治經(jīng)濟學的杰出代表和完成者。著作：著作：黃金的價格1809年、論低價谷物對資本利潤的影響1815年、政治經(jīng)濟學及賦稅原理1817

35、年。成就：成就：以邊沁的功利主義為出發(fā)點，建立了以勞動價值論為基礎(chǔ)、以分配論為中心的理論體系。精選ppt592、 貨幣數(shù)量理論 背景：1797年，英法戰(zhàn)爭20年，英國處于不可兌換的紙幣本位制度下。 問題：黃金的價格為什么會上漲以及如何才能停止上漲？ 李嘉圖觀點：商品進入流通之前沒有價格，貨幣沒有價值，商品價格與貨幣價值由流通中的貨幣數(shù)量決定。精選ppt60李嘉圖穩(wěn)定流通的方案：李嘉圖穩(wěn)定流通的方案： 1 1）實行金本位制。）實行金本位制。 2 2）在金本位基礎(chǔ)上實行紙幣）在金本位基礎(chǔ)上實行紙幣通貨制度。通貨制度。 3 3）在實行紙幣通貨制度時，）在實行紙幣通貨制度時，必須嚴格控制紙幣發(fā)行量，必

36、須嚴格控制紙幣發(fā)行量，銀行應(yīng)有十足的金儲備。銀行應(yīng)有十足的金儲備。精選ppt613、 收益遞減與地租理論 來源：關(guān)于谷物法的論戰(zhàn)中做提出 李嘉圖認為：“地租是土地產(chǎn)品的一部分，是因使用了土地原有的和不可摧毀的生產(chǎn)力而支付給地主的那部分?！彼麑㈤L期資本投資的收益也包括在地租中。精選ppt62粗放耕種的地租：假設(shè)：假設(shè)：土地的質(zhì)量不同 邊際土地的產(chǎn)品將會產(chǎn)生足夠的收益 農(nóng)產(chǎn)品的價值取決于最差的土地上每單位產(chǎn)出需要的勞動推理：推理： 運用等量資本或勞動耕種不同土地產(chǎn)量同， 在較好土地上產(chǎn)生的剩余作為地租歸地主所有。結(jié)論：結(jié)論： 不同土地產(chǎn)品的價值量不同，從而產(chǎn)生收入差額，從而地租產(chǎn)生差別。 精選pp

37、t63集約耕種地租： 根據(jù)收益遞減規(guī)律，對土地進行集約耕作時，地租會上升。在技術(shù)水平不變的條件下，對一份土地連續(xù)追加勞動和資本數(shù)量，那么每增加的一單位投資所帶來的產(chǎn)出增加量會減少。在達到邊際收益最大之前的勞動和資本能產(chǎn)生的剩余收益即地租。 結(jié)論： 地租的決定是由土地產(chǎn)品價格決定，就同一塊土地而言，農(nóng)產(chǎn)品價格越高地租越高。精選ppt644、 交換價值理論 李嘉圖認為：一件商品的交換價值取決于生產(chǎn)它所需的社會必要勞動時間。且這一勞動時間既包括生產(chǎn)該商品本身所需要的時間，也包括生產(chǎn)過程中使用原材料和資本品中做體現(xiàn)的勞動時間。精選ppt65李嘉圖強調(diào)： 商品的交換價值是相對的 交換價值取決于勞動數(shù)量 勞動工資、質(zhì)量對商品的交換價值沒有影響 在資本生產(chǎn)條件下，商品價值的決定受到生產(chǎn)商品的資本因素影響精選ppt66注意：注意： 效用和使用價值不是交換價值的尺度 具有效用的商品獲取其交換價值的來源 有：稀缺性和獲